私塾教育心得文集 624页

明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 明何集民间私塾教育手记日月河学堂发展创业史纵论漫谈海侃文史哲政目录1页0.引论7页1.上海日月河学堂简介8页2.学堂入学程序18页3.做好私塾教育事业要诀20页4.敢死者活26页5.冰种子培养方案29页6.教育的本质31页7.办学细节透视34页8.幸福智慧很简单39页9.私塾哲学教育45页10.如何成为领袖49页11.我们的理念55页12.私塾教育本质58页13.教育是艺术62页14.行为教育关键点67页15.如何走出成功家长失败子女的怪圈68页16.人生几何？71页 17.解密忽悠术74页18.教育效果考核77页19.经验所得79页20．人才是王道83页21．答记者问85页22.用易教育孩子96页23.私塾教育是未来主流96页24.劣质文科何其害104页25.谏决策者111页26.知识无关文化118页27.新教育课程内容120页28.问题在根子上121页29．偶遇贵人122页30.道真理125页31.人与树127页32.恋爱就像春天130页33.你我他区别在何处？135页34.课程设置137页35.亿万富豪家长回复141页36.忏悔最有力144页37.教育，两面的学问145页38.未来行何道149页 39.从理想谈开154页40.何来问题孩子159页41．科教兴国不如私学强国162页42.中国私塾学堂生存现状167页43.家长是大问题171页44.限购，房价肯定高175页45.私塾先生的识人术178页46.教育，变革的力量179页47.改变命运的方法183页48.高深境界之境界184页49．东西方教育差异187页50.如何做好教育？190页51．问题孩子源起194页52.寄宿有缘由198页53.思维决定高度203页54.高贵气质源头207页55.来点实在的209页56.经验所得211页57.创办缘起214页58．人才是培养不出来的217页59.复旦归来219页60.何以放下，以何放下224页 61.诊脉中国教育230页62.老土没有贵族教育232页63.人生何为重？233页64.干部院长之信236页65.商界精英之信245页66.何来自闭症249页67.把脉中国251页68.随思录255页69.最强劲投资项目258页70.家塾时代来临260页71.禅思者语264页72.何习惯何人生268页73.思后言269页74.间思录274页75.社会动向，我之见284页76.小刀牛试275页77.新教育革命宣言277页78.为何历史总是重复、反复280页79.反思的力量283页80.测者预言289页81.所谓少林武校归来292页82.两种教育两个世界297页 83.教育即修行306页84重庆迷雾锁住了谁的眼310页85.改革指南针311页86.言中的传言315页87.新闻启示录316页88.私学，不只是教育322页89.闹市隐士，精英贵族乎326页90.说说人脉329页91.大教育观成就大气象，造就大人物334页92.问题孩子的过去与将来340页93.13年禽流感345页94.思想决定未来349页95.瘟疫思考352页96.祸兮福兮福兮祸兮356页97.如何做好干部培训358页98.为何故事总是重复360页99.私塾学堂教育思考365页100.揭秘帝国宣传策略371页101.修行必过之死关378页102.做好民间私学要点381页103.为成功人士家庭把脉382页104.家塾改变世间384页 105.传统者当如是385页106.成功家长成功交流390页107.书院特色简述393页108.这些天、这些年的思考395页109.日月河学堂告知398页110.思想之思考400页111.谈谈现在中国的私塾教育402页112.上海日月河学堂真相告知406页113.穿透时空的对话409页114.洋山之想414页115.学习内容公示417页116.教材全解421页117.首届全国民办教育高峰论坛号外材料425页118.私塾学堂是贵族教育428页119.问题在教育者434页120.民间推动变革437页121.挖出中国教育问题的根440页122.问题在自己445页123.治国十五策448页 124.找出中国教育的七寸451页125.如何找好对象455页126.明何学堂创始人预言（在未来）458页127.中国教育改革的核心和趋势459页128.书斋遥想纽约461页129.看透人性463页130.学堂推荐书目464页131.从新闻中看变化474页132.我们是如何被洗脑的475页133.独立私学改变历史476页134.知识分子要原赎罪477页135.如何解决中国教育问题480页136.教育孩子的正确方法482页137.经济工作谋略485页138.私学行动纲领490页139.如何走好婚恋这一关？490页140.创新社会管理实验班495页141.我所认识的传统文化精神497页142.爱国者行动细化指南501页 143.私塾为何要热？504页144.中国私塾现状原因及对策509页145.现行私塾为何走不通？553页146.如何有效教育好孩子557页147.移风之术（如何转变社会风气）559页148.学传统文化有何用？561页149.国学变异吗？566页150.简要回答家长问题569页151.明何新千字文580页152.如何做好私塾学堂584页153.反腐很危险586页154.给私塾松绑587页155.问题在自己589页156.如何改变自己的运气？592页157.思维，惊人的力量596页158.信仰乱象599页159.动向观察604页160.我为何办私塾606页161.完全独立私学609页162.静气615页163.完全独立私学创业实践指南616页 164.发展私塾的好处619页165.为何不办私塾？621页166.通人性623页167.骗术何以成功625页168.私塾是匹马618页 引论本文集为上海日月河学堂创始人近20年所思所想所看所写的一个小结。题材多样，语言不拘一格、直白易懂，活泼生动、口语化，通俗化。如果读者想在其中找到程式化、官方式语言是很难的。如：高举啥旗帜，以何为指导，深入贯彻落实某某观等之类老调常弹老套文字基本上在此文集中绝迹。此文集为散谈闲聊式、海阔天空地猛侃。如能静观一时，也许你会有所收获。本著为一家之言，不代表任何组织和个人，更不被代表任何组织和个人之观点，纯属个人观点，也不代表当前国内私学教育者观点。我们从来不当代表，也不希望被代表。谁又能随便代表和被代表呢？为中华私学联盟盟主个人一家观点比较合适，这是上海日月河学堂创始人自封官号，虽然目前私学联盟在发展，还未完全成型。创始人并未担任任何官方职务，虽然过去屡次被人推举为领导人。如果时代能把我推向浪尖上，那我也随其自然。修道者当随缘。本著作愿意成为即将到来的真正百花齐放、百家争鸣大花园里的一朵奇葩。观点纷繁复杂多样现象属于历史上所论述之分时代特征，分久必合合久必分，历史反反复复，多少轮回，几人能参透其中玄机奥妙呢？但愿此著作观点能合上“合时代”之观点。 作者在写作中或者之前阅读了高人文章，本著作为作者本人体悟，并不一定代表高人观点或者高人所要表达观点，此著作仅为作者本人局限理解而已矣。如果此著作能带动您或您朋友一起思考、不停地思考，那作者将莫大欣慰和高兴。思考，改变世界之真力量。如果能对你的生活或者学习思考有所启迪河影响的话，请告知我和他人。好东西要分享。希望您能有所收获，谢谢阅读。上海日月河学堂简介自由思想  严谨行动上海日月河学堂为小众化全日制一对五精英私塾教育。学堂文化：时省良知 崇尚功德学堂理念：责任 感激 用心 沉思责任：责任多大，功德多大，责任心大的人才有更大担当。感激：心怀感激的人是幸福的，滴水之恩涌泉相报的人会幸福。用心:沉心、潜心、静心、专心才能宁静致远，生出大智慧沉思：善于思考、总结，时刻反省内察的人终有成就，开创大业解义：教育核心是提高人的心性，人的思考力、思维度。教育的本质即为修行。学堂倡导:大教育观造就大气象、大人物。教育无处不在，无处不存。我们认为：读书明理为自己。中华老古文化讲：修身、齐家、治国、平天下。把个人修身作为人生最重要、最根本 、最实在、最基础的内容。人没写好，事不成。更毋论什么爱国、如何成就丰功伟绩了。如何做好自己是最现实、最根本的。我们要培养具有仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚、谨恕慈平预、敬天畏地，悲天悯人的未来中国民间社会领袖人才。教育理念：思考力、思维度、学习力、意志力、观察洞察力决定生命存在力、影响力、厚重度学堂风格：采用书院教育风格，手把手、师徒式地学习。针对现代教育体制“批量化、标准化、甚而工业机械化”之缺陷，特别是要摆脱俄传西化非人性化毒害，我们将以传统师徒相授方式，更注重对“人”的教化养成，培养孩子良好品行，良好学习、生活习惯，特别是独立思考能力、自我阅读成才能力，为将来真正成人、成才打好坚实基础。目标为：培养造福全人类，惠及周边的中国大陆核心人才具体目标：珍惜自我、关爱他人、关注周边、思考世界，敢于担当的中国精英培养有德行、会为人处事、身体健康、在最长远时间里受到最多人尊重的未来人类精英人才培养妈妈的孝顺子女，国家的忠诚者，真正的爱国者。在学堂逐渐学会读书、看人、看事、看物，在最短时间内看透事物本质真相。学堂注重训练直觉，包括超感。 由创始人签发等级证书：第十二等生至第一等生，不同等级不同要求。1：读万卷书2：行万里路3：阅人无数4：立德、立功、立言课程设置为（3岁至14岁）：打下良好品格阶段，重点培养忍耐、坚强、富有同情心的品性。根越大，扎得越深，才越有可能成为参天大树。根就是忠厚老实本分，有德份。培养自主自立自理能力，尤其是培养对阅读的兴趣、使孩子对世界具有探索欲、好奇心。学堂认为：成为大人物就必须大阅读，包括对书籍和人的阅读，也包括对事的阅读。经典诵读   礼仪风俗  艺术审美  生命科学宇宙天文学  语言文字学  思想精神学  历史人物  沟通演说辩论讲故事课  人文史实地理  书法绘画  健康美食  中华音乐生死辨析 名人传记 家训格言民谚名言 中英文经典识字诵读 品行规导电视散文电影人物行为心理透析拼音音标 记忆算术 演讲口才 静定武术 禅定冥想思维思想训导 快速阅读网瘾戒除亲子沟通 人体科学发明创造   民俗特色 中华文化认同时政评析时事预测观察名人面对面 野外独立生存训练（绝地生存）口述历史摄影摄像中外报刊阅读生命体验 名家名作明论晨省暮定阶段安排7岁之前能掌握常用汉字400012岁以后能自由阅读古文，包括秦汉时期文章，达到大学中文系本科水平16岁以后能自由阅读英美书籍，掌握英文词汇12000，达到研究生英文水平14岁至19岁规划：逐渐形成比较清晰的人生目标使命，并能自我安排计划好各项事务。1、继续研读中华文化，并作为学者出访游学讲学，拜访名家名人，为各类决策者提供智慧决策参谋；半工半读，创立自己的实体企业（以文化精神传媒企业为主）、公益组织，NGO创始人。成为宾客幕僚。2、成为当代中国社会活动实践家、各类民间社团活动组织者。3、各级各类修行场所人员，包括神职人员。4、学习法语语言、英语语言国家高考内容，出国留学。5、学习中国大陆高考内容，参与高考竞择。学费：每学期六万元，包括所有费用在内。 不同学生收费不同。付费形式不同，收费不同。对于特别优秀者，在学期末奖励一万元。其中五千元以图书的形式奖给其，另外五千元以学生个人名义捐给贫困地区的中学，也是以图书的形式。或者另外五千元捐给民间口述历史从业者、独立影像工作者、民间异能研究者、民间社会活动家。另外说明：每个学生以开始就读时的固定学费持续下去，中间不会有涨浮。每年新入学的学费会上涨，最高涨到20万每年。我们通过学费等简单形式来甄别家长，达到有教有类的目的。我们就是要团结一批中国精英人士，形成互帮互助的真能量。如果就读一段时间退出，又重新就读，则按当年新学费标准缴纳。五类学员：1，学籍保留在官办学校内，在日月河学堂寄宿学习。前期不收学费，在达到相关家长和学堂所定学习成绩目标后，再根据合同付费。2，学籍可以保留在官办学校内，在日月河学堂寄宿学习。学习内容为书法、绘画、外语、古文等专业性极强的学科，在保持专业独特性前提下，学好后，由学堂推荐，与相关文化事业单位合作提供发展舞台，或者自创文化公司。 3，根据孩子的特点、成人成才因素等，学堂定教学计划、教学标准，教学内容。学习并严格考核后，发学堂的学习证明。未来的学堂孩子的成就就是孩子的名片，孩子的文凭。4，免费为无经济条件供养孩子的家庭提供免费教育。前提是对孩子的身体、智力、行为规范有要求，同时对于家长也有挑选。平常心是核心。5，对特别优秀家庭的优秀孩子进行免费教育，但最终确定审核由学堂确定，并非家长认为优秀就行！以上孩子结业后由学堂创始人亲笔签发结业证。出路：1，社会活动家 2，公益组织组织者 3，乡土文化保护者 4，独立研究学者 5，独立撰稿人 6，自由作家 7，新时期国家领导者8，民间宾客9，作曲家、画家等艺术家10，独立制片人11，商界领袖地址:闵行近松江地区联系方式:刘老师手机:15026662276作息时间：清晨六点至晚上九点，寒暑假不休学制：全日制，双休两天制，寄宿制，嵌入流动制，托管招收对象：有学习潜力、家长共同配合，并认同我们教学思想的学生，所有入学学生需经过创始人的考核和面试，包括对家族的考核，不加入西方外来组织者优先。这个组织被西方所抛弃，被其产生地所唾弃。 符合下列特点的家长是很受我们欢迎：强烈民族认同感、中华老古文化认同感的家长；无不良嗜好（如不入棋牌室、歌舞厅、迪厅、青楼等，不网上闲逛瞎聊）；品行端正的家长；抵制韩流，日流等不正之流的家长；反感迈克杰克逊，周杰沦李宇春等胡话满嘴乱星的家长；积极上进，自强不息，考虑他人，具有同情心的家长；不吸烟饮酒，素食主义的家长；我们将对我们的目标对象提供一套“双管齐下”的服务体系，一方面增加孩子的学习收获，另一方面将促使家长“共同成长”。我们衷心欢迎各界人士垂询、参观、指导、考察、投资、捐献欢迎免费为上海日月河学堂孩子提供图书阅读。释义：相传上海有日、月河，日河“四合如日字”，月河“环如半月”。沪上民谣相传“日月河通出状元”。日月河与上海钱福、张以诚、唐文献、戴有祺这四位状元有着一段神秘巧缘，他们都是在日月河疏浚后中鼎的。明成化年间，知府樊莹提议开通日月河，没多久，钱福果然状元及第；后来，日月河复又淤塞，万历年间，知府许维新主持疏浚，第二年，张以诚又状元及第；唐文献于明万历十四年中第状元；戴有祺为清康熙年间，日月河疏通后，问鼎新科状元的，这些巧合使得日月河渐显神秘。 日，为阳，象征太阳。月，为阴，象征月亮。日月阴阳相得，宇宙万物和谐一致。日月合则明也；河，谐何，天地日月如何？我们应关注天地宇宙万物，老古文化讲天人合一，宇宙万物紧密相连，息息相通，命运相连。何亦同内人姓，希望我们共同努力做好日月河学堂。台湾有日月潭，其为台湾的文风水脉，日月潭水哺育了完整保留中华传统正统文化的台湾人。一方水土养育一方人，上海日月河愿紧随台湾脚步，为回归中华正统文化献上绵薄之力。我们更愿借着日月河文风水脉，希望能为中国教育事业贡献自己绵薄之力，亦秉承创始人之千年庐陵文化奇韵为民族培养更多文章节义之士。发愿:从中华历史长河来看：中国传统教育方式是可以真正培养出人才的。私塾对中华古文化传播、文明传承，民族文化传统弘扬，起着不可替代作用。现在最忌讳妄自菲薄，缺乏民族文化认同感，盲目学习西方皮毛，弄得个不中不洋，半土半洋的混合杂物，甚而紧抱早被西方所抛弃的异化暴力颠三倒四理论。民族的才是世界的，日月河学堂立足于本土，扎根于本土，服务大中华，立志培养出具有大德大智大行的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人才。中国也一定会真正成为世界中心国家，世界人民心中向往之国度，成为神州，神奇的九州。 理论支持：少年强则中国强。未来孩子成功的核心竞争力不是智力的差异，而是人格的差异。我们将着重培养孩子的古典文化底蕴、优雅情怀和高尚道德修养、良好生活、学习习惯我们还会注重服装、摆设、布置、音乐、礼仪等形式熏陶我们在对中国教育做一个有益的探索，回归教育本色。采用试验体验式、换位式教育模式，修复优秀传统文化断层，使日月河学堂成为培养中国文化及精神后继的基地，同时我们认为中西文化的交融才是教育的方向因此我们将传授：原创文化解构汉字，英文解码识音记忆单词术识字的目的是为了阅读，孩子越早突破阅读关，就越早能自主学习。我们要求学生除了能写简体字，还必须认识繁体字。研究发现：识字能开发孩子智力，越早识字智商越高。科学证明，世界上成功人士的一共同特点就是识字阅读早。演讲口才：孩子将掌握的汉字、词汇反复操练，借助丰富语言素材和专项训练，提高口才和表演能力，为孩子将来的演讲、辩论、谈判、主持打基础。每次课都给予孩子们展示自我的舞台。日月河学堂的孩子也将获得更多登台表演、参加电视节目的锻炼机会。经典诵读： 经典诵读课程将经典古文、经典音乐和礼仪相结合，形成一个高雅优美的气场，来熏陶改变孩子的气质，帮助孩子找到心灵宁静的角落。让经典中蕴含精神营养自然融入孩子的心，成为他生命的一部分，并会自然地将经典用在每日的游戏活动与日常生活中。静定课程：《大学》有言“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”，是儒家修身养性、追求道德完善的心理修养法则，也是日常应对重大问题的思考方法。我们将“中国文化传承”和“大脑潜能开发”进行整合，依据孩子的心理发展特点，以诵读、游戏、动画、表演、模仿、竞赛等多种课程形式展开，让孩子们在不知不觉的快乐体验中，完全浸泡在中国传统文化的氛围里，充分感受和熏陶。诵读国学经典不仅能培养孩子优雅的人格、启迪孩子的智慧、开发儿童的记忆力和理解力，还能让孩子变得更加自信、有创造力，同时也更孝顺。日月河学堂将成为扎根于本土文化资源的教育品牌。日月河学堂，作为一种东方化的教育实践性探索者，因循古代教育思想，以中国传统文化内容为教学内容，以传统的私塾环境为体验配套，结合西方组织教学的技术手段，让国学变得喜闻乐见，将大大激发孩子学习的动机和兴趣，让孩子从小接受国学启蒙，学会做人德行、礼仪处事，奠定他们走向未来人生成功的基础。多方位地提升孩子的人格及知识质量，让孩子将来“性情端正，才华洋溢”。 我们教育孩子的方法：1、以身作则，言传心教 言传不如身教，榜样的力量是无穷的2、换位思考体验教育   换位思考体现仁的真实含义，考虑他人是最好的品质3、情景实地教学体验的才具真实性，看似容易，做时难4、自主阅读教育    自主读书学习是人走向成功的关键因素5、身体锻炼意志教育  从身体的磨练来达到心灵的坚强，从武术中达到意志的磨练，从静定中达到智慧的开化6、次累积教育 符合记忆学、心理学原理，学习的过程就是不断重复的过程7、暮省日记教育 反省总结的人才会成功，记录回味就会进步8、静定思索教育  内心平静是产生超常智慧的先决条件9、宽严相济、慈威并加 阴阳融合和谐进步，鼓励惩戒相结合10、美的体验教学 由心灵的微妙美妙熏陶来达到心灵的美好，用艺术的各种形式来修养平和宁静的品性11、沟通演说辩论教学 通过沟通演说辩论课程的开设来训练与人交流的能力、在辩论中来达到思维度的开阔 12、良师益友氛围的熏陶 凝聚正能量，转动全中华。人帮人，人抬人走向高层13：大阅读成就大思维、大气象、大人才！我们要求孩子要有足够大的阅读量。两个月内达到从零到能自由阅读。14：超自然能力。人体有潜能，我们通过提高自己的心，放淡自己的欲望与人心，使得我们先天本能呈现出来。私塾约法四章：1：不准拿别人东西，拿之前须经主人同意2：不准骂人、羞辱别人，打架。3：不准想女孩。男女有别。4：长者先，尊者前，尊卑有序。上海日月河学堂网址：http://liushiyang2012.blog.163.com/我们衷心欢迎各界人士垂询、参观、指导、考察、投资、捐献建行卡号：62270012 14930326342 农行卡号：6228480031672338014对于捐款的人士，我们将把其记录到学堂的发展史，存档学堂校史展览室，并刻记功名碑石，永久保存。款项主要用于：弘扬宣传中国传统文化的事业中，还会用在发展中国民间私塾教育、民间史学建设中。上海日月河学堂入学程序家长在毫无任何了解情况下做的决定一般是容易变化的。而在由家长的变化所带来的不良影响，这是任何人所不愿看到的。所以我们以先相知，再“相爱”，再“结婚”的步骤来进行我们与家长的合作。1.在认真阅读完学堂文集后，写出申请。申请内容包括:A.家长对孩子的期望B.家长对于孩子未来的规划C.家长的教育思想理念D.家长的教育心得（包括成功的经验，失败的教训）E.家长对于我们学堂的要求建议F.孩子的想法（对于父母教育的看法，对于自己学习的看法）G.孩子的情况介绍，包括体重，身高，性格特点，之前学习情况介绍。 H.家庭其他成员对于孩子就读私塾学堂的看法。学堂这样做的缘由是：家长在对我们学堂毫无了解的情况下做的决定是冲动，不理性的，因此也是随意变动的，所以我们觉得没有必要互相折磨，折腾，耗费时间。我们主要看的是家长的态度。对于孩子，我们觉得他是受教育者，承担的责任是比较少的。而对于家长在毫无了解的情况下就擅自上门的做法，我们是持反对态度的。A.耗费时间，毫无所得。只有在对我们学堂有一定了解的情况下，才能对我们学堂提出我们可以加以改进的地方，给我们提供好的建议和意见。B.很多对我们所要了解的地方，我们都已经形成了文字性的内容，完全可以先阅读文章后再说。知己知彼，百战不殆。C.形成文字性的内容易于帮助思考。家长在写申请的时候，会加强其思考深度。2.学堂在收到家长的申请之后，回复。3.学生试读一个月，在试读一个月的中间缴纳此月束脩。4.一个月结束后，决定是否继续就读。不满意，终止学习。满意，缴纳一年束脩5.中途由于家长的变化而使孩子不能就读，不退还束脩。6.在一定阶段，学堂活动将允许家长逐渐参与其中，并定期评选优秀家长，同时建立家长委员会。 做好私塾的几个要诀私塾学堂是未来中国教育的发展方向。因为人不可能是千篇一律，人应该各有千秋，各领风骚。所以教育模式方式就应该不同。未来会是这样的：各个老师带着自己的弟子去增长他们的才华才干，强壮他们的体魄，他们所用的方式各不相同，但目标是一致的：都是要使我们的孩子有着自己的分辨力，思考能力，有着一股天下舍我其谁的气魄，都有一颗报国志，都纵横天下。 做好私塾，首先我们的办学者，或者创办人一定要对教育有深刻的了解，对于教育规律有着深刻的把握。教育肯定是要达到改造人，变化人。不管你承认不承认，事实就是这样的。不管你是哪个派别的，自然派，自由派也好，都希望孩子能健康，能快乐，能自信，能自立。这点是毫无疑问的。所用的方法可能就是采用不太管，无为而有为，垂拱平章的方法。也许这种方法是最行之有效的。古人一直在讲：无为而治。也许无为是最大的有为。你没有管孩子的时候，那孩子就得学会自己管自己的，自己去处理自己所遇到的事情的。我们发现那些在社会上能有所成就的人的父母很多是把孩子的自主权交给孩子自己，也就是说采用不太管的方式。让孩子自己去自然成长。我想作为父母自己一定要在孩子面前树立一个良好的形象。孩子小的时候是颇具模仿力的，这也是孟母三迁的来由。要给孩子一个良好的成长环境。我们主张现在中国的孩子在16岁之前是没有必要送孩子到学校去就读的。原因如下：1，学校的课本编撰太差，很多都是胡编乱造，质量非常低，甚而错误百出，更可怕的是其中所渗透的狭隘思维模式，非常不利于孩子的成长。以语文为例，我接触的国家级重点高中老师，在语文课上是不上课的，孩子却考得挺好。这可见孩子在普通学校能学到什么呢?那些老掉牙的假故事一直在讲，是为了某些人在刻意地歌功颂德，史实却是这些人为中国人犯下了滔天罪行。更可笑的是语文天天就是段落大意，分段，写作手法，修辞手法。语文采用最简单的而且最行之有效的方法就是让孩子多读多背诵历代的好文章，尤其是传承了几千年没有改变的好文章2，天才都是偏才。孩子因为某些科目不好，却在唯分数学校生存，这是非常不利于孩子的成长的。更可怕的是孩子，包括老师认为分数是区分好学生坏学生的指标，甚而是唯一的指标。孩子在这样非常功利的环境下成长是非常不利的。3，没有寄宿的学校尤其不利于孩子的成才，因为在寄宿中可以锻炼孩子的与人交往的能力，学会如何与人相处。而与人相处是现在孩子最缺乏的，他们很多不会很好地与人合作。在寄宿的过程中还能随时向老师讨教4， 在私塾学堂是一种师父带徒弟的形式，能形成一种稳固师徒关系。师父能随时掌握孩子的生活学习情况而给予针对性指导。这点上来看私塾学堂对教师要求是非常严格和重要的。远远超过一般学校。私塾学堂的好处就在于他能给予孩子一种良好氛围，也许可以用这个词语：正能量，正气聚集。在这样一种非常重视孩子修为、品德的环境下成长是非常有益的。因为谁都喜欢和正派正义、有思想、有才干的人交流的。在这样氛围中，孩子们会形成一种良性的循环。要想办好私塾学堂，所有的教师都要保持一种积极饱满的学习热情，博览群书，见多识广。同时又要有选择地学习，无益有害书籍是不能看的。因为人都是能被忽悠的，只不过程度不一样而已。就像一个碗里装了大粪，洗掉后，还是多少有点，更何况有人根本就不洗，下次就和着饭菜一起吃下去了。所以我们要求学堂的师生得：非礼勿听，非礼勿视，非礼勿为。有害处，负面的资讯，信息是不能接触的。就像那些心理医生一样，经常接触那些具有负面心理心情的人，最后也出问题了，甚而不能解决而出问题的人是很多的。我们要想成为高人，就得经常和高人接触，看他们的书，看他们的文章，学习他们的思想。一些不好的图片、影视都不能看的。有新闻证明有些犯罪分子就是从那些所谓的法制节目中获取灵感信息的，而且模仿去做。人都是可以被影响，这点在心理学、教育学中是有相关论述的。 人与人之间是有区别，也就是说人之间确实是有智力差别。这点也是毋庸置疑的。有的人之前接受了另外理论，那是为了安慰那些落后者所找的理由。人与人之间是不平等，是结果的不平等，并不是机会的不平等，这点应该清楚。我们要办好学堂要做的是得天下英才而育之。人与人区别就像有人来的时候是黄金，有人来的时候是石头。我们要做的就是要像艺术家一样去依据这些孩子特性去打造他们。有人打造成为教育家，有成为思想家，有成为政治家。每个人在自己领域有所成就，并不是每个人都成为所谓领袖，更不是每个人成为当官。我们要求是每个要成为有道之人。有道之人意思是每个人都要有为民众服务，为他人的思想。过去不同行业就叫做什么什么道，如茶道，商道等等之类。每一个道应该是正道。我们要求孩子在16岁之前应该是修道的时候，是培养孩子品格的时候，培养孩子的意志力，领导力，沟通力，辨别力，特别是孩子的仁义礼智信，忠孝勤勇敬，谦俭恒思诚，恕预静品格。那些所谓术是在后面的事情。有了道，肯定是有术的。道是根本，只有有了道才会有术。没有道的术即是无水之源无本之木，后劲不足，没有潜力。所以很多家长说：我家孩子在小学成绩可好了，怎么怎么了得，100分，但到了初中就不行了，更不要说高中了。这就是这个原因。孩子的道还没有到那个境界。 那孩子要到那个什么样境界呢?孩子要想有道，成为有出息的人。一定要有定力，能坐得住，能挺得住，能吃苦，能沉下心来，能静得下心来。那些所谓小学如何如何了得的很多孩子是靠时间累积，靠磨洋工去获得。我们要求是效率，在最短时间里去做最多事情。这样孩子不但轻松，而且有趣，还有一种难得成就感，一种自信获得。这样孩子就能学很多东西，这也是孩子后面的人生道路不一样的原因。孩子要想有出息，一定要有意志力，要有定力。做事、学习时候能沉得下心，这样功夫是一定要培养。这就是境界，这就是道存在的地方。我们一定要修道。那这个道如何修呢？就要采用奖惩分明很简单方法。做好了，奖励，做不好，特别是做得不用心，做得不在状态，一定要惩罚。操作起来有问题。有的家长不想让自己孩子再去受自己以前的苦，他要孩子走一条捷径，很轻松地去获取他所想要的东西。他不明晓：这个东西，孩子获取得容易，必然失去得也很容易的。世界没有捷径。所谓的终南捷径，也是在那些修道人日积月累情况下，十年寒窗苦，一朝天下名。世界没有捷径，只能埋头苦干。那些做得很快的房子是容易倒的，欲速不达就是这意思。 家长宠孩子导致孩子出现种种问题，要什么有什么，要什么给什么，孩子就不会去珍惜。在以后生活中事实不可能的，人必须先委屈自己去成就别人，最后成就自己。一个以自我为中心的人是不会受到欢迎，更不可能成为中心人物，领袖。一个人只有为他人，才能受到拥护，才能成为众人欢迎的人，众人尊重的人。孩子如果有问题，家长一定要找自己原因，特别是教育方法问题。只有在野外生存的植物生命力才强，在温室生长的是很容易夭折，这是平行推理思维很容易得到的答案。我们要想办好一件事情，一定要按照常理去推导，按照常识去推理，按照平行推理。实在想不到办法，就得联系自己，联系身边人，联系自己所看，所接触事情，人物思考。孩子的教育方法，当时自己是如何成长呢？现在成功原因是什么呢？现在自己失败是什么缘故的呢？按照这些开阔思维，那就不会出现什么大问题。教育就是种树。不同树采用不同培养方法，千万要注意：不管采用什么方法，一定要给孩子最好土壤。只有最好土壤才能给予树最好礼物。作为我们的教育者来说：一定要从孩子角度来思考，一定要考虑孩子，一定要善待孩子，一定要对孩子有爱心，一定要从孩子长远去真正地为孩子未来负起责。要做好私塾，关键还得靠办学者胸怀，办学者立意，办学者办学初衷来考察。办学者是否想真正地为孩子未来负责，责任心到了，一切也到了。责任心是关键，学堂的理念就是：责任，感激，用心，沉思。有这几个心，就能做好私塾。要感激家长的信任，毕竟孩子教育是世界上最大事情，家长把孩子托付给我们是对我们相当大信任，我们应该更加做好孩子教育工作。要做好私塾教育，还要用心。不断地在阅读中，在实践中，在总结中来提高孩子教育。在思考中，在总结中去提高。核心还是责任心。 有些事情很简单，但是简单而没有受到应该有重视。我们应该牢牢把握教育本质是提高孩子身心健康，特别是孩子心灵健康成长。人就是因为有了心灵而具有活力，要不然就是一坨肉。也得注意给予孩子不断进步机会，让孩子在自我成长中进步，让孩子在不断自我要求中进步，给予其平台机会，发挥施展机会。一棵好树一定要给予其最好环境成长，而不能把其扔在水泥地上，让他消亡。敢死者活今天一位女士打电话过来询问办私塾情况。问到孩子以后出路问题，我说没有出路。真实情况也是这样，世事无常，我们学习中华传统文化能得出来。我们要养成一颗淡定心。遥想当年，往事飞飞。只要有一个自己能做什么就做什么的权力该多好啊，只要能有吃有喝，不饿死就好啊。放下即得到。无求就能求，能得到一点，就会非常地开心，满足：知足常乐之所谓也。 日常生活中也是一样。人不可貌相，海水不可以斗量。古代人说话是有道理，要求孩子一定要好好读读古代那些先贤留下来的可贵精神财富，静下心来好好地读几本书，不要浮躁，不要速成，不要暴富，要踏踏实实、老老实实地做点事。要求孩子读的书，他们作者不光会写文章，而且是干好事的，是干大事的。这样孩子在读书同时，不光能学到怎样写文章，怎样传达表达自己观点，而且能学习到他们的思想想法和胸怀，他们的品质，高风亮节。现在人心不古，就要通过这样简单而且有效方式来学习古人思想品格。我们发现现在教育只重视做题，只重视技术活，根本不在乎人的因素，人内涵的东西。世间任何事情，都离不开人，人还是主导是主角。世间万物都是因人而存在。前两天到上海交大去，听一个NLP讲座。主讲人刘涛也说到了，高深东西都是很简单，关键是能否把握其中内涵精髓。大道至简至易。没有必要这样神神叨叨。神神叨叨，一个可能是真的走火入魔了，太着迷。一个可能是别有用心。很多东西要放松心态，没有必要神经兮兮的，平常点。私塾学堂孩子的未来出路。现实点：现在中国有几个人在潜心看书研究，大多数是在争夺眼球、曝光率，想尽一切办法，说些新奇古怪啊，什么男女私情之类啊，说些耸人听闻之类。孩子要真正静下来心来看点书，研究点东西。孩子未来可能就是参谋军师，真正有大眼光，大胸怀，真正地放眼世界地看问题，研究问题，而不琢磨把别人口袋里面钱变成自己的钱，而是怎么样把更多钱送往别人口袋，这样孩子才不会是小家子气。只要孩子心态放好、养好，思维思想好，再加之身体好，意志力、观察力、洞察力、模仿力、创造力、沟通力、领导力，肯定是人人都喜欢、都想要的，不存在为未来担忧问题。不要为别人的错误买单，别人错误了，原谅别人，不要为未来买单，只要把现有东西做好，未来没有必要担忧。这就是私塾学堂孩子和官办学校孩子区别之处。 孩子掌握了古文、英语这两点，就足以在社会上谋生，根本不存在所谓出路问题。其他学科所包含内涵素养的东西是在哪里也买不到。素养是金子，在哪里也能换到东西。关键是怕你没有素养，没有可以和别人交换的东西，甚而你只是一味地想得到你要的，而根本不能给与别人所需要的。一个孩子品格道德没有问题，根本没有问题。就怕无才也无德，特别是无德，无德就无得。事做不成，还听不进去别人指导，自以为是。不勤奋，只是一味地去要求去索取，谁还会用这人呢？现在的校根本就是瞎忽悠，特别是所谓大学，学不到东西还不算，还学会了泡妞、打游戏、混社会、甩大牌等等恶习。这样大学还是不读为好。更加之扩招，生源质量直线下降，大学生已经早已是堕落代名词了，不在是天之骄子。无休止的政治学习、理论洗脑，根本学不到东西，还学到邪门歪道。还不如自己在家学习呢？这样还清净。孩子基本功练好了，出路是没有问题。思维扩大了，见识广了，读了很多书，学了很多东西，很多东西是要靠内心真正想要，就会去钻研了，自然就会有东西出来。江西吉安小地方出了个大文豪、大思想家、大政治家也就不足为奇。没有平和心态、平常心事做不出事情。高高在上也不是我们所培养的品格。紧密联系实际的。真正地去体会体验人和事物。 换个思维就不是这样了。人还是在思维上自己把自己给搞死了。思维没有问题，一切没有问题。换种活法就是另一个天。大家都走这样一条路的出路，应该是也看到了或者听到了。当年大家在毛见阎王后，哭得是惊天动地，泪干后发现其实天还是那么蓝，根本没有任何变化，没有毛，我们活得很好，还比以前好。现在大家呢？是否还依然活在那歌曲里：没有什么就没有一切的洗脑歌曲所创造的氛围里面呢？