五德教育心得体会 10页

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  • 2022-05-26 18:40:56 发布

五德教育心得体会

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五德教育心得体会五德教育心得体会 五德教育心得体会五德教育心得体会   一代伟人周恩来是中国人民的骄傲,为学习周恩来总理高尚的精神品质,加强道德建设,提高领导干部综合素质和拒腐防变能力,实现淮安市委要求,分局开展“学习伟人周恩来,践行‘五德’作表率”拒腐防变教育活动,要求全体会员坚定理想信念,做坚守政治品德的表率;加强个人修养,做谨守思想道德的表率;坚持执政为民,做恪守为政官德的表率;陶冶道德情操,做遵守社会公德的表率;正确对待亲友,做信守家庭美德的表率。我对五德理解和认识是:所谓“五德”就是指政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德。政治品德是官员安身立命的前提,是为官之德的核心。党中央反复强调“以德为先,德才兼备”的官员选拔标准,首要一条就是要看其政治品德,看其政治上是否靠得住。官员作为党和国家机关运行的主体,其政治品德状况,直接影响党的执政地位和执政基础。那么,官员应具有什么样的政治品德呢,我认为为官的政治品德主要包括以下几点:首先为官必须具备坚定的政治信仰,确立共产主义信仰,在现阶段就是坚持中国特色社会主义理论体系作指导,坚定不移地走中国特色社会主义道路。在长期革命、建设和改革过程中,我们党之所以能够不断战胜一个又一个困难,取得一个又一个胜利,就是因为有共产主义信仰。坚定的政治立场,要求官员在大是大非和政治原则问题上,自觉地同党中央保持高度一致,保持正确的政治方向。在坚定   信仰和立场的同时,还要注重党性修养。加强党性修养,要以党的事业为重,坚决与不良倾向作斗争,讲真话、实话,在信念上忠于党、忠于国家、忠于人民。其次为官必须具备较高的理论修养,学习意识和学习能力是为官的必备素质,作为官员,在善于学习的同时,还应当具备一定的政策水平。政策水平能够帮助官员深刻领会理解和贯彻执行党的路线、方针、政策,分析和解决人民群众关注的社会难点、热点以及一些改革中出现的深层次问题,创造性地将政策转化为工作努力方向,提高官员为民服务和解决实际问题的能力。最后为官必须敢于坚持原则,坚持原则是为官的最基本素质。坚持原则要以身作则、旗帜鲜明和坚持一视同仁、人人平等。坚持以身作则,对官员而言,就是要率先示范,不仅在一般问题上坚持原则,在特殊事件和突发问题上更要坚持原则,保持浩然正气,树立可亲、可信、可敬的良好形象。坚持原则必须旗帜鲜明,官员在关键时刻、是非曲直面前,要敢于坚持党的原则,不做墙头草,对违反党的原则、损害人民群众利益的事要敢“言”,对复杂矛盾、棘手问题要敢“碰”,对工作疲沓、不负责任的人要敢“批”,带头学好原则、用好原则、维护原则,不说违反原则的话,不做违反原则的事,不搞无原则的迁就照顾。原则体现着大多数人的利益,坚持原则就要坚持人人平等,维护大多数人的利益。思想道德是干部品德评价体系,是引导干部思想道德建设的方向盘。全面、客观、公正地了解干部德的实际表现,必须注重同事口碑、群众口碑、亲友口碑。要健全激励机制,使品德好的干部在精神、物质、职务上不吃亏。当前,如何把德才兼备、以德为先的用人标准落到实处,是加强干部队伍建设面临的一个重要问题。这就需要在评价体系、考察途径、激励机制等方面下功夫,真正把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔上来。为官之德,就是要“勤政为民”。勤政是领导干部最基本的素质,是“德”的境界,“能”的外化,“绩”的前提。实践中,领导干部要时刻牢记自己是“人民公仆”,真正把人民群众放在心上,在思想上尊重人民,在情感上关心人民,在工作中依靠人民,用好手中的权力为人民谋取最大的利益,才能干出让群众满意的政绩,不负为政之德,获得百姓拥戴。一要做到勤动腿,多深入基层;勤动眼,多了解民情;勤动脑,多出谋划策;勤动手,多服务基层。