走私塾教育这条路是一条值得走的路。金腰带得主根本不是学校培养出来，而是矿上出来。中国近代文人顶尖精英启功是在私塾学堂培养出来，这是大家看到的事实。事实真相会让你思考，有所得的，事实真相会拯救你，事实真相也会救了14亿中国人。关键是获取的真相事实太少了，落下坐井观天毛病，信口雌黄、随便下判断毛病。冰种子培养方案1.不说谎，实事求是，只维真，不畏权，不畏名，说话算话，君子一言驷马难追2.大处着眼，小处着手，胆大心细。注意细节，防患于未然3.不吃奇形怪异食品，不吃转基因食品，反季节食品。素食为主。4.不看黄色、暴力、灰暗影视，不看选秀，不看只为小团体利益歌功颂德作品。做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿做。不抽烟，不喝酒，不打扑克，不玩小技5.博览群书，见多识广，读万卷书，行万里路。6.体察民情，能与各个阶层人物打交道7.从别人角度思考，换位思考，将心比心，富有同情心8.强健体魄，学会养生。有规律起居，不超过11点休息，7点前起床，早睡早起。 1.掌握强大资讯，有自己独立思考，独立见解。听完不同声音。掌握现行利益集团中最大不同声音内容2.掌握平行思维，反逆思维，多角度思维，三元思维3.精读古代的经典著作，四书五经，十三经，二十四史。4.不情绪化，理智思考，控制自己情绪5.与各路英雄豪杰结交，交好友，读好书，受到好熏陶6.养成反思总结，写日记习惯7.有静坐养生习惯，有自己独处的时间，独自静思习惯8.不近女色，不看，不近，不进，不交青楼女子9.勇敢机智地处理邪恶事件人物10.看问题从长远，大处的利益，别人的利益，大多数人利益着想11.尊重遇到的每个人，不管地位高低，贫穷富贵，认真听完每个人的想法说法12.通过各种途径来锻炼自己意志力。13.见微知著，明察秋毫。14.通过学习榜样，如阅读名人所著书籍，访问名人来提高自己境界，思维15.选好与自己亲近的人，防止小人接近16.不发怒，养成心平气和，泰山崩于前而不变境界17.做事要有计划，步骤，要有预定几个方案18.多读字典，《古汉语字典》《现代汉语字典》《牛津高阶字典》，掌握几门重要语言 1.养成正统中正大气品格，不接触不正人、书、事情2.敬畏上天，相信善有善报，有得必有失3.严于律己，宽以待人，克己复仁，克制欲望，想法，如显示心，出名心等，达到淡泊品性4.节省，养成节俭习惯，该花还得花，不把时间花在无关的人和事情上5.学会写作演讲，表达传播自己的想法主张，灵活运用语言、6.学习古今中外为人类作出很大贡献的思想家，经济学家等人的著作。教育的本质是素养培育教育是个深刻话题，谈起来很沉重。教育不是ABC，教育更不是1234,也不是那些化学方程式。教育是教会孩子如何思考、如何辨别是非、有更好洞察力、更准确预测力、坚强意志力、良好沟通力，学习力。纵观全世界教育又有几个人懂呢？现在教育，尤其是国内教育的情况是：不教育还好，一教育就出现问题了。里面问题很多：1，教师待遇低，谁也不愿意去当老师了。只能各方面都差的人来教育下一代，可想而知后果是什么了。只会恶性循环，越来越差。国内教师已经成为穷鬼代名词。老师去外面赚外快，把宝贝留下来，留到在自己家里给孩子传秘诀。案例不在少数。真是逼良为娼，老师也是人，也要养家糊口，也要供养妻儿老小。 2.教材粗制滥造，甚而教材就是承包，今天有消息：黑龙江中考古诗题目是现在年轻人在网上写的，那不搞笑吗？那可想而知教材问题是多么严重。没有按照循序渐进编排方式也会挫伤孩子学习积极性。3.以分数、做题为标准。做题是有套路的。很多东西根本对于孩子教育无丝毫作用，根本对于孩子将来人生、将来事业没有丝毫作用。4.教育目的竟然是为某个组织培养接班人，而不是为了孩子真正成长、做事、为人。目的都错了，其他可想而知啊。各个方面都是有问题，国内达官贵人都想尽办法让孩子到美国去接受罪恶腐朽西方教育制度，让他们将来来对我们进行渗透，那些当官的是多么邪恶，竟然亡我中华。接受西方教育，肯定受西方影响，肯定不符合中国特色制度。各个高层都把儿女送到国外去腐败。习千金就在美国哈佛，而波公子也在哈佛，我们可怜的国民就在国内拼命做题，希望能有机会去北京看看。北京有什么好看的，高层都去美国去了。看来我泱泱大中华成为美帝国附属国即将成为现实。5.不管从教材内容还是指导思想都出现问题，教育者素质都是问题，考核办法都出现问题，那整个教育怎么能不出现问题呢？怎么能培养出人才呢？怎么能使我泱泱大中华傲然屹立在世界东方呢？一切都是空谈。更何况还有个毫无思考力家长极力配合，可想而知，私塾学堂的启蒙，启迪民众任务还有很长一段路要走。 高人说：土包子开花更厉害。遍地野洗浴中心、野发廊、野休闲中心更是让有些人乐不思自己。这些过去说的狐狸精，现在直接在街上招摇，而我们有些人也直接把自己当做狗了。这样的东西不仅害了自己亲密的人，而且也害了自己下辈子。因为精血之气只有这么多，消耗了是不可能再生的，精血之气是不可再生资源。精血之气像一桶水一样，只有这么多，用了多少就少多少。用多了，没有了，那也直接就翘掉。油干灯灭就是这意思。更何况还有三精为一毒。大家都可以自己思考出来，只要自己真正地为自己好，为自己负责，自己观察自己，关注自己就能发现。比如男的一完事，他就焉下去了。为什么？就像这个压力把他释放完了。那还来的压力就必须要从新得到能量。按照能量守恒定律，世界上的能量不可能凭空而来。凭空而来就不是唯物，我们所学的就是假的了。不要听那些人胡说，精血之气就像水一样容易得到，那就好了，天天喝水就好了。割裂了事物的区别，混淆是非。现在电视网络报纸杂志根本不能看，好像没有黄色暴力恐怖就不能吸引人一样，没有人看一样。甚而真的有这样女人，故意穿得暴露，让男人看，很享受那种因为被看被诱惑感觉。甚而真有不能出门感觉，一出门什么怪人怪事都有。什么芙蓉姐姐、凤姐，真是丢人丢到家了。连条母狗都不如。看来古人说的：有人是人，其实连鬼都不是。有的人是人，但是连神仙都崇拜他。孩子的阅读材料是严格把关，现代东西是不看，先把古文学好，很好地研究古代文化，总结古代文化，进而发展古代先贤东西。进而还要向西方传播我们引以为豪的古代中国文化。 太师太傅制度是几千年统治的一大保证。我们能否利用良好的自然环境为中国培养更多的太子级人物呢？目标群为：一定阶层的子弟，一定背景的子弟，研究古今中外精英教育方式理念。模仿西点军校、伊顿公学培养模式。收费高端，超过20万一年。第一找好懂行的人，第二找好团队，第三宣传造势，第四不断总结。第五，多请示领导。办学细节透视一个礼拜不听东西三天不看东西一个月不说话饥饿体验，7天不吃不喝不睡觉体验，三天三夜不睡觉无钱体验，身上一分钱也没有体验一个月体验辽宁马三家酷刑和各种人交流，知晓他们想法与80岁以上老人交流体验，知晓他们人生经历一天100公里体验，锻炼意志力死亡体验，感受死亡来临感觉游历名山大川，与各类人交流，尤其是奇特人交流无声体验，在一个没有嘈杂声音的地方体验没有眼睛的体验，没有呼吸的体验，不可以上厕所的体验感受心跳，感受血脉的流动观察植物的生长观察动物的成长 观察太阳月亮的运行写日记反省转换角色体验参观看守所、监狱、劳教所、少教所、老人院、孤儿院摆地摊的经历、发小广告的经历、做体力活的经历、捡破烂的经历、做乞丐的经历、与宗教人士、80岁以上老人交流并记录的经历辩论演讲研究人的来源、宇宙的来源、动植物的来源天地运行的规律熟悉地图、google地图对环境污染进行调研制止黄色、食品等关乎人民安全的事业色情业、污染、黑心食品调研每天跑四千米，禅静一小时自由阅读三小时通过自己写日记来总结反省每日所得通过种植树木来锻炼观察能力通过书法绘画来锻炼静气通过演讲、辩论、话剧等来锻炼语言表达能力通过身体锻炼来磨练意志力通过社会实践，如：摆摊、发传单等来体验生活 通过拜访90岁老人来吸取人生经验通过口述历史、录音、录像等来记录历史、生活历程通过爱心孤儿院、老人院、民工子弟学校的访问来体察民情通过为报刊杂志撰写文稿来锻炼自己的笔力通过望远镜来扩大自己的视野通过博物馆、美术馆来扩大自己的见识通过大阅读量来扩大自我的见识通过禅静来了悟世界真相通过阅读名人传记、名人手稿等来激励自我在校内搞模拟周刊，这是国外最新的一种做法。模拟周刊的内容包括整个社会的政治、经济、文化事件对于情欲的控制对于情绪的控制实行末位淘汰制树立高年级的榜样，开学进行爱校教育，了解学校的历史、学校的规章制度低年级的必须服从高年级的学生的教导高年级的学生教授低年级的孩子通过体育进行领导力的训练实行严格等级制度、高年级的管低年级的，权威只有经受住人类体能与精神极限双重考验的人，才能肩负起国家的未来。 完全是自我学习。”这取自“自修自得”的校训，即自己提出问题，自己解答。通过宗族活动、通过族谱、通过长命、树木来启迪人对于寿命的关注，长寿人奖励茶油树、品味缓慢生活对于神秘体验的收集记录，记录神秘文化民间乡土文化的记录校园周刊，读书小组、讨论小组实行末位淘汰制树立高年级的榜样，开学进行爱校教育，了解学校的历史、学校的规章制度低年级的必须服从高年级的学生的教导高年级的学生教授低年级的孩子通过体育进行领导力的训练进行自学的指导实行严格等级制度、高年级的管低年级的，权威幸福智慧为何很简单 凡是抱怨的人是不能成就事情的，只能把事情搞砸、搞乱。总是抱怨的人所发出的怨气甚而能导致周边的植物黄掉枯萎。因为抱怨是发出一种恶的信息的，也就是流行话语所说：抱怨是不和谐因素。因为抱怨的人总是希望获得，而他自己不讲奉献贡献的，只是一味地在想得到。每个人都想得到，那能从哪里得到呢？我们不能总是抱怨，怨妇就是这样来的吧。开玩笑。一个总是抱怨的妇女，她的丈夫是个可怜的人，因为他总是不能没有办法去满足这个妇人的。欲望无止境，欲望大了，蛇吞象。人心不足蛇吞象说的就是这样一个意思。而一个很容易满足的人是幸福的，因为他时常是心存感激的，时常是感动的，他觉得世界上的人都对他好，他是世界上最幸福的。幸福是一种感觉。幸福和物质财富没有必然联系，也就是说：幸福和有钱没钱没有必然联系。幸福和人的心态有关，幸福和人的欲望有关，不只是情欲。当然过去有说法:纵欲对于情欲来说无异于渴了喝咸水，越喝越渴。以前我所碰到的高人告诉我：过去古代的人骑马的那种自豪感和现在的人开宝马的感觉是一样的。那是因为时代不一样。那个担豆腐到处卖的人今天卖完豆腐的感觉和那些现在卖了一套别墅的房产经纪人的感觉是一样的。幸福靠自己，幸福由自己决定。你觉得你是幸福的，那你就是幸福的。如果你觉得世界上的人都对你不好，你是世纪孤儿，那其实实际情况就是这样的。因为凭什么别人对你好呢？你有何德何能呢？凭什么别人看你眼色行事呢？只有你对别人好，给别人关注，别人才会关注你的。你才能成为世人所景仰的对象的。世界没有无缘无故的爱，世界也没有无缘无故的恨，一切都是有其根源的。 别人为什么对你不好，为什么对其他人好，其他人成为众人关注的焦点，那其中就有其独特之处的。那你为何不研究那个人为什么成为别人关注的焦点，为什么这个人这么受欢迎呢？是否自己没有给予别人关注呢？自己所要做的是怎么成为众人的焦点，而不是一味地去怪别人，抱怨别人对你不好。别人对你不好，那你为什么就不能对别人好点呢？你对别人好，别人还会对你差吗？人心都是肉长的，不是石头，没有感情。而且最近日本科学家发现其实水都是有感情的，你对他好，他也会对你好的。给你好看的图形。世界上的事情是相连的，世界上的事情有渊源的。我们只有在大智慧的时候才能看透。其实看破红尘就是这样的意思：能了透世间所有事情的来龙去脉的。不是我们说那个人愤世嫉俗，仇恨社会，离开凡尘而去出家，那是没有看破的。那是后面为了打击宗教所加的恶词。过去是为了打击中国人心中的真正权威，而在打击后来树立自己的权威所采取的盗术而已。你看那些大厅之中的过去放的列祖列宗的排位被那些毛们所代替就知道了，那就是他们所想要的。而他们呢,是在暴力威胁后，让人奴化后，从而失去思考力，判断力，而让人盲目崇拜的。娘再亲，你也不可能把她的尸体腌了，然后放在哪个重要的位置，让后你天天去睹物思情的。那这样是否是变态的行为呢？而放在全国大厅的那个毛腌肉是否就是上述情况呢？我们自己可以去思考。 这也是宗教里面一直在倡导的感激，感恩。在吃饭的时候，要感谢上帝给予我们这些食物。而过去的吃饭前诵读毛书是否也有宗教的成分呢？这是类同的。但是他却不直接说，打着反宗教的旗号而从事宗教活动，甚而是邪恶的，不可告人的目的。所以也有民间的说法让儿子去朝鲜是为了能有功，从而为继承皇位打下基础，想不到天不遂人愿。天要其亡。如果我们碰到那种阴险的人，有话掖着藏着，那你就得小心了。因为中国人讲：直心是道场。正直就是这样来的，没有所谓的歪歪肠子。 当我们有心法的时候，怕冥冥之中的正义力量，我们就不会乱动，就不会乱为。现在的人这么乱就是因为没有人能管住他的心，他就什么也不怕，什么也不惧。所以就无所欲为，无所不为，毫无作为。如果人能明白报应是丝毫不爽的话，他就知道未来他的恶行必然导致不久他的恶果了。人有了心法，相信了报应的话，相信有得必然有失去的话，那他就会平和，就不会有这么多怨气，就不会抱怨。因为其实按照物理里面的能量守恒定理就是一样的。世界上的能量不是来无影去无踪的，他肯定是由其他能量所转化的。这点事肯定的，任何事情是有其根源的，没有那种无影无踪的事情的。无影无踪，但是能感应到，那其实就是存在的。只不过你没有那种智慧去通达而已。如果要达到这样的大智慧的话，我们就必须修行。按照过去古人所说的：去人欲，存天理。只有在去掉人的欲望，想法的时候，人才能获得大智慧的。人只有在舍得的情况下才能得道，明透真理的。人如果钻到钱眼里面，是不能出来的，是不能看清世间万物的真理所在的。人只有在超脱的情况下才能明晓真理的。人只有不被物欲所烦恼，人只有在无烦恼的情况下才能看清事情的来龙去脉的。也许那就是现在所谓的EQ，情商的核心所在吧。也许那就是哲人所谓的不带有色眼镜，不带感情色彩看问题的核心所在吧。人只有在静心下，才能更清醒地看清楚问题所在的。而导致人烦恼最大的事情就是人的情，特别是在情欲所驱动下。也许就是现行心理学家的著名理论：情欲是推动世界进步的力量。然而这种思想是和古老正统的宗教的说法是相反的。因为过去正统宗教是严格控制人的情欲的，严肃男女关系的。这也是导致世界大乱的原因所在。人是世界的核心，而人是怎么来的，人是在男女情欲的驱动下产生的。但是古人一直在教导我们：情止乎礼。发乎情，止乎礼。人有情欲是很正常的，但是你必须控制这种情欲。不可胡为乱为。过去说一个人境界高很大一部分就是指人对色、特别是女色不感兴趣，当然现在社会乱了，男色也提出来了。所以很多人认为社会变乱的开始就是情欲的放纵。但是你睁眼看整个华夏大地大江南北，无所不在的那些玩意，你就明白人是有多么的苦恼的。因为因为某个人的纵欲而导致家庭不和谐，从而导致社会不和谐，而且我们也发现很多的犯罪的人出生就是在离婚的家庭、单亲的家庭、家庭不和睦的家庭多，这是事实，不可争议的。因为缺乏家庭的温暖，所以他就会乱在外面找那些假的温暖，野的温暖，有目的的温暖，被人所利用的温暖。 如果社会要和谐首先就得在全国人民的节欲、无欲。而且古代的说法也有三精为一毒。也就是说三个人的精血之气混合在一起就是毒药，那你想想你身体上是否有毒呢？有毒的话，那你的身体能好吗？而且古人还说：精气神。你没有精，肯定就没有气，没有气势，那肯定是没有神了。所以有人看一个人这么显老，这么无神，这么无精打采，就会知道你肯定是纵欲过度了。精神的核心也是这样来的，中国人的汉字是很有韵味的，据说，高人说，那是神仙，过去的神仙留下来，创造出来的，反正我是觉得你绝非一般人所创造的。一个人没有精就没有神，更没有精神了，也就是说没有思想了。因为他的思想已经想歪了，钻错地方了。乡下骂人很厉害的，就说你钻到什么什么眼里去了，看来民间智慧无穷啊。而且精锐，没有精，何来锐气，更何来精锐呢？聚精会神。一个人只有在聚精会神的情况下才能记忆好。也就是说一心一意，所以过去教育界有人士说如果女孩到了14、15岁的时候，成绩下降，那肯定和他思春有很大关系的。一家之言，仅供参考。但是我觉得是有道理的。一个人只有在聚精的情况下，那个神才能汇在一起，从而启迪智慧。没有聚精会神是不可能产生智慧的。 所以我们认为一个人要有所作为的话，一定要控制自己的情欲。这在很多大人物的文章里面是有体现的。例如被现在很多人佩服的曾国藩就在其文字里面反省自己的所作所为的，而被台湾尊为国父的蒋中正先生也在其日记里面记录了自己控制情欲的情况，而美国的大人物富兰克林更是把这点：控制房事作为座右铭的。所以我们要想作为，做大事的人这点要把握好。当然我们的老毛们，我就不知道了。但是在西行漫记里面记录了老毛当时就是当着西方人的面从贴身裤兜里抓出虱子放在嘴里咬，而且其他的后人的个人回忆录里面更有跟多详细记录。而且那个海里面的文工团的取消的经过更是让我们一窥其中的乱象的。而被很多人知晓的多少个老婆的事情更是让至今的人在为其找借口：老子打天下玩几个女人算什么？那是同类人的。一般有正常思维的人都觉得还是要正统点好，不能太前卫。至少那个江青的过去丑闻不想让人知道，知道的人都要闭嘴，可见江还是有良知。不知看官的看法是什么样的？一个人只有在内心清净的情况下才能通达智慧。一个情欲满身的人是容易犯错误的，至少从现在很多当官的人的揭发就是从他的女人开始，放错误，坐班房的人没有几个不败在石榴裙下的。我们要想获得大智慧，那就从无欲开始吧。私塾哲学教育 教育和人的思考、人的思维有很大的联系。教育应该教会人思考、思维。在历史上留下痕迹的人都和思想家有很大的关联，思想家的影响力最大，思想家对大家的改变、历史的改变作用最大。哲学是教育的一个重要内容，哲学让人思考，让人从不同角度思考，哲学让人聪明。我们一定要重视哲学的学习。这是老毛们一直逼着全国人学习他的哲学的原因。人的行为由人的思想所支配，思想是导致一切行为的发源地。不同的行为由不同思想所导致，正确的思想将会导致正确行为，错误思想导致错误行为。对于孩子，我们一定要注意加强正确思想输入，不能给错误思想以可乘之机。老毛思想正确与否可以从他行为上去判断。毫无疑问十年劫难是错误的，是罪恶的。但我们是否意识到和其思想有关呢。按照上述所说人的行为是由思想所导致的，导致十年灾难的行为是由什么思想所导致的呢？按御用文人所说：前期是正确的，后期是错误的，甚而呢：三七开，三分错误，七分正确。那就要问：难道人是突然犯错误的吗？难道人是速成的吗？三天长成个胖娃娃。还以为是妖精转世，或者迷信说的神魂附体了，完全不是这样的。那是个循序渐进的过程，不可能一下就出问题。因为在潜伏，在酝酿，在不被人发现的地方隐蔽着。导致罪恶的根源一直存在着，只不过没有被人发现，或者被人发现后，却没有听到，或者听到了却没有思考，思考后却没有被接受。古时候是很重视人的思想的。对于所看的书也有严格选择。现在人呢，什么都去看，甚而越是能引起低级趣味的越去看。过去有说：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动。一切要符合礼节，那是对于人的最低的要求，根本是要去除非礼的思想想法。只有真正地改变人思想，人的心才能改变人的。只有你真正地认可接受一种思想，你才会按照其去做。 现在世界上流行奥地利经济学。这种思想将会改变世界。这种经济学说体现的思想哲学是符合人性的，符合实际情况的，是真正地揭示了世界规律、内涵的。如其被高层所接受的话将会对于底层百姓生活产生深刻影响。中国很多古话是深具哲理的，那是他们几十年生活所总结的，甚而是几代人所总结的经验教训。我们要求学堂孩子要认真研读过去古代箴言、格言、谚语。特别是在历史上留下很多痕迹的人所说的话，更是要深刻学习。只有与高层人士接近才能接近高层，只有学好高层人士的思想才能和他们一样拥有高层思想，进而也有高层的行为，进而成就高层成就。中国古代经典是中华五千年文化积淀所在，是神州智慧结晶。我们一定不能舍近求远，先去研究所谓外国人种种学说，先把手头上的事情先做好再说，一屋不扫何以扫天下？中国自古讲：修身、齐家、治国、平天下。只有先把自己做好、修好，进而去为全天下做事。一个人连家庭关系都不和睦的人是不可能为全天下人谋福祉。按照平行思维推理就是这样。一个人连对家人都不好，你也别指望他能对其他人周边人好到哪里去的。 作为学堂孩子一定要注意和同学友好相处。只有能团结人的人才能成就大事，因为要完成一件事一定要有众人帮忙。只有越多的人参与才能成就越大事情。众人拾柴火焰高就是说这个道理。别人都不理解你，你是阳春白雪，好花一朵？其实问题都出在自己，因为你没有从别人角度去思考、没有为别人考虑，别人也给予你这样的应报，也不理睬你、不理会你。只有真正地为别人考虑的人才是善良的人，才是个好人，才是个高尚的人。好人善人应该多赚钱，他们是从别人的角度思考、为别人考虑。像商家一样为顾客考虑，为顾客着想，顾客就会感动，还会回头购买。赚钱就是这样的，知道市场需要什么，就给顾客提供什么。想顾客之所需，想顾客之所想，顾客就会感动。这也是为什么很多鲜花插在牛粪上的原因。因为那些条件一般的人希望别人给予他关注，所以他就想办法引起别人关注，感同身受，如果我是对方，我会怎么样呢？他们能更多地关注别人，每个人都希望别人给予自己关注，那些条件一般的人给予条件好的人关注，那自然而然他就会感动感应的。特别女孩需要别人关注照顾。你给予其适当时候适当感动，她就会心动。这也是很多所谓采花大盗秘诀所在。经常在细节上给予女士感动，他就成功了，花费不多，回报多多。这也提醒我们看人，要从:时间上看人，日久见人心说的就是这个道理。关键时刻见人心。在你最需要的时候能给予你帮助的人才是真心朋友，在大家都说你好的时候是很难看出人来。话题回到哲学，西方精英教育是很重视哲学经典著作学习，很注重文化经典著作学习，特别是精神宗教类。据发现教育是起源于宗教，很多世界顶级学校都和宗教有很大关联，甚而一开始是为宗教培养神职人员。中国以前教会大学也在历史留下了深刻痕迹。 现在很多中国人学的思想也是宗教。比如说儒学其实是儒教，现行思想更是透彻宗教。他也有终极关怀，你看：不是一般人能进八宝山，也不是一般人尸体上能覆盖那个斧头旗。这和宗教是一样的，有等级。也讲要什么有什么，按需分配之所谓也。和神仙，道教是一回事。神仙就是要什么变出什么。人死后，这个念悼词，那个送花圈，和道教做法事，超度之类有异曲同工之处。有人把骨灰撒在海里，是否应了过去骂人话：死无葬身之地。经常有组织生活会，和礼拜忏悔差不多，过去有个批评和自我批评，其实是用来整人的法宝，自我揭发是为了打击异己所用。过去捧得很高的人最后都被摔得很惨。如：横刀立马唯我彭大将军。后来彭大将军在庐山闪了翅膀。平型关大捷林大将军，后面储君，怎么叛逃到蒙古呢？匪夷所思啊。今年更是怪事不断啊，打黑大英雄被黑得可以了，寻求美国国际警察保护，难道美国真是上天派来保护地球的吗？不得而知。哲学教给我们智慧，教给我们思考，教给我们正确思维。使我们不被别人所骗，不会轻易接受别人胡乱说说。让我们拥有辨别能力。哲学让我们拥有质疑能力，哲学让我们不再被轻易愚弄。哲学是一个智慧的学问。作为真正培养人才的私塾教育者一定要深刻研究哲学，那是个关于世界、关于人、关于宇宙的学说。正确哲学让我们活得明明白白。如何成为领袖中国人太多，就是缺少领袖。要想成为领袖，必须有自己独到一面，不能完全和普通大众一样。必须要有超前思想，见微知著，观察出未来事物发展动向，从过去历史事件推出未来发展。领袖必须具有超前性，独到性，最好是唯一性。自古以来，人类社会一直是少数人引领着社会发展动向，一直是少数人在统治着大多数人。学堂也并不急着一定要很多人，人并在多，而在精。中国有个老毛可以把中国闹得天翻地覆，这是反面的。我们应该成为正面的，应该为更多的人谋福祉。 作为领袖一定要博览群书，能对社会和人有相当洞察力，能看到别人看不到的东西，能有不同视角，不同思维，甚而多种思维。有领袖出神入化，他看得远，站得更高，你所想的，你所能想到的，他早就看到了，而且还看得更深，看得更透。作为领袖一定要对人、对社会、对政治要有相当洞察了解。这些所谓文科类的东西大多数是关于人的学问。人才是世界的主宰。和人相关东西，必须要深透，才能成为未来的领袖。据对国外精英教育有相当了解的《我的哈佛日记》的作者张扬说：中国孩子在理科上面在国际上是相当了得，但在文科方面是相当欠缺的。不要自以为文科类东西就是背背之类，这是基本功，不是根本功夫。如果连良好记忆力都没有是不行的。背功是基本功，只有在博闻强记，才能静心思考得出自己答案。 乔布斯在接触东方哲学后，觉得东方文化很讲究直觉，经验的。这是中华文化的一部分，并不像西方文化讲究实证。世界上有些东西是不能靠实证，有些东西在现有科学技术情况下是无法求证。比如算命这事情，是有真的。但有人就按照西方那套思维去套，那就错了。西方文化讲究逻辑，东方文化里面有个：玄而又玄，众妙之门。有些东西根本是无法在现有条件下去证实的。回到算命事情，说你能算传出别人的命，何不算算你自己的命呢？这叫强词夺理。那我问：你是医生，你就能保证你不生病吗？那些事情是你现有智慧能解答的吗？有些事情在你现有智慧下是完全无法解答。大家要修行，要修心，要修德，这样才能获得大智慧。如何每个人都能依靠自己无限的欲望能获取所要的东西，那世界将无法存在。因为世界无法满足人类不断膨胀的欲望。我们有些人把有些事情想当然，这是一种思维狭窄表现，世界没有不可能，只有你想不到，而没有不存在的。只有在这样的思维情况下，你才能获取无限智慧。人的智慧和人的想象力有关。世界每次变化，大变化无不是和之前以为是笑谈的事情相关，无不是在之前认为不可能的情况下发生的。要想成领袖必须要有足够想象力。有足够想象力才能具有无限思维，才能爆发无限创意。只有那些不断冒出新想法的人才能在未来引领着社会发展动向。 要想获取好记忆力，首先要放弃自己不断冒出的各种欲望，各种想得到什么东西的想法，要静心。静心的根本是在能随心所欲地控制自己情绪想法的情况下发生的，要静心就得自己去控制自己的思想欲念，很清晰地知道自己想要什么。只有在清醒的情况下才能拥有良好记忆力。作为成年人根子上是情欲作怪，要想拥有良好记忆力，要控制这些东西。这点已经被现有科学所证明：因为人失去大量精血之气就是失去了人体精华，这些是人心灵的载体。人的精血之气是供给给人心灵用的。这点也被过去的文字所证明，如：聚精会神，在聚精时，才能会神，才能使人体的神汇合在一起。一个人认真就会说此人聚精会神。据我个人观点人是有很多神所控制，比如看到一个人好像身体少了点什么似的，那这个人可能少了什么神。你看到一个痴呆，或不怎么灵光的人，一眼就能看出，因为他缺了一个神，或者多个神。这也是民间有人骂这人脑瓜子有问题就说少了根筋，我说少了个神。精气神，一个只有在精满，精气充足情况下才有很多气，才有神，才有所谓精神。没有精就没有神。过去说过：房事后，第二天这个人就会出现疲惫，就是这么回事。作为小孩的话，男孩不能穿紧身内裤，容易遗精，这也是导致有些孩子成绩下降的原因。同时注意孩子不能接触不良的信息，比如报刊杂志，电视网络类的，应该在监控下才能有选择地接触媒体，这点应该注意。在不把人当人的情形下，很多人发生了变化了，对此无所谓。完全把人等同于动物，甚而直接找到理论根据：人是高级动物。人和动物是根本不能相联系的。就像石头不能和植物联系一样，根本不能类比。现在是一个纵欲的社会，甚而直接就有高人说：那是很早的时说的：土包子开花更厉害，一语中的。过去能在社会历史上留名的人无不把克制、节制作为人生信条。克兰富林传就有相关记载，大家所景仰的曾国藩的文章里面更有，大家所熟知的蒋中正先生的日记里面更有相关记载，作为想要成为领袖的人在这点上一定要重视。古代有个忠臣，威逼利诱都不能使其变节，最后送个美女，就完蛋了。现在那些出事进去的，哪个不和女人有关呢？甚而有小三反腐举措一说，因女人而查出问题。 要想记忆力好，还得及时复习。这是上天定下来的。在这慢过程中，在这个及时复习过程中，慢慢地去消化。在慢过程中，人沉下心来，智慧自然而然会被启迪。甚而真是有一片冰心在玉壶的感觉，这就是体验，这就是中国文化里面的东西。要在那个境界的人才能体会到的。过去的人为什么有大智慧呢？因为他是直指本心的，直接就是从根本来找。人的智慧大小和人心有关系。智慧是越想得到越得不到的，大智慧只有在放下之后才有。只有在内心宁静的时才有。现今影响最大的艾坡爱拍创作者乔布斯就有打坐修行历程。过去讲究慢节拍，悠闲，不是快节奏，匆匆忙忙的感觉，在手忙脚乱时只会帮倒忙。要想记忆力好，不要忘记回过头来复习，而且要及时。这就是天道，天道要我们反思，要我们反省。天道要我们在过一段时间后就得反思自己，反观自己。一说天道，别人就说是迷信。其实迷信并无贬义。而是在后期被用于打击人。如果不迷信老师，就无法获得学问。要先学到老师的才能拥有智慧去超越老师。连老师原有的东西都没有掌握，想一味地出名，一味地哗众取宠，一味地想引起关注，吸引眼球，只不过是浮躁表现而已。很多人一上来就批判，批判有用吗？你得拿出比其更高明方法措施来才行。你连别人说的都没有听清楚，何来批判，何来超越？瞎捣鼓而已，跳梁小丑而已矣。要想超越，必须在研究别人的东西深透后才能发声，随意发声者是不能提出建设性理念。只有沉得下心的人才能真正地拿出一些有用的东西，只有潜下心的人才能有所作为的。只有沉下心的人才能真正明察秋毫，只有真正沉下心的人才能观察出事物未来走向，未来发展趋势。只有真正沉下心的人，才能看出事情实质，本来面目。只有沉心的人才能观察出细节，细节决定成败。作为领袖一定要有独处时间，自己静心总结，静心规划，在静心的情况下，在平和的心态下做出的决定才能最好。 领袖大多数是天生的，至少是在自我强烈要求下才成为领袖的。就像有的石头天生就是钻石一样，一般的石头要想成为钻石是很难的。这点毋庸置疑。有的人心理不平衡，说到自己就不平衡，自己时刻有颗不平衡的心，这就得要注意啊。否定人与人之间差异者是毫无分辨力。他看不到事实真相，即使看到事实真相还不愿意承认。这个问题很大。作为教育者做的最多的只不过是保护这个钻石不被人破坏，但如果把这个钻石交给体制教育，毁灭可能性是极大的。作为民间教育者就得研究怎么样去雕琢这块精美钻石。怎么样不去破坏他，减少损失。为什么体制教育会破坏这块精美的钻石呢？因为体制教育教材有问题。文科为例，无非就是无神论，无非就是歌功颂德。其编排是在利益集团控制下操作，国内真正研究教育的人实在太少了。因为一研究就会触高压线，就会犯错误。文科是所有科目的基础，是核心。从古至今无不把历史、政治等文科作为基础学科来学习。分数就是王者指令下是很难真正培养出人才。分数作为唯一指标，根本不把人的核心要素素养：意志力、观察力、辨别力、善力作为根本，作为重中之重。把冷冰冰的分数作为最高指示。 想成为领袖，不要觉得和别人不一样而觉得有不适。应该活出自己的想法。当然在为人处世方面，应该考虑别人，不应该成为走自己的路，让别人开车撞过来。应该顾及别人的感觉。同时要有能包容别人不同的胸怀。允许尊重别人的不同，特别是尊重比你弱的人。恶势力又是另外一回事，允许恶势力的嚣张就是对善良的扼杀。作为领袖，应该能从万象之中提取精华，能从众多表象中提取规律，从纷繁复杂情况看到实质性东西，不被表象所迷惑。领袖是理性的代名词。理性是不被情绪所控制，理性是不被自己个人好恶而变化，理性就是怎么样去设法还原事物的真相，真实面目。领袖毫无疑问是自我情绪的超级控制者。一个连自己情绪都无法控制的人根本无法去认清事情人物的真实情况。要想成为领袖毫无疑问要注意个人修为，要能自制，能克制自己个人各种欲望。领袖的任命不是我们认为的。按照《尚书》的说法领袖任命要交给大德之士。不是一般人担当的，作为想成为领袖者，一定要注重自我反省，自我认识，自我规划。特别要敢于担当，要敢于勇于为大众思考、考虑、为更多人谋福利，为更多人存在而存在。解读日月河学堂教育理念 上海日月河学堂，一看这个名字就知道是和古老的中华传统文化密切相关，上海日月河学堂是根植于5000年中华文化传统之上的。但是现代的国人很喜欢新奇特的东西，尤其是喜欢来自于西方的东西，有外国的月亮比中国的圆的趋势。这是一种浅薄的看法，这是妄自菲薄的看法。就拿中国这两字来说吧。为何为中国呢?肯定有其其中的缘由，顾名思义，中国，中间的国家，中央的国家，中心的国家，核心的国家。但是又和我们的实际不相符合啊，其实还是不明白历史真相的缘故。中国，32个省市，台湾、香港、澳门就像大陆的一个省或者地级市，那这样一算，如果每个省市像这三者的话，那我就是泱泱大中华。这是因为近半个世纪以来中国人，中国人自己在捣鼓自己。我们不要怪任何人，就怪我们自己，包括看此篇文章的每一个人。不要说和自己不相关。我们每一个人都在中华文明衰退中起着推波助澜的作用。中华文化博大精深，在封建王朝走下坡路的时候还编了世界上最大的百科全书《永乐大典》，还有《四库全书》等。我们人看问题就是有其局限性，特别是我们这样见识少、少读书、少思考的人尤其是。老外当年侵略我们，依我看，说不定还是好事呢？因为他们的博物馆里面的很多东西是在我们大陆是根本不可能看到的，甚而造就被破四旧，打倒牛鬼蛇神了，我们早就看不到，已经成为灰了。是他们替人类保存了下来，我们不能小家子气，他们抢了我们的，那是不理性的思考，总比我们的文物好东西不存在世界上好吧？据我孤陋寡闻，中国的很多古老的好东西是在中国大陆外被保存了下来了，也有说我们中国的正统的文化在台湾被延续下来。我们中国人自己的东西都还没有研究透，怎么还把老外的东西棒得这么高。那是没有民族自尊心、自信心的表现。痛心啊，怎么会把根本用不上老外的东西捧得跟个宝一样。甚而把没事溜两个英语单词作为炫耀的资本。我们不是自大，而是我们要脚踏实地，要奋发图强。先把我们自己的东西学好，研究好，再说。不能让老外对我们自己的研究比我们对自己的研究还要深透。那要闹笑话的。 特别是我们要把老祖宗留下的东西先学好。据我和老外的交流，老外觉得我们中国是很神秘的国度。文化很深邃的。很多老外想学太极，太极是中国文化的一部分，是其中的一个锻炼的方式。因为他们搞不懂，这样慢腾腾的动作竟然有神奇的功效，甚而据说可以治病，甚而可以出神奇的东西事情等等。在他们的文化里面是没有这些东西的。所以我们的教育理念是要扎根于中国本土、同时服务于本土。这也和我们中国的文化是相通的，推己及人，先把自己的事情做好再说，修身齐家治国平天下。先把自己做好、修好、这也和现在国际上炒得很火的NLP心理学的东西很类似。中国人自古把心作为重要的研究内容，特别是自己的心的研究内容，这和NLP的核心关注自我的理念是很吻合的。所以我们还得回归到我们古老神秘的文化中来。 所以我们把中国古文的研读摆在一个很重要的位置。我们定的目标是小孩要达到国内的教授级水平。不是我们瞎说，而是当今大学里面也把教授当做拿钱的凭证，很少有人真正静心学习研读，而是非常喜欢快餐文化，没有半点品味，和麦当劳一样。没有嚼头，无味。我就亲耳听过一个某央视国学大家在大庭广众之下拿某人洗短裤的事情做为孝道的一个例证。什么例子不好举，就喜欢搞点噱头。我不知道故事的真实性，但是我就觉得中国孝道例子太多了，生活中的例子也太多了，什么例子不好举，就偏偏举个洗短裤的例子。那是为了吸引媒体的眼球，公众的眼球的权益之作。那我还是把故事讲全,那个教授讲上海市市长陈市长在母亲即将离世时给他洗短裤，我就觉得这个故事讲得很不伦不类的。所谓的大家就这个水准，人格。我们就觉得很着急。我可不是卖香港记者的某人：我真替你们着急啊。我是最讨厌那个家伙的，烦人。三英的故事满天飞。无风不起浪。又回到我们的中国文化上面了。我们还是真的好好学习老祖先的东西。比如几千年的总结性的话语等等。人类的心理是一样的，都喜欢历史长等等，美国的历史才300年，还不到中国的三分之一呢?我们最重要为什么他们后面为什么赶上我们的？我们为何落后的。一下子越穷越光荣，一下子有钱就是爸。一下子工人阶级先锋队，一下子给资产阶级一路开绿灯。这就是思维错乱的表现和结果。胡搞乱搞。根本不是正常思维。我们不特别崇拜有钱人，因为有的有钱人来钱不正，君子爱财取之有道，还是老祖先的东西啊。没钱的人，我们不歧视，因为那是自强不息的精神的体现。那就是美国梦的完美体现。所以我们要求要有大量的古文阅读量，同时在学习中，我们也从事古代文化的整理工作。我们只有在大量素材的基础上才有正在值得历史考验的东西出来。我们只有先继承才能有发展。原有的东西都没有学好，怎么个发展法，那是胡搞。所以学堂把古文的阅读量作为一个分学生等级量器。再古文很好的基础上，才有学习并传播中国文化的机缘。那是很难的，中国近半个世纪来，几十亿人留下了多少可以供给后人学习评价回味的东西呢? 不是我们狂傲，而是实在是人心浮躁，不是我们有为，而是实在是我们的中国教育实在是无为。我们亲眼看到中国体制教育内学习中文的人很多中国文字的东西都不懂，甚而是基本的东西，连我们十岁小孩都不如私塾学堂教育的本质私塾学堂在未来属于精英教育。国内现在缺的就是精英教育，大学生已经成为了堕落的代名词，不再是天之骄子了。大家都一样，大学生满街都是，随便丢个石头都能砸到。美国为什么强大，就是因为有精英教育的保障。特别是国内的教育把分数作为唯一的一个衡量学生的标准，根本无视德育，孩子的思想品行作为核心和基础的部分。而且加之上梁不正下梁歪，还有一些反传统的文化熏陶，网络的发达，黄色的泛滥，质疑精神的缺乏，一贯暴力专制思想的灌输，这一切的一切导致我们的未来堪忧。而体制教育的腐朽，民众思想的保守固守，这些导致历史必然把私塾学堂教育推向历史的浪尖。私塾学堂根本就不是所谓的国学教育，更不是所谓的幼儿教育，只不过私塾学堂确实是非常重视幼儿的教育，根本和官办的教育，毫不重视幼儿教育是有根本不同的。重视幼儿教育必然要重视幼儿教育的师资的质量，而根本不是国内幼儿老师成为被人笑话的笑料。 我们认为教育就是要培养孩子的素养，培养孩子未来成长做人做事所需要的素养：思考力、学习力、意志力、持久力、沟通力、领导力。我们通过多种方式，比如演讲、辩论、讨论、体验实践、听过来人的讲述等等多种方式。特别是我们的教育是根植于博大深厚的中华文化的肥厚的土壤之上的，这也是我们的私塾学堂的特色。未来的社会是谁有特色谁就能做成功。教育无非和学生有关，和教师师资有关，和给孩子教师提供很好的发挥平台，为孩子教师服务的诚信度有关。所以我们非常重视刚来的孩子的质量，对进校的孩子进行选拔。对可造之才进行教育。因为我们这边的教育理念是：人就是个皮包，人就是树。这也是学习高人后的所得。人是树、人是皮包。人与人是不同的，因此我们就要挑好的人进行教育，这是毫无疑问的。到一定阶段，我们希望不要有人因为被拒接而魔性大发从而对我们的教学，我们的学堂实施干扰。我们要挑好的树，好的皮包。好的树就有好的基因，就有可造因素。例如：紫檀木和柳树是不一样的，我们没有否定柳树，但是我们学堂就是要挑紫檀木培养。柳树是永远不能成为紫檀木的。有的皮包里面装的是金子，有的皮包里面装的是大便，我们就是在发现这些皮包里面装的是什么，他们有什么特点以便分辨出来。我们就是要把皮包的皮扒开，让大家认识到，并要这些皮包。扒开金子皮包，里面的金子，大家就要了，就会给这些金子孩子提供良好的机会以便他们发展。大便皮包是很难成为金子皮包的，这是毫无疑问的。所以我们要对入学的孩子进行严格选拔。 对入学孩子进行严格选拔是世界精英教育，包括古代的太师太傅制度，都是这样做的。这点不应该质疑。有的人就不爽。说：有驳于我们先师的有教无类。即使是这样的话，我们也是按照先师的因材施教的。过去说人人平等，是说人的机会机遇的平等，而没有说人与人的现实和结果的平等，这点应该清楚。如果没有认识到，那是自己对社会现实的视而不见，是睁眼瞎，睁着眼睛说瞎话。国内很多人因为洗脑的原因：看不惯人与人的不同，要死大家一起死，要平均。那是自己想投机取巧的心理作怪。你想自己的平均，但是对于那些付出者是不平均的，是对他们的不公，因为他们付出得多，但是却得到的却很少。而你付出少，你却想平均以便得到更多。所以那些认为美国就是玩出个世界超级大国的，那是自己的一厢情愿，根本不是事实和现实的。美国的精英教育学校的学习难度和深度绝不会比国内的低，其实还是一夜暴富、投机的心理在作怪。那还是学习了歪理邪说的后果，世界时公平的，天道是公平的。不可能付出还没有回报的事情的，只不过是时间的早晚而已。也是听多了国内宣传、洗脑的无脑思维而导致的。美国孩子天天玩，美国是多元的，美国是有这样的学校，但是作为美国的精英学校绝对不是这样的。美国崇尚多元，欣赏多元。中国的一元，一元思想，权威一个，那是过去邪恶的势力为了后面一个世界级的超级怪物的出现而给予其产生的土壤。也就是说国内的一元直接就导致现在的专制，所谓的他就是中国人的唯一的思想理论基础。这也是现在很多人在反对儒学的原因。其实他们不理解儒学在一定范围是可行的，但是不是绝对的真理。所以现在很多人说要道家思想拯救中国。这个思想，那个思想拯救中国，那还是无视现在中国的现状。因为中国现在的理论是来自于被国际主流社会所抛弃的思想，而且和中国几千年的普世价值相违背的。因为里面包含了暴力思想，靠暴力去治理。和过去的文治天下是完全相驳的。而且他们是打击过去中国人的信仰，从而建立有利于他们的信仰，也就是说他们是为了他们自己的既得利益而去树立所谓的信仰，所以现在央视就产生了一个这样所谓信仰的纪录片。因为没人信了吧，不信，你问问老胡，你信不？他会说：其实我也是不信的。因为我要指鹿为马的效应，以辨忠诚。事实就是这样的。而且之中还有个秘而不宣的思想就是知识分子是社会最聪明的人，只要抓住这部分人就好了，所以也就不难理解为什么知识分子的各种相对的所谓运动之类的。那就更不要说那些所谓其他思想的人了。信上帝，不行，我们有这么多人给你信，不成，什么老马，什么老列，什么老毛，什么蛤蟆，很多的，你怎能不信呢？上帝是假的？最后的结果就是他们怎么说，那你也怎么做？现在我们大多数人就是这样，毫无自己的分辨质疑思考的，跟风很厉害。所以说中国缺的就是思想，缺的就是思想家和真正的教育家。因为很多大学生认为世界上只有一种哲学就是老马的，而且认为其实唯一和最高的哲学，那都是没有研究，没有思考，没有看书的结果。完全没有多元的思维，完全没有认识到世界多元性。甚而那些所谓教育家说的第一句话就是：孩子的高分，而完全没有认识到教育就是看如何培养真正在未来社会有所作为，有所帮助别人，成为帮助更多的人的人。这些都是在单一化思想下、在一个声音下、在宣传完全控制下的人的生活生存状态的反映。 所以现在有说法：解救中国人的最好方法就是给中国人于真相，历史的真实，事实。天天说：实事求是是根本，因为没有呗，所以就会这样说。就好像没有钱的谈论的就是显耀自己多么有钱，你看李嘉诚有必要显耀吗？真正有钱的人会说自己有钱吗？他还怕别人绑架呢？我们只要稍加思考就会知道真相。所以最根本解救自己的方法还是得靠自己，靠自己发愿真正地想脱离原来的自己，想改变自己，改变自己的现状，改变自己，从现在开始，从现在开始每天花点时间去静心，去思考、去冥想，去认识真正的自己，去认识自己到底想要什么，怎么才能得到自己想要的。思考很重要，有书就是：思路决定出路。我们私塾学堂也把培养孩子的思想、培养孩子的思维、培养孩子的思考力、分辨力、洞察力作为很重要的教育目标。为何教育是艺术？教育，是一个深刻的话题。但是并不像我们所想象得那样高深。为什么？因为你只要研究下身边或者历史上留名的人，他们是如何成长的，如何做出事情的？我们就会得出答案。我接触了一些把孩子培养得很有出息的人，问起他们教育的秘诀。他们说我不知道你问的是什么，不就是这样教吗？我们也不懂啊，随着他自己。这些家长答得很轻巧，很轻松的。但是这些家长确实给我们很平淡的感觉，很平和的感觉。这就是教育的秘诀：平和、平淡。为什么现在很多所谓有成就的人把孩子培养成交际人格有问题的人呢？出现与人沟通有问题呢？因为这些家长太心急了，太渴望孩子成才了，最后成不了才，更成不了人，最要命的是：家长还把孩子的分数当做命了，太渴望孩子以后有出息了，把孩子逼得太紧，这时候就会出现问题的。因为中国古老的处世哲学是平淡，中庸。不能走极端，走极端就会出问题的。 这些太渴望孩子成才的家长太功利了。就像我们的育人如种树的理论一样，你太渴望得到果实，你采用催化剂、催熟剂，这时候果实就会出问题。因为我们中国人讲究道法自然，随其自然，不能太刻意了。太刻意了就会出问题。比如：这么小的孩子就逼着孩子学习一些太功利的东西，让孩子缺少童年的快乐，最重要的是还是不懂得平衡，最根本的还是家长没有换位思考，没有真心地考虑孩子自己的感受。一味地以爱的名义来实施带孩子的残害，甚而口口声声对孩子说我是爱你的，爱要让孩子感觉得到。也就是说一定要孩子从最内心深处认同你，认可你。那家长就一定要把这碗水端平。这是有技巧的。那个技巧可不是一般的高啊，那要你真正地为孩子好。当你真正地位孩子好的话，你的话语会使孩子自己流泪的，甚而你自己的话都能让自己流泪的。所以我们考虑问题一定要真正地从孩子的角度出发，真正地位孩子着想，那就不会出现大的教育问题，更不会出现现在这么多的教育问题，心理问题。 教育的内涵很简单，因为有高人曾经说过：大道至简、至易。那些名目繁多的所谓理论并不实用，或者说根本就是假的。有些人就是在那里绕圈子，最后就把那些不动脑筋或者很少动脑筋的人给绕进去了，最后把别人讲糊涂了，其实自己也给弄糊涂了。其实根本还是他自己并不清晰、清楚。教育的根本目的就是教人怎么做人、怎么做事，怎么使得自己长久成为大家受欢迎的人，怎么成为幸福的人，怎么成为使得更多的人幸福的人，或者说怎么成为更多地造福于他人的人。那你可能还有更多的问题要问，为什么啊？其实有些东西是没有为什么的，你只要去做就可以了，也许就是那句：人类一思考，上帝就会发笑的含义吧。当然你最终还是得要弄懂为什么是这样子，还得弄清楚怎样才能这样子。世界上的事情都是在围绕为什么，怎么样，最后的结果这几个步骤来的。功过是非后人评，这也是为什么历史要后一个朝代来书写的。当然现在好像没有什么朝代之分的，其实还是有的。只不过是我们是被洗脑了。没有了自己真正的思考，都是那些电视上、媒体上的东西。那也就是教育所培养的重要的一个内容：思考力。这也是国内体制学校所缺乏的，因为很多有思考力的人被阉割了，让你不会思考，或说不敢思考。因为所编的教材就是假的，特别是那些只要一用常识去思考就知道是假的内容被强制性地灌输。这也是学堂很看重的一个内容：求真。当你明白真相事实的时候，你就会更加智慧地选择思考。这也是杰出人才和人云亦云庸才的区别,因为他具有预测力，能够避免不好事情的发生，能使事情朝好的方向发展。这就是所谓的眼光。所以很多人发现：原来分数比我低的某某，现在怎么怎么样了。当时你只不过是分数比他高而已，仅此而已。因为当年那个后来发达的调皮小孩是没有读书或者是很少读书，只要他读了，不一定会比你差到哪里去的。这也被很多事实所证明：小学分数高的孩子到了初高中就后劲不足。因为那些小学分数低的孩子其实就是压根没有学。因为有初二都直接飙起来的孩子的实证例子，以前是非常差，现在想学了，自然成绩好。 所以我们日月河学堂的一个重要教学部分就是激发学生的求知欲，教授学习能力，也就是学习力。给孩子一把打开知识大门的钥匙。至于能取多少知识，那就和孩子的想要取知识的愿望大小有关系，也就是愿力大小。所以真正的好学校是老师轻松，学生累。而体制学校的老师其实就是拉着孩子在学、逼着孩子去学，所以会出现很多被逼跳楼自杀的案例。甚而出现分数即是一切的极端案例，这也是极端思维、行为的来源。道理是相通的。人同此心，心同此理。所以这里还讲到日月河学堂一个重要的教学内容是：教会孩子思维能力，缜密地思考，平和的心态。上面谈到了教育就是使我们长久地受到大家的欢迎、尊重。为什么是长久的呢？因为人都有局限性的，不像那些大智慧的人，据高人说：佛陀就是大智慧，大觉醒的人，能知道世界宇宙的奥秘人。不是原话。那要长久地受到大家的爱戴尊重，那就得说到人与人之间的交际，所以我们日月河学堂也把沟通交际、口才作为一个重要的培养内容。如果一个人很正气、正义的话，那大家都会很喜欢他、爱戴拥护他。 因此上海日月河学堂把培养孩子的正气作为一个至关重要的内容。具体目标为：仁义礼智信、忠孝勤勇敬，谦俭恒思诚，谨预恕。具体执行在学堂的20条规矩里面。人不可能是孤立的，必然要和各种人打交道，所以领导学、管理学、心理学、传播学、营销学也是我们上海日月河学堂的一个重要学习内容。而这些也为孩子们成为未来社会精英打下良好的基础。下面就得谈谈生活的，因为每个人都得生活，我们所要学的东西都和我们自己息息相关，因为古人说的是很对的：修身齐家治国平天下。生活那包括了吃喝拉撒，住用行。所以养生，美食，礼仪风俗这些都得学习。因为人只有身体才是自己的。所以得好好对待自己的身体，好好研究自己的身体。医学医药的基本常识是要学习的。我们学堂主要是培养孩子的气质、态度。有言：态度决定一切。有些东西是一辈子也研究不透，但是你得要培养一种精神。所以说上海日月河学堂把精神培养作为核心内容。刚才说到教育就是：使得孩子获得幸福。幸福是一种感觉，和钱物质没有必然联系，就像高人说的：古代人骑马的感觉和现在人开宝马的感觉是一样的。那是你站在现在和你自己现有的基础上理解的，而根本不是从他人的角度看问题的。所以这又和思维有关，没有从他人的角度思考，没有从受众的角度看问题。我们认为做生意的人，他是应该得这么多钱的。因为他是从别人的角度思考，考虑到别人，能考虑别人，那是高素质的体现。一个懂得关心别人，考虑照顾别人的，必然会受到大家的欢迎和喜欢。所以说思维是贯穿教育的一个主线。毕竟人是有感情的，不是机器，我们日月河学堂不像体制学校一样把孩子当做做题的机器。所以我们还得教会孩子如何去享受生活，体验生活。所以艺术美感也是重要的教学内容。一个人懂得真正艺术的人才是一个高贵的人，有品位的人。总之，我们的教育要注意培养孩子的思考力、思维度、意志力、沟通力、领导力。意志力也是一个重要的培养素质，因为我们发现真正做事情的人和他的坚持不懈地努力有关，和他的智力没有最大的相关。我们只要按照真正正的东西去培养，挖掘人的良知，我们相信孩子们以后会成为被后人不断传颂的人物。教育关键点在哪？ 教育孩子的时候一定要言而有信，要不然就不说，一说就做到。这就是古人说的：言必行，行必果，果必成。这样就能真正地让孩子知道什么是责任，什么是信。孩子的很多问题是能在家长身上找到的，原版的，用现在时髦的话语说就是：孩子是家长的复制品。孩子，特别是小的孩子的模仿能力最强了，甚而超乎你的想象呢？你不信看看小的孩子语言模仿能力的实例。但是由于你的缺乏观察，也许你不了解。要教育好孩子，家长自己首先要自己做好。自己做好，孩子自然会学的。其身正不令也行，其身不正令也不行就是这个道理。所以我们要教育孩子还得从古老的中国文化中去寻找，特别是那些家训啊，古训、谚语啊等等之类的。这些道理古人早就讲述了所以学堂把孩子学习古训、家训、谚语摆在很重要的位置。这些哲学，为人处世的道理能让孩子受益终身的。说到做到，孩子就不敢轻易妄为了，就会守规矩了，其实这和孙子练兵一样的。把规矩制定好，反复学习宣讲，最后谁违反了，就得受惩。当然如果是做好了就得表扬。这个道理好像很多人知道，但是为什么还是出现问题呢？那就和人的对自己的掌控有关。有的人，今天高兴，那做错了，算了，没事。今天不高兴了，那我就好好整整你出出气，那就把孩子当做你的出气筒了，把孩子私有化了，把孩子工具化，根本没有尊重孩子自己的。那真正是以爱的名义对孩子进行爱的残害，爱的害的行为。其实只要好好把握榜样，把握考虑孩子，将心比心，那孩子的教育问题就变得简单了。 成功家长为何教育子女失败现在就孩子教育之中的交际问题谈谈。孩子的交际问题一般和孩子的家长有关，特别是与家长的苛刻有关，有事没事就叨叨，这个不行，那个不好。这样孩子就不愿意说话了，就不愿与其他人分享了，因为他觉得自己受到了排斥，没有受到应有的重视，他就不愿意表达自己的情感。这点很简单，但是对于有问题的家长来认识到自己的错误是不容易的。正是因为他们没有意识到自己的错误，他们才觉得自己做得很对，你看我是多么有成就啊，赚了这么多钱，这么高的文凭，还会有问题吗？但是孩子这么多的问题，到底问题出在哪里呢？反正孩子是有问题的，这点毫无疑问。 其实还是思维出现问题，别人的孩子怎么没有问题呢？难道孩子真是基因有问题，恶魔出生吗？那是恶魔出生，那生他的岂不是恶魔吗？那自己还不是恶魔吗？那恶魔还不是自己吗？这就是孩子问题的思维导图。孩子又不是别人生的，是别人生的，那就可以把问题推向外面。所以我们家长在孩子出现问题的时候还是得找找自己的问题。如果不找到自己的问题，没有认识到自己的不足，容不得别人说半个不字，那孩子的问题是永远解决不了的。所以我们说所有的问题出在思维、思想上，所有的问题出在自己身上上。把握这两点，孩子的教育就不会出现问题的。这和我们学堂的理念：时省良知，崇尚功德是吻合的。只有时常反省自己的人才是一个道德高尚的人，一个值得尊重的人。一个出现问题就怪别人的人，出现问题矛盾就往外推的人是一个不受欢迎的人，一个别人时刻躲着他的人。我们只要按照这上面的简单几点就可以把一些看起来似乎很麻烦的问题迎刃而解。我们接触了很多家长，确实反映了古人说的：有其父就有其子。这又和我们提倡的多读古书、多读古代先贤的书籍是密切相关的。所以我们是一贯以联系，打通的观念在思维，不会把一些问题孤立开，这点和电视上经常说的孤立观点和孤立事件是完全不一致的。我们出现问题找源头，这样就会把问题从根子上解决了，这样处理问题就会变得简单化了。打通的观点就会产生别人就是自己的观点，别人的事情就是自己的事情的观点，因为我们是紧密相连的，不是分割的。我们就是要把复杂问题简单化，这样就会活得轻松了。我们现在中国问题出现这么多，社会这么乱，根子上就是中国的孩子的教育问题和上面大人们的观念问题。这和中国古人的观点：上梁不正下梁歪是类通的。我们做为想培养中国未来领袖的学堂更应该把一切做好、做正。这样才能符合天道，符合天道，自然而然事情就能做好做成。顺天意即是所谓也。有些人又有意见了，天道，哪里的天道，规律懂不？那我们就说按照规律办事，那就懂了吧？其实上梁不正下梁歪也和孩子是父母的复制品的观念是一致的，如果长期关注我们的人，他会发现我们一直在按照思维打通的，观念打通，联系地看问题。 上面说的天道的问题，我们就发现世界上确实存在一些我们不容易解释或者无法解释的现象。比如：8341部队的代号的来源，说是和某人有很大关联。但是后人怎么样牵强附会地解释还是无法让人信服。也许这是坏人最内心的声音，不愿意看到自己悲惨下场的一个恐惧的解释而已。按照8341的神秘解释，那我们就会发现世界上是存在神秘的，那么古老的：善有善报，恶有恶报是分毫不差的。如果大家都相信善有善报，恶有恶报，那那些坏人也就不会这样有恃无恐了，为所欲为了。那世界也就没有这么乱了，社会也就不会这样不稳定了。如果所谓的迷信确实能达到这样的效果，那我们为什么就不能多多地做所谓的封建迷信的事情呢？如果确实迷信对于我们的社会风气的稳定，对我们有这么诸多好处的话，那我觉得还是要大搞特搞迷信。如果搞迷信的话，我们没有这么多婚外情，没有这么多犯罪，那我觉得搞搞迷信，也无妨。各位看文章的网友觉得呢？看来所有的复杂的问题都可以简单化，所有的复杂问题都是简单问题的组合而已矣。希望这篇文章对大家有所启发。其实更可怕的是我最近看到了个视频，说有中国的地质学家去西南某地考察个天然形成的有字石头的报道，大家可以网上搜索下：平塘藏字石视频看看。关键字为：藏字石。它可怕了，传说中的石头会说话的神奇竟然发生了，大家可以一起去探讨这个有争议的报道。那是我们要倒空，然后带着平和的心态去思索，不能带上墨镜哦。人生几个为什么？ 为什么有的人很赚钱，有的人却一生穷困潦倒呢？下面我想从我的经历、我所读的书思考总结后的一些心得与各位分享。人与人是有差别的，甚而人从一出生就不平等。比如我们的瓜瓜同学就出生在豪门，从一开始他就拥有了独特的资源。据说他家管家就是伊顿公学出身，所以他就很顺利地进入了那里，更何况还有几十亿的家产的后盾。但是同时人又是平等的，机会平等，但是并不意味着结果的平等。这两者是有区别的。从根本上人是生而平等的。因为古人说：天道无私。就是这个道理。但是因为人要被算账的，天上有本帐在那里登记着，不管你是否同意，是否相信，这本帐一直有人在记着一样。就像你欠人家钱，不管你是否忘记，是否同意，反正你欠人家的，人家是一直记着的。那按这样说，这本帐就会从很久的时候开始记，从有自己生命开始就有记载的。甚而按照现在的科学家研究发现人是有前世今生的话，那可能这笔账就得从远古的过去记着的。其实越是科学发达，越是能证明我们老祖先的迷信是最大的科学，也许这就是大智若愚、大音希声、大道无形的类通版吧。因为比如我们现代的侦查学就是能从蛛丝马迹中能看出很多过去所发生的事情，甚而小区门口的监控器监视着你的所作所为，那我们可以按照我们的平行思维，那我们整个的宇宙中是否也有个时刻在运转的监视器呢？当然也许会有监视器失灵的时候，不是有这样还阳的故事吗？ 我们一个人如果见多识广，他的思维就会很开阔的，就会有大气。所以作为平民的老百姓，变成见多识广的人最好的办法就是多读书，多读好书，多与见多识广的人打交道，多向成功者学习。近朱者赤，近墨者黑是有道理的。除非两种人除外，一个是傻子，因为他不管别人，一个是绝对的人才，能抵制各种诱惑的。但是一点不受影响的人，那估计他也不生活在我们的这个世界上的。受影响是必然的，这也是我们的统治者牢牢把握宣传权、话语权的原因所在。一个人说你会失败，你不相信，两个人说你会失败，你就动摇了，再更多的人说你会失败，你就失去信心了。所以这也是为什么很多人要寻求自己的支持者的原因。因为那就是他活着的意义所在。如果一个人到处被人嫌弃，那他就会觉得自己没有价值，这个世界没有人值得他回忆留念，所以他就自己解决自己算了。积毁销骨、众口铄金是有道理的。舆论的力量是很强大的。所以很多人深谙其道，要做成一件事情就得从宣传造势开始，达到自己的影响力。也许这就是公关的含义吧，影响力就是财富，所以现在很多人为了自己的影响力，根本不把自己当人看，凤姐、芙蓉姐姐就是典型的例子。她们直接把自己当做母狗，甚而母狗都不如。抓住别人的眼球，无所不及，脱衣服，扒裤子的事情屡见不鲜。甚而到时直接在街上滚，那也不要到时大家觉得奇怪。因为现在很多人是人，其实他早已经不是人了，甚而连鬼也不是。有的人是人，但是很多神仙都很羡慕崇拜他的。套用过去一些话语把自己的意思表达清楚。 所以我们不该为自己的命运多舛而叹息，因为天道是无私的，肯定是自己做了一些欠下债务的事情才导致现在的情况。这样去思维，那我们就会心态放平的。我们就会很感激地活着，因为我们可以自由地呼吸着空气，我们应该感激活在这个世界上，因为我们有着美味的享受，更有自然的美好等着我们去欣赏。我们有这么多美好的东西，为什么不感谢生命，感谢生活呢？为什么不感激创世者能为我们提供这么多美好的东西呢？如果我们欲望无止境，那我们将永远活在痛苦中。人的幸福来源于人的心态的平和。人的痛苦在于自己的胃口太大，欲望太大、太强。当自己的欲望没有被满足的时候，这时候就产生了痛苦。如果按照老祖先的说法：人是各有命的。每个人的命是不一样的。有的人的命是值10亿，那他做坏事，消耗了2亿，那他还有8个亿。而有的人本来就是3万的命，那他消耗了2万，他就只剩下1万了。但是有的人他本来有1000万的命，他通过吃苦赚了11个亿，那他现在的命就是11亿1000万了。说这么多，也就是说人能赚多少钱不是一时半会的事情，甚而是几生几世的事情,甚而是几十生几十世的事情。人要改变自己的命是要付出的，是要从改变自己的内心开始的，首先就是要培养平和的心态，要泰山崩于前而心不跳，面不改色。这样就是一个优雅的人，一个颇具魅力的人，一个能在任何时候能理智思考的人，能理智处理问题的人。如果发生一点小事就慌慌张张，晕头转向的话，那就不是能做大事的人，因为没有气魄，没有气场。那也是为什么有的人一出场，别人就有感觉，或美好，或色情，或邪恶，或恐怖，或祥和，人是有感觉的。有些是只可意会不可言传的。也许这就是所谓的超感，所谓的第六感觉吧？解密忽悠术 我说谁拥有了宣传力，宣传控制权谁就拥有了他所要的一切。有人马上反击。其实我说的是有原因的。很多人知道安利，我也被请去听过课，我们就发现了其中的疯狂程度。特别是在心理学中的从众的情况下更是尤为。因为大家都有从众心理的，看到别人，特别是自己亲近的人怎么做，自己也跟着做。看到所谓的成功人士怎么做，那我也怎么做。所以安利就特别安排所谓的成功人士、企业家讲课。人家企业家都做安利，那我为什么不做呢？人家企业家不会比我们傻，据说那些生意人都很精明的，不会轻易上当的。但是古人云：聪明反被聪明误。所以有诈骗犯所我们只能骗到那些聪明人，骗不了傻子。这句话好玩，我们可以这样分析：诈骗犯骗不到那人，那就骂那人傻子以泄愤。诈骗犯以为自己很聪明，所以去做诈骗的勾当。如果他认识到自己的傻，那他也不会成为诈骗犯。另外一方面，我们很多人的聪明是小聪明，大智若愚，我们还是要学着点。天上不会掉馅饼，掉了也不会无故砸到我们头上的。进了安利那个场，你也会疯狂的。我当时听了据说是最高层专家的人讲课。最高层的专家，那谁不信呢？权威嘛！我们有个嗜好就是崇拜权威。所以上面一说自己是如何的有钱有本领，也就是讲自己的心路历程，也就是讲自己是如何被转变的，从一个第三方的角度更是让人信服。加上音乐一放，那个气氛和情绪就调动起来了，这下可好，天天听课，慢慢就进入状态了。慢慢就有想加入的想法了，在加上天天和安利人打交道，再加之媒体一宣传，好像真是全世界的人都在做安利了。因为上面那个专家就说过：温某就差一句话说清楚明白：全国人民都做安利吧。奥巴马也做安利那是安利人的内部消息。人就是这样容易被忽悠的，人就是这样被影响的。用情感去打动人。著名的哭声就是这样来的，就是这样制造仇恨的。那个哭声揪心啊，让全国人民失去了思考力。所以我们反复强调中国要发达，要被人瞧得起，首先就是中国人的思考力的强大，首先就是民众获取真相的多少。民众有了真相才有了力量。因为在大量真相面前，人不得不低下他那高昂的头，不得不在事实面前低头。不得不从新选择自己的道路。当然最重要的还是自己能从细节中去观察，见微知著，一叶知秋。商人是很聪明的，能有很好的预测力。有预测力的人是聪明的人，也许先知就是这样来的。再加之利诱，一个月多少万的收入，世界哪里有这么好的工作啊，而且美其名曰：在家上班，自己给自己当老板，不用给别人打工。多爽啊， 你不改变都难哟。这也是我们的有些组织一直要牢牢把握宣传的方向的原因。天天形势大好，你不认为都难。这也是世博园火爆的原因。全国人民都进世博园，世界文明的盛会。但是我们却没有发现美国人花钱做世博场馆，据说美国场馆是我们的王石同志做的。大家进了里面，一发现除了人还是人啊，还要显示下自己盖了很多章啊，全世界的哦。我们的民众的精神生活是如此的贫乏啊。盖了个章也成为很重要的精神生活内容，这也是很多老外看不懂的原因。其实原因很简单，因为我们是没有精神生活的，是没有精神的，是没有精神支柱的，是没有信仰的，是没有什么值得我们回忆与纪念的。我说的有了宣传就有了一切是有实证的，人山人海的世博园就是例证。没有回忆的世博之旅就是实证。世博会除了空壳还是空壳，所以我的小朋友进入世博园里面打扑克，而并不是道红房子里去瞻仰古代中国文明的繁华。而且人山人海的，排个队进去看空壳，划得来吗？但是在电视上看世博会那个火啊，活的不得了。简直要把全国人民都要燃烧掉似的。　　　　　　如果宣传就只掌握在少数人手中，那我们的民众就危险了。因为没有可靠的信息，我们就会迷失方向。没有可靠的情报，我们就容易被愚弄。如果我们没有知情权，那我们的其他权利来自何方。我们只有拥有了真相才拥有了未来，特别是对于我们的商人尤其是。情报真实性，真相意味着财富。所以学堂的很大部分的学生来源于实业家的子弟。所以我们有三条路：　　　　　　1，扩大自己的知情权，想办法获得更多的消息，最好是可靠的可信任的消息　　　　　　2，增加自己的智慧，扩大思维的广度，特别是利用我们的平行思维，换位思维。　　　　　　3，不要用感情看问题，带情绪思维　　　　　　当然最好的办法是要有自己的情报通道，那毫无疑问就是见多识广，与见多识广的人打交道。就此，慢谈。私塾学堂如何考核学生 私塾学堂不拒绝考试，人生何处不考试？只不过是考试的方式更具科学性。私塾学堂不但不拒绝考试，而且私塾学堂的孩子如果参加考试而且要考得很好。但是我们的孩子却不那么费力，主要原因是因为我们对教育有自己的理解和研究。我们私塾学堂好，好在哪里呢？就是官办学校的这点雕虫小技，我们很轻松地搞定你。而不是一提学校的考试，我们就自己瞧不起他们，那是一种逃避的心态，说得难听点的：目前全国大多数私塾学堂的孩子都是问题孩子，包括我们的家长。极少数是因为在学校吃不饱，或者真正把握了教育的内涵核心的。大多数是成绩跟不上，不合群，和同学合不来的，甚而是更严重的心理问题等的孩子。但是我们道公家塾确是要高起点、高标准的。随便到哪里，都会成为亮点。学习的事情是孩子的事情，不是家长，更不是老师的事情。我们作为家长主要就是要给孩子一个比较正常而且宽松的环境。如果我们是这样做的话就会让孩子真正地想学习：我们作为教育者不能因为孩子的成绩好坏而波动，成绩不好非打即骂的做法是错误的。 因为按照我们的平行思维：那我们的家长没有比孩子的同学的家长赚得钱多，那也要打骂了？是不是这样啊，再以此类推的话，那那些乞丐没有钱的人是世界多余的人，应该从这个地球上消失了。所以我们的教育者应该学会换位思维。做生意做的好的，都是换位思维的人，因为他们是从受众的角度出发，从消费者的角度思考，真正的为消费者服务，那生意自然做得好。如果从另外的角度来说：能从他人的角度思考的人是善良的人，那善良的人肯定要有好报，多赚钱。我们应该让孩子感觉到我们是爱孩子的。而不是我们自己觉得我们是爱孩子的，要让孩子感觉到。你自己认为是不算的，孩子认为你是爱他的，那才是真正的。你自个认为，那是你的一厢情愿的。当孩子觉得对你有亏欠你的感觉，他自然会自己想办法学习的。孩子有了学习的主动性，那一切好办了。就像：你给壶里灌水，壶盖没有打开，那你倒水是白搭的，无用功。你得让孩子愿意学才行。这就是学习力中的学习动力的因素。作为我们教育者不管是家长还是老师都不要过多地抱怨，抱怨只会连锁反应，最后又回到自己的身上来的。因为就像你打墙的时候，墙也会反过来打你的，所以你的手也会疼的。当然教育还是得自然点好，孩子的合理要求可以满足，但是不合理要求就得拒绝。这个度要把握好。也别太把孩子当回事，自然点，但是也别太不把孩子当回事。你好好考，考得好，给你买这，给你买那，好像有点是为家长和为奖品而学习的。这样的学习动力是短暂的，是不可持续的。要让孩子有种感激，你让我读书，那是对你好，对你的恩惠的，是奖赏你的，那这样的效果就不一样了。而不是给你请老师教你是对你的惩罚。我看我们的家长的问题还是太把孩子当回事了，以爱之名行害之行。孩子要什么给什么，到了长大后，会是这样的吗？人只有委屈自己才能成就自己，也能成就别人。一个张扬跋扈的人是不可能有所作为的，只能是世界的害虫。因为地球只有这么大，不可能比要什么有什么的，人有多大能力呢？连鸟这样飞都不能，连穿山甲这样钻都不能，有的连鱼游泳都不能。你说你要这样，要那样行不？ 当你给孩子买20元的衣服，他觉得挺好。你给孩子买30元的衣服的时候，孩子就应该感激你了。但是你给孩子惯坏了，今天买300元的衣服，满足，明天买500元的衣服，可以，后天，1000元的，没问题。那孩子就会无限膨胀了。最后的结果就是败家子一个，完蛋。不要说是创造财富，只能是败坏财富，甚而就是造粪机一个，上海不是有8万人呆在家里吗？高不成低不就，最后将老死无人收尸，没有过激，是实话。钱一天天得少，最后的结果就是这样。多年教育经验所得我们从事教育研究多年，总结了一套有自己特色的教育教学方法，本着与大家分享的心态办了这所家塾。这所新兴刚办的家塾是一个崭新的事物，希望大家能给予更多的关注。本着让大家相信的理念，我们承诺孩子没有达到家长的要求我们不收费，先在这里学习，不收取任何费用，但是当达到家长的要求后，我们的收费是比较高昂的，这点应该明确。所以我们首先会对孩子的学习潜能做一个测试，结合家长的要求与我们的教学经验制定一个切实可行的方案合同，我们承诺没有达到家长要求不收任何费用的。我们的做法是孩子的学籍档案依然保留在学校里面，但是学习是在这里的，孩子可以参加学校的各类考试，比如期中期末等。我们采用住宿制便于对孩子进行良好的教育。 与国内几大著名私塾交流，发现：大多数私塾里的孩子是被官办学校排斥的，也就是官办学校不要的，或成绩跟不上，或与同学不能融洽相处，反正大多数是有问题的，极少数是对于教育有深透研究的。