一切从人民的利益出发,站在人民的立场上立身处世。二要善政,善于把握方向、统揽全局、主抓大事。为官之德,就是要“求真务实”。领导干部必须具备求真务实的精神,自觉践行党的思想路线。一要忠于职守,脚踏实地。领导干部对党和人民的事业怀着一颗热忱之心,实事求是,脚踏实地,不骄不躁,做务实干事的模范。二要真抓实干,立足基层。三要开拓创新,知难而进。要有逆势飞扬的豪情,面对困难不畏缩,面对问题不塞责,与时俱进不守旧,求真务实不漂浮。为官之德,就是要“清正廉洁”。公正廉洁历来是“官德”之本、官威之源;为政是廉是贪,决定民心向背。领导干部必须在实践中“律己以廉,抚民以仁,存心以公,莅事以勤”,不断加固自身的思想道德防线。做官先做人,为政先修德。广大党员干部,要加强道德修养,用道德准则   约束才能、用道德实践磨练才能、用道德修养升华才能,做一个新世纪“德才兼备”的好公仆!社会公德是人类在社会公共生活中形成的最基本的道德规范体系。它是人们在长期的社会生活和交往中形成的、被大家所公认并共同遵守的,用以维护社会公共秩序,调节人与人之间、人与社会之间、人与自然之间、人与权力之间关系的最起码的行为准则和道德规范。它是社会公共利益的反映,是中国特色社会主义道德体系的重要组成部分。所谓领导干部社会公德,就是指领导干部在日常公共生活中所形成的,用以维护社会公共秩序,并且要求广大领导干部共同遵守的最起码的行为准则和道德规范。这些职能的相互组合,构成领导工作的有机整体,使其成为一种综合性的特定职业,因此在社会公德建设中必须以身作则,模范带头,起到强烈的示范表率作用。它维护的公共利益,是群众在日常生活中感受最直接、最切近的利益。领导干部的社会公德最深入人心,最能为人民群众所关注,因而有最广泛的群众基础。家庭美德是干部德行中的后备条件,干部的德性,不仅表现在工作和社会活动中,也表现在家庭生活、邻里关系中。连“家庭美德”都缺失,怎么可能会有高尚的“官德”。将“家庭美德”作为干部考核内容,有助于解决一些干部道德缺失的问题。但是干部考核不是儿戏,新增的“家庭美德”考核,必须要有科学评判的标准体系,有可操作性,并且能得出令公众认可的结果,这样才能有助于干部考核。   学习总理,践行五德,我们必须切实贯彻和落实每一个德行的具备要诀和执政要领,为建设我们社会主义打下坚实的理论基础。 五德教育心得体会   周恩来作为伟大的无产阶级革命家,他的形象之所以受世人景仰,不仅在于他留下了许多闪光的思想,丰富了共产党人的理论宝库;也不仅在于他创造了许多光辉的业绩,推进了中国革命和建设事业;而且还在于他给后人留下了不朽的精神财富,丰富了我们的精神世界。我认为我们应该学习周恩来以下几个方面的精神,努力让自己成为一个信仰坚定、光明磊落、虚怀若谷、廉洁奉公的人。   周恩来青少年时代是中国历史上极其黑暗混乱的时期,中华民族处在生死存亡的关头,少年周恩来深切地感到,广大同胞正生活在水深火热之中。有着强烈社会使命感和远大志向的周恩来,开始把个人前途和国家民族命运联系起来。当校长问大家“读书为了什么”时,周恩来庄重的回答:“为了中华之崛起”。经过多年时间的艰苦探索,推求比较,慎思明辨,他确立了共产主义信仰,从此义无反顾,并把全部精力都投入到为共产主义的崇高理想而斗争的伟大事业中,直到生命最后一息。周恩来思想成长的过程启示我们,只有树立远大志向,确定好人生的坐标,才能坚韧不拔,奋发前进,肩负起历史赋予的重任,他的生活才真正有意义。   首先,表现在他时刻关心群众生活,体察人民疾苦,终生为人民的利益而奋斗上。周恩来作为共和国的“大管家”,人民的忠实公仆,与人民息息相通,血肉相联。他急人民之所急,想人民之所想,忧人民之所忧,喜人民之所喜。把人民的疾苦时刻放在心上,把实现最大多数人的最大利益,作为自己人生的追求。并及时把群众的意愿化为党的方针政策,扎扎实实地为人民谋利益。他经常出现在人民群众遇到旱涝、风雪、地震等重大灾害或事故的地方,灾区人民无不从他那里感受到党和人民政府的温暖。   其次,表现在他对党和国家的事业具有高度的责任感,对工作极端的负责任。周恩来在领导我国进行“两弹”、人造卫星试验过程中,对国防科技战线的同志们提出了“严肃认真,周到细致,稳妥可靠,万无一失”的十六字方针。