但是我们学堂不一样，我们的学堂不排斥考试，并且认为考试是世界上至今为止最好的考核方法。因为是最公正的，没有带任何人情徇私的事情。而且作为文字的东西很多是死的东西，也就是约定成俗的东西，是不可以随意更改的，也讲不清到底为什么的，意思就是死的东西比较多，语言的东西就是这样。但是当你把死的东西弄得很熟之后，你就可以灵活地运用了。这样语言就生动活泼了，但是在你连死的东西都没有掌握的情况下，去谈其他的是空谈的。也就是可以用平行思维类推，私塾要瞧不起官办学校，那孩子肯定得比官办学校优秀，那考试成绩毫无疑问是一方面的。如果连成绩都不如官办学校，何谈其他的呢？所谓私塾学堂的素养教育肯定是包括了官办学校的应试教育的，他们两者是包括与被包括的关系。私塾学堂优秀那就得有优秀的地方啊。我们道公家塾并不排斥考试，而且孩子们还得考得好，并且要学得轻松。并不像官办学校那样在那里靠时间去累积成绩，我们是真正地通过思维的开拓去提炼知识点，也就是能真正地把握学习、学科的规律。能够高瞻远瞩，能站得高看得远，一览众山小。 私塾学堂要真正地培养孩子还是得严格要求孩子的，改背的要背，该做的要做，并不是放羊。有些羊必须得散养，而有的羊呢，就必须圈养。每一头羊是不一样的。如果否认了事物的差异性，那是自己没有思维的表现。任何事物都有差异性。否认事物的差异性，大家大一统的理念那是洗脑的结果。我们中国就是缺乏差异性而导致现在这样一个局面的，看不得别人和自己不同，不同的声音就是异端，不同的想法就是另类。但是我们的不同是要求在正统的前提下，如果连正统都没有，那这样的不同就是邪恶了，就是魔性的爆发了。不同，那就直接在屁股上扎个洞，那是耍流氓，为了吸引别人的恶心。有人一听说是私塾学堂，那自由了，翻天覆地了，大闹天宫了。我们这里要求要守规矩的，没有规矩不成方圆。西点军校培养出人才就是因为有一点是尊重权威，尊重有功的人。连对优秀人才的尊重，妄自尊大的人，那终究会给自己、家人、社会带来不幸的。新来的必须听过来人的。没有权威，乱来是不行的。美国讲自由，但是你看美国的军队的战斗力，美国总统的权威。没有一个权威，你这样说，他那样说，大家永远是干不成事情的。闹翻了天。过去那个噩梦的十年就是这样的。过去老百姓相信迷信，相信上天，神佛。好。把他打碎，你个牛鬼蛇神，打倒你。你是权威，是最高的人，打倒你，最后我们的刘皇帝，被改名才把骨灰保存下来。他们这样做是为了树立自己重新的权威。打倒原来的权威树立新的权威，本质就是这样的。知识分子，大家崇拜他，那就打倒他，让大家瞧不起他，让他受折磨，从思想精神上和肉体上折磨他，这样大家都在打压这些人，那他自己的所谓权威就树立起来了。他的权威是靠暴力维护的，而不是大伙真正的认同的。所以现在大家就是跟风，也没有思考力了。质疑就是反叛分子，思考就是反动，那大家也就不思考了，也自认为自己没有事了。那最后就是全民的思考力被剥夺和取消了。所以大家都在认为美国的孩子过得很轻松的，很浪漫的，也就是美国孩子天天玩，最后玩出个世界超级大国，比中国前进100年。那是毫无思考力，被洗脑的后果。可能不？不努力工作能赚大钱，那是传销的一贯说法，给自己当老板。老板这么好当啊。那是一厢情愿，痴心妄想的。 美国是多元化的社会，有各种各样的学校，既有玩出病的学校，也有学得累出病的学校。真正的私立贵族学校都是要求极其严格的。美国正是因为有精英的存在而富强的。人不在多而在精，一座山的石头的价值也不如一包黄金的价值，几万个人的脑袋也不如一个脑袋有用，没有认识到差异性，那是瞎子子路。一个精英的力量胜于几万几十万的普通人的力量。就像我们想到清朝的皇帝，肯定是康熙乾隆雍正一样的。人与人是不能比的，所谓人比人气死人就是这样的。所以我们要打造好的教育一定要严格出人才，当然我们还是因材施教的，根据孩子的情况来的。是紫檀木，我们就得按照紫檀木的培养方法，是柳树，我们就得掌握柳树的生长规律。教育最终是个辅助作用的，教育不是万能的，教育主要是个扶持作用，给孩子良好的平台。这就是教育的本质，教育如种树就是这个道理。上海日月河学堂是一所有自我特色的家塾。我们的特色是：孩子学得快，学得轻松。同时孩子在思维、与人相处方面又有相对于同年人有明显优势。人才是王道 我们办事想问题的时候，千万不要离开人这个主题，应牢牢把握人的因素。人是所有社会活动的主体。任何所谓的制度、法律的制定都是由人制定的，并且是由人所执行的，是由人而变的，那我们就必须把握人的根本。如果有一个好的法律、好的制度，但是执行者却是个坏人的话，那这个问题就大了。所以我们千万别忽略人的因素，特别是人的心的因素、人的道德的因素。法律、制度再好也只能约束人的表面，并不能真正地约束人的心。人的心有个约束，那就不会出现什么大的问题的。人心才能真正地治本，而法律只能治标、治表面。所以任何一个认为读国学、读经典、读古书是迂腐的人，都是一个与道德相对抗的人，至少是一个与美好道德、高尚人格相对抗的人。因为他并不明白人与人的区别主要是在于人的道德的区别、人的思维的区别。做大事的人是靠德、靠信的，并不是靠所谓的机智、道术的。只有真正具有美好道德的人才能拥有真正的智慧，上苍才能真正地给予其启迪的，给予其智慧的。当然每个人的起点是不一样的，所以启迪的分量也是不一样的，不要去怪任何人，因为一切都是自己造成的，都是自己的错。现在的状态是很久以前自己所造成的，众生平等，是机会平等，是在同等条件下的待遇的平等，但是并不意味着结果的平等。 人活在世界上一定得有韵味，有意思、有意义。不能像老马所宣扬得那样把人和动物排在一起，他的意思就是就像很多人在排队，突然中间插进去一头猪，那是很怪的，那是不正常的，这是不能类比的，人是不能和动物类比的，这是错误的。他要把人同动物类比是想把人愚弄的，因为人像动物，那么人就必然能像动物一样生活，没有人的高尚高贵的一面。也就是说老马要把人和动物排在一起是想把人低劣化、毒化人，是想把人变成动物，最终为其所用。那也是十年中国人灾难的其中很重要的原因。因为人没有了思想，没有了自己的思想，就很容易地被人所控制。人能拥有差别，那这样社会就不可能出现大的动荡，大的不稳定。社会动荡的原因就是大家一致去做一些事情而导致的，也就是说社会动荡是由于大家的思想是一致的，是被某个人或者思想所操控的。如果大家的思想千差万别，那是不可能形成大的趋势的。教育的本质是在于保护被教育者不受不良的影响。因为要真正地要把一块普通石头变成一块玉是很难的。我们要做的就是要保护那些优质的石头不受侵害。钻石天生就是钻石，黄金天生就是黄金。一时半会儿是很难变化的，除非是非常大的愿力决心。我们作为教育者要做的就是避免我们的黄金被人丢失，被人乱搞，变成混合的金属了。现在我们很多的孩子就是这样变成混合金属的。甚而就是全被破坏了。孩子高考完后，全撕书，书被撕得满天飞就是例证，书是高尚的，是神圣的。连对书都没有尊重是不可能有智慧的。过去我们都有息纸亭的。就是纸不能乱扔，比如当垃圾一样啊，要放到专门的地方去烧，这是尊重文化，尊重知识的表现。因为本来文化就是上苍给予的，是上苍创造的，我们要崇拜他，敬重他，这样我们才能获得智慧，这样我们才能受到上苍的眷顾。连对别人的尊重都没有的人，连对书籍的爱护都没有的人是根本不可能获得智慧的，也根本就是没有文化的表现的。对别人的关注、敬重、尊重的人才是真正有文化、有涵养的人。真正对别人真诚的关心的人才是能获得别人尊重的人，一个只顾自己的人是个自私自利的人，是一个最终被人唾弃的人，一个只关心自己的人是不可能成为一个受人欢迎的人。 答记者问李先生好！　　　　感谢贵刊对于中华文化延续发展问题所进行的策划，我们也确实发现现代社会的混乱源自于人心的混乱，道德的沦丧。虽然现在很多的法律不断地出台，但是并不能遏制现在社会的一种不安。可喜的是现在越来越多的人在关注着自己内心和周边，并试图从5000年博大精深的中华文化中寻找答案。社会的变化关键在人心的变化，人性的回归，社会文明的提升关键在于人的思想道德的提升。人心变，一切都会变的。这也和日本科学家江本胜教授做的水也可以感知的实验所得启示有异曲同工之妙。人心善念的发出会对周边产生正面的影响的。上海日月河学堂正是把深厚底蕴的中华文化作为自己教育教学的重要组成部分，因为我们发现整个的中华文化就是一个教人怎么成为正人、真人、好人的一个文化，而西方文明也有异曲同工之处，西方文化的根源在圣经。他也是教人成为一个好人、成为一个考虑别人、服务别人这样的一个文化。西方文化是一种以宗教为载体形式的文化，而现在的中国文化是没有载体的，甚而可称为被完全破坏了。从五四运动以来的反传统，到后面的十年浩劫，更有后期的西方异化文化的侵入，甚而大家可以看到被海外著名人士称为的：“土包子开花更厉害”的事实和现状，笑贫不笑娼已经被广泛认同了。 这是一个道德人心的小小证实例子。而御用文人的谄媚更是为觉醒民众所痛恨，专家，被讽刺称为砖家叫兽。自古改变、改革在民间，安徽凤阳小岗村的农村土地承包制的起始就是一个很好的例证，我们也希望上海日月河学堂称为教育上的小岗村。　　　　下面我将就李先生所列提纲进行逐一回复。　　　　1.问：什么是所谓的远古式教育？远古体现在哪里？　　　　我们发现人能有所成就和文凭是没有必然联系的，也就是说文凭高并不一定能做出一些事情。甚而我们发现了一个事实：文凭高，知识多，文化少的事实。我们发现人要有所成就一定和人的素养有着必然的联系。我们把人的素养归纳为：学习力、思考力、意志力、自制力、沟通力、领导力、思维度有关。这些素养就是教育的本质，教育根本不是现在的能做出多少题目，能得多少分，现在的教育是应试教育，他只不过是教育的一小部分，不是教育的全部，更不可能就是教育。所以过去有句话叫：生活是教育，社会也是教育，教育无处不在。而我们呢，就是把教育的本质核心提炼出来，并通过行之有效的方式把其体现出来。 　　　　远古的教育是没有所谓的做题，那只不过是一小部分人的业余爱好。现在异化的教育使人没有任何所得，比如：陈丹青就发现他所招的学生美术水平都挺高，但是就是因为英语政治不过关，而不能被录取。这样的做法实在是让人不可理解。美术和英语没有必然联系，和政治更没有必然联系。就比如说：过去的美术家，他不懂英语和现代的政治，但是这些并不能影响他在美术方面的水平和境界的。学了这么多年的英语，最终生活中是用不上英语的，学了这么多年的政治还是依然不懂政治为何物？不要参与政治甚而被人称为一种中国特色的警告语。学了这么多年的数学，竟然发现生活中只要小学数学就够用了。等等这些确实证明了我们的教育官员的不作为，甚而教育官员根本不懂教育为何物？反而认为教育学校的多少是衡量其为政的业绩，大楼的高不高成为其业绩考核的指标。教育产业化就是例证，难怪乎不是人在呼吁色情产业化，完全把人、人的心都市场化了。根本没有人的尊严可言。而远古的教育更重视对人的道德的养成的培养，更重视对人的行为习惯的培养，具体体现在培养孩子的一些优秀的品质：做人诚实守信，敢于担当，做事考虑别人、将心比心，我们归纳为：仁义礼智信，忠孝勤勇敬，谦俭恒思诚谨预。所以可以这样说我们说的远古教育方式是完全不同于现今国外国内的任何的教育方式，他不仅仅包括现在的应试教育、能力教育、所谓素质教育。我们更愿意把远古的教育称为素养的教育。　　　　远古体现在和现代的教育的内容上，方式上是不一样的。我们把数学、化学、物理作为一个选修的内容，不是必修的内容。我们更多的是关注如何从各个方面来培育孩子的素养：学习的动力、学习兴趣、学习热情持久性的挖掘。我们把孩子的学习动力不仅仅是妈妈的买好吃的、好看衣服的奖励上，更多的是培养孩子为社会、为人类的一种担当，一种勇气和愿力，孩子的学习目的是真正地让孩子意识到是：学习的目的是能在将来能为别人、周边、中国、乃尔世界做出一些能帮助到其他人、更多的人的事情。 现在的所谓文科是和人有关的学问，而所谓理科呢，更多是和物，外在事物相联系的学问。前不久发生的哈工大的教授鄙夷学文科的论调就是现在一种浮躁和毫不关心自己的例证。一个人不关心自己、关心自己的内在、内心，是不能完全称为人的。一个不关心自我、内在、内心的人是一个完全物质化的人，他最后肯定是会被外在的物质和环境所操控的、被欲望所迷失的。而我们的远古的教育方式会让孩子们认识到自己、认识到自己是什么、来到这个世界是干什么、怎么样才能才能达到自己当初来到这个世界的目的，而不会糊糊涂涂地过一生。我们要让孩子明明白白地知晓自己未来的路。远古教育方式不能简要地理解为现在的所谓德育。因为现在的德育是一种异化的，甚而本身的德育内容就是异化的。比如爱国和所谓的爱某个组织是完全不同的，但是现在的教育内容就是在把某个组织和国家混淆了，观念替换了。　　　　2、怎样在国学教育被异化的环境里恢复国学教育？ 　　　　一定要让民众理解：国学不是迂腐的代名词，不是跟不上潮流的代名词、脱离社会的代名词。国学应该是高尚的代名词、国学是有涵养、有品位、值得尊重的代名词。在这样的一个环境下，更多的任务在于媒体的宣传，媒体的关注，对于《城市中国》关注中华文化的延续发展的做法，我们非常感激。如果能有更多的媒体像《城市中国》一样关注我们中华文化的延续发展，我想我们的国学教育的发展，私塾学堂教育的发展，中国教育的发展、中国的发展发达复兴是指日可待的。国家的发展靠人，人的发展靠教育，教育的发展就得依靠更多的人对于现行中国教育的反思、质疑。我以前说过：宣传力，决胜力。谁掌握了宣传，谁就拥有发言权，谁就能传达自己的思想，自己的理念。自己的思想理念也就能被更多的人所听到。如果我的声音能被更多的人，甚而更高层的人能听到，我就非常地感激《城市中国》，感激这期栏目的策划者。所以在国学教育被异化的环境里恢复国学教育关键还是在于媒体的宣传，让更多的人关注国学教育、了解国学教育，加入国学教育。我们的媒体应该让更多的人听到我们的声音，听明白我们的声音，进而也发出同样的声音：国学、中华传统文化才是复兴中国之道。　　　　3、我国的传统文化已经丧失了曾经的生存土壤，如何在消费社会和马列主义为主的国家意识形态中，使一个孩子具有古代君子般的素养？ 　　　　有的人说现在是什么时代了还谈那些老古董的东西，有用吗？我说：不只是有用，而且是相当的有用。现在的社会什么都不缺，神九都上天了，爱拍、爱风已经进入普通百姓的手中了。现代社会的光怪陆奇并不能掩盖现代人内心的虚弱，麻木、空虚、无聊。而我们5000年的中华文化是我们人生的丰富养料，他不仅是我们孩子们的养料而且还是我们大人们的养料。这些养料将有助于我们获得更高的人生精神和物质世界。我们并不认为精神和物质是对立的。有的人讲：你要讲精神，你就得是苦行僧。我说错了，那完全和真正的中华文化是相驳的。中华文化讲：厚德载物。你有足够的德份，你才能做出多大的成就。有人一说讲道德，讲精神，那就想到了世外高人，不食人间烟火，高山隐士，不问世事。我说错了：不是有句话说：小事靠智，大事靠德吗？你要做大事，你就必然要有足够的帮助其他人的愿力，足够多的德份。中国人过去不是说：有人成就了，就会说那是他家祖上积德来的吗？这就是一些最基本的中华文化的理念。所以让我们的国人认识到中华文化的博大精深还要走很长一段路。特别是现在的中国当今凡是谈西方，凡是谈美国，那是民族自信心不强的表现，更是对于自己老祖先的东西不熟悉了解的表现。据我所知：外国人对于中国的研究比我们中国人对自己的研究还要深透的。　　　　在消费社会和马列主义为主的国家意识形态中，使一个孩子具有古代君子般的素养，我们首先就得培养孩子对于中华文化的认同感，对于中华文化的自豪自信，对于中华文化的深透了解。大家只有在了解和深透中华文化的基础上才会对我们中华文化的认同、热爱、发扬、进而发展。有的人说：孩子按照过去古代的君子的标准要求自己，那肯定是于现代社会不融合的。我说：错了。哪个不喜欢和宽容的人，哪个不喜欢和随时随地考虑别人的交往呢？既然喜欢，那为什么不能融合到现代社会中来呢？现代社会缺的就是好人、善人、正人，如果社会到处是好人、善人、那我们的社会将会是多么的美好啊。我们的生活到处充满着阳光。现在社会缺的就是吃亏的人，人人都不想自己吃亏，人人都想得到别人的便宜，所以现在人与人之间的信任度是很难建立的。如果世界上有更多的人秉持“吃亏是福” 的理念，那大家都互相谦让，那我们的社会又会是多么的和谐啊！所以我说：要真正地建立和谐社会还是要到中华传统文化的源头上去寻找，只有在这个源头上找到，才有后面滚滚的发展和谐势头。如果只是单一的口号和设想、法律、规定，那只是空头文件，毫无任何实质性进展。于国于民是徒劳的，而且会进而导致更不好的结果。我国的传统文化已经丧失了曾经的生存土壤，如何在消费社会和马列主义为主的国家意识形态中，使一个孩子具有古代君子般的素养？对于解决这样一个问题的根本，我觉得还是要：让孩子们好好地学习中华传统文化，同时要让更多的人学习中华传统文化。只有学好后，才有认同感，才会明白中华传统文化是真正有用的，真正的好东西，于己于人于国，百益而无一害。　　　　4、具体课程设置上如何和应试教育衔接？是否存在衔接不上的尴尬？ 　　　　我们的素养教育并不和应试教育相冲突。我们的素养教育是一个大范围的内容，应试教育是一个小范围的内容，也就是说素养教育是包括了应试教育的。有一个好的素养教育一定能取得一个比较好的应试教育的效果。我们可以认为：应试教育是雕虫小技，但是我们必须要拿出实证来。我们的实证是我们的孩子能很轻松地去应对应试教育，并且在很短的时间内就能轻松取得好的成绩和高分。我们认为我们的素养教育和应试教育不是对立的关系，而是一个包含与被包含的关系。因为我们的素养教育里面的一个重要的教育内容就是：学习力的培养。我们会用自己独特的办法来挖掘孩子的学习的动力、学习的兴趣、学习热情的持久。最重要的是我们会发掘孩子的学习的动力。如果孩子的学习动力挖掘出来了，孩子的潜能不可估量。关键是我们现行的教育并不能对每一个孩子进行关注，不能深刻地了解每一个孩子的情况。现在很多孩子的学习跟不上的原因就是在于学习动力上的问题，根本不是智力的问题。如果我们确实能在学习的动力上挖掘，那孩子的学习是毫无问题的。在学习动力的挖掘方面，我们也在实际操作中发现：我们要关注学生家长的思想想法。如果家长的教育没有跟不上，最终孩子的教育会是失败的。教育和家长的关系是很大的。　　　　5、目前招生规模和状况如何？师资来源和规模如何？ 　　　　目前学堂的招生规模不是很大。我们希望是小步子地发展，因为私塾学堂有其自身的特点，这个特点就是对于师资的要求是很高的。而这样的师资一时半会是很难找到的。因为学堂的起步阶段，工资待遇是很难达到相关师资的要求的。也就是说有很多的高水平的人才很少从事这个行业的。过去有句话是说：宁愿度动物也不愿度人。他的意思就是说：人是很难改变的，特别是作为成人的家长更是，固有的思维是很难改变的。私塾学堂更多地是重视孩子的言传身教，身教重于言教。孩子有个特点就是模仿能力强，所以我们更多地是重视孩子的道德品行的培养。孩子的品行没有问题，人生就会有了真正的保障了。而根本不是现在某些人认为的：高文凭就有所谓高质量生活的保障的。再说：人幸福与否和金钱等外在的没有必然联系的。说的一个更直接的例子就是：过去骑马的人的感觉和现在的人开宝马的感觉是一样的。但是如果现在的人骑匹马在街上，别人就会感觉怪异的。也就是说幸福与否和人的真正内心的感觉想法是密切相关的。而我们的教育就是直接和心的教育，关于心的教育。我们的私塾学堂的教育就是关于思想、思维、思考的教育。人与人的区别还是在于人的思想的不同，思维的不同，思考的深度不同。因为谁也想聘请一个品行高尚的人为自己的员工。因为我和一个老总交流过：他就说：他就喜欢聘请那些可教的人。而现在我们的体制学校却培养出很多眼高手低、高不成低不就的人才，而且还不愿意吃苦，不谦虚受教的人。而我们私塾学堂的素养教育却恰巧是那些公司企业社会紧需的人才。　　　　6、目前的教学效果如何？有哪些指标？　　　　我们现在目前的教学效果非常明显。我们的孩子有在官办学校考到年级前几名的，包括初中、小学的。这是一个可以量化的东西。我们不反对应试教育，但是我们肯定要超越应试教育。我们这边的操作是孩子的档案学籍保留在官办体制学校内，而学习的整个过程是在学堂完成的。也就是说我们的孩子如果参加应考肯定是能拿高分的，而且是轻松地拿高分。因为我们把握了教育的根本，教育的本质的内容。我们的教育内容里面就包括了学习力这样一方面的。但是我们不仅仅是这样一方面，我们的孩子还能做出一些事情来，能分析出一些问题来，能比一般的人看得更深更透的。我们比较明显的指标就是家长能明显看出孩子的变化，更懂事了，更会考虑别人了，更有礼貌了，比一般的人看问题更深刻了，看问题能看出问题的症结所在了。这些都是孩子在思维、思想、思考方面所取得的进步。我们认为人与人的不同就是看问题的深度和想问题的角度的不同而不同的。孩子思维方式的改变一定会对孩子的将来人生是会有帮助的。优秀人才的思维方式是完全不同于一般人的。 　　　　7、对上海目前私塾教育的现状和生存环境有何看法？　　　　对于现在目前私塾教育的现状，我表示堪忧。因为教育事关重大。不是一般的人能做得出来的。私塾学堂教育是关系到各个方面的，私塾教育对于从业人员的要求是极其高的。因为教师不仅是一个所谓的教书匠了，而是一个各个方面的大师，只有大师级的人物才能培养出大师级的人物。我们从事私塾学堂教育就是希望在这里：学堂是中国教育的希望，中国的希望。这不是我们的自夸，这是我们目前所看到的现状。对于生存状态还是依然在一个探索的阶段。因为一个教育要真正地被人认可是需要一个时间的积累的，而且要通过所培养孩子的成就来衡量的。但是我个人觉得对于官方来说：还是没有尽到应该有的责任。作为私塾的创办者。这是为人民服务，为大家做事。我们作为官方应该积极地为这个好事创造一个良好的生存状态。因为是好事，我们就应该是支持的态度，并没有所谓的中立态度的。而且官方自建立政权以来也完全没有关于私塾学堂的任何方面的条例法规等可操作的方式，也就是说现在国内的私塾学堂的办学主体是千奇百怪的，有教育信息咨询公司，有文化馆等等。　　　　8、您认为未来私塾式教育的路应该怎么走，使得它更加被主流接纳，更加有影响力？　　　　 未来私塾的走向和私塾的创办者的水平有很大的关系，不光包括了私塾创办者的学识水平，更包括了私塾创办者的修为、胸怀、气度。这也要求我们的私塾创办者要不断地学习，不断地去总结，去寻找关于人的教育的一些规律性的东西。所以我们说私塾学堂不是一般人能开办的。私塾学堂也不是一般人所认为的是另外的幼儿园的替代品。如果说私塾学堂是所有教育方式中的很重要的部分的定位才是比较正确与合理的。如果说得难听点的，也就是说私塾学堂的师资的要求是教师应该达到过去孔子、鬼谷子、老子等等古代先贤的水平的。只有师资的保证才能使得私塾学堂被主流社会所关注。在现在大学生满街是的环境下，各类假文凭、多种千奇百怪文凭满天飞的情景下，大家已经对于国内的教育的现状是怨声载道的。在未来依靠自身力量、自身办学成果来获取公信力，获取民众认同的私塾学堂一定会成为中国教育的主流的。因为官办学校的公信力已经逐渐丧失，甚而名誉扫地。最后民众的信心和希望就会寄托在依靠自身力量的私塾学堂上来的。如何用易教育孩子？ 据说中国文化的根源就是易经，所谓易就是变化的意思，也就是说世间万物是变化不定的。既然世间万物是变化不定的，那我们应该如何去应对他呢？我们就应该以定的心去应对变动的事物。以不变应万变，从高人那学来的。我们就是这样地坦然面对那些变化着的事物，这样我们就会不以物喜，不以己悲了。这样我们就拥有了快乐人生，人生也就没有了这么烦恼。人有烦恼的原因，我看就是太闲了，闲出事情来了，没有面包，就只会想着去抓面包，哪里有空闲有时间精力去弄那些小三啊小四啊的事情，都是闲出事情的。人生充满了变数，我们就应该去学好本领去应对他。不是有句这样的话吗？生于忧患，死于安乐。人当面临困难的时候，就会想办法去解决。人有的时候是被逼的，人有的时候是要逼自己一把的。穷则思变，变则通。温水煮青蛙是会让很多人堕落的，会让很多人失去斗志的。 今天给浙江某珠宝商的女儿上课，我告诉他：烦恼来自于太闲，如果没有吃的，就不会这么烦恼了。因为他只有一个事情，那就是去找吃的。他回答说：没吃的，我去买啊。我就问她：哪里买，如果你被人绑架了，被别人卖了，卖去做苦工，做奴工，被人监禁起来了，你的十万元的压岁钱就没有用了。我短短几句话，就让他明白了人生是易，是变化的，这时候，他就开悟了，原来人生不是不变的，天天吃好喝好玩好，还有这么多人逗他开心。原来她自己也有可能成为乞丐。我另外一个学生，我问他：你最近在看什么书啊？他回答说在看野外生存的书。我就好奇了，你怎么看这样的书呢？能否告诉我你觉得这书有用吗？其实我主要考验他的思维。他回答说：也许哪天我被流失到荒岛上，那这些知识就有用了。嘿，不错，还有这样的想法。他是我这些小朋友之中，性格等各方面最好的，很开朗，很合群的，和小朋友玩得最好的。当然也和家庭教育有关。他的爸妈基本是不会打骂小孩的，特别是当小孩成绩不好的时候尤其是，但是也是该说还是会说的，但是不会没事就那叨叨。其实我发现孩子的一些问题，包括合群交际的问题，和家长的苛刻有关，他的家长毫不考虑孩子的感受想法，其实在生活中这样的家长也是不考虑别人的感受的，经常是自己说自己的话的，根本不听别人讲话，也就是说只顾自己，根本不考虑别人，说得难听点叫自私。所以这样的家长是培养不出孩子的，只能培养个机器人，最多是个做题的机器人。可能很会做题，但是肯定是不会做事的。那些会做事的人都是肯自己吃亏的人，肯让别人的人，肯考虑照顾别人的人。一个受人拥戴支持尊敬的人才能真正做成一些事情来。而那些唯利是图，见钱眼开，只顾自己的人最终是会被人抛弃的，毫无疑问，即使他能背出多少古文等。因为那只不过是个文字而已，根本没有掌握其内涵，内涵是在生活具体中体现的，文化的东西是活生生的，不是高不可攀的，故弄玄虚的。那只不过是唬人的，唬那些想速成，想一夜暴富的人，一口吃成胖子的人。 当孩子明白人生无常，人生不定，什么都有可能发生的时候，他就会思考。教育孩子关键是要让孩子自己思考，如果孩子不思考，你给他叨叨，只能起逆反的作用。孩子根本听不进去，甚而他还故意气你和你作对呢？当你让他思考，让他反省，让他自己明白检讨自己的错误的时候，那这个时候的效果就不一样了。而且你如果叨久了，那这时候你的叨叨就是抓痒，没有效果了。这时候你真的得思考自己的问题了。人与人的差距，很大部分和人的思考深度广度不一样的。当孩子会思考了，会自己管好自己时，你这时候就可以脱手了，孩子慢慢就会独立的，会自己处理问题了，这样孩子的成才成人就指日可待了。其实就是我们的家长不反省自己，当孩子出现问题了，经常采用老一套的办法不行，但是还是要用自己原来那一套。那是吃亏不长记性的实例。一个会思考、总结、会反思的人是一个会有所成就的人。特别是凡是有问题矛盾，要找自己的原因，不要去怪那个这个的。主要还是自己要做好。任何事情都不是空穴来风，肯定是有其缘故的。自然不是借口，那是自欺欺人的托词。那是睁眼说瞎话的表现。未来教育主流在何方？今天我想谈谈道公家塾的外语教学。外语作为一门工具性的学科是很重要的，语言就像一把打开仓库的钥匙，如果你拥有了这把钥匙，那么就意味着你拥有了整个仓库，语言也像一把砍柴的刀，拥有了这把刀，你也就拥有了整座山的柴火。纵观古今中外的教育，无不把语言作为非常重要的学科进行学习，甚而有语言就是整个的学习教育内容之见。因为如果你掌握了语言，你就可以自学诸如历史、地理、宗教等等的学科。而一个人的自学能力几乎就可以代替他的学习力，当然学习力还包括了学习的持久性和学习的深度。从这点上也可以看出语言的重要性。 外语特别是英语在中国有代替作为母语中文的趋势，从这点上可见英语的重要性，同时从这点上我们也可见我们私塾学堂的重要地位。因为私塾学堂的一个重要的学习内容是古代中国的经典著作。中华文化博大精深，源远流长，我们私塾学堂就是担负着这样继承和发展古代中华文化的巨任。因为纵观全世界的教育，只有我们的私塾学堂才能从小培养孩子对中华文化感兴趣，才能从小学习中华文化经典，有这样意识的人也只有书香世家的人才有，诸如大学教师之类的。全中国的中文教育是失败的，从小开始就是分段，段落大意，抒情之类空泛的东西，毫无韵味可言。我们认为中文的学习就是在阅读中去体会学习，特别是从古今中外的经典中去学习，从能体现人类普世价值的古今经典中去学习，更不会学习那些用常识性思维、我们学堂的平行思维思考发现很多错误的教材。按照我们这些思维去思考的话会发现很多教材是粗制滥造的。所以我们的私塾学堂会精挑细选学习内容，这样我们不仅让孩子在学习中学习到如何用文字去表达自己的观点，同时还能学习到这篇文章作者的各类伟大的情感，各类的思维方式。而对于体制学校的流行感冒类的文章，我们是坚决不予学习的，对于某类组织歌功颂德的文章，贴金的文章，我们也是不学习的。 从现在的教学效果来看，我们的外语教学是成功的，远远超过体制学校，即使是重点的体制学校。为什么呢？因为我们是真正地在进行教学研究。是卓有成效的教学研究。例如：国内体制学校的九年级的英语要求掌握1600单词，那你看看他们的教学效率是多么的低下啊。一年200单词都不到，也就是说一天1个单词都不能记住。有的人又有话说了，英语不是背单词。是这样的，没错。但是任何人也不能否定：背单词的功夫甚而可以直接代替体现外语水平的高下。从没有听说很会背单词的人的英语学得很差。那你看看一天一个单词都背不了的体制学校是多么地在忽悠老百姓啊，特别是那些花这么多钱在外面学习的国人。但是你看看我们的教学效果：一个男孩，安徽5年级，智力一般，暑假前是50多分，暑假后的期中考试是98分，一个女孩初一，智力还可以，各方面的学习能力还可以，80多个小时的学习后，做高考题目能考出80多分的成绩，满分100分，也就是说10个题目，他只错两题。因为我们把握了教学的规律，特别是外语的教学的规律。就像我们去找钥匙开门一样，你找了这么多钥匙，就是开不了门，但是如果你找对了钥匙的话，不需要几秒钟就打开了门。而有的人拿错了钥匙，就会导致麻烦的后果，如：这个门打不开了，甚而从此就打不开了，甚而直接导致主人把锁头毁了。因为我们发现外语的教学规律就是要：循序渐进，从简单入手，从基础入手，从大量的输入入手，从语言的核心语音入手，从语法的核心难点入手。从以上几点入手基本没有什么问题。 作为语言，我们必须要大量地听，首先是听，而后是模仿地读，一定要读出声音来，特别要注重语言的形象语音，甚而一个人的语音直接就代表着这个人的语言水平。因为他如果读得准，读得好，那么他就愿意读，愿意读，自然而然就会好。因为古人说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书百遍其义自现。那么在读的过程中、在听的过程中，我们又配上语言的工具音标，那么我们就会很快地背出单词来。背出单词，那就意味着你有很多做房子的砖头了，那你建房子就不用愁了。即使不学习语法，你也能把其中的意思猜得八九不离十了。如果再学习语法，那就轻而易举地学好了语言了。以英语为例，你只要掌握了三大语法要点：动词的时态语态，非谓语，复合句。一切就没有问题了。因为你已经有做房子的骨架了。我们就从最简单的着手。因为任何复杂的事情都是简单的结合而成的，我们做好简单的，那复杂的就迎刃而解了。我们把握好每一个音素，那么就能把握好每一个单词，从而每一个句子，进而就掌握好了英语了。例如我们的孩子每天背诵70单词是绝对没有问题的，那你看看这1600个单词，我们要多少时间背出呢？30天，绝对没有问题。再熟悉，要七遍，那7个月，7个月，不行，一年总行吧，一年不行，两年行吧，两年不行，四年行吧，即使我们再差，比我们说的差49倍，我们还是要超过体制学校两倍，也就是说我们的效果要比体制学校要好98倍，近100倍，那你说说我们的体制学校内的人，包括特别是教育官员们是否在大忽悠老百姓呢？而且我们有的人还很乐意哟。即使我们的教学效果比我们说的差97倍，我们还是比体制学校好。那我们聪明的家长还是愿意所谓的那个有保障的体制学校吗？如果我把这个真相告诉你了，你还是要一意孤行，决心把自己卖给体制学校，那我也真的无话可说了。只有两种人，一种是靠感情思考的人，他觉得自己对不住自己的感情，一种人是绝对的傻子，除了这两种人绝无第二种。当然不知道真相，不明白真相的人，另当别论。但是你确实应该打开思路，进去看看里面的实际情况，不要被人给忽悠了。我们应该为自己活着。为自己负责。只有真正的为自己负责的人才会更好地为别人。连自己都不爱的人是不可能有时间精力来爱别人的。 今天我把体制学校和私塾学堂的外语教学的实际情况告诉给大家了，那大家就应该好好地思考自己和自己孩子的选择了。得到真相的人，还不会认真地选择的人，是对自己和孩子不负责的人。如果按照佛家的说法：因果报应。也许他命该这样。你我没有办法了，只能自己去解救自己了。学习外语的道理很简单，越是简单的道理、朴实的道理越是真理，并不像有些人那样神神叨叨的，这个家的那个理，那个家的那个论。很简单，我们是如何学好土话就如何学好英语，就这样。越小的时候越让他听，甚而有胎教的说法，也就是在胎儿的时候就让孩子听英语。但是一定要符合普世价值的内容啊，可不能听那些恐怖、黄色暴力的东西，这样就像一颗老鼠屎弄坏一锅粥。要听正派清新的内容。因为人就像瓶子一样，这是我们学堂教育理念：人是瓶子。装进去什么就是什么，装进去金子，那谁都想要，因为那是金瓶，装进去大便，人人都想抛弃，因为那是粪瓶。所以作为家长和教育者一定要注重孩子的输入的内容的选择，做到古人说的：非礼勿视，非礼勿听。注意要是正派，符合人类普世价值的内容的输入。比如我们孩子就学到说：世界没有神仙，我们就是要斗争，要革命，不管革自己的还是别人的命，那你可想而知孩子的未来。大家都知道孩子都喜欢看童话类小说故事，为什么？因为童话类就会把世界描绘成非常美好的，而不是到处都充满恐怖的。那正常思维都觉得应该让孩子感觉到世界的美好，像童话般，那这样才好。为什么要我们这么小的孩子知道你们的高论：革命不是请客吃饭而是杀人见血呢？为什么要让我们幼小孩子知晓历史除了鲜血还是鲜血呢？为什么不能让孩子有个想象的空间呢？能对社会还有点幻想呢？为什么要让幼小的心灵接受这么惨烈的事实呢？从小给孩子灌输那些邪恶恐怖的革命事件，不知道那些人居心何在，为了孩子的成长？还是为了毁灭我们中国，我看他们这些官员们是居心叵测。因为他们都有钱把自己的孩子送到那美利坚去。揪心啊。 而我们的孩子呢？从小就要树立献身的思想，从小就要加入团伙组织，不能有自由身。你看那歌词：不怕敌人，坚决斗争，要把敌人，消灭干净。太可怕了。如果孩子说出这样的话，你肯定觉得很恐怖的，但是因为放在歌词里面就有隐蔽性的。就是因为缺乏真相、透明性，所以我们很多人被迷惑了。所以问题的解决还是靠自己、靠自己去观察、靠自己去思考、靠自己去换位思维。从小就树立敌对思想的人能给世界带来和谐吗？为何不能多元化，百花齐放呢。为什么不允许我们的孩子有幻想的空间，有自由的想象呢？为什么中国孩子就能没有童话呢？这些官员们太可恶了，邪恶极了，是为了毁灭我们的孩子，你会问他们为什么要毁灭我们的孩子？那是因为我们太天真了，因为有的人来到世界就是来毁灭世界的。而我们大多数人是为了来创造更加美好的世界的。你应该问坏人：你怎么这样坏呢？就像蝎子毒蛇就是有毒一样，没有为什么？因为我们现在的智慧达不到这样的高度能完美解答你的问题。中国孩子更需要孙悟空、哪咤、金刚葫芦娃这样的故事。因为实在是太缺乏了。而我们现在的孩子看得都是日本那些色情类、无聊类、低级搞笑类的卡通类，那这样就能很清楚我们孩子的未来了。孩子最具模仿力了。我们一定要注意孩子读物的选择。劣质文科如何毒害人？ 为什么大陆的文科落后？因为我们的领导很多是文科出身的，特别是老毛。据说老毛就是在阅读《水浒传》，《三国演义》之类的书中获取灵感的。没有听说老毛没事在搞数学演算，也很少听过老胡有空在研究工程制图，只听说：《二十四史》是老毛们的案头常书。所以作为文科生的大众应该为自己的选择而无悔。而且现代统计各大国的统治者大多数是文科出身的。美国总统律师出身的很多，那是很多人知道的事实吧。从没有听说哪个对化学实验、对物理实验感兴趣的人对权势非常感兴趣，超过所有。老毛能把人玩得这样团团转，甚而现在还有不少的粉丝在为其卖命。过去有句话叫：武打天下，文治天下。你的文都比我好，我如何能把你给制了呢？你比我高明，怎么行，哪有孬种管好种的先例呢？更何况从小的梁山好汉的匪气的熏陶，能文雅起来不？革命不是请客吃饭就是这样来的。再加之：北大图书馆管理员的冷眼相待，凭什么，我就给你拿书给你看，你骑到我头上来，我就只能这样卑微，所以也就有了知识分子的厄运。后面的知识分子的悲惨就是例证。知识分子，聪明人，把聪明人搞定，那其他人不在话下，就是这样的。 那搞定知识分子最好的办法是什么呢？过去江湖上有句话：有理的怕不讲理的，不讲理的怕不怕死的。那后面的故事，大家能写续集，或者有的人就看过续集。但是那是江湖上的话，不是天道。天道崇善，厚德载物。厚道才是王道。前面那句话是江湖上的话，也就是小圈子里的话，上不了台面的。但是江湖将尽啊，大家看看那几个字：江湖。混江湖。江，湖，湖，胡。能看懂不？个中的原因不亏是两种：1，是老毛太厉害了，能把人玩得这样转，2是民众是多么地愚蠢和缺乏思考力。老毛能把人玩得这样转，那是他很通透了解了人、人性的弱点，这样他就很好地利用了人的弱点，进而对人进行控制。老毛通过读文科书，学到了研究了很多关于人的学问，特别是关于如何控制人的学问，因为文科书里面的很多史实是有借鉴作用的，能够在现实生活中能运用得到的。最聪明的人是能了透人性、人的人。所以说老毛还是个心理高手。他最能在大庭广众之下，研究，通过群体压力来达到对人的改变。大家都热泪盈眶，你能不眼角湿润吗？你没有，你就不忠心，就没有前途。事实就是这样的。特别是老毛对中国历史是很了解的，而且里面有很多谋略的东西。所以在历次运动中，老毛就用了很多鬼点子，运用人与人的斗争，他在其中隔岸观火，自得其乐，不是有这样一句话吗？与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，更是其乐无穷。他老人家最喜欢看到人与人之间的斗争了。他就喜欢那种别人被戏弄的感觉。这是他从小的斗争所得到的快乐的延伸，你看看：一个父亲在田埂上围着跑，因为穿着鞋，没有时间脱下来，他在田里随便转转，假装往哪个方向跑，就把老父亲弄得团团转所得到的胜利喜悦的情景。他脱了鞋子在田中间。中国人就在这个你斗我，我斗你的氛围中被制造着仇恨，制造着魔性。老毛从文科中获取人生智慧的精华，他能把这个秘诀交给别人吗？民间有说法：老毛三天不学习就赶不上刘，所以他就想办法把刘整死，据说刘是第一个喊出毛万岁的人哟。妒忌使得老毛把刘给整死。据说，但是没有可靠事实。但是往往是民间的才是有力量的，民间草根才有活力，才有生命力。因为有历史事实：比如解放中国人的土地承包制度就是安徽凤阳小岗村农民首先冒着砍头危险创造出来的。所以我们不可小看民间的说法，民间的所谓谣言啊。谣言的风行就意味着真相的缺乏，官方消息的滞后，民众对官方消息的不信任，甚而直接就是对官方的不信任。作为官方呢，就得想办法获得民众的真正信任。这样谣言就自然而然被制止。传谣言者必然被唾弃。所以出了问题还是找自己的原因吧，不要往外推，甚而直接睁眼说瞎话，在事实面前狡辩。事实面前、真相面前狡辩只会恶化官民关系，导致更严重的不利于官方的事情。比如人是很容易忽悠的，特别是在道理反复地宣讲的过程中，热闹就发生了变化了，这就是他懂得了读多了书，书中的内容就进入了人的生命的深层次里面了，这样在一定条件下，人就很自然地反映出原来所读书的内容，所以这就是老毛懂得的人是如何变化转变的缘由的。这和我们学堂一贯的思路：人就是个瓶子的理论是吻合的。人就是个瓶子，装进去什么，那就是什么。装进去金子，那就是金子，装进去大便，那就是大便。所以我们一定要对自己所接触的人，所接触的书籍等东西要有个很好的选择，以免误入歧途。这就是为什么我们一定要求孩子要读好书，交好友的原因。也和先贤的：非礼勿视、非礼勿听等理论是吻合的。所以我们是非常重视孩子的古文功底的培养，只有我们从古老的神州大地上的传奇人物的大作才能真正地体会中国文化是多么的博大精深、源远流长的。我们一定要精、要通、做大学问一定要建立在大量的阅读量的基础上才能真正的通透。古文和英语作为工具性的学习内容，我们一定会好好培养孩子的这两门学科的功底。今天至此。 如何人都很懂得思考、懂得辨别真伪、懂得人心、懂得人性，那大家就一定是很聪明的，很不好忽悠的，那他也就没有戏唱了。没有戏唱，那他就是孤家寡人了。所以国内很多的文科类的内容就是忽悠为主，以便于自己某个组织的利益而出发的，而不是真正地为了培养孩子将来的做人做事所用的所需要的素养。也就是国内的文科的大多数内容是害人的，是虚假的，是空洞的，是根本和教育本质相违背的。特别是很多教材的内容除了歌颂还是歌颂，除了虚假还是虚假，除了违背常识还是违背常识，除了违背常理还是违背常理。在没有常识教育下的孩子是个什么情况呢？那就是盲目，缺乏理性思考。盲目跟风是其最大特征。民众缺乏质疑的能力、思考的能力，那被愚弄的机率毫无疑问是巨大的。我们谨防被愚弄的办法就是要：凡是多问几个为什么？凡是多想几个为什么？再一个是多与见多识广的人打交道，多看书，多听，兼听则明，偏听则暗就是这个道理。特别是我们要到古老的先贤文章文字中去寻找人生的智慧，因为那是他们一生甚而祖辈上留下来的智慧结晶，我们不可以小看这些古人的思想啊。家训类等不可不看。所以学堂把曾国藩的文章页作为孩子的阅读材料，古代皇帝的训言也是阅读范围的。 总之，我们是非常重视古人的智慧的。古代也有很多人，也有人与人之间的交往。那为什么古代没有现在这么乱呢？这也是我们以后研究的课题。我觉得人心是一个很重要的因素。人心好，治理就简单。人心不好，人心坏，那你真是防不胜防的，再好的制度也是空头文件的，白搭。所以我们觉得改变人，控制人，一定要让他的心跟随你。这才是王道，得民心者得天下，也许就是这个道理吧。我们发现其实很多道理智慧是相通的，是能打通的，不是蔽塞的。也许你就是压死骆驼的最后一根稻草，也许你的一句话就可以改变自己的命运。我就知道身边有这样的案例：江西吉安的北京菜帮头头就是因为搀扶了一个跌倒的老妈妈，而受其北京银行高管儿子帮忙走上致富之路的。他的这简单的一举动改变他的生活，改变了他的命运。但是他的这一举动不是突然动念的，而是自然而然做出来的，这是他的善良，他家族熏陶培养的结果的。所以有言:偌大个中国没人是说得对的，更有言中国是没有男人。到处的男科就是体现，都在搞这个东东，搞多了，那消耗掉了，哪里来这些人体的精华呢？那只能依靠药物了，久了，那就直接焉了，彻底焉了。从身体和思想上焉了。人的身体焉了，思想也会焉的。精气神就是这样排序的。没有精就没有气，没有精就没有神。养精蓄锐，聚精会神就是这个道理的体现。养了精就会透出锐气的，养了精就能会神，就能真正地做事。无精打采，没有精，你是打不了彩的，只能焉就一个字。所以现在很多人在说中文绝对不是一般人创造的，是神仙创造的。因为人是没有这样大的智慧的，而且这些智慧是打通的，一通百通，这些智慧能四通八达，能够形成网络，而不是单一的，而是网状的，能紧密联系的。所以人一定要注重保存自己的精血之气的，也许那个精能换到金子呢？也许这就是音相近的原因吧了，中国人很讲究音相近，例如蝙蝠作为雕琢的图样就象征着福气，所以不能无视我的：精换金的说法啊。所以很多人说谈恋爱呀见面，见了面就能从长相上去判断一个人的心理思想。那也是古老的相学的奥秘所在。长什么相就有什么什么样的人才、人品。贼眉鼠眼就是这样来的。人是有感觉的。因为深层次的东西能体现在表面上的。衣着是能反映一个人的涵养的。说不要从一个人的衣着判断一个人，那是特例。也就是说你是用一个低比例的事例来概括或者说代替整个事例。衣着得体大方是对别人的尊重，衣着得体是一种有涵养的体现。穿得邋里邋遢是对他人的不尊重。一个不尊重别人，一个不考虑别人的人是不可能有所作为的，一个不考虑别人的是一个不受欢迎的人。一个连生活小事都不能做好的人是不可能做出什么大事来的，一屋不扫何以扫天下，就是说的这个道理。过去是不能随便乱穿衣服的，不同的人穿不同的衣服。现在可好了，有的女大学生穿得和夜总会的一样，夜总会的穿得和大学生一样因为说这样清纯。我也搞不懂为什么有的大学生喜欢这样颠覆自己，也许这就是另类，也许这就是不满的发泄，也许这就是魔性的爆发吧。也许这就是我型固我酷吧！也许太多了吧。现在很多人很忙，忙完之后不知道在忙什么，为何而忙。这就是盲目了。做事之前一定要知道自己去哪里，为何去那里，怎样去那里，去那里之间会发生什么，一切要想清楚想明白，一切要在可控范围。 聊聊老胡弯腰为哪般？大家看到了奥巴马那双有力的大手有力地拍着我们小胡同志的后背时候所体现出的力量吧。你就能感觉那种男人的魅力，那种不可抗拒的力量，一种吸引力。而被拍的那位无疑是一种犯错误的象征。其实大庭广众之下刻意地去重视这种细节，无疑会给人过敏的嫌疑，无疑会给人神经质的嫌疑，无疑类似于一个妇人在大庭广众下搔弄自己的头发的感觉，无疑类似于某大江领导人拿出镜子在西班牙国王面前梳头发的丑恶形态。不过老胡同志当时情景下，确实不好做啊，怎样做都是错误的，也许那就是告诉他，提醒他怎样做的征兆吧。奇事出现之前必有异象。就像大地震之前，鸡飞狗跳的表象一样。你这个卖国贼？哦，我得想想。你爷爷的爷爷时是否是中国呢？哦，是啊，那当时有某个组织吗？也就是直接问你中国建国多少年？5000年，懂不？而某个头头的历史才多少年。不要混淆概念啊！混淆概念是很多人容易犯的错误。谏决策者尊敬的刘先生：见信好！我是上海日月河学堂的刘老师，今天想通过此信与您交流下我粗拙的想法，希望能得到您的回应和指导。 世界因丰富而美好，生活因多彩而有趣。宇宙中有日月星辰、山川河流，飞鸟走兽，游鱼爬虫，花草树木等等，正是因为这些而变得多姿多彩，阴阳互动，环环相扣。如花草树木中有不同类别：艺术观赏型、医药型，制作工具型、制作家具型等等，观赏型中又分为赏叶型、赏花型、赏根型等等。生活正是因为丰富多样、多姿多彩而变得情趣万分、风情万种。那我想：我们的教育是否也应该丰富多彩呢？教育形式、内容、方式是否也应该是多种多样呢？我想是的。而曾经在历史上特别是在中国历史上很长一段时间存在的私塾、家塾、私教的教育形式也一定会在不久重新兴盛起来。当然中国历史可不是六十多年哦，这可是很多小学生、中学生答错的历史常识，他们都说中国才建立六十多年，美国已经有200多年的历史，这是他们比我们发达的原因。这是不明白历史、世界真相、没有接触世界真相，没有用常识进行简单思考而导致的。其实他们比我们发达的根本原因是：他们有强盛的教育，他们有一大批在世界上领先和顶尖的学校，特别是像诸如由欧洲大陆来的清教徒建立的哈佛、耶鲁等从事精英教育的学校。特别是他们有教人真正思考的教育，而这些是我们目前最缺少的。教育是如此的重要，作为一个有着强烈报国心愿的有志有识之士的刘先生您也一定对我们现在所从事的家塾教育很感兴趣吧。我们期盼着刘先生能给予我们指点和指导，甚而能亲临寒舍考察进而交流合作。上海日月河学堂 是一所以健康体魄、美好心灵、缜密思维、平和心态、坚强意志为培养目标的家塾，具体目标为：仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚、谨预清恕和静精。是一所完全不同于现行体制学校教育形式、内容、方式的小型学校。我们认为：中国发展一定要靠教育，教育发展一定要靠民间教育，民间教育得看私塾学堂教育，私塾学堂教育要看注重培养学习力、思考力、意志力、观察力、领导力、自制力、鉴别力、沟通力的新学堂。上海日月河学堂主要从事以下教育：1、按照自己的教育理念去实施，有十二等生，类似于古代的王阳明、黄宗羲、鬼谷子、孔子等，对老师的要求特别高。培养绝顶精英人才。2、配合现行教育，穿插我们的教育理念，可以跳级等，参加各类国际国内考试。3、单独学一门，如古琴、武术、艺术绘画等，不学深度的物理、化学、数学等，更没有所谓的政治理论。这三套模式是至今为止最好的教育规划。希望能得到各方支持。当然有志不在年高，山不在高，有龙则灵，人不在多，学校关键是要培养出为社会做出更多好事，服务利益更多人的人物、培养更多造福、有益于他人的有用人才。例如美国的深泉学院虽然只有26人，10个老师，但是却在世界非常具有影响力。上海日月河学堂非常重视孩子的品格、思维、健康的教育培养，因材施教，真正地因人而宜地设定教学内容、教学计划，把孩子培养成为会生活、会学习、会做事的社会有用、喜欢用、盼望用的人才。虽然目前这条路很难走，将近一年处于起步阶段，但是我们还是有为中国教育探索新道路的信心和决心，即使也许前方的道路有曲折和大众认同还有待时间等待等困难。但是中国确实需要真正的教育。 偌大一个中国，没有人。这是教育部的悲哀，更是我们自己的悲哀，正是我们的纵容放纵默许不言而变得这个样子的。当我们漠不关心他人的时候，到时候我们也会和他们一样，没有人来关心我们。不关心他们就是不关心我们自己，因为他们的遭遇就是未来我们的遭遇。当别人受害时，我们不站出来，那到时候我们受害的时候也一定不会有人为我们说一句话，吭一声的。世界是相互的，环环相扣，紧密相连的，也许这就是：天人合一吧。现在正是我们孩子受害的时候，我们应该站出来为他们说句话、做点事。我们的孩子因为分数、情感、家庭关系而自杀自残跳楼的事件已经屡见不鲜了。我们应该更多地反省自己。反求诸己，从自我着手、找自己的责任是中国士大夫、知识分子的高风。天下无人，我辈有责、社稷盛衰，我辈有任。 改变就从家塾这种极富生命力的教育形式着手吧。拯救孩子就是拯救我们自己。粗暴恶俗低劣下贱已经成为抢夺眼球的手段，人不知耻，与畜生无异。难怪所传的：天堂、地狱、人间，世间所有的生命都得重新大审判。是有其道理的。残害双亲的事情已经不是新闻了，骇人听闻活摘器官贩卖的事情就在我们的身边发生着。为了物欲，这里发生着地球上从未有过的邪恶。为了进入好的幼儿园、小学、中学而送上几十万的事情已经不再是什么谈资了，有钱也送进不去。那我们为什么就不能转变思维、换个活法呢？为什么要一条胡同走到黑呢？进入大学已经属于猴子的事情了，猴子都能考大学。当然人不是猴子变来的哦，那是毫无疑问的。那只不过是教育局把人当动物甚至动物不如的理论根基，进而为摧毁人的真正信仰，相信善有善报而埋下伏笔铺垫的。猴子变人说一般只会被有些没有思考力、或说不愿意思考的人所接受。因为按照逻辑推理：猿猴，猿人，人，这样变过来，那么原有物种消失，原有物种被新物种代替，那么猿猴是不应该存在的。按照其理论，那么世界不应该这么有序。因为在十字路口，肯定是有某个人或设备在指挥人们前行，如果没有的话，肯定是混乱非常的。而且世界也根本不存在所谓的猿人这样一个物种。更何况世界上存在的几十亿年的古物根本就和其所谓的猴子变人说相矛盾。世界至今发现的史前文明根本就和所谓的猴子变人说矛盾百出。猴子变人说登上大雅之堂是人类的耻辱，而猴子会考大学更是我们的悲哀。这些是把人当钱奴、当工具、当畜生的基础。因为读书的人减少，大学大规模扩张，所谓教育产业化，为了维持运营，那就不得不降低入学门槛。什么人都能进入大学已经是事实，大学生已经成为堕落的代名词了。没有地方真正培养我们的孩子，那我们就自己去创造一个地方吧。英雄不是无用武之地，英雄应该创造用武之地，即使创造的用武之地很小，但我们都在创造的话，如果能再联合起来的力量可就很大了，甚而不可抗拒。教育部的失败不是他们走向成功的开始，而是他们走向新的、更大失败的新起点。英国即将离开香港之际建立的香港科技大学建立才20 年，已经早就超过北大、清华了。风水轮流转，这回转到了私塾家塾学堂这种古老而极富生命力的教育模式上了。还是应证了那就话：每棵小苗都有成为参天大树的可能。山不在高，有仙则灵；校不在大，有人则行。人多有什么用，都是看客，既不是正方，更不是反方，都是投机者。这么多人还不是被老毛搞成亿人为其狂，亿人为其亡。虽然已经成为历史了，但是根本深层原因还没有系统总结、彻底瓦解清除。其余毒仍存。依我看，都是看客，被动参与是根源。失败是失败之母，成功是成功之母。失败不反省总结，那只会带来更大、更可怕的失败。而成功加以巩固，那就是胜利接着胜利。历史的大戏在一幕幕地重复上演着，而大戏的主角并是那些所谓的：“大人物”，而是像我们这些小人物在不断地推动着剧情的跌宕起伏、峰回路转。历史掌握在少数人手中，关键是我们是否有这个愿力来参与其中。四人帮的结束就是因为汪东兴的参与而成功的。低劣虚假的教育肯定会因为有人的参与而结束的，那参与的人到底是谁呢？还没有定论，也许就是你，也许就是我，也许还是他。家塾这种极具生命力的教育形式也必将还原其原有和应有的地位和角色，家塾兴盛已见端倪了。“在家上学”即是其换言称谓。就像过去非常反对的高利贷、当铺这些所谓的剥削形式已在社会上成气候了。因为“人同此心，心同此理”。社会、世界存在的规律、形式并不会因为某个人或集团而发生根本的改变，更不可能因为某个人的学说而发生实质性的调换，因为真理不变，天不变，道亦不变。我们只不过是将这个一直并将一直存在的世界、社会真相真理规律发现，不是更不可能创造真相真理。真理恒在即是。后来所谓的“解放思想”被解释为“猫论”。 其核心内容简而言之：无所谓这主义，那主义，当然现在我们也知道了根本不可能存在我们去解救那些生活在水深火热、罪恶深重的资本主义人们的情况了。那些所谓痛恨腐朽资本主义的人移民美国、留学英国比谁都快，屁颠屁颠的。人生就是在不断地探寻世界的真相真理。当我们明白了世界的真相后，我们存在生活的意义也就变得重大了。我们生活工作才有理念信念支撑了，企业也就有文化了、有内涵了，人就有品味了。关键是我们是否还一直在懵懵懂懂地，稀里糊涂，马大哈地过混日子，能否放缓匆匆的脚步，静静地思索人生的真相，人生的意义，生命的真谛，独享人生的寂静。当我们离开这世间的时候，我们能带着什么呢？能留下什么呢？美名？臭名？光照千秋？遗臭万年？巴不得早死？永远被人怀念？我们应该这样活着：当我们过了很多年后，还有很多人一直在怀念、纪念着我们。墓前人潮涌动，而不是像现在有些人死无葬身之地，甚而以此为傲，其实那是罪有应得。能否在灯红酒绿中，去反思：鱼翅鲍鱼并不能给我们带来长久的美味享受，高头大床并非人生美梦的孕育地，华丽服饰并不能掩盖我们精神的贫乏，而奢华别墅更不是生命的最终归宿，那只不过是属于我们匆匆旅程的驿站。当生命即将结束时不会因为一些事情而遗憾，不会因为一些言论而懊恼，而是平和地接受开始新的更高的生命历程，那才是高贵、华美生命的体现。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪，古今多少事，都付笑谈中。曾经金戈铁马、叱咤风云，也终将灰飞烟灭，与荒冢野草相眠。曾经作为中国第一才子地的江西吉安并没有因为谁的到来而改变，而是成为了落后的代名词，甚而惨烈的文天祥故乡富田事件。而真正作为一方山水养育一方人的庐陵吉州应该还原他应有的面貌： 一门三进士,隔河两宰相,五里三状元,十里九布政,九子十知府。作为吉安人，我们要做什么呢？浩瀚的夜空中，有多少颗星星划过？而我们又属于其中的哪颗呢？历史的长河中，有多少人物和事件流过，而我们又是否在其中占有一席之位呢？那些青史留名的人无不和教育有关，那些流芳百世的人无不和办学有关。那我们就去办一所完全和现行体制学校完全不一样、能真正培养未来人类新纪元固元因素的家塾学堂吧。我们正实行万人万元计划，一万人，每人捐款一万元。支持或者参与者在未来的入学申请等有优惠，并具有优先署名权。刘2012.4.26知识无关文化 今天和一个人交流，他知晓的东西不少，但是我总觉得缺少了点什么？所以也就引出我今天的话题：文化和知识是有区别的。有知识的人不一定有文化，有文化的必定是有知识的。知识是可以量化的，是可以有标准答案的，而文化呢，更多的是内涵的东西，是生动地体现在生活中的点点滴滴的，体现在现实生活中的。虽然他知晓很多，甚而还头头是道，但是我还是依然觉得最根本的东西是不能动摇的，动摇了根基的东西都是虚假的，特别是那种说一套做一套的，说的头头是道，但是行为言谈举止却令人费解，让人不可信服。所以我还是很欣赏那种实实在在的东西，不喜欢那种高谈阔论的人，真正要做点实事的时候早跑远了，最喜欢做那些表面的东西，外面光的事情。我们还是依然厚德载物。人要厚道，要符合最基本的伦理道德，最基本的价值观。比如：男女关系上面的事情是很多人看重的，不管古今中外都是一样的，任何正教都是要人寡欲的，清心寡欲的。这就是普世基本价值，任何和一些基本的常规的道理相违背的都是错误的。比如不能说谎，要诚实，要说到做到，要体会别人的感受感觉，要替别人着想，要考虑别人，要首先考虑别人，别人当先，别人的东西不能要，要超然，不能为了物质的享受而做出一些违规的事情，特别是不能为了个人的恩怨、个人的利益而去做损害其他大多数人的利益的事情。这些都是最基本的，作为人最基本的。违背了这些最基本的那些道道都是邪道恶道，都是错误的。最基本的就是最核心的，我们要把握这些最基本的道理就能做好事，做大事。比如勤奋、节约、将心比心、为了更多人的利益而牺牲自己的利益，为他人着想，为他人考虑等等这些都是我们要牢固把握的，任何和这些普世价值相违背的人组织都是错误的。不管他说的是如何头头是道，如何天花乱坠。 我们培养孩子应该成为精神贵族，我们打造的就是精神贵族学校，我们要有种超然，一种淡定，一种坚毅，一种让人肃然起敬的感觉，一种让人敬仰的感觉。具体就体现在能凡是能考虑别人，能把别人的利益事情放在自己的前面，能严格要求自己，而宽容地对待别人。这些也都是一些基本的价值体系。今天到此，以后具体谈，如何培养，方式方法。不过核心，大道至简至易。我们一定要注意自己的品行的塑造，要注意自己的言传身教，特别是身教胜过了言教。注意自己的行为举止对孩子的影响，因为孩子是很有模仿力的。所以我们一直说孩子的问题是家长的问题，关键是家长是不会认识并反省自己的错误的，如果会反省自己的人是不会导致孩子的行为的偏颇和与人交往的障碍的。新教育课程内容 私塾学堂的教育不只是所谓的国学教育。虽然看起来似乎一样，其实是不一样的。我们的私塾学堂教育除了经典的诵读，还包括了演讲学，口才学，传播学，营销学，心理学，教育学，管理学，英语报刊阅读，艺术欣赏，历史，地理，天文，养生，美食，宗教神学，哲学，写作，古文，神话，诗词，中医等等。人们认为的私塾学堂教育是一个狭隘的观念。我们私塾学堂培养的孩子不仅能掌握中华文化的精髓，还能真正地做事，不管是在哪个方面都能出类拔萃。其核心还是我们要培养孩子的素养，培养孩子以后人生成长所需要的重要因素：如意志力、沟通力、领导力、学习力、自制力、洞察力、魄力等等。而且我们也发现人之所以称为人，是因为人有内涵，有其独到的一面。洒脱，不会为因为一点小事而忧伤高兴，也就是：不以物喜，不以己悲。能安适地接纳世间的任何事。优雅，能随时随地把别人装在心中，去除为私为己的心。只有缩小自己的心才能扩大自己的心。只有去除自己的欲望才能通达智慧。人心不足蛇吞象，人心易满，杯水如河水。主要还是心的问题，解决心的问题就解决了所有的问题，这也就是为什么佛教把心经作为重要的经的原因。有的人睡着金床但是他心里没有金钱的观念，和平常一样，这就是境界。也就是我们要有拿得起放得下的心态，不能因为外在的事物而导致心里的波澜起伏不定。但是我们确实要有做出事情，为别人，帮助别人的心态，一个为别人而活的才是不朽的人，才会不朽，一个为思想、为信念而活的人更是一个值得称颂的人。问题在根子上中华文明源远流长，其教育发展的起点，可以追溯至远古的原始社会，我国的科举制度始于隋朝， 中国古代本来就没有数理化这样独立的学科。但有天文，算术，历法，炼丹等等，中国的传统文化体系与西方现代科学体系完全不同的。数理化是后面被引进的。现在私塾学堂正在兴趣，提倡的是远古教育。 古代有篇文章叫《种树郭橐驼传》，这是一篇很好的文章。我们可以把他引申为教育理念，这是一篇很朴实的文章，但是却饱含真理。越是朴实的东西越是值得我们研究，值得我们珍惜。我们就是要把被人们认为最复杂的教育事业做得很简单。我们认为教育就和种树一样，育人如种树。种树有个特点就是不能太过频繁地关注，今天发芽了没有，手指拨弄拨弄，明天看看开花了没有，摇一摇，后天看看下面是否有虫蛀，踩一踩，最后的可能就是树上的叶子少了，根部不稳了，移动了，最后也许就是死亡。有的人还觉得水少了，多弄点水吧，最后被淹死了，因为他无法呼吸了。有的人觉得应该多给点肥料，就像现在的家长一样给小孩买这个补，那个补，孩子吸收不了，甚而出现出血的情况，那这个树，肥料施得太多，他就被烧死掉。现在孩子出现这么多的问题主要还是对小孩的关注太高。育人如种树，还有另外一层意思。有些树是天然的紫檀木，而有些树是天然的柳树。当然大多数人认为紫檀木是最珍贵的树木了，这是高比例的事情，我们有些人就是喜欢钻牛角尖，说柳树比紫檀木珍贵。我们得用正常思维去想：用高比例的事情去于低比例的事情去比较才行。那就会出现这样一个事情：再牛的园艺师也不可能把柳树培养成紫檀木的。有人又在钻牛角尖嫁接，我们一般人认为是原滋原味的紫檀木，我们不能脱离这个正常思维，我们先得培养个正常思维。正常思维是很多人缺少的，特别是现在大一统的世界。都是传声筒的作用。按照育人如种树这一理论去做，我们会收获很多的。其实中国的文化是讲事物是联系的，是环环相扣的。道理是类通的。育人如种树，那我们应该做什么呢？我们要做的就是要给树的根部培养好。根好一切好。偶遇贵人前两天参加一个世界精英的会议，遇见了MarkSkousen。这人为人非常平和。和我们一般人想象得那样是完全不一样的。不是那种牛皮哄哄的，趾高气扬的样子，而是让人感觉非常很随和，很舒服的感觉。我下面就说几个细节：我想和他合个影。他一直是那种满面笑容的那种，你会感觉到一种从容，一种优雅，一种淡定。他马上从口袋里面掏出个银元来，然后我们俩一起捏着一边，合了个影。很有情调吧。拿着银元和拿着纸币的感觉是完全不一样的，不会让人感觉俗气，让人感觉很厚重。同时呢又有种充满希望的感觉，大家都想赚大钱，过舒服日子嘛。这可是美国的迷信活动啊，看来迷信很好，因为有希望存在心里。我觉得那是很自然的事情，我们没有必要压制他。我们没有必要过苦日子，好人都得过好日子，和我们以前认为的是完全不一样的。那是因为我们听惯了那种煽情的东西。他们是为了达到宣传效果，为了他们自己的目的。 在这次会议中，我有机会和各个国家的精英交流。他们都是那种很随和大的人，没有那种咄咄逼人的感觉，激进的感觉，非常平常。他们大多数对中国的了解比我们自己很深厚。小例一示：一般中国人都不知道彦的意思，但是我旁边的日本人竟然知道。那个日本教授讲课都是从中国的汉字开始解析的，甚而有些我自己都不知道。其中一个老外还知道我是从南方来的，因为他能听出我的口音。我讲的一个很骇人的故事，他们听后并不感觉新奇，故事讲的是一个字将近换一年的失去自由的故事。因为他们对中国太了解了。而且大人物都是见怪不怪的。其中一个老外还认为中国应该有自己的特色，不应该全盘西化。因为我讲到了我在做一个关于古老教育的事情。我拿到一张名片是完全没有地址的，我就问其本人：你是来自哪里啊？他说：我们时时刻刻在旅游，我们有很多的地点的。他们来自高层，他们拥有巨额的财产。但是他们在关注中国。其中另外一个组织者更是言简意赅地说道：我们是一家人。我们是感同身受的。这就是真正的国际主义者，不是我们狭隘的思想认为：你们这样做到底是为了什么啊？作为我们自己的人，我们更加应该自私，应该看重我们自己，真正地关心自己，关注自己的身边，关注自己的一切。我们只有真正地自私才能拥有更加没有的未来。连我们自己都不关心自己，自己的亲人，自己的国家，别人怎么来关心我们呢？更何况我们现在已经被别人所关心了，我们怎么还能不关心自己呢？ 通过多方面的经历：我们明白了真正地去改变世界，改变别人。还得从改变自己着手。一切从自己开始，大刀向自己砍去。在会议中，其实在会议之前我也做了些功课。其中一个说话激昂的人，我现在也不知道他的名字。但是他并没有真正地改变别人什么，至少是没有改变我，甚而还有反面的印象。因为激昂的人不可能总是激昂的，他终究要平静下来的，所以做事也是忽左忽右，那就是没有定性。过去说人有境界就是说这个人有定性，淡定。泰山崩于前而不动。中国古人在很多书中也写出了怎么去了解人，看人。为此很多人现在也在看《冰鉴》之类的。其中的《反经》还被列为帝王学中。参加这次会议好像一切都是在安排中的一样。一切都是那样的自然。当我看到那个短暂的罗马电影的时候，我流泪了。同时Mark马上从座位上下来和他的亲密好友站在一起。从一开始，你不认真观察你是看不出任何东西的。我们要感激所有为了我们自己的人。道真理 最近关注云南大理的在家上学的会议。这不禁让我想起了去年年前参加的第二次在家上学的情况。在参加会议的过程中，我发现很多的家长问题很大，甚而也可以说参加会议的孩子问题也不少。因为中国自古有句话：有其父必有其子。这是千真万确的。那是古人几千年总结下来的真理。说到这里，我要叉开来。我说：真理不在权威身上，更不在所谓长者，年岁大的，也不在所谓的政府身上。当然我们也发现有过去所谓的放之四海而皆真理的真理，我最后发现那是故弄玄虚，而且是假的。真理就是真理，并不会因为人的某些言论看法而发生改变。说得直接点：真理就是道，就是我们古人说的道。因为按照我们这边一贯以来的平行思维来套的话，发现里面的问题很大，不是一般的大。例如：他说过去是封建社会，现在就不是了，也就是现在的社会比过去好了。也就是现在是没有所谓的独裁、所谓的皇帝咯。那我就到要问问那个万岁的意思是什么啊。过去从来没有救世主，那那个所谓的红太阳是什么意思啊。我真的不明白，到底是他们不明白，还是我确实不明白，还是大家都明白就是不说，只不过我只是皇帝新装里面的那个揭穿谎言的天真孩子。但是我还是估计很多人是是是非非不明了，就是跟着瞎起哄，瞎折腾的。 例如里面就有很多的荒谬的论点。如果你说你是最高的最好的，那肯定会引起民愤，引起很多人的围攻。但是你肯定看过或者直接就是唱那所没有什么什么就没有什么什么的歌曲了。那这又是否是唯一的呢？世界上从来没有救世主，那那些恶魔们的画为何三番五次地进入了普通老百姓家里，甚而是直接就代替着过去供神佛的位置，供老祖先的位置。甚而直接就有肉麻的裆妈妈的说法。万岁万岁万万岁，谁万岁过，一百年还不到，中国任何一个王朝都有过记录，王朝并不能代表国家。这是毫无疑问的，民国是中国吗？清朝是中国吗？回答是是的。但是你一问中国什么时候建国的时候，你肯定会回答是1949年。如果你答错的话，那说明你还是一元思维，不是张健柏老师所谓的乱元思维了。任何所谓复杂的东西都是简单的，而且是越简单就越复杂，就像英文里面越简单的单词，用英文解释是最难的，很难的。而过去中国人早就说了：玄而又玄，众妙之门。就是要这样故弄玄虚，让你看不懂，就是要的是这个效果，自作聪明，行！有道之人是保持低调的。真人不露相，露相非真人之所谓也。我参加过保利艺术品拍卖征集，我就发现里面被征集最多的那位就是那位保持最低调的那位，毫不起眼，你根本看不出的。和普通人一模一样，毫无区别，并不是我们自己想象地所谓油光华丽的，而是平淡无奇，毫不起眼的。 所以我们不可以小看任何一个人，更不要麻痹大意任何一个所谓的细节，细节决定命运。当年就是因为一只晒太阳的名贵猫而导致猫不远处的一名高级军官的丧命。因为根据名贵猫判断不远就有高级军官。明眼人就是这样能一叶知秋，见微知著的，能通过一些细节来了解人的。听了NLP的课程，发现他们也有异曲同工之妙。就是通过一些具体的人的表情规律来判断一个人的真正的想法。人的语言可以欺骗你，但是他的表情和语言的语气的细微差别是能判断出一个人的真正的内心世界的。当然你要看清一个人，你还是要通过大量的社会现实来考核的，通过真实的面对面的接触才能知晓的。古人说：日久见人心就是这样说的，这是有道理的。所以我们要求孩子们要好好背诵祖先的生活生存的经验，他们的那些话语是经过长期所得的。我还有句话叫：关键时刻见人心。关键时刻能看出他是真正地是为别人还是为了自己。今天就此！人与树从事教学工作这么多年，我们发现人与人之间是有区别的。所以我们这边有育人如种树的理论，同时还有人是瓶子理论。下面我们阐述一下: 我一提人与人是不同的，有人就反感，你在搞歧视。你和先师孔子的有教无类的理论是相违背的。其实他是一知半解，没有用我们经常所提到的平行思维理论来思考。他是在偷换概念。如果你反对我的人与人是不同的，是有差别的，那你其实你已经无视社会生活的实际，因为他对社会的三六九等熟视无睹，对于出门看到的各类交通工具熟视无睹，交通工具的不同就证明了我的人与人是不同的。