在周恩来的领导下,我国搞“两弹”,做到了完成任务好,而损失最小,花费最少。周恩来领导“两弹”试验,创造了第一流的工作业绩。这业绩是他领导科技人员发扬对人民高度负责、对工作极端负责精神的结晶。   第三,周恩来是艰苦朴素,廉洁奉公的典范。他身居高位,从不谋私。在他看来,为人民出生入死,建功立业,是共产党员应有的责任、义务和本份。战争年代,在行军作战中,两身换洗的衣服,一床毛毯,几乎就是周恩来的全部“财产”。建国后,作为8亿人口大国的总理,周恩来依然俭朴。他有一套睡衣在1950年买的,颜色都退光了,一直穿到逝世。一条浴巾用了20多年,正反补了14块补丁,住院时,还把它当作枕巾,舍不得扔掉。三年困难时期,周恩来和毛泽东带头不吃鱼、肉、蛋,与人民同甘共苦。周恩来不仅不以权谋私,不搞特殊,就是对国家制度规定范围内他应该享受的待遇,也常常觉得这些待遇“过了”,而居之不安,尽可能降低标准,弘扬我国人民勤俭节约、艰苦朴素的传统美德。周恩来时时处处总是以身作则做表率,哪怕小事也不例外。   大家都记得周恩来晚年胸前一直佩戴的“为人民服务”的纪念章,这就是他一生只讲奉献,从不索取,把个人有限生命完全融入全心全意为人民服务中去的伟大人格和高尚情操的真实写照。今天,我们正在建设有中国特色的社会主义,这正是周恩来等老一辈无产阶级革命家开创的革命事业的继续。每一个党员、干部、公民,都应当继承先辈们所开创的事业,继承他们全心全意为人民服务,无私奉献的精神。有了这种精神,在我们前进的道路上,就没有克服不了的困难,我们的事业就能无往而不胜。   周恩来不仅是一位平易近人,可敬可亲的领导,而且是一位细心体贴、无微不至的长者。抗战时期,一批同志跟随周恩来从莫斯科回国。一到兰州,他不仅在政治上一再对大家作了耐心的关照,在人身安全上作了细致的布置,而且连一些生活上的细小事宜,也都一一考虑到了。正是从一句话、一件小事上,大家感受到了周恩来那炽热的情感,无私的心。于细微处见精神,为什么周恩来能获得所有人的尊敬,就是因为他居功不自傲,处处以礼待人,哪怕一句话,一个动作都充分体现了他虚怀若谷的崇高品质。待人接物,总是设身处地,先为别人着想。正因为如此,连一些党外人士也把周恩来当作言必有中的知己,肝胆相照的挚友。周恩来长期从事党的统战工作,一生全方位多层次地结交了无数“畏友”、“诤友”,成为他们最尊重和信任的共产党人。通过周恩来的言行,才使中国共产党在统一战线中具有强大的号召力和巨大的凝聚力,使各方面的盟友在潜移默化中接受共产党的主张,在共同战斗的几十年中能够做到甘苦共尝,并肩前进。   周恩来是新中国外交事业的奠基者,作为中华人民共和国的第一位外交部长、第一任国务院总理,周恩来为在国际上树立起新中国的威望,进行了长期艰巨的斗争。他还是中美关系和中日缓和以及中国对非共产党国家新政策的主要制定者。凡是会见周恩来的外国人,都为他温文尔雅的仪容、彬彬有礼的举止、口若悬河的谈吐、亲切谦逊的态度所倾倒。在周恩来身上集中地体现了中华民族五千年文明的精萃。周恩来正是以他的无可非议的高风亮节,使天下众望所归;超群绝伦的动人魅力,使全球人心向往。   纵观周恩来光辉战斗的一生,他所建立的丰功伟绩是举世瞩目,有口皆碑的。然而周恩来从来没有因为自己对革命的贡献而居功自傲,相反,用更高的标准严格要求自己,深刻解剖自己。周恩来是人,不是神。他一生中有过失误,也犯过错误。但他襟怀坦白,严于律己,对自己的缺点和错误从不隐瞒。周恩来作自我批评,决不强调客观原因,而是首先着重从自己的思想、作风,从立场、观点、方法上去找根源。他所领导的工作有了问题,首先自己承担责任,决不诿过于人,在谦虚、谨慎、戒骄、戒躁方面为全党作出了表率。周恩来在发扬民主作风,严格遵守党的纪律和国家的法规方面也是全党的楷模。周恩来身上这种特有的人格精神魅力,并非一朝一夕偶成,而是他终生坚持不懈地、自觉地进行党性修养的结果。   行高而人不妒,功高而不自私的人,才能真正流芳千古。我想,这就是周恩来人格精神永远散发魅力源泉之所在。我们今天学习周恩来精神,应该把他的精神和自身的工作、生活结合起来,落到实处。

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