同时按照我们的育人如种树的理论，那现在的工业化、流水线式、标准化地生产人才的做法就是错误的，他们完全不把人当人看，完全把人当做机械、机器人人来操作。所以我们说有条件的，尤其是有更好经济条件的家庭一定要给孩子以良好的教育，尤其是找到真正的教育家来对自己的后代加以良好的教育，那远比给孩子买这个纽崔莱、那个脑白金好多了，更何况，其实按照我们的常识性思维，那些东西是一定有化学的，所以他们也一直在宣传我们是绿色的环保的，可能吗？没有化学的东西何来保鲜呢？何来提纯呢？人与人的不同，树与树的不同是一样的。我们对于不同的花草是按照不一样的办法来培育的。因为个性是不同的。所以我们这边的家塾教育就是按照每个孩子的个性不同而加以不同的教育。自卑的孩子，我们加以鼓励。骄傲的孩子，我们打压，加大任务。对于吃不饱的孩子，我们提前教授其学习其他内容，对于慢拍的孩子，我们就给他慢地教授。这就是家塾的一大优势，真正地因材施教。所谓众生平等，是机会平等，而不是结果同等。就如我们是同一个班的老师，老师是一样的，所以也就是说你的机会是平等的，但绝非你的成绩是平等的，你和其他孩子是一样的。因为每个人的智商情商是不同的，每个人的特性特征是不一样的，而且每个人的付出是不一样的。你要大家平等，那是你自己的私心在起作用的。大家平等，那付出少的也得到的和付出的一样多，那是对于付出多的是不公平的。但是你心里也许会占时觉得那就是平等的，但是真正轮到自己的时候就不平等了。所以真正的律师说我们的西南王虽然你深陷牢狱，但是他还是愿意为其争辩，争取公平。那就是法的含义。古人云：天道无私即是此意。 所以我们要求学堂的老师也要秉承无私的思想来做事。不能因为自己个人的恩怨爱好、情绪而去做些不符合规矩的事情。特别是我们在社会上养成的拉关系走后门走捷径的做法都要摒弃的。即使孩子占时惹你生气了，但是孩子有进步，我们还是要鼓励孩子的。不能因为孩子符合你的口味，而对孩子有所偏好，这些做法是一种感性的做法，我们要养成理性理智地去做事，去处理问题。这样情绪等就被我们控制了。我们能控制自己的情绪，能不生气、少生气，那就是高情商的做法。可不是那些随着道德下滑而所谓的情商就是所谓的情场高手。当然我们也会拿出一个专题来论述那些情场高手的伎俩，以备孩子走好人生重要的一步，因为婚姻恋爱是人生重要的课题。我们更不能一下高兴，乐极生悲。一高兴，一拍脑袋，OK了。那就被别人OK了，自己就惨了。别人一夸你，一拍你马屁，你就高兴，洋洋自得，不认识自己了，好，就这么定了。爱听好听的话，那是人的一个要害，一个弱点，如果有人在夸我们的时候，我们就要警惕了。特别是那些极尽赞美之词的人尤其要注意了，那些在默默关注帮助的人才是你的贵人。那些想尽办法来赞美你的人，你就要警惕，是否他要从你那获取点什么。那只是酒肉朋友。只有那些在关键时刻，在你危难时刻帮助你的人才是你真正值得相信的朋友。患难见真情即是所谓也。 恋爱就像春天孩子这么大了，恋爱这个事情是夸不过的，就像春天了，花会开一样，夏天了，天会热一样，冬天了，天会冷一样。不要觉得奇怪，那是自然，是上天给赋予的。当然，他的地位并没有我们现在社会上说的那样疯狂。甚而现在的流行话语是要找好女孩要到幼儿园去找，我说的比较隐晦，不知道大家听懂没有。但是我一贯以来觉得你走那条路，你就会在那条路上碰到和你走同一条路的人。就像现在各位看官，你对私塾学堂感兴趣，那你就会碰到很多和你一样想法思维的人。上面这个理念是一位从日本学禅修的人那听来的，觉得有道理，和大家一起分享。此人不容易。他想自己办禅堂，在松江的乔爱庄园里面，房租还好，他完全靠自己的钱来维持的。本来有人说要赞助他，他没有要。而且自己家庭背景一般，完全靠自己，而且他又不从商。 上面所说的也就是说小孩想谈恋爱是很正常的，但是我是说想谈恋爱，没有说谈恋爱哦。也就是按照文学术语来说每个人都有青涩的苹果。所以孩子会暗恋别的男孩、女孩是很正常的。但是仅此而已。我们是坚决反对20岁前的恋爱的。因为孩子还小，要把时间精力花在自己怎么成才，怎么认识自己、充实自己、强大自己上来。西方不像我们想象得那样乱的，有句高人的话，我看书得来的：土包子开花更厉害。中国的乱象相对于西方是有过之。你看那地铁站上的图片，极尽挑逗，你看那书刊，简直不让人看，全是男女之间的事情，真像高人所言：好像电视上没有点床上镜头，就好像没人看似的。而那些真是狐狸精转世的人比真正的狐狸精超过不知多少倍，所以我们的孩子是不被允许上网看电视、看报纸的。因为按照我们的人是瓶子的理论。孩子是个空瓶子，给他装进去点大便，那就是大便，装进去点土，那孩子就是土，但是如果我们给孩子装进去金子呢，那我们的孩子就是金子。所以我们一定要在孩子的人生观还没有形成之前抢先一步，打好预防针，这样就会好点。因为各种事实表明，一个人的一生很重要的一件事情是找好找对自己的人生伴侣，因为有统计发现和你呆在一起时间最长的人其实是你的伴侣。这也是中国人为什么叫老婆老公为伴侣的原因。伴的意思就是一直在旁边的意思。一直在旁边就一定会受到影响的。这是肯定的。你和什么样的人呆在一起就会受什么样的影响。所以很多对自己严格的人就会想尽办法找到比自己水平高的人，然后学习。你说你不受影响那是假的，自欺欺人的除非真是高人，真是非凡的人物。不受影响的只有傻子和超凡人两种。 上面说到了选择伴侣的重要性。我们是非常反对孩子在10多岁就为自己人生这么重大的事情在这么小就考虑和做。也就是说我们是反对早恋的，不到20岁不谈恋爱。这也是为什么西点军校为什么出人才的原因，这也是为什么那些以宗教为背景的学校是培养非常多的人才的。而根本不会像我们现在大陆这样一个乱象:大学已经是妓院了。一开始我是不相信的，但是看得多了，听得多了，也就知道这是无法回避的事实。有些事实是很是让我惊讶的，其实这就是现在资讯发达的不好处，什么东东都有了。你看那满眼的男科女科的医药广告，真好像我堂堂大中华要绝种了的趋势一样。不管怎么样，也就是说社会各个方面是不行了。以前高人说过：房间里面有个烂苹果，那我们会如何处置呢？扔了呗，很简单的。那我们知道所谓三精甚于毒，那可想而知那些烂这些东东的人是怎么来的吧。那如果到处是烂的，那有必要存在这个情况，持续维持下去吗？我就觉得可能性比较小。 我们说这个人很正派，肯定说这个人是不好色的。好色的人肯定是不正派的，这是毫无疑问的。那些出问题的人，不管是当官不当官的，或者普通老百姓，那个天天或者隔三差五搞得鸡飞狗跳的人，他们基本上是会在女色这方面犯错误的。当然现在的这种情况不无和我们的头头有关系哦，过去在延安不是有句话吗？老子打天下，坐天下，搞几个女人算什么，所以后面就和不拘生活小节产生这个续集了。而那些所谓的三英故事也是被人们传得热火朝天了。可想而知，古人说的话是：上梁不正下梁歪。你看看那60年的那个庆典，女兵方阵一出场，我们那个胡的那个劲，心里了开了花，更直接表现在表情上。按照FBI的读心术理论：人的话语可以欺骗人，但是他的表情是不能欺骗人的。所以我们在以后的课程上面也要学习读心术的。这样我们就能看出点道道了。过去古人真是聪明啊，他们告诉我们：英雄难过美人关。这是有其道理的。可见我们要做出一番大事，一定要警惕女色。当然女人也一样，因为都是人一样的。当然女人不会这样直接，更具有稳定性，这也是为什么过去叫娘的原因。女人是善良的。女人是善良的源泉，所以就有孟母三迁的故事，很少说有孟父三迁。当然现在满街的休闲足浴夜总会之类的，我没有歧视，但是事实就是现在基本上很少有正规的足浴店，这是谁也知道的，我只不过是说实话而已。其实这点也和情绪有关系。有理论说情商高的人成绩也大，做的事情也大。所谓情商就是控制自己的情绪的能力。情，到处都是情，人就是从情中来的。这是看高人的书得到的。所以我们得很重视这个事情，要一直关注孩子的这个事情到他们结婚。上面说到了这些相关事情的重要性。下面我们就谈谈如何去找我自己的另一半。当然大家看了很多这方面的书，我这边是独家的。过去说的话是对的：真传一句话，家传万卷书。人在荷尔蒙的驱动下会冲动，会失去理智，这点大家要明白。到时候碰到问题了，就得问问是这人真好还是自己的荷尔蒙的驱动作用。情人眼里出西施就是这个道理。其实本来就一般，但是在上天给你的内在注入的东西下，就会出现幻觉。当你冷静下来，发现其实我要找的人就是这么回事嘛。我们认为找人一定要找忠厚老实点的，也就是会守规矩的人。当然忠厚老实，可不一定是不说话的人啊，也许他们藏得更深呢？隐藏得更得法。我们是不可想象的一个遵守交通法规，遵守诺言的人，他能花心到何处去，还不是到你这里来呢？当然人会伪装，所以我们就要通过和他的朋友来了解他，从他的双亲那去了解他，这样就会准确的。教育界的那句：孩子是父母是复制品的理论是没有错的。不承认的人，那是他不敢面对自己，不敢承认自己的错误的。但是理论反过来，如果他认识到了，也就不会犯错误了，孩子也就不会教育成这样失败了。你觉得我说的对吗？ 再会伪装的人，也逃不过时间的检验，所以我们认为时间是检验真理的最好办法，而不是那空洞的实践是检验真理的唯一标准，那是套话而已。当然我看过有的两个为另外一位打得热火朝天，那是脑残的，或者自己做人很差，没有人要的，或者精神出问题的人，思想走到死胡同的人才会出现这样反常行为的。甚而两妇侍一夫的情况。这有几点可以看出原因：女的太懒了，赚不到钱，想当堕落一代女的精神有问题，从小缺少关爱，应该有的，比如双亲死亡，离婚等等的看了坏书坏电影，占时没有打开思维。 对人的尊重，特别是对于自己条件差的人尊重是一个很重要的考核，也就是佛教里面的没有分别心。不会因为你的容貌、地位等而出现不尊重你的行为。一个连对自己地位低的人都很尊重的人是一定会对你很好的，如果对你不好，那是你自己的原因，自己的错误。当然你会说我没有错。你会说你错了，那你自己会反省自己，那你是肯定不会犯大错的。就是这个理。今天先谈到这里。下次接着谈所谓情场高手们的手段，以告诉那些贪心的孩子们。因为我们听过骗子说：骗子只能骗聪明的人，而骗不了傻子。为什么？因为傻子不贪，所以别人就叫他傻子，特别是骗子。为什么？因为骗子骗不到，所以就骂他为傻子来泄愤。傻子不贪心，那就骗不了啊。而自认为自己很聪明的人呢？被他设下的一个又一个的连环圈套套进去了。这就是传说中的骗子只能骗到聪明人的来源。当你自认为自己很聪明的时候，你就要谨慎了。因为世界华人首富李嘉诚先生曾经说过：我是世界上最傻的人。他说因为我觉得自己傻，所以我要学很多别人的东西。而其实他是华人商界最聪明的人。这也和我们古人说的话：大智若愚类通了。大家看了我的文章就会发现我们的很多理论是类通的，这就是中华文化的魅力所在了。所以学堂一定是扎根于具有5000年文化底蕴大的中华古文化上面的。我们非常重视古中国的研究、研读、甚而超过国内的所谓大家的，我们是有信心的，因为那是我们的爱好和使命驱然。爱好使命一定会成绩事业的。你我他区别在何处？人与人之间很大的区别在人的意志力、持久力。这也是为什么西点军校这这样一所培养陆军军官学校能培养出大量的高层人士的原因。同时在大量的体育活动中来锻炼孩子的领导力、沟通力。很多文凭低的人能在社会中能混出名堂的原因和他的沟通能力是分不开的。而且他们没有所谓知识分子的傲气、不能密切和生活实际相联系。他们更懂得人情世故。这就是沟通力的力量。 观察力是人与人能否做出事情的一个很关键的点。古人有言：处处留心皆学问。很多人能在事情没有发生时就预测了未来的情况，这和他们留心观察密切相关的。他们能见微知著、一叶知秋，能从细小的细节来看出事情的大的情况。不是有个故事，在第一次世界大战中，就是因为一只晒太阳的猫而导致一个大军官在隐秘的洞里面丧身吗？一个有涵养的人能够委屈自己而去成就别人，能时时克制自己的感情冲动，理智地去思考。在克制自己的时候，还能真正地从内心放得下。我从高人的语言中体悟到：一个什么都能拿得起、放得下的人一个幸福的人，是一个富有情调的人。思考力是最终决定人与人不同的最关键点。能在世界上留下长久痕迹的人是由于其的思想、思考的力量，所以我们这个地方非常注重理论学习，理论是思想的一部分，并且也有类似宗教的反复背诵读写、体会、体悟报告会。其实是用催眠的方式来麻痹老百姓，使老百姓缺乏思考力，只会盲从追随。但是我们学堂是非常注重思考，特别是不同声音的表达，在反复辩论中去提升认识。在掌握大量素材的基础上来进行思考，只有在掌握各方资料素材的基础上的思考才是有力的。这也是为什么打仗时，掌握情报就掌握了战争胜利的主动权。这也是现在很多大家所提倡的质疑的能力的提升。还有是学习力，学习力包括了学习的热情，学习的持久性。现在很多的学生是一提学习就犯困，高考后，试卷书籍漫天飞，被撕得稀巴烂就是例证。我们一直要让学生觉得学习就像吃饭，享受美味一样。我们会让孩子觉得学习就像玩、休息一样享受。这是现在的学生最缺乏的一点。我们要培养具有使命感、学习力、思考力、意志力、领导力、自制力、沟通力、观察力的孩子。我们培养孩子对自己的认识，找到自己的角色、使命、责任，人生的目的、目标。 私塾课程设置现在国内很多人的观念觉得私塾学堂不就是语文嘛。其实这是一种狭隘的观念，也是现行国内教育弊端在私塾学堂上面的延伸。其实私塾学堂的内容是包罗万象的：包括了书法、美术、音乐、演讲、口才、历史、地理、人文等等，而且这之间的关系是相互联系的，是密切相关的，不可能是切断的关系。就那诗词来说，其实古时候的诗词是和音乐相联系的，而且也和书法联系的。按照有些教育人士的理念叫宽基础，通识教育。那是大学的教育理念，但是在我们这里被认为是幼儿园的地方，我们就实施了。我们有时候真不知道自己为什么要学这样有难度的化学物理，根本在生活中是用不上的。小学的数学对于普通老百姓就够用了，但是学的英语呢，连基本的英语报刊都不能拿下。所以我们这边主要是通过具有5000年的中华文化来熏陶孩子的性情、性格、品格。这是现行教育的弊端，把分数当做最高的东西，其实分数是根本不能体现教育的本质的。教育的本质是培养孩子良好的品格、品行的，同时还要培养孩子健康的体魄。这两点是现行教育所忽略的。体育老师在学校是受到歧视的，这就是体现。 最要命的是现行教育根本是粗制滥造的，根本不重视孩子的品行教育，对别人的尊重的教育，逻辑推理的教育，思维的教育。要说机械性的教育，他还没有一个完整的系统，总而言之，这是一个缺乏科学性的教育，更不要说道德信仰的内涵在里面了。课本教材的粗制滥造的案例已经被很多人发现并总结起来了。作为教育核心的教材都出现问题，你能说这个教育不出现问题吗？更可怕的还是教育目的的问题，这是个严重的问题，但是我们没有人去在乎和思考。他们说教育的目的是为了培养合格的接班人，连整个的理论都不存在，这个理论是被其最高官都予以否定的，更何况一般的虾兵虾将呢？不信，你就问问胡：某个天g存在吗？他还不知道你在说什么呢？更何况其所谓接班人呢？为什么就把我们这么小的小孩赋予这么连大人都觉得沉重的话题和任务呢？还要时刻准备着献身，多么可怕的任务啊，我们还是小苗苗就要时刻准备着，完全没有童话般的感觉，只能让人想到血腥。目的错了，那其他一切都是错的。就像你是渴了，但是你的目的是为了吃饱，解饿。你看看会不会把你搞死。你拼命地吃啊吃啊，而且是为了饱，这丝毫不能解决你的渴啊，只会让你更痛苦的。因为渴和饿完全是两码事。风马不相及的。渴了，喝瓶水就解决了啊，但是你吃的越多越会出问题。甚至恶化，比如吃的时候是咸的，还会导致更渴了。 目的一定要正确才不会出问题。没有哪个地方的教育目的是为了某个派别准备力量的。那是小家子气，根本出不了人才。我们要胸怀大宇，因为我们和整个的宇宙是密切相关的。中国人的文化讲天人合一说的就是这一个意思，还有人本身就是一个宇宙，小宇宙，这是高人的话语。其实确实和现在的文明所发现的一样，因为美国的科学家凭借大型望远镜确实发现遥远的星空里面的星云等宇宙内容和人的身体里面的组织、细胞、神经组织有类似的结构，甚而发现有的星云就和人的血细胞长得类似。这更和有些修道人的超常体验联系起来。目的错了，可想而知，他的所有整个体系就是为了这个目的而实行的。那就不怪乎这些教材的内容的无聊性。同时在整个缺乏智慧的教育中还会抹杀那些富有想象力、智慧的人，这也是我们发现很多有作为的人，他们的文凭并不高的原因所在。所以在整个教育过程中就抹杀了孩子的学习热情，他们会觉得学习是件痛苦的事情。而我们的私塾学堂是不一样的。我们积极创造条件，让孩子有发挥发展的平台，我们的人物主要是给孩子平台。就像种丝瓜一样，给丝瓜一个可以爬的杆子，而不是做其他没有助于他成长的事情。 我们的教育目的就是为了培养孩子的思考力、学习力、领导力、沟通力、专注力、持久力、观察力等有助于孩子成长的因素，这些因素将更加有助于孩子未来对别人的帮助和对整个宇宙的帮助。我们是又小又大，就像我们说的脚踏实地、心怀梦想。也和太极图一样，起点就是终点，最大的就是最小的。大智若愚、大音希声、大道无形等等这些古老的哲学相吻合的。其实现行的教育就是让孩子缺乏思考力，缺乏思考力更有益于他的愚民。因为没有思考力就没有鉴别力了，没有鉴别力，那毫无疑问更有助于他让你干啥就干啥，他说什么就是什么，甚而他的一句顶过万万句的现象。不要说那是过去的东西，其实就在眼前，影响不可能一下来，一下消失的。就像病一样，急性病一下就治好，慢性病可就麻烦了。无风不起浪啊，哪里会突然发生的事情呢？那只不过是潜伏而已。一直在酝酿着呢？就像王丽君一样，他们不可能是突然成为坏人的。肯定有原因的，那这就考核我们每一个人的思考力了。为什么会发生，怎么发生的，未来是怎么样个情况，在看各位有过思考吗？难道还是电视台传声筒吗？化粪池吗？我们学堂很注重思考力的，只有真正思考的人才是真正有智慧的人。而那些人云亦云的人永远是跟在别人的后面的，永远不可能是当领导的。甚而还要被坏人卖了还要说他好呢？朝鲜的情况就是这样，朝鲜每个人都在感激j家父子，他们是朝鲜的金太阳。而我们也有不少这样脑残的哦，不乏啊。都在感谢感激某某。是他们赐给我们幸福的，那我问唐朝人的幸福是谁赐给的。那不搞笑吗？更搞笑的还在后面:我们已经多年。你能明白其中的脑残思维吗？我们的观察力在各个方面体现，见微知著，一叶知秋，能具有很强的预测能力，能在不好的事情发生之前就把隐患消灭在萌芽状态，那也许就是先知的来源吧。先知，是智慧的化身，是先前知道事情的人，根本不是会做几道化学题的人。中国的古老文化讲究类通的，不会割裂的。其实说句难听的话，我和你是密切相关的，就是现在看文章的人，不信，你到时候就自己去体察看看。其实遥远的王丽君也和我们相关的，因为我们都是一个宇宙的人。就此，下次再谈！ 亿万富豪家长回复给孩子上课已经一段时间了，从反馈的情况来看：师道尊严很重要。老师是属于传道解惑的，只有尊重老师、尊重知识才能得到知识。美国的强大就在于他们拥有一些精英的教育模式，就拿西点军校来说：他们有严格的规定手册，学生必须非常熟悉这些规矩，否则将有相应的惩罚措施的。并不是我们以前在媒体上了解得那样，花花公子能把美国建成世界超级大国。那是侮辱我们和别人的智商。在西点军校男生女生是不能有任何亲昵的举动，走在一起还要隔开一段距离的。并不像国内那样学生们在学校什么也没有学会，就学会了怎么造人。因此，孩子的学习态度必须端正：布置的任务必须完成。我这边也会以自己的文字形式记录下来，孩子的完成情况。之前已经有过记录，被孩子撕掉了。每天的任务，会在笔记本上体现的。在五一假后，孩子基本没有学习，没有背单词。在以前不如意的情况下，我们加大孩子的学习任务量：每天70个单词。就不是以前的生词了。反复操练，这是基本功。基本功打好后，后面的成绩上升就犹如喷井一样。就怕一知半解，这也是我们在教学过程中发现的弊端。没有吃苦精神是做不了事情的，懒懒散散的兵是要打败仗的。没有上面的任务的完成，其他都是空中楼阁，水中月镜中花。这边给孩子准备相关资料。 孩子要考的学校是全国招考，而且是只招150名，这个是极具挑战性的。传统的应试教育是有其弊端，也就是说我们的教育是超过学校的教育的，那就是说我们不管在哪个方面都能超过他。应试考试是只考一方面，而我们从事的教育的广度深度是要超过应试教育的。因此应试教育是我们从事的教育的一个小范围的。因此我们是完全能搞定应试教育的。因为应试教育是有高频考点的，我们只要紧贴考点就可以了，很轻松地搞定。但是如果要在短时间内从素养等方面着手的话就会内耗了。因为只有先搞定应试教育的小范围的东西才能搞定素养大范围的。而且从现在孩子的情况来说，现在考试的话就是在40分左右。所以孩子得付出很多的，给我们的压力也很大。但是按照我们的操作是没有问题的，如果不按照我们的方式操作，那就只有等着明年扛鸭蛋回来吃。只有采取集中优势兵力猛攻才能在短时间内建立信心。因为上次拿一张试卷给孩子做，改错题，一题都不会的。那就得给孩子建立信心，让孩子看得懂任何关于考试的文章。然后经过不断的实战演练才有作战经验的，上战场不会胆怯。经过训练题，这样就会有手感的，初步是每次两个大题，两篇文章的量，后期会加快。因为我这边的初三孩子，每两个小时的做题量是两套，近10篇文章的量。同时又不断转换训练的题型分为：语法部分，阅读，改错、作文。 因为语言大多是死的东西，习惯的东西，也就是要求背功的东西，最忌讳的是同样一个死的东西直接抄下来都不会，那是功夫、专心、态度的问题，和任何外在的东西毫无关联。不要任何道道，只要背下来就可以，那就是功夫的体现。很多状元就是在背诵中形成语感的，没有这么多道道。英语有语法，但是不多。大多是词法。我会在12个小时内讲完所有的语法难点的，就怕我要求死背的东西都不能完成。例如时态语态，我已经讲完了，这个时态语态表示要求背诵下来的。但是还是没有完成。其实我的要求并不高，每天70个单词量就是我的核心计划，如果这个完不成。那其他是免谈的，原来是30个生词量，其实计划并没有加重的，现在是纯单词70个。而且这个单词量是不大的，因为我这边是有数据统计的，完全能在一个小时内完成。我每次是有计划地完成，一次一张试卷的训练量应对这个考试是绰绰有余的。我的孩子是隔周上一次两个小时，都要成为前几名的。新概念是因为相关的翻译在那，而且有详细的解析的，那这个是孩子的自学能力该上场的时候了。我是属于拎重点，拎要点的。如果像以前学校的讲课方式是绝对考不上的。这是肯定的。你想想，能考上美院附中是要上相关学校新闻的。但是只要按照我的计划走是没有问题的。甚而我可以在考完后给钱的。但是我布置的每天90分钟的学习英语时间是要保证的。同时我也希望我的考上后给钱的方式能以书面的形式商谈，同时给予嘉奖。我有这个信心。 再次重申：孩子每天是70个单词量，每天必须坚持。同时要在七天内循环复习。上次做的题目，第二次能无误地背下来。一次一张训练量。没有这个训练量是考不上的。因为暑假不上课，忘记之前学的。而且孩子的做题情况就是属于初一的中等偏下水平。明年年后还不上，这个挑战性是可想而知的，但是一切行动听指挥，按照我的计划步骤做好就无大碍。可以速成，但是是建立在刻苦的基础上，建立在拿好老师的钥匙的基础上的。毕竟我是行家，有经验的。为何忏悔最有力？我们现在各个地方出现了很多的问题。我看到很多人把责任推向某个领导人，但是实际上我们有没有反问自己：我们在其中有无责任，有无有的地方没有做到位呢？某个组织的领导人在上面胡作非为，但是他为什么能胡作非为呢？肯定是有人在其中配合，而且数量还不少，要不然他是成不了气候的。作为普通人，我们一定要有这样一个理念：也许我就是历史的改变者，也许我的某个话语行为成为改变历史的触发点，这是完全有可能的。细节决定成败，也许就是因为某个词语，某个小动作成为改变历史的时机。例如也许你的一个按键就救了一条命，也许你的一个小提醒就救了很多人。我们不可以忽视任何人，我们不可以忽视任何的生命。因为他们和我们是一样的，虽然现在是不一样，但是人都是一条命的，都是从娘胎里出来，都是要回归到大自然的。所以我们要把世界的东西看淡看轻，没有什么东西能使我们忧伤，没有什么东西能使我们欣喜若狂。我们都要回到沉寂中去的，都要回归到平静中来。都要回归到人的自然状态中来，吃饭，睡觉，上厕所，要别人的关爱，别人的关注。 出现问题，我们就要找到自己的问题，是否是自己哪个地方没有做好。不能把责任往外推，往别人身上推。凡事找自己的问题才是知识分子，士大夫的作风。我们也切莫有这样的思想：见机行事，跟风，见风使舵。这是小人的做法。我们一定要有自己的看法，并且要学会见微知著，一叶知秋。见机行事是使小人当道的原因所在。当年老毛能搞出这么大的危害就是因为太多的见风使舵而导致的。也别认为要死大家一起死，那是典型的平均主义，那是不可能的。人与人是有差别的，人与人是不平等的。这也是为什么社会有三六九等的原因。不可能是一致的。如果对于坏人是平等的，那对于好人就不平等了。我们说的平等是机会平等，而不是结果平等。如果结果平等，那就意味着绝对的不平等。在面对选择的时候，不要看别人，就看自己，看自己最内心的想法，站在最良知的位置去评判选择。特别是要站在道义、正义的位置、站在大多数人的长远利益的角度来评判选择，这样的选择才不会错。教育，两面的学问教育其实很简单，简单得连没有读过书的人都能把孩子培养得很有出息。教育其实很难，难得连省长这样的大人物、这样拥有各方资源的人都会把他家的孩子培养成废物。那其中到底是怎么回事呢？ 其中的原因就是没有把握一个度，就好像烧瓷器一样，不能太过也不能太不过，一定要把握一个度。孩子的合理要求要满足，孩子的不合理要求一定要拒绝。这就是教育的艺术。那具体要如何办呢？那我们作为家长的一定要和孩子感同身受，一定要体会孩子的感受，一定要站在孩子的角度思考、看问题。不能一味地要求应该这样，应该那样。但是又不能太宠，要严格地要求。看看自己是如何成长的，如果自己是这么小的时候，能否做到呢？有时候还是要逼一逼的，但是又不能逼得太急。这就一定从小就开始严格要求，坐行立等等各方面。特别要训练孩子的意志力，不能让孩子有半途而废的事情的出现，既然做了就一定要做好。教育一定要量力而行，一定因人而宜。因为每个人是不同的。有的人还有很多的潜力可挖，那我们就一定要去帮助把他的潜力挖出来。如果孩子确实各个方面的接受能力、理解能力有限，我们就要量力而行的。这就依靠我们的观察力。我们要注意孩子的各方面。但是很小的孩子孩子还是要让他感觉到童年的快乐，因为人有的时候会有逆反心理的，表面上表现很好，但是内心是痛苦的，这就要求我们要注意关注孩子的感觉的。童年就应该是快乐的。我们让孩子学习，一定要让他体会学习是快乐的，并不是负担是任务。这点很重要。因为人的成才是和孩子的持续学习力是有关的。为什么很多成绩很好的人并不是社会尖端人士，为社会做出贡献最多的人呢？那是因为他后续力不足。作为家长，我们还应该言而有信。说到做到，你的威信就会树立起来。特别是先前定了规矩一定要执行。要不然就不要说，说了就要做到。孩子是有模仿能力的，是有鉴别能力的，是会思考、揣摩你的思想的。你说到做到，他就知道妈妈是很严厉的，自己不能犀利马大哈的。 虽然这几点很简单，但是是很关键的，也是非常重要的。同时我们还要一个人说了算，不能一个说要惩罚一个人说算了吧，这样就教育不了孩子，这也是离婚、家庭不幸福的家庭的孩子教育出问题的原因所在。因为没有权威，这样孩子在哪里都不会尊重别人，都不能赢得别人的尊重，都不会受到欢迎的。一定要有权威，要有一个可以尊重的人和事物。现在的人为什么什么都敢干？因为他没有信仰，没有害怕的东西，没有可以信任的人和物。所以他什么都敢干，什么都不怕，为所欲为，这就是没有信仰的可怕。当然那个所谓的公产天国，那是骗小孩的玩意，纯粹是皇帝的新装。大家都知道是假的，就是没有人敢说而已。而且其完全是个宗教，从形式到内容是一致的。所谓领袖不就是所谓的偶像吗？崇拜的对象吗？什么还要过呢？我把什么什么比母亲，那不就是这个意思吗？那些大小组织会议就是宗教的礼拜会？总个一分析就是宗教，而且是代替古老宗教的宗教。但是他是被西方抛弃的宗教，被我们这边的民众保护的。为什么？因为一切都是在于民众单个人的选择，毫不关组织的关系，因为组织就是又单个人所组成的，所以一切是个人的事情。 同时我们的家长一定要自己做好，特别是基本的素养，别人的东西不能要，不义之财不能得。这些是基本的东西，人一定要诚实，这些看似简单五关紧要，但是确实最核心的部分。作为家长一定要以身作则。所谓上梁不正下梁歪就是说的这个道理。中国为什么这么多的问题就和我们的领导有关，我们的当官的有关。那个三英的故事就是这样来的。甚而我们完全被洗脑了。比如老毛。我们都知道一个人有几个老婆的人是坏人，但是轮到老毛头上就不是这样了。因为我们被洗脑了，我们没有自己的思维。毛是太阳，毛是救星，毛是神仙。毛不是犯错误，毛是临幸。那些女人会感到荣幸的。在井冈山的时候，杨还在为其受苦的时候，已经和当地的土绅的女儿贺好上了。而且在走这么远的路的时候，还生了几个小孩，那是什么样的人啊，纯粹为了自己的泄欲。根本不把人当人看。我想一个对自己老婆都不好的人会对他的子民好吗？根本不可能。就像一个人对其父母不好，能对他的妻子、上司、公司好吗？根本不可能。所以过去古代的时候是很看重孝道的，因为一个人只有感恩父母才会感恩社会，感恩周边的人，才会幸福。心存感恩的人是会幸福的，因为他容易满足。欲望无止境的人是个怨妇，是天天吹毛求疵，怨天尤人的，是个社会和家庭的定时炸弹。只有知足的人才会幸福。一个会做事的人一定是个对自己家人好的人。我们要按照常理去推。不能按照电视上宣传的那套。一个连自己家里人都不管的人是一个不会对其他人好的人，因为世界上最亲的人是自己的亲人朋友。总不会是西方来的哪个组织吧？团伙吧？ 孩子的基本品行没有问题孩子的将来就不会有问题的。就怕那种人没有本事，还不断提要求的人，这样的人是社会的不和谐因素的制造者。他就是不断地在索取，而不会想到自己的贡献，自己的付出。你想：一个人没有缺胳膊少腿怎么不会赚钱呢？除非是自己懒，除非是自己觉得心态不平衡，不愿做事。现在的社会只有懒人赚不到钱，没有没有学习知识的人赚不到钱。只要肯钻，肯吃苦，怎么会怕谋生的事情呢？但是学了这么都知识不一定会赚钱，因为他的心态没有放平，总觉得自己大材小用，那也是为什么很多人找不到工作的原因。高不成低不就，不愿吃苦，不愿从基层做起。就想当官，吃现成的，就想走捷径。我们只要把握几个基本的素养教育好孩子，孩子的未来就不用担心。比如：诚实、吃苦、不拿别人的东西、不义之财不取等等，当然更包括孩子的思考能力，思维能力，不能人云亦云，别人的跟屁虫。所以孩子教育出问题主要就是：家长要不逼得太死，要不太放羊了。还有的是家长自己的行为不好，自己做人太差。孩子教育处问题，家长一定要反省。一定要从自己的根子上找，一定要从自己开刀。未来，行何道泱泱大中华13亿人，竟然没有一个国际品牌。问到中国在国际上有什么优势，就是我们人口多。这个有用吗？没有一丁点用，十年浩劫还不是被老毛们玩得团团转。那是多少年前的事情了，你还在提？一个有前科的人，你能指望其能一下就变好吗？没有根本的反省精神是不可能除根的，可能还会犯，甚而更严重。而且事实也证明了我的观点：据在司法单位工作的人说：二进宫三进宫的人的比例是很高的。而作为我们普通民众而言，要做的就是：提高自己的分辨力，自己的一种反省精神，自己的一种质疑的能力。而且据《我的哈佛笔记》作者张扬研究发现：其实国人的理科水平是很高的，就是在文科方面是弱于其他国家的人。也就是说我们的文科水平是很差的。这些种种到底是什么原因呢？ 原因在于我们国内的文科类的都是在瞎捣鼓。文科是关于人的研究，关于人性的研究，关于人的情感等等与人相关大的学问。而理科呢更多的是关于物的学问，关于物体，客观事物的规律的研究。这样我们就得出一个答案其实我们把其他东西认为比人还重要，这样的做法是本末倒置的，把人弱化了，这和文艺复兴时候把人摆在最高的位置的精神想法的，也就是说我们现行的做法是违背国际主流价值体系的。把人弱化，把物质强化，这样就自然而然导致人的物欲的膨胀，自然而然导致我们更关注自己的物欲的满足，而把人的精神上的东西当做一个小事情，甚而觉得没有必要存在了。这自然而然地导致了更多的不好事情的出现，比如为了自己的物欲的满足为所欲为，因为所做这类事情的人完全把自己当做动物了。因为有其理论基础，早已经被灌输了这样的思想：人就是动物，人就是高级动物，用一种不轻易被大家所识破的方法来把人堕落化，动物化。这样的一个既简单但是又核心的问题可以导致很多人的迷茫。 人是怎么回事？人从哪里来？人的情感是怎么回事？人与人之间的关系是怎么回事，人与和其相关的人的关系如何？等等诸如此类的问题，在中华长达5000年的文化里面早已经解答得好好的。关键是我们没有去学习，根本连基本的都不知晓，甚而现在还有这样的情况中华文化从国外往国内输送的情况，让我们脊背发冷。所以我们中国人最应该先把自己老祖先的东西先弄明白，再去学习西方的东西。中国有浩如烟海的文史，而这些作为我们国人有几个人曾经静下心来读过几本书呢？我们现在的现状让我们的老祖先蒙羞。很多人认为外来的和尚念的经好，外国的月亮比中国圆，那是一种民族自尊心、自信心缺乏后表现。自五四运动以来，把中华文化当做糟粕，极尽打压，这也许就是近现代中国挨打的原因。这个论点我将会找到更多的论据加以证实的。但是我知道有个史实其中当年参加学生运动的一个人烧了一个北京大官的房子、官邸，最后其当了汉奸。骂中华文化很凶的鲁迅讨了几个老婆，如果我讨了几个老婆，或者离了婚，很多人就会说我道德有问题。为什么轮到他们头上就不是呢？那岂不是双重标准吗？如果一个人连道德都不行，比如说谎，不讲诚信，偷懒，你说这个人能做出事情来吗？道德和知识就像一个人的心和一个人的手的关系。道德没有了就像人的心没有了，那这个人能活下去吗？我看是不能的。如果一个人没有知识，就像一个人没有手脚，但是他还是能活下去的。他们的关系就是这样的。所以没有知识不要紧的，但是千万不能没有道德文化。我碰到很多有钱的人是没有很多知识的，但是却能赚很多的钱的，但是可不是他没有文化哦，文化和知识是有区别的。特别是所谓官办学校学习的知识。我学了这么多的物理化学，我看生活中用到的寥寥无几，甚而是没有的。这些没有官办学校文凭的人为何照样赚很多钱呢？因为他会和人打交道，而这点是非常重要的。你可以没有文凭，但是你可不能没有与人交际、打交道的能力的，这是赚钱的一个核心能力。 而且即使你学了这么多年的官办学校的语文，有近12年的语文，那这些几个亿的孩子又有几个人能写点什么，能说出点什么吗？那这些官办学校的语文的教学水平，教育成果有多少呢？所以那些怀疑私塾学堂教学的人，他是没有脑瓜转过弯来，是思维不开阔的表现，是死脑筋的表现，是洗脑的表现。我们不能有固定的思维，要打开思维，才能获取另外一片天空。我们学堂是3岁到14岁学古文、英语的。在孩子掌握一定的条件下在学习其他的。其实人的苦恼就在于要的东西太多，欲望太大。你看老子的书就5000个字，但是他却能流传千古。过去的人只学语文，你看他们留下多少丰富的精神财富啊。而我们的官办学校的孩子学了多少书籍，特别是语文、英语等之类的，他们又能有什么水平呢？多则惑，少则清。人的选择太多了，就苦恼了。为什么现在很多的大龄女孩找不到老公呢？多则惑，她的选择太多了，她的条件太好了，很多男的追她，她有条件去慢慢挑，但是发现老了，不行了。这就是中国文化的东西去剖析一些现代社会的问题。现代社会各种乱象，而这些乱象的根源是什么呢？不就是利益集团没有实施教化吗？不就是没有真正地重视教育吗？总是去谈钱，谈经济。我也不知道这些钱是给谁用。给人用，难道人的幸福就是和他的物质生活条件相关吗？我看未必啊。有海外高人说过：过去骑马的人的感觉和现代社会人开宝马的感觉是一样的，根本不在于人的物质水平，而在于人的心态。他的幸福和他的预期值和实际值的差距，这个差距值就是一个人的幸福值。 100年前的人不学习物理化学生物等等这些，这些人不是一样地去做事吗？一样去赚大钱，当大官吗？你难道觉得曾国藩能有这么大的本事和他的英文水平有必然联系吗？难道你觉得李世民就是物理化学的专家吗？不一定吧。但是他们照样为人类作出很大的贡献。但是他们如果没有中国古代文化的熏陶，没有古代先贤做导引，他们能做出这么大的贡献吗？所以我们一定要换种思维，换种活法。换个思维，换个天。明天的活法未必不比今天好。比如我们私塾的孩子，即使我们只懂得中国文化，中国文史，那也比一般大学的文科生要强啊。他们以后的人生会发愁吗？难道你能一定估计明天一定会下雨吗？人生无常这是我们对社会的观察得出的结论，我们没有必要杞人忧天。而且一个孩子做人好，是个好人，你难道会为孩子的未来担忧吗？难道社会拒绝好人吗？难道社会不需要好人吗？难道社会怕好人多吗？如果是这样，那是社会的问题，不是我们培养的孩子的问题。而且孩子的文科水平高，会写东西，会整理古文，而现在有几个人懂呢？有几个人有深刻研究呢？他们是稀缺人才，怎么会存在以后找工作的问题？我们的孩子不存在找工作的问题，我们的孩子是存在如何为别人创造工作的问题。英雄不是无用武之地，英雄应该创造用武之地。我们的孩子不光学会怎么做学问，怎么做研究，还要学会如何做事。因为我们是和古代的成就者交流，还会和现代的成就者交流，再次我们还和国际上和国内的各方面的成绩者交流。这些交流，我想也是非常有利于孩子的成才成人的。 人与人之间最先交流的东西是语言和身边的很生活琐碎的事情，根本不存在一上来就交流化学方程式，物理原理之类的。语言可以带给我们很多的便利，比如总统就是一个推销家，就是一个说服民众接受其的人。而过去的纵横家、说客就是靠自己的语言思维而存在的。为私塾孩子未来担忧的人是杞人忧天的，是多此一举的，是非常没有必要的，是思维没有打开的表现。有点当年老毛死后，哭天喊地的人。当几年后，他就巴不得老毛早死。因为几年后，他生活改善了，觉得活得比以前好。我们没有必要为未来担忧，明天，太阳照样升起！天不变，道亦不变。谈谈我的理想有家长一上来就问我的伟大志向，伟大理想，无私思想，我就觉得还是平常点，平淡点好。我没有这么伟大。为什么？因为你还对我不了解，我还对你不了解，我对你说的话，你是不会相信的。过去有句话是：你信我，你就有救了。你不信我，我把自己说得再伟大，再好，也是徒劳的，还浪费表情，当然我允许你对我有个了解的过程。但是你一见我面，就要让我说出最内心的话来。我还做不到，为什么？因为我是不喜欢那种一见面我就喜欢你的女孩的。我不相信一见钟情。一见钟情存在，但是现在复杂的社会还是需要时间来检验。我相信时间是检验真理的很好的标准。开句玩笑：也许当年他们可能听错了，把时间是检验真理的好标准改为实践是检验真理的唯一标准。 那下面我就把我的想法说说，这样就不用经常去解释，浪费时间了。我认为世界上人最重要。废话，我没有说废话。因为有的人是嘴巴说说，心里还没有深刻认识到。为什么？现在有的人把猫狗当儿子带，直接叫儿子了。那是人动物不分的。我没有歧视动物的，但是确实人和动物是有区别的，把动物抬得太高，是没有关注人的思想起作用，这么多人因为各种人为因素死了，为什么不想办法做出预案来阻止发生，煤矿事故就是例子。你不会连这种基本的常识也没有。动物，猫狗的生命比我们的煤矿工人的生命还值钱了吧。留守儿童，空巢老人，世界上有太多的人需要我们关注，特别是弱势群体，没钱，没权，身体也不好，子女又不好，没有孝心，自己又没有技能。人，那人就得关注两个方面。思想道德和身体健康。这两点最重要。特别是人的思想道德。我们不讲这些大道理，我们就讲些实际普通的。人要学会感恩，这点是所有宗教的共同点，甚而是基点基础。所以也有吃饭前祈祷的习惯，感谢上帝给我们创造的一切。当然还有莫须有的东西，感谢某个什么东西赐给我们的幸福美好。那是被洗脑后，不动脑筋的严重后果，甚而被他卖了还数钞票。为什么，在封建王朝，有那个怪物吗？中国的唐朝可是万国朝圣啊，现在呢？我和只有小学文凭的某老总交流，他是中国水晶相框行业的龙头。我问他招聘人才有什么最重要的标准。他回答我说：老实厚道，不会就慢慢教。聪明不是最重要的。 虽然他只有小学文凭，但是他的文化呢？就靠他所做的事情就可以衡量他的水平、文化了。他深刻地深透了中华文化的精髓：厚德载物。那是老祖先留下来的，从《易经》中扣下来的。易经是中华文化的源泉。易经和现在的算命密切相关。讲到这里说说易经，易就是变的意思。也就是说世界上的事物都是变化的，和佛教的无常是类通的。如果一个人，参透了无常、易，那他就幸福了。人为什么有苦恼，就是因为没有参透易、无常。参透了无常、易，他就不会感时花溅泪了，多愁善感了。他会放得下了，现在他们有在说：看破放下。也许就和当代高人说的放下执着心说的是其内涵之一吧。晚辈妄自猜测。人有道德了，厚道，别人信得过，就会有朋友，就会有人捧，有人帮助。吉人自有天相。某西南王骂我们的王储:阿斗，卵蛋。现在可好了，前天趾高气昂，第二天就永远消失在人们的视野中了。我们要培养孩子的责任心，人只要有感激之心，责任心，那他基本上一生是没有问题了。就不会出现上海有8万闲人的现象了。闲人其实就是现在的时髦词语：宅男宅女。但是有的人不以为耻，反以为荣。认为宅在家里是家里有人，有后台。所以今天我就对浙江某富豪女儿说：我说爸爸妈妈给你这么好的教育，上这么贵的学校，那依据我们的平行理论，你是否也有这样的本事为自己以后的子女创造这么好的条件呢？希望这点引起他的思考。并之后慢慢成熟起来。 人有责任心了，我们大家都在操心的时候，到时候碰到问题，你就不会这么操心了，因为大家为你分担了。所以我们认为孩子只要会考虑别人，对人好，他自然就不存在生存的问题了。家长是杞人忧天，为孩子和自己的将来买单。那是自讨苦吃。明天的事情谁也说不清楚的。我们只要把握好根子上的东西，把根子养好，再大的暴风雨也不怕的。我们只要会换位思考、将心比心、以身作则，把握这两点就绝对不会出现孩子教育不了，孩子不听你的话的问题了。就像这样一个例子，在街上你能看出街上的人的文凭吗？看不出来的。你也不能从他的词语话语中能判断一个人的。要不然也不会出现这么多鲜花插在牛粪上的情况了。婚后这些女孩惊呼上当。那是语言的魅力和其迷惑性。特别是女人更喜欢那些海誓山盟的话语，豪言壮语，许诺的话语。特别现在的花花世界，就有花街柳巷的女子打扮成清纯女大学生的模样，而也奇怪了，女大学就打扮成他们那个样子，并很享受这种感觉。我个人认为：人有道德了，一切问题都解决了。这是世界人类的核心，是人和动物的根本区别，根本不是所谓的意识。那是自欺欺人的话语学说。这和我们的生活常识是有驳的。例如大家应该听过牛在被杀之前，流泪，还会跪下来。像政治书上的牛是没有情感的，有的就是所谓的条件反射。那我就问为什么有这样一句话：狗改不了不吃屎。你看那牛给它做个条件反射的实验，那牛会吃屎吗？笑话的理论。我们一直强调常识性的思维。例如小学二年级的小朋友要树立远大的所谓献身理想，并做好准备，能不？这样的做法他邪恶了。因为和我们中华文化传统的真违背了。为什么要这样做，老师要求这样做。老师为什么要求这样做呢？这样无穷地追问下去，我们就变聪明智慧了。我们应该鼓励孩子的创造性思考。不要认为孩子笨，而是我们有时候根本回答不了孩子的问题。看似简单，其实是很深刻的。那也和我们中国古代的文化是类通的。我们中国文化是把世界上的东西事物紧密联系在一起的。环环相扣的，不是脱节的。你看那个太极图，那个起点和终点是合在一起的。也就是说起点即是终点，终点即是起点，那孩子的简单问题，就是复杂的。只不过我们以一个自然而去搪塞。 所以学堂把孩子的思考力也放在一个重要的位置。现在很多人上当受骗就是没有思考力，没有以常识性去思考。大家都知道某个组织在世界上是代表贫穷的，而我们却以此为荣，里面荒唐的东西太多了，以后专节谈。要养成良好的道德，那我们就得到古老的东方文化中去寻找。我们就得学好古文，研究好古文，在合适的条件去发扬古文，传播古文。据高人说：天上的文字就是古老的中国繁体字。姑且听之吧。意思就是我们一定不能让中华古老文化的命脉断了。教育，我们只要把握好孩子的心灵教育，健康教育就没有问题了。健康教育很多，包括孩子的饮食习惯等等，现在这么多人这么胖。医学也发现孩子早熟了。就比如这个水果早熟的好吃吗？一切要自然，顺天时。反季节的菜吃了不好。还有孩子的早熟不可回避，因为现在的资讯太发达了，甚而有时候媒体就靠低俗来吸引眼球的。这样孩子就会学着这些。所以我们是会严格孩子的阅读书的内容的，还有电视网络的内容的监控。学着这些乱七八糟的东西要害人的。我看为什么现在出生孩子的相貌什么都有，真有妖魔鬼怪出世之态，那就是他们的长辈的报应啊。一切都是有原因的，一切都是自己造就的。现在的电视网络根本不能看。 我们这边也有个理论：人像一个瓶子。这是我们学习高人的文章后的思考。人，装进去什么，就是什么。装进去可乐，那你就是可乐了。装进去大便，那就是大便了。不要告诉我，你有净化功能，装了大便的瓶子，倒出后，洗干净，装水，你愿意喝吗？那可想而知，你看什么书和电视文章，你就是什么样的人。何来问题孩子如果是进私塾的孩子，而且是有问题的话，行为规范不好的，这样的孩子是很难教的，所以我们能理解为什么有些私塾的学费是很贵的。因为在一个问题孩子上面花的功夫比一般孩子多了很多倍的，甚而直接就把很多负面的东西带过来。那怎么样才能把这样的孩子教好呢？很简单，信就一个字。没有信，没有对私塾学堂的信任和信心是根本教不会这样的孩子的。如果家长认为私塾学堂就是为了搞他口袋里面的钱，就是为了赚钱，把私塾学堂当他的仆奴的话，我看这个孩子就彻底玩完了，无药可救。不是孩子无药可救，关键是违背了教育的一个一字，没有一个真正的权威，没有一个真正可以让其信服的东西，那孩子就为所欲为了，肆意妄为了。因为孩子会从家长的眼睛里看出，会把私塾当做他的奴仆的，丝毫没有师道尊严。尊师重教是任何一个又文化有素质的人本性。因为教师，特别是私塾学堂的教师是人类社会道德的最后的唯一希望。连道德的最后防线都倒塌了，都崩溃了，那可想而知这个家长的素质是多么的恶劣的。 孩子根本不把私塾学堂当回事，根本不把私塾学堂的老师放在眼里。老师的话，他会听吗？他还会把负面的信息影响到其他毫无分辨力的孩子的，一粒老鼠屎，烂了一锅粥。我们应该把人与人分开来，特别是现在这样的道德低下的现在更是应该正面连接正面，形成正面的影响。唯有这样才不会轻易的被邪恶负面能量带动，特别是自身修为不深的情况下尤是，不是我们不够慈悲，实在是我们没有能力做所谓的慈悲，因为还会把我们带到负面上去。对于这样的小孩的唯一出路就是家长的改变，家长对私塾学堂的改变，家长对私塾学堂老师的改变。改变，改变什么呢？改变的是心态，改变的是那种以为有钱什么都能买到的那种，以为金钱能搞定所有，其实实际情况不是这样的。有的私塾老师可以有更高的收入，可以有更好的物质生活条件，但是为了我们的后代，为了我们国家的未来，他们放弃了，放弃了那些有些人求之不得的物质的需要。所以这样的家长一定要感恩，一定要感激。如果没有这样的态度，我看孩子的未来堪忧。尤其是有些家长是离婚的，更应该反省。毫无疑问，离婚的人是有问题的，或多或少。这是事实，没有必要掩饰。如果现在还认为自己是道德完人，那你还是要继续原来的老路了，还是继续心无定所的。这样必然导致孩子对私塾学堂的不信任，那一直是这样欲望无止境，没有感恩心态，欲望大，蛇吞象，那何时才能让其感动呢。同情心，容易感动，容易满足的人是幸福的，是很容易幸福的。抱怨多，怨天尤人，到处说人坏人的人这样的人是有问题的。因为他一直在找别人的毛病，没有空闲时间去反观自我。而且他总是能挑出别人的毛病，别人的不好。那其永远是不会幸福快乐的。健康良好心态应该是应该能感觉到到处是好人，到处是阳光。如果世界没有阳光，那我们自己应该成为太阳，给予世界阳光。如果世界没有温暖，那我们应该成为给世界送温暖的人。 如果家长一致配合私塾学堂的话，那孩子教育的时候就很容易，很轻松。而且非常容易改变。我们研究发现孩子的改变可以在21天内起变化的。在这个21天中间，孩子是不能和家长有任何的沟通的。一沟通就出问题。女人心一软，一哄，就出问题了，孩子受苦了。我可不要孩子吃这份苦。宠他就害了他的。孩子必须要学会去委屈自己成就别人，孩子必须吃苦。这是成为人中人，王中王的先决条件的。那加之私塾学堂的该奖得奖，该罚得罚，那孩子就懂了下次应该如何行为。连动物都能训出来，更何况人呢？关键还是家长的配合提高，家长不配合提高，孩子永远是而且一定是社会的蛀虫的，成为寄生虫。如果人没有选择的话，他就不会迷惑烦恼。人，尤其是现在的人可选择的太多了，那他就糊涂了，烦恼了。如果孩子只有听私塾学堂的话，那孩子就知道应该如何行为了。而如果孩子觉得可听可不听，无所谓，由孩子的心情说了算，那这个问题就大了，这是以自我为中心，自私自利的表现。这样的孩子迟早会成为社会的隐患，甚而是社会的不安定因素的。因为他觉得世界由他说了算，那还了得。没有依着他，就发脾气，没有依着他，他就闹，没有依着他，就骂，就打，那你说孩子这样步步为营，那孩子出现打家长，出现更多不好的事情就可想而知的。 所以我们研究发现孩子的问题是家长的问题。特别是家长之间不和睦的原因，甚而就是天天的吵架，甚而就是有第三者的故事的。这是肯定的。所以我们的家长真的应该反省自己。不要说自己的孩子，孩子是无辜的，应该是你生的，是你教育的，一切都是你的错。你自己又没有反省过，老路还要真的要一条道路走到黑吗？难道就不能反向思维，从另外的角度来思维吗？换种思维方法会换个天的。愿更多的家庭的孩子健康快乐幸福安康。一个人家不在乎有钱没钱，关键是否和睦融洽。一家人不在乎现在，关键是是否后继有人，有没有有所作为的后人，现在无所谓，关键是我们心中要有希望。有希望有盼头的人才会幸福。科教兴国不如私学强国教育是个非常重要的问题。一个家庭即使很有钱，但如没人能继承他的家业，那是一个很麻烦的问题。一个家族行不行，只要看他后人就知道了。光宗耀祖是我们普通人的理想。我们要先做好自身的事情，再去谈其他事情。中国人自古就讲：修身、齐家、治国、平天下。先从自身改变再说。不空谈那些所谓大志，大理想，那是骗小孩的。还是学习古人的思想：先把自身事情做好，一切水到渠成，该来的也就来了。 作为教育，我们一定要把握教育的核心就是培养高尚的道德情操，健康的体魄，缜密的思维，这些是核心内容。其他都是术的问题。我们只要把握了道的问题，术的问题就很好解决了。术是由道所生成的。有道必有术，道是根本。道是什么呢？我们归纳为：仁义礼智信，忠孝勤勇敬，谦俭恒思诚，谨恕预静，这是我们做人，为人处世的学问。人可以没有知识，但是不能没有文化。文化和知识是有区别的。有知识不一定有文化。文化无关知识，更无关文凭，只关对于他人的考虑，对于弱者的同情心，对于人欲望的控制等等。现在有很多的专家被人戏称为砖家，教授被戏称为叫兽。这就是有些所谓有知识的人不为老百姓说话，不为老百姓谋利益所带来后果，他们只为利益集团说话，只为权贵说话，根本不把普通百姓放在眼里。而有文化的人有知识是必然的。如一个人有着谦虚的精神，他能学到东西是迟早的事情。而如果一个所谓有知识的人，他即使现在有知识，但傲慢，骄傲，他的知识终究也是有限的。因为他不前进啊。 我们老家江西吉安一弹丸之地出了很多真正的文人。文天祥，欧阳修，杨万里，解缙，周必大，胡铨，杨士奇等等，很多的，光进士就三千，那是中国出人才最多的地方。现在也有很多的：欧阳自远，刘峰等等各行业领袖。为什么这么小的地方出了这么多人才呢？因为那里自古就很重视人的精神，人的道德。江西老表，那不是侮辱人的话，而是对人的一种尊称，是对人信任后一种很亲近的称谓。我们那里的人做人很厚道，很憨厚，不会让别人吃亏。做事考虑别人，将心比心。这就我们那出人才的原因秘密。当然我们那里也被别人利用过，如果没有我们那里，也就不会有现在利益集团。现在利益集团成为很多人所骂对象。但我相信我们那里的人肯定会把真正本土文化重振，再次让我们更多中国人受益。没有过去我们为原来利益集团提供庇护，他们不可能在中国存在。令人难过的是在文天祥故乡富田发生了惨绝人寰的事件，但依然有很多国人是根本不知晓任何相关信息。现在很响亮的一句话是：真相救中国。当更多国人有了质疑的能力，有了自己的思考，自己的思想时，很多人自然明白真相，明白历史真相。更重要的是我们要明晓自己的真相，自己才是最重要的。我们一贯提倡人要自私点，人只有自私点，对自己好点，为自己利益多想点，一切都好办。你想到自己利益时，必然会想到别人利益。自己利益和别人利益是密切相关的。只有关注别人利益，你才能获取自己利益。一味想得到自己利益，而看不到别人利益存在，那你的利益肯定是得不到的。我们得明白自己的真相：我们的人生使命是什么？我们如何实现自己的人生使命？每个人来到这个人世间都有其自己的道路要走，每一个人都有其自身的使命的，每个人都要完成好。欠债要还，天经地义的事情，不可能拍拍屁股走人的，哪有这样好事情。债主迟早要找到我们。 人与人是有差别，这是毫无疑问。人在智力、道德方面是有差别的，这是毋庸置疑的。有人怀疑，那是其心态不平所起作用。就像树天生各不同的，有的天生是紫檀木，有的天生是茶花木。其实他没有意识到，他自以为对自己是公平的，而对于其他人是不公平的。总以为人与人是一样的，这是毫无事实而由自己妒忌而生恶相。作为办学者应该得天下良才而育之，学堂应该对学生有所挑选，家长也一样。有的人天生是金刚钻石，有的天生是鸡血石，有的天生是巴林石，有的天生是田黄，有的天生是青石。我们教育者能做的很少，教育者是很难培养出人才的。教育者所能做的是什么呢？教育者其实做的就是一个保护的工作，保护这些天生钻石不被人为破坏，保护不被那些所谓巧匠破坏。教育者所能做的仅此而已。但是这个工作却是很伟大。因为体制学校在每天破坏着中国的钻石们。每天都在破坏着，甚而就是直接粉碎我们宝贵的钻石。这是大陆是没有若贝尔奖的原因，但华人获得这个奖项的还是不少，华人是没有问题，问题是大陆体制学校在破坏着人才。这点应该思考，特别对于坚信体制学校还能培养出人才的人。我们应该在私塾学堂这种极具生命力的教育方式上进行有益思考，有益尝试。自古以来，中国文化传承继承发展很大程度上是依赖民间私塾的教育方式。包括家塾，还有乡间的小私塾，以及深居大宅的学堂，当然也包括皇宫大本堂之类。我敢预言：在未来20年里，中国教育将是私塾的天下。私塾在一定程度上将会改变中国，只有私塾学堂才能改变中国。 私塾学堂不是大一统，不是一个模子，而是各有特色。真正按照教育规律来培育孩子，不像体制学校很大程度上是为利益集团服务，连教学内容都为利益集团服务。从文科方面去考察是不难发现这一事实。文科很大程度上是关乎人的学问，作为这样一重要内容竟然是为某个集团服务，那可想而知是多么狭隘，是多么错误。文科是研究普天下人的学问，而不是为某个集团服务。这是中国大陆迟迟培养不出人才的原因。文科很大程度是关乎人的思想。人与人之间的区别是思想的区别，是人与人之间思考深度不同的区别。近几十年的历史更是证明中国问题解决很大程度上是由民间所推动的，比如小岗村。中国教育的未来应该是由私塾学堂这样的民间教育所推动向前的。甚而可言中国未来是靠私塾学堂解决的。私塾学堂模式方式各不相同，点穴，这么多的点穴，总会点到那个死穴的，总会点到那个使中国真正崛起的穴位的。现在民间私塾学堂将会在中国变革中扮演很重要的角色。私塾学堂很多是研究文科类，研究人的，研究和我们密切相关的学问。里面一定会出现中国真正的思想家。思想家才是真正社会变化的核心、中心。我们日月河学堂把培养思想家、政经界领袖作为教育目标。发明之类由其他人来完成。我们主要是培养研究人、研究人与人之间、群体之间、人与环境之间、人与物之间的各种学问。不是研究具体某一门科目，研究具体哪个对象，这就是我们的定位私塾学堂把现在所谓文科的内容当做最为重要的内容来学习。现在理科的东西，如果没有深入的学习研究，其在生活中是毫无用处的，甚而有些理科内容本身就是错误，因为其经常会变动。按照古人思想：高度不一样，所得结论也不一样。不是说这些结论是错误的，而是这些结论是在一定条件下是正确的。就像不同人在不同社会角色中扮演角色是不一样。现在理科的内容是很深的，没有一定的天分，学习这些东西将毫无所获。最重要是抓住一门深入，才会有收获。国外所流行的通识教育在一定范围是不能实施。像哈佛面对的学生是全地球最好的。一般学校进行这样的教学，将会使很多学生一无所获，空空如也。这是现在很多大学生无法就业的原因。因为学不到任何东西，万金油。什么都学，什么都学不好，学不专，学不深，老板能要吗？最重要的是那些做人道理，做人态度根本就没有。眼高手低，心比天大，欲望大得不得了。没事就谈条件，谈报酬，能要这样的“老板”吗？牛皮哄哄，做不出事情来。 只要做人好，有朋友，有人欢迎，有人支持，一切都不是问题。人最怕是没有人逢，没有人逢，将孤独一败。不会与人打交道，不会考虑别人的人是不会成为人才，成就事业的。这是北大学生最后乞讨、流落街头的原因。中国私塾学堂现状分析国内几家私塾学堂，我都有接触。从接触情况来看，有的并不是想象的那样好，当然也不像想象的那样坏，就是其实际情况，很多事情还是得亲身体验后才有发言权。 比如一家甚而是作为方向标的私塾，有几个比较坏的印象。如女孩穿的裙子特别短，甚而是超短裙，作为办学者没有干涉，据说和其当初交的学费有关。更要命的是没有一点礼貌。作为私塾学堂，学习传统文化的学校，应该要注意孩子的行为思维方面训练的。读经典后，关键是真正到心里面去，从行为上去体现这些文化内涵，不能只是书本上东西，毫无体现和践行。作为办学者，从常识上来说，14、15岁女孩这样穿着是要注意的。古代能从一个人仪表穿着上能判断出这人的阶层，地位修为的。我们是禁止女孩子穿膝盖以上裙子。更不能穿太暴露的衣着，不能出现阴阳不分：如男孩留发，打耳钉等时尚怪异行为。对于老师的尊重，连对普通人的尊重都不如。这个问题很大。虽是离异家庭，但孩子在寄宿私塾，私塾具有不可推卸责任。私塾也不是万能的，和办学者所掌握教育规律有关。也就是说有些办学者是不完全懂教育规律的。比如很难简单的规律：奖惩分明，该奖得要奖，该罚的还是要罚。要有规矩的，以前说没有规矩的人是讽刺其没有家教的。说得更难听点，过去骂人是死了家人，死了家长，死了爸妈，没有人教的。虽然很难听，但是很中听的。该打的还是要打。该罚的还是要罚。所以到我们学堂的孩子，特别是不守规矩的孩子，是要做好心理准备的，要打手掌心的，甚而是要打屁股的，真正的打，没有假的。如果你不能接受，那就不要来。不强求。因为我们是把孩子当做自己的孩子，自己的孩子是可以有自己的教育方式的。没有这么多心理伤害的。有的孩子，打了之后他还是很爱我们的，因为我们的打能体现出我们的公正，和我们对孩子的期望，我们对孩子的爱。完全没有那种暴力的感觉。我们的家长总是以爱的名义来实施害的行为。你不相信，你看看自己教育孩子的成果就知道了。所以走过弯路的家长还是要反省的，家长还是要成长的，家长一定要受教育的。孩子的改变从家长的改变开始。因为孩子的第一任老师是家长的，也就是孩子的问题是家长问题的复制品，这点不要怀疑和以各种自己认为充分的理由来搪塞。 更有转个身子，我之前吃的水果没有了。不存在和我开玩笑的事情，因为和我不熟悉。所以读书和做人之间还是有个过程的，教育并不能解决所有的问题。甚而教育是不能解决问题的。我认为我们并不能给予孩子什么改变，我们做的工作就是保护的工作。保护孩子不受到外来坏的影响，保护孩子的天性不受外在的影响。就像有的树天生就是紫檀木一样，是不能轻易改变的。柳树是永远成不了紫檀木的。我们做的就是使紫檀木不轻易被人破坏，我们所做的工作仅此而已，我们并没有这么伟大，超人，更不是救星。但是因为社会害星太多的原因，所以我们就会被错误地认为是多么的神乎其神。对于有些孩子必须要加以训诫的，就像有些树天生是有毒的。你不信吗？不信，你就自己去尝尝那个夹竹桃，夹竹桃天生就是有毒的。我们要做的就是避免其伤害到其他的人。隔离，嫁接，移植，改种等等之类的。道法自然，随其自然，因为其的存在肯定是要来完成某种使命的，也许其就是来净化空气，吸收粉尘的呢.我们是普通人，没有大智慧，是不能完全明白世间的事情的。还有的私塾的学生神神叨叨，甚而自诩为精英。但是毫无精英的那种大气，宽容，可能和办学者的胸怀也有关。也就是说孩子是模仿办学者的做法的。甚而被我内人称为就是一个模子出来的。很机械化，很刻板，甚而是有带这种故意很做作，很自充胖子的感觉。其实精英是很平和，很平常的，不是那种一出场就牛气哄哄的感觉。那是演艺圈的出场，是那些很炫的人的要的感觉。根本不是那种高人的出手。真人不露相，露相不真人。古人说的是有道理的。我认识的Mark先生就是这样的人物，你根本不知道其就是幕后的真正的高人。他很平和，甚而就是一个别人觉得可以欺负的那种人，因为大度能容人，容人就能成就大业，容人就有很多人支持其，追随其。 甚而有些人故作高深，故作神秘，吸引那些神神叨叨的人。大道至简至易，这是真正的高人的真传。我们不要把他当做仅仅一个说法而已。而是真实具体的。甚而是丰富多彩的。就像当年很多人也不知道胡会成为中国皇帝一样。我想如果有很多人知道他是非凡人物，那肯定当时他就忙得不得了。我们那一个人就是这样时时想不通，他当年和我睡同一床，而人家是皇帝了，自己还是回到原来的地方去做自己原来的事情。没有什么大的变化。奇人是在平常人中的。我的姨夫就是一个普通的做鞋子的人。但是其就能在春节前就预料到薄先生的出路未来。这就是很普通的预言家，政论家。比那些获了那么多博士之类学位的人强多了。而能在79年就告诉我妈，将来是由一个姓江的东东，而后是一个姓胡的统治天下。这就是很普通的奇人，并没有在报刊杂志上到处牛的很。很普通，普通的，你不会知道其的存在，不会知道其曾经存在过一样。 所以作为我们普通人更应该是平和心态。不管是进私塾，还是不进私塾，都要做好自己。特别是进私塾的更是，否则有欺世盗名之嫌，比普通人还要差。因为标榜和事实不一样的，那是一个很重要的戒律的。最起码不要差距太大吧。我看到我们有些私塾的孩子的教育还是需要我们的办学者再做深透研究，再做改进。但是毫无疑问，我们的私塾学堂的老师的心是非常美好的。因为我们私塾学堂面对的有些孩子的问题不是一般大，甚而是相当大的。我们没有必要把私塾学堂神秘化，绝对化。因为我们都是普通人。私塾学堂承受太多的希望，中国教育的希望。我们应该给予其更多的宽容和支持。因为这是我们在另外一片土地的成果。提出这些是希望我们的办学者还要再次改进，以更好地为我们民众做指引。私塾学堂的办学并不是绝对化，更不应该神化。我们很多人走得就是偏激。中国的文化的中庸是不能丢的。走中间道路就稳当点。当然现在的绝对化激进化有利于民众反省。但是迟早是要回归的，回归常态。再回归常态，我们都要有个追随最内心的声音，要时刻听听最内心的呼声，要时刻静心，不要浮躁，不要速成，不要粗糙。家长才是大问题孩子是可以教育的，这是毫无疑问。关键是家长的教育真的很难。在教育过程中，如果家长不配合，我们真的是无能为力的。下面小例一示，其实还是家长的思维完全乱套了。问：你认为自己的孩子的教育是成功，还是不成功？答：答非所问，左顾言他，不正面回答，甚而就是乱答。戒备心很强，总是在防着别人，这样就不坦诚了，那下面的就麻烦了。因为交流没有建立在一个信的基础上，所以后面的问题也就出现了。真是：信我，你就有救了。那是圣经里的一句话，这是有道理的。没有信这个字，任何东西无从谈起。很简单的嘛！你觉得成功，那我作为教育者的位置在哪。我就没有存在的必要了，更不存在说叫我给小孩进行行为纠正了。那就不用花这个冤枉钱来请我来教育了，很简单嘛，哪里有这么复杂呢？你觉得不成功，那你就得转变原来的做法和思维啊。就是这样直截了当！因为老路走错了，那就换条路走，这非常正常，和非常正确啊。还是不愿承认自己原来的做法的错误，还在不停地给予我指导，给予我建议，那成不？问我：你能否教育好我家小孩？ 毫无疑问是能！关键是家长的问题，不是小孩的问题！我家长哪有问题了？不敢面对，不敢正视，在为自己找辩护。家长是孩子的第一任老师，家长是孩子的最长久的老师。不要去问老师能否短时间改变孩子。问自己以前是怎么样教育孩子的。不承认自己的做法的错误，为自己开脱。我怎么错了，哪错了？那是这样，为什么自己不去尝试改变呢？其实真的是对的：孩子是家长的复制品，孩子是无辜的，孩子完全是在有意无意地模仿着家长。所以如果孩子有什么问题，首先要找家长自己的问题。一定是这样的，不要去为自己狡辩，我没有这样教育孩子的，但是有无类似的行为举止呢？肯定有，毫无疑问是有的。这是铁定的。家长根本听不进去，根本没有反思，一味地去找孩子的毛病，孩子没有毛病，家长朋友们，这点你应该记住。孩子是你生的，是你养的，是你教育的。又不是别人家的。不要说孩子天生就是这样的，那也是你的基因的问题。不要去找理由去说孩子一通。家长教育孩子的方法很简单，但是又不简单。因为有些家长懂这个道理，但是就不做，道理在书上，没有体现在实际行动上。没有体现在生活中的点滴上。而且对这些教育方法的了解是没有深透到内心里面。第一要：奖惩分明，该奖的时候奖，该罚的时候罚。不能该罚的时候奖，甚而该奖的时候罚，那就会乱来了。而且要有原则。第二要：说话算话，这点很重要。孩子觉得家长是怎样，孩子会学着来。如果家长没有做好的话，那孩子也会反驳家长的。那就威信全无。身教胜于言传。说了这么多道理，还不如家长的实际的行为。 第三要：感同身受，特别是不能把孩子当做自己的出气筒。有些孩子真的是家长的出气筒，特别是那种家庭不幸福的，父母亲关系不好，不和谐的。尤为是。而且是以爱之名去找借口说，实行的是害的行为。完全不顾孩子的感受，只要自己舒服就好。完全没有考虑孩子的感受，没有感同身受。没有同情心，没有考虑孩子在想什么，只要自己出了气就好。我们发现孩子有无同情心是教育成功的关键。没有同情心的孩子教育起来，那是相当地吃力。甚而就是出力不讨好。甚而就是恩将仇报的。也就是教育学中的同理心，就是能否感受到别人的感受，能否和别人同步骤地心理。而有的人的心理就是这么怪，看到别人高兴，他就难过，看到别人难过，他就高兴，这样的孩子教育起来基本是不可能的。也许他出来就是为了毁灭这个世界的，也许其出来就是为了破坏这个世界的。但是我们本着一颗菩萨心肠还是要有地藏菩萨的愿力，孩子都是可以教育的，但是不能采用单一的手法。特别是没有惩罚就没有公正。因为现在的人就是太宠了的原因，连手掌心都不能打，连屁股都不能打的孩子，我们是根本没有办法教育的。因为他是没有这样好的本心的，人的本心是有不同的。没有对于错误的惩罚就没有对于表现好的表扬。学习接受有快慢，但是态度要端正。更不能出现没事就扇同学一巴掌的事情出现，连这样的行为都觉得无所谓，那我真不知岂可。 如果连这样的行为都没有训诫，那我不知道这样的孩子的未来在哪里。因为这是真实的例子。这个孩子不高兴，一个巴掌就扇到不远的孩子脸上。家长就是挡挡而已，而且现在说来还是轻描淡写。真的是没有同理心，感同身受。如果自己的小孩被别人的孩子这样打了，不知道他是什么感受。竟然还没有对孩子的一个训诫，还是在那讲所谓自己的道理。甚而是屡次被别的老师说，还是在找老师的问题，说老师的不是。我真不知道这样的家长是思维有问题还是心有问题，还是根本不是人心。这样的家长，这样的孩子现在有多少呢？但愿我们的家长在孩子没有朋友，孩子没有人于其交往时，要反省自己是否做人太差，是否人格有问题，是否没有同情心，是否没有感同身受，是否没有同理心。教育孩子就是这样简单，看来一切都是人心惹的祸。人心好一切好。但是我们当家的还是没有认识到这点。我们只能自己去做好自己。人心不好，谁都没有办法。人心不改，神仙也没有办法！但愿我们都在人心恢复，人心上升。现在一些人在谈精英教育，我看人心不好，不要说精英，连普通人都成问题。人心好了，什么都会变。不是有句话说：境随心转。环境是随着人心的变化而变化的。而且人的命运是固定的。改变命运只有两种方法：一是反省自己的错误，并加以改正。多考虑别人。二是多做好事。人心不好，想谈其他的，那是水中捞月。衡量人心的最好办法就是换位思考，将心比心。如果我是那个对象，我会是怎么样呢？只有人心善良的人，他的命运才有改变。即使原来的命运一般也会改变的。 限购使房价涨我们虽然是办私塾的，但是我们不是书呆子，也不是迂腐、呆板、落后、死脑筋的代名词。那是过去为了打击之前的利益集团而采用的手段而已。就是说为了打击别人而树立自己的权威。为了记住过去的黑暗，而感恩现在的光明而采取的一种心理战术而已。真正的国学是经世致用的，是能为民服务的，而不是那个呆子的形象。那是为了打击传统文化，为了诋毁真正智慧而采取的权宜之作而已。回归原话题：房价到底怎么了？我的回答是房价一定会涨的，而且是越限购越是房价高。道理非常简单。越是普通的常识性道理越是能给予我们智慧。比如：你去菜店买东西，如果购买的人数很多，你觉得店老板是可以低点价格卖给你还是高点价格卖给你？回答肯定是低点，为什么？薄利多销嘛。买的人越多，即使单价便宜，他照样可以赚多点钱。为何？因为是看总收成的，看总收入的。但是如果买的人少呢？店家老板那就能宰就宰，为何？购买的人少，但是又要总收入多，只能从单个人那里去多搞钱了。现在的情况是什么样呢？ 限购了，那买的人少了。因为只有有钱人才能买得起很多房子的，而现在是限制你买房了，你就只能买一套。那那些买不起房子的人还是很多，最后导致的结果是房价的上涨。因为能买起的人少了，那房价肯定要上涨的。因为商家是要赚钱的。也就是说有钱的人不能买很多房子，而没钱的人又买不起房子，最后的结果就是房租上涨。因为买不起房子的人只能租房子。最后大家不高兴了，有怨言了。本来是办好事，为老百姓着想，但是我们现在过得苦，买不起房，不能安居乐业。不能体面尊严地活着。那最后的结果，我们就自己去总结、思考吧。一个高压锅时刻存在爆炸的威胁。中国一切的问题在领导把我们当傻瓜，在控制我们，以为我们会被人骗了。其实我们每个人都有自己独到的聪明一面，我们不是傻子，不需要别人，特别是那些自以为很聪明的人来告诉我们我们应该怎么去选择，怎么去对自己好点。我们认为自己好的才是真正的好，因为鞋子合不合适，只有我们穿的人才知道。他们总是用他们认为的好来告诉我们什么是好的。其实我喜欢吃素的，而领导告诉我一定要吃荤的，因为他就是吃荤的，那其实我的感受是很难受的。 如果没有一些控制的话，大家自然会很聪明的选择是否买还是不买。但是政策不明朗化，那自然存在不稳定因素。这也是社会不稳定因素的根源。大家每个人都不是傻子，都很聪明，都会很照顾自己的利益来选择是否购买还是不购买房子的。根本不需要那些领袖们告诉我们是否要买房子。也就是奥地利经济学家的思想内涵：每个人都有自己的企业家精神，每个人都是聪明，每个人都在趋利避害地位着自己的利益在着想，而且这些利益只有他们自己才能体会到什么才是真正对他有利的，别人根本无法感同身受的。因为每个人的各方面因素是外人所无法完全把握清楚的。所以根本就是那些所谓绝顶聪明的领导是根本没有能力来为我们自己的事情来做决定的。根本无需别的所谓自己认为自己是神仙救世主的领导们来告诉我们蚂蚁们怎么去生活，是否要购买房子。但是人类的规律势不可挡，也就是道不可控制。迟早这个道会出现，不管你承认与否，道，人类的规律这只无形的手一定会在合适的时候出现的。当他要让领导们感觉道的存在的时候，他就出现了。所以大家现在还是不要买房子。当市场规律这个道出现的话，房子一定会降价的。因为最后一定会被逼要做出选择，不能限购后，房价马上降！而且还因为现在421的人口结构导致未来很多空房的，这是肯定的。也就是说未来你有很多房子可以买，那自然而然，房价一定会降的。但是不是现在，而是在当市场规律需要他出现的时候，房价就会降的。现在还不是时候，当各种危机集合在一起的时候，自然就会解决。人类没有过不去的坎。看来限购后面其实隐藏着很多的秘密的。如果房价下跌，而为其领导们存在的房价就再也无法为其提供利益了。而他们的收入减少，那从哪里去搞钱呢？因为领导们本不会赚钱，那就只能从商家那里搞，也就是说提高税收，而农民是无税的。那随意提高税收，谁答应？那其能扛多久呢？我给大家的忠告是：房价在短时间内一定会涨的，但是如果你有很多房子的话，那你赶快卖掉，可以赚一笔的。如果你想买房的话，现在千万别买。等他抗不住的时候，等没有限购令的时候，那你就可以以很低的价格赚一笔了。大家现在最好的投资方向就是：教育和黄金！ 中国人最缺乏的是思考、质疑的能力。中国人最缺乏的是常识性的思维，总是活在领袖们吹的泡泡里生活。而且自认为自己活得很精彩。我们家塾要做的就是做关于思考、思维、思想的教育，希望能给中国的教育能带来新鲜的空气。私塾先生的识人术认识一个人很简单，你只要把握下列几条即可。1.日久见人心，这是古人的话，这是古人用一生甚而是几生所得的人生经验。再会伪装的人也会露馅的，而且人不可能总是伪装。如果总是伪装的，那其实就是真实的了。2.关键时刻见人心。当然那是真正的关键时刻，而不是自己的情绪化认为的关键时刻。在你最需要的时候给予你帮助的人才是你真正的好朋友，平常你好，他好，大家好，互相忽悠调侃的那是酒肉朋友。你得势，就是朋友。你一失势，早就跑得远远的。3.细节见人心。看一个人可以从细节方面看出这个人的心。当然也有人故意在细节方面下文章，特别是针对女性的。4.他处见人心。因为一个人总要恢复其自身的面目的，看人不一定要看其对自己怎样，而要看其对待周边的人怎样。包括父母、妻儿，亲戚朋友。如果连对父母都不好的人，你一般是要谨慎的。古人酿造就告诉我们修为先从自身开始，特别是从孝开始，从对待自己的父母开始。5. 静心见人心。人在静心的时候就能生出智慧来。有了智慧，自然能很轻松地认出一个人的心。特别是如果话多的话就是存在一个显示心的机率，这下要注意自己了，要平淡、平静中生出智慧。1.初次见人心。人有时候是有超感的，特别是心特别纯净的情况下尤是。所以我们不容忽视自己的第一感觉的。有些人的超感是很强的。这些是我们现在的科学无法解释的。至于为什么，慢慢讲，可能和人的生命科学有关，也就是说人的生命里面其实有我们看不到的一面的生命的，而我们看不到其的生命是能看到我们现有生命看不到的东西的，他能接收到周边的内在的信号、信息的。也许就是那些所谓的潜意识之类的说法吧。可能和老祖先说的七魂五魄之类的相关。所以说现代的很多所谓的高端科学是可以在老祖宗的文献中找出原型的，比如心理学、侦探、政治等之类的。所以说我们真的先研究好我们中国自己的东西再说，不能对于我们自己的东西，别人研究得还比我们深透。教育，变革的力量面对一潭死水的体制教育，私塾学堂作为民间教育的形式必将在将来蓬勃发展。中国的改变很多时候是从民间开始的，小岗村的分成到户就是例证。所以我们不要寄希望于那些领导们，只能靠我们自己的力量，我们的团结来真正地为我们自己负责，为我们的子孙后代负责。下面是我们的一些简要而充分的理由来支持我们做这样的决定。1.体制学校腐朽不堪，这么多年，连个若贝尔奖都没有，还不停为自己的失败找理由，科学无国界，文学也是无国界的，人类的情感也是无国界的。 1.几千年来，中国的人才就是这样培养的，都是靠四书五经这些传承了几千年的的经典来培养我们的人才的，来繁荣我们的国家的。最近一百年的落后，无不与这些过去的激进分子丢弃老祖先的传统有关，特别是最近几十年的破坏传统文化有关。因为其的革命的暴力思想、斗争思想是完全和自古中国的人与人、人与环境的和谐思想是相违背的。2.体制教育的落后、违背人性、违背常识的教育方式是完全不能培养出人才的。例如语文的不停的分段、段落大意等之类的弱智的做法是可笑的。而英语学习的低效率更是为那些学商们赚了一把。3.英语满天飞、补语文被人笑是毫无民族自尊心的做法。缺乏民族自尊心、民族自信心是由于对于民族的认识不够造成的。所以我们必须先学好自己本民族的东西再说。4.中国文化讲究先从自身开始，所以我们先从认识中国文化、中国历史等与我们自己的国家相关的内容开始。只有学好本身的东西才能谈如何进步发展延续的问题。5.私塾学堂注重培养孩子的美德、健康的体魄的做法是非常符合人性、教育的规律、教育的任务的。而且这种行之有效的方法逐渐被越来越多的人所认同。甚而现在私塾学堂教育成果逐渐被大家所关注。6. 私塾学堂的崛起可以看到其未来的发展趋势。这和私塾学堂紧密联系人的实际、世界的实际相关。因为私塾学堂的成功和办学者的胸怀、修为、学问相关。这完全就避免了和官办学校的一刀切、一个模子的现象。1.体制学校的一味地看高分、为高分的做法并不符合真正的教育规律。而私塾学堂的摒弃功利化教育的模式必将能对孩子的健康成长有很大的帮助。私塾学堂摒弃官办体制学校的急功近利的做法、拔苗助长的做法、以每个孩子的特性而有针对性地培养，符合因材施教的教学规律。2.私塾学堂的寄宿制更是为孩子的培养方式上加上一个高分。因为寄宿制有利于培养师生之间的关系、有利于孩子不受到外来不良的影响，特别是父母的不良的影响。因为孩子的问题根本上是家长出的问题，孩子是家长的复制品。3.现代每个学科的纵深发展更是要求孩子在学科上的选择要少，这样才更有利于学生的深入研究。多而泛的情况并不利于孩子的研究。换言之，现代社会要想做出一番事业一定要专，要对一个内容进行更深入地研究，而如果所学太泛，并不利于深入。4.现代社会，特别是中国自己对我们的老祖先的研究太少。而私塾学堂的孩子将来必将是研究老古祖先的学识的主力军。私塾学堂注重孩子的思维、行为、品行的培养，未来孩子在哪个领域都将有所作为的。因为其的根子上的东西注定了孩子的成才。5.私塾学堂所学内容是紧密联系人、联系与人相关的内容。而国外在基础年级所学的内容是完全吻合私塾学堂的学习内容的。国外基础教育是非常重视对本国文化、真相的认识的，而这点是完全与私塾学堂的做法相吻合的。 教育根本上是保护，保护我们的孩子不被教育所破坏的。而体制学校是在毁人不倦的。一块好好的钻石就被体制学校破坏了。而我们是根据孩子的个性来实施教育的，尽量发挥每个孩子的优点，弱化孩子的缺点，避免缺点的泛化。这么多理由，这么多好处，为何要在把孩子送到体制学校去被破坏呢？关键是我们家长要转变思维，转变一种活法。就像有的那女大学生和其同学讨论我是选在躲在宝马汽车里哭呢，还是选择坐在自行车后笑呢？我说为何自己就不能自己去开兰博基尼呢？或者叫辆的士呢？关键是人一直在为不必要的事情自我焦虑，放下就会得到。放下腐朽恶臭的体制教育，你就得到了灿烂的私塾学堂教育。希望大家用自己的大脑，听听自己内心的声音，为自己和自己的孩子、自己的家族负责，做出自己明智的选择。 改变命运的方法1.不要抱怨。怨天尤人是愚蠢的做法。2.读好书、交好友、做好人。读书改变气质，从读书中获得智慧，受到启迪，以传承千年智慧经典书籍为核心。交好友，人以类聚，物以群分，从好友中学到智慧。人人都希望自己能从别人那里获得，唯有付出，才有获得。3.养精蓄锐。有精才有神，不好女色。女色伤神，女色伤身，女色害人，身神皆无，何谈成就。4.独处静思。在静心思考中获得智慧启迪，在静思中通达天地。5.换位思考。在换位思考中去养成宽容、大气的气质。缺乏换位思考，将形成狭隘的思维。唯有开阔思维，才能左右逢源，如鱼得水。换位思考更是能从多角度获得成就人生的灵感。6.与心对话。人只有在反省自我中才能提升修为。时常仰望天空，思考浩瀚宇宙苍穹，获得启迪。7.注重细节。细节体现细腻，细节体现涵养，细节体现精致。8.节制自我。只有控制自我的人，才能控制别人，才能成就事业人生。9.多做。只有在体验中才能增长智慧，只有在不断地体验中才能成长，不要害怕别人的看法、眼光。不要企盼走捷径，快速成功、速成，需要积累和韬光养晦。10.关注他人。只有关心别人的人才会获得别人的关心，自私自利的人是不会受到别人的欢迎拥戴的。 1.联系地看问题、整体地看问题。看问题要联系上下游来看问题，这样才富有预见能力，整体看问题才能保证整体的效应。特别是做事要有主次之分，不能什么都想要，最后什么都没有。高深境界之境界过去有句话：心如明镜台，时时拂尘埃。这句话是什么意思？又意味着什么？这句话字面意思是：人心里面有面镜子，要经常加以清洁，以防外来尘埃落定，就无法照亮了，看不清楚里面内容了。真相就是我们要时常反省自己过错，时常把外来不好影响加以清除，以防我们迷失人生方向，另外还有就是如果我们真的没有一个对外来不良影响加以清除的话，就会失去人生智慧。这点是真实的。下面详叙。在古书里面发现了古代有很多高人，他们不说话，一见面就把所说内容已经交流完了。靠无声语言进行交流。现在高人的文章也有类似论述。那就和前面禅语相联系上。高人，无欲无求，心里清净无为。心里面的镜子一定很透亮，一见面就把所见面的人心里面的想法完全找出来了。我们这样低境界的人在高人面前就不要故弄玄虚了，没有必要遮遮掩掩，他们一眼就看透我们。一出现在他们面前，直接就在他们面前赤裸裸了，没有任何保留地照出我们本来实情了。越是高人，他们心里面镜子越是透亮，越是透亮，越是能把我们实情表露无遗在他们面前。 要想达到高深境界的最简单方法还是修心，修去私心杂念，修去专为自己，修去表面那层东西。很多人是靠情绪思考的，根本不是靠心思考。情绪一带动，什么事情也做出来了。比如现在很多奉子成婚的人就是典型例子。这也是极致表现。连自己儿子什么时候出生都没有计划好，想生就生，随便乱生，根本就是不把孩子当人看。甚而就直接把孩子生在厕所里，生在婚礼上的都有，这也是所能听的，看到的，现在，见怪不怪了。但是我们还是要时时拂尘埃，见到自己的明镜台，去除那些不良影响。私塾学堂的孩子不能随意看电视，更不要说上网了。很多人就是因为看了这些不好的东西而变了。这也是符合古代先贤说法：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动。不符合真正正内容是不能触碰。这个原理很简单。人就像个皮包，这是我看高人文章所得。既然是个皮包，那装进去金子，那谁都想要。装进去大便，那谁都想扔掉。这个装了大便的包，即使你把其洗了一遍，你还愿意带在身上吗？按照平行思维类推。对于还小的孩子的教育就是这样。当年孟母为了怕孩子受不良影响，所以就三迁。按照古人的做法不会有错。古人是很看重自己的，古人的文化是很看重人的，很看重与人相关的各类东西的。 古人和现在很高深境界的人都能在事情未发生之前就能预见到，过去大智慧的人被称为先知就是这样来的。他们能在事情未发生之前就能预见到事情结果，这是大智慧体现。人要提升自己境界还得要多长见识，多看，要多想。见多了，自然就有经验了。更重要的是要有重视关注的心态，能从细节方面去见微知著，这是一种学问，也是一种境界。很多人喜欢侦探，喜欢那些推理东西，因为其中饱含智慧。侦探都是很聪明的人，能看出一般人所看不到的。所以学堂希望培养孩子的预见力，预见力是一种智慧。预见力和人心有很大关系。过去古人说：多则惑。为什么呢？人有这么多选择，他就迷惑了，迷糊了，也就有烦恼了。大龄女孩就是这样的。自以为自己可以有很大挑选范围，那就慢慢挑吧，最后多则惑，没很多挑，甚而就是没得挑了。如果人心欲望少，烦恼少。人的想法少，别人的很多想法就能进入到他头脑里面去，未卜先知，很多人，还没有开口，他已经就知道你要所什么了。按照我看高人的书，书里面写着：人身体里面是有很多生命，古人不是说人有七魂九魄吗？人身体里面有明白那一面，他就会告诉你，给予你灵感。这也是过去古代为何很多人不出门，已经知道天下事情的原因。有感应的，相同境界的人尤其是这样的。这也是知音的来源。类似于现在广播调频，同一个波段的人是能听到相同声音，相同内容。如果你想进入高深境界，那就得把自己调到这一波段。 过去是有很多这样的高人，在吕氏春秋里面也有不少记载。人一见面就交流完了，一见面就把你看穿了，所以作为我们低境界的人就没有必要这样不坦诚，这样谎话连篇的，这样更是让高人觉得我们是不可教也。当然还有一个事情是这样的，有很多人什么都清楚，但是他们不说。因为他们知道自己说了也白说，起不到任何作用，说了别人也不信。因为本来境界低的人对人的信任度就很低的，再加之你说些神神叨叨的内容，说些不着边际的话，说些不可思议的话，他还觉得你在说胡话呢，脑子有毛病。最后他就不说了。而且过去有句话，天要变，谁也没有办法。这是天意，天意不可违。所以就这样。当然你在提升自己的时候，在修正自己的时候，你该知道的，自然就知道了。过去有天人感应的说法。世界要发生什么，你是有相应的感应的。其实这点也被不少人所应证。当年毛即将去他要去的地方的时候，有人就感应到了，而且很清晰，其实我们只要留心周边，而不是什么都不关心，甚而连自己都不关心。留心那些好人，我们就能感应到。留心我们周边，留心他人，留心自己，不能浑浑噩噩地过日子，我们终将明明白白过此生。东西方教育差异在世界上要找到一件完美的东西确实很难，所以我们也没有必要把美国的教育想得这么完美，同时我们当然也得清醒地认识到：我们中国最近几十年的教育确实没有培养出人才来，而且我们的教育是在摧残我们的孩子，不要说培养我们的孩子了。因为整个教育就是一种奴化的过程，甚而其的成分占的比例非常高，看看那21年的不变，不停炒剩饭的思想课就知道了，从小学到博士学位一个内容。文科类基本就是这一目标。而理科类的东西就因为在分数就是最高评价的指针下，国人的理科水平也是国际知晓的：动手能力差，创新能力差，也是因为文科作为基础学科而影响的，思维固化，不敢提出自己的思考，以权压人。所以很多人明白有了权什么都有了，那些火热的公务员招考的情形就是例证。 毫无疑问，考试是至今发现的最为公正的一种选拔人才的方式，但是我们不要觉得这样一种方式是最好的，那是万不得已时所采取的方式。关键是人的因素，就像一把刀，在厨师手里那是赚钱的工具，而在恶徒手里就成为凶器了。所以我们学堂选拔培养孩子的方式绝对不是单一的一种，考核孩子的方式也不是一种。我们认为能够有理有据地和同学辩论也是学习的一种方式，能写出一篇对社会、他人起着良性作用的文章也是才能的体现。如果孩子在某方面特别突出，我们也认为孩子是个人才，甚而我们认为现代社会缺的就是偏才，现在很多是那种什么都懂点皮毛的人，万金油，最后什么都不会，不精，最后就麻烦了。我们并不认为孩子数学考0分，而古文响当当，这样一种状况会影响孩子未来的发展。我们依然坚定地认为我们的孩子是好样的。作为普罗大众，我们觉得还是要培养偏才。如果是那种非常有天分的孩子，那我觉得能成为通才那是很好的了。最后其能打通不同学科的关系进行思维研究。而对于智力平平的那种，我个人认为最好还是偏才为妙，因为现在要想在某个领域拔尖确实是不易的。因为现在的学科已经深入很深了，要想有所成就，就得靠时间、靠天分来，否则根本不可能。我认为能在私塾学好古文和英文这两门已经很不错了。而且你学的那些物理、生物、化学之类的根本毫无用处，数学只要小学水平就够了。如果自己又能在这两门学科中自己利用其作为工具而向其他学科诸如政治、经济、文化等深入的话，那我想孩子所能获得的也一定会比官办学校要多得多了。根本是我们的家长要思维开化，思想要打通，不能总是用大众思想去思维，我们应该要有自己的独特思维，这样才能获得独特的成果。 西方有些一般的学校，你进去后，根本学不到任何东西，就是在那玩，瞎忽悠。我们学堂允许你提出自己的不同的看法主张，关键是你一定要知道别人真正的想法实情是怎么样个情况，不能盲目地乱提看法。有的人就是这样不踏实，坐不住，总要提点标新立异的看法，而实际上他根本不知道别人的论点的根据在哪里，只不过是为了哗众取宠。我们学堂在道德上面是要权威的，没有丝毫的含糊。比如学生对于老师的尊重，礼貌礼节上面是没有含糊的。当然在学科方面允许有不同见解，但是对于道德诸如同性恋，早恋之类的是坚决抵制的，不能有第二种声音的存在。这就是教育的艺术性，关键是一个度的把握，那对于教育者的素质要求是很高的，所以私塾学堂其实是紧缺老师的。优秀的老师能够把握这个火候，就像高超的烧瓷器的工匠一样，烧得恰到好处，不能太过，也不能没有到火候上。这到靠天分、也靠经验，经验与天分兼具的老师非常难得。 美国为何这么强盛就是因为其有这么强大的精英教育学校的存在，虽然数量不少很多，但是威力十足。和我们国内的情况不一样，有特色、有自己的办学特色的学校几乎没有，因为有个集权的原因。所以中国的未来，中国教育的未来还是在民间，还是从私塾学堂这样一种颇具自我特色的办学模式中产生希望。私塾的成长很大程度上是依赖创办者的胸怀、学识、修为。我们私塾学堂的创办点是意在：培养中国当代的思想家。所以我们要求我们的孩子要通读中国古代的主要的经典著作，同时把几本作为主要的研读对象。而且能顺利流畅地听说读写外文，把关于政治、经济、文化的主要大家大师的文章研读。在合适的时候能提出自己的不同想法，在同伴中进行验证后寻找机会和大家大师对话，最后形成自己的看法。如何做好教育？毫无疑问，人与人之间是有差别的。就像有的树天生就是紫檀树，有的树天生就是樟树，而有的树天生就是梧桐树。而人也是一样的，就如有的人天生就是钻石，而有的人天生就是鸡血石，而另外的人天生就是一块普通的路边的石头。没有说有好坏之分，各司其职，太阳走太阳的道路，月亮走月亮的道路，各走各的路。我们教育要做的就是这样一个事情：使其各司其职，各司其能。如果篡位的话，那就麻烦了。阴阳怪调了，四不像了，撞车了。这样就乱套了。作为教育者就要看准孩子，不能乱定位的。同时我们的家长也要给予孩子一个准确的定位，同时也还要照顾孩子的想法，法无定法。关键是一定要弄清楚自己到底想要什么，自己的人生使命是什么，这点很关键。 所以我认为教育的一个功能就是首先认识自己，认识自我。只有认识自己的人才能很好地认识别人，只有认识别人的人才能很好地认识社会，进而认识整个世界的万物。古人说的是很对的：修身齐家治国平天下，首先要讲孝道，首先从自身做好，首先从家庭做好。家庭、自身没有做好就别妄谈其他的所谓大理想、大抱负了，那是空谈，那是痴心妄想，叫臆想。当我们在很好地认识自我的情况下，在给自己一个清晰的定位的情况下，那我们就可以去选择自己在整个人类社会中的角色了。所以我们学堂主张孩子在14岁之前以培养孩子良好的品德、为人处世之类的为主。如果一个孩子连起码的礼貌都没有的话，那孩子学到那些知识是毫无用处的。因为学到那些知识肯定是为了帮助别人，为别人做事的，而连和人最基本的交流出现问题，如：对人不尊重，不能换位思考，不能考虑别人，那这些知识是白学的了。而要培养孩子的品德最好的办法就是家长、教育者的言传身教，尤其是身教胜于言传。孩子是颇具模仿力的，孩子会跟着家长等大人学的。如果有的家长对孩子不满意，我的孩子怎么会这样呢？那这时候家长首先应该问的是我们自己有什么问题呢？肯定是有问题的，孩子不可能天生就是这样的，即使按照现有的说法：有也是自己的基因问题，所以我们作为家长首先应该自省，只有自省的家长才能培养出具有大德大慧的孩子。我们教育主要是培养孩子一个良好的心态，并不一定能要做大事，即使是做大事也是服务于大众，为他人做事的。只有为大众服务的人才是真正做大事的人。做大事的人的起点就是为了更多人的利益而着想的。有的人担着豆腐在乡间卖，他会觉得自己很开心。有的人即使开着跑车也觉得自己是空虚的，人主要是心态决定他的幸福值。我们在生活中也发现人幸福不幸福和其的生活预期值和实际值中间的差距值有很大关系。也就是说一个人的幸福与否和其的差距值有很大关系，而毫不相关其的实际值。当我们社会中的每个人都对自己的生活很满意，那我们的社会才是美好的。如果和谐，只是少数人的和谐，不能称为和谐的，最终将不和谐。独乐乐不如众乐乐。 其实说实在的话，教育根本上是培养不出人才的，而在世界上真正做教育的人只不过是在保护受教育者在其不够强大时候，不受到侵害破坏。而我们在中国看到我们现在的官办教育很多是在破坏我们孩子原有的良好素养。分数至高无上就是很典型的案例，还有不在乎孩子的品行的培养也是一大问题，更要命的是一些特有的东西强行灌输给我们还没有分辨力的孩子，如某些组织的宣讲。所以我们认为中国有经济实力的家长应该行动起来为我们自己的孩子去努力寻找适合我们孩子的教育，教育者。一切都存在切合点，关键是我们要去寻找，终究是有需求者找到提供者的。我们认为我们的教育者是在做这样一个工作：帮助孩子认识自己，认识自己的使命，同时帮助孩子为未来完成自己的使命而做好充分准备。过去教育者是非常受尊重的，也是因为过去的对教育者的要求是很高的，什么都要知晓，简直教师就是神的使者一样。其实从历史上看确有其事。西方很多的好的学校都有宗教的背景，甚而其创始之初就是为教堂培养神职人员的，这点是大家仔细阅读名校的历史看得到的。而中国的三大教：儒道佛，儒教其实也是宗教的，只不过是比较隐性而已。但是宗教的核心是具有的。而我们现在的某些所谓的主义之类的是打着反宗教的旗号在从事着宗教的活动，甚而没有几个人能明白，能从中间醒悟过来，那就不是隐性，而是隐蔽了。我们认真分析其的理论活动方式方法是一样的。过去读书人是要敬孔子的，给孔子磕头的，而我们现在就有老百姓把老毛奉到以前过去老祖先挂神像的位置来。而宗教的唱诗班就是现在所谓红歌类似的。其他我们可以冷静、理性地思考就能得到的。 我们还是以精英教育为主，因为虽然社会分工不一样，但是大家都希望在所从事的行业里面能做得最好。因为精英贵族教育主要体现在其的为民思想里面。精英不是为自己，精英的理念是一种服务、奉献的理念、是一种为他人的理念，而不是只为自己的理念。只为自己的人是不能成就大业的，这点是毫无疑问的。我们还是要回到高人的话：无失无得，有失必有得，有得必有失。这是一种平衡，这是真理。我们就得按照真理去做。真理不是那些大道理，那些牛皮哄哄的人，而是那些看似简单，而实质是非常不易的那种人，那种道理。大道至简至易之所谓也。故作高深，那是搞玄乎。大道是在平淡平常中的。那些轰轰烈烈的那是小道小闹的，过去就是这样说的：真人不露相，露相不真人。因为真人肯定是能静得下心的，肯定是那种能潜下去的人，而不是那种咋呼咋呼的那种。只有那种能沉得住气的人才是高人，才是得道之人。每行其实都有道的，关键是我们要寻道、修道、证道、成道。我们认为教育就是保护孩子，根本是不能培养孩子的。就像一个孩子是块普通的路边石，你是没有点石成金之术使其成为钻石的。你只不过是让孩子不受拙匠的瞎破坏，瞎雕琢。但是这项工作又何尝不是件不简单的事情呢。我们还有个工作就是让孩子在正气中成长，在正与正相连的环境下成长，所以名校都有挑选的方式，而且名气越大的挑选余地越大。所以我们认为真正的教育高手是使已经被破坏的钻石，让其被完整修复的，那才是真正的高手。 问题孩子源起问题孩子的背后一定有个问题家长。这点是毫无疑问的，这被我们教学实际所证实。没有必要狡辩。如果家长认识到自己的错误和不对的话，就不存在问题孩子，更不存在连家长自己都教不好的问题，更不存在家长叫孩子，孩子不应的问题。作为家长，我们应该好好地反省自己。有家长一说其有问题，有需要改正的地方，他就给你急，给你闹情绪：我哪里有问题啊，你给我说说看。一看那架势，我们就无语。他是靠情绪思考、处理问题的，不是根据实际、道德、利弊去思考处理的。 同样是孩子，为什么别人家孩子没有问题？孩子又不是找别人教的？学校老师教的？不是吧？因为毕竟孩子和家长在一起的时间最长的。你一来就要私塾学堂变法术、速成，迅速改变孩子的不良习惯。可能不？为何自己这么长时间都没有教好，而要别人在如此短时间能教好呢？这正常吗？望子成龙心切，这能理解。但是我们家长至少是有自己思维的人吧，我们还是要换位思考。从孩子的角度思考，从他人的角度思考，将心比心。孩子的问题就是因为家长缺乏换位思考，一味地要求孩子这样那样。没有设身处地地为孩子着想，没有站在孩子的位置替他们思考。简而言之，就是做事不会考虑别人，说得更难听点就是自私。说得最难听点就是做人太差，没有真正对自己好的人，没有真正可以信任的人，没有可以把心托付的人。没有啊，我做人挺好的，如何如何？别人话还没有出口，他就往外排斥，一味地进攻，而没有：退一步，海阔天空。还在为自己狡辩，如果真正地认识到也就去不会出现这样的情况的、这样的反应的。比较正常和正确的反应是：不管别人提出什么观点，不会马上就反击，不是攻击机。而是先认真耐心听完别人的说法后，静心反思，如果确实有所误解的话，就心平气和地解释，而不是情绪激昂地一味地排斥，把问题往外推，往孩子身上推，一推了之，问题都是别人的，功劳都是自己的，典型的挡作风。功劳都是他的，问题都是百姓的，刁民。问题孩子家长有个普遍表现：不愿意吃亏，容不得自己吃亏。其不知：世界是平衡的，最终是平衡的，“有得必有失，有失必有得”，这是我师父告知的。你现在吃亏，但是最终会在另外的地方得到补偿的，这是必然的，这是道法所决定的。孩子在小年龄时极易模仿家长行为举止。如果孩子和其他孩子发生矛盾，直接就找那个孩子问题，甚而就是直接参与孩子之间的矛盾斗争之中。其家长还认为：最后的问题都是因为其他孩子而导致的，而不是教育好自家孩子。问题孩子一个很明显特征：合作力很差，基本很难和其他孩子友好相处。因为他总是占上风，其他孩子心里不平衡、不服，不和他玩了。而我们看到那些做大事的人，都是能吃亏，能吃苦的人。这两点基本素质存在的话，孩子未来出路，家长就不用担心了。你看：俞敏洪先生当年在大学里面就是喜欢吃亏，吃亏吃出好人缘。王强等大学同学就是觉得俞敏洪先生这人厚道，可以自己吃亏，所以就和他一起创事业。本人和俞先生也有短暂的交流，发现俞先生确实做人厚道。 如果你发现俞先生不厚道，奸商。这很容易理解。因为1.你和俞敏洪先生不是特别熟悉。2.如果你发现俞敏洪先生不厚道，那其实可能我们自己也有这样的问题。大家可能听过苏东坡和佛印的故事。你心里装了什么，那你看到的也是什么。佛印心中有佛，看到的肯定是佛了。有时候有人说别人的问题时，其实他自己就有这样的问题。掩着缺牙，笑别人缺牙，就是这类情况。我们可以用自己的生活经验去体验这个心理学的原理。3.而且我们有个特点就是喜欢去找别人的问题，别人如何如何不好，从来不反观自我，看看自己的问题。这就是现在极为缺乏却又可贵的反观精神。如何他能思考：如果我是俞敏洪先生，在当时情形下，自己又是如何表现？也许自己比他还差。问题孩子家长之问题在没有反观精神，没有换位思考，没有替别人着想、没有吃亏精神。吃亏才能做大事。而问题孩子家长呢，不会吃亏的，凡事要占上风，教孩子对人要精。好像世界上的钱，世界上的好处就是靠使命争能争得到似的。他是聪明人，别人都是傻子。不会自己保护自己利益，只能别人吃亏，自己不能吃亏。世上哪有这样好事情呢？世界上的道理是：有得必有失，有失必有得。这是必然的。这是真理，这是高人说的。实际生活中，我们发现那些能吃亏的人最后得到的还是很多的。即使其暂时没有得到，最后还是会得到的。善报有时，只是时间长短而已。那不是你愿不愿得到报应的问题，而是善恶有报，分毫不差。问题孩子家长一出口就是我怎么怎么样，我孩子怎么怎么样，从来不谈别人应该得到什么.没想到别人利益，最后其还是要失去其抢夺的利益。出来混迟早要还的。 问题孩子背后有个问题家长，有时候甚而是两个家长。为何这样说呢？爸爸这样说，一会，妈妈又那样说，最后孩子就中间钻空子了，让两个家长在那搞，孩子中间看热闹。孩子的不对、小时候的溺爱最后由家长自己买单。两个家长争权威，争哪个说话管用，有力量。要教育好孩子一定要统一口径。如果一个这样，一个那样，孩子就渔翁得利。他逍遥法外。这样，哪个家长的话，他都不听。当然还要牵涉到祖辈的问题，因为现在是独生子女，孩子是皇帝。孩子是家庭的未来的希望了，最后就适得其反。因为这么小的孩子承载不了这么大的期望。心急出问题。一心想摘桃子，而没有把心思用在如何种好桃树。问题孩子由问题家长导致。由上面分析可知：如果家庭统一一致意见教育孩子的话，孩子就没有什么问题。为何不能统一意见？因为父母关系不和谐。我们发现：很多问题孩子的父母亲关系不和谐。父母亲关系不好是由什么导致的呢？由在婚恋时自己看花了眼。这就是：“我当时瞎了眼看上你”之来源。特别是女人，女人是感性的，靠情绪思维。你给她说几句好听的，她就情绪激昂，而不用头脑思考。甚而就只看：高富帅。管他什么后果呢，电视上经常有同居女被同居男所杀案件报导。这样的女人多数容易变化的，水性杨花之所谓也。那些女人看表面，而不看实质的，也就出现不少女人总是在自己的外表上花功夫，而不在自己的学识上花功夫。也就是说：孩子的问题归结于孩子父母亲婚恋问题。我们应该把婚恋问题摆在一个重要的位置，甚而就是最重要的位置。婚恋男女，这点在所有的正统宗教里面都是摆在最重要的位置。过去说这个人作风正派，很大部分是说这人不好女色，不近女色。当然现在社会复杂了，还有好男色的。 最后说来还是一个对自我的把控的问题。那些偷吃禁果，早恋的人，好女色的人都是很难把控自己的人。这就是根本问题。这些由什么导致呢？由社会所导致，社会由谁导致呢？由我们每个人的推波助澜。当然有主要责任，次要责任。天子负主要责任。这点毫无疑问。上梁不正下梁歪，上有所好，下必从之。一个敢于负起主要责任的人才是一个真正的大人物、做大事的人。当然天子不会说，我错了。会说的话，也不会出现满大街色情场所情况。天子这么远，我们没有办法改变他，但是我们可以改变自己。改变自己比改变别人简单易行。过去说：反求诸己的。找自己的问题，找自己的责任，找出自己的使命。综述：孩子的问题是由于孩子的父母亲的婚恋导致的。所以年青人要慎重选择自己的终身伴侣。不要找懒惰、好色的人，男的不要找虚荣心、贪图享受、好强的女人。孩子不要早恋，不要过早涉及大人的事情。不要看黄色暴力的影视书籍等。这点很重要。解读贵族学校的住宿缘起细心的人可以发现：古今中外大多数贵族精英学校是采用寄宿制的。这是一个细节，但是细节却决定成败。这是为何呢？原因如下：第一：孩子的问题是家长的问题。现在住宿了，那孩子就很少和家长接触，这样就尽量避免了受到外来或者一些不懂教育、不会教育孩子的家长的不良的影响了。一般情况是：老师更会教育孩子，当然也有家长比老师更会教育，这是个高比例与低比例的问题。 第二，来回的时间是不少的，这样更有利于孩子的时间的增加。耗在来回路上的时间是不少的。第三，如果住家，除了家长的影响外，还有家庭成员的影响，甚而是来访客人的影响。这些都是孩子专心学习的干扰因素。特别是现在独生子女尤为，孩子甚而成为了整个家庭未来的希望，所有未来的出路都压在这样一个小孩身上，那个压力是很大的。我们教育主要还是要一个平常心，不能操之过急的，走极端容易出问题。就像现在读私塾的大多数是分为两类的：一类是在学校吃不饱，认为学校的教学太慢了，一类是跟不上学校的进程的。第四，在住宿时，教师和孩子的互动更多了。特别是生活上老师对孩子的关心会延续到孩子的学习上的。与孩子建立了良好的关系，更有利于孩子的教育。过去有句话：信我，你就有救了。孩子相信老师，认为老师是为孩子自己好，那孩子就会认真听老师的话，按照老师所说的去做。第五，在住宿过程中，孩子还会学习到和其他小朋友相处的道理。这也进一步为孩子将来做事、为人打下良好的基础。而且不少学生看到别的小朋友自觉学习，那其也会模仿的。这有利于良好的学习氛围的建立营造。 第六，在住宿的过程中，老师会督促孩子学习，有利于孩子良好的学习习惯的建立。同时老师还会对孩子进行有针对性的辅导，弥补白天时间不多的问题。而且还解决了家长白天忙工作，晚上忙孩子学习的问题，而且这种情况下，家长是容易有脾气，给孩子辅导是低效率的。而且越是年龄大的孩子的功课，家长是远没有老师熟悉的，甚而是不懂的。第七，在住宿的过程中，老师还会对孩子的不良的行为习惯给予纠正的。而这方面是家长甚而是无法完成的。因为孩子是家长的复制品，在这样的情况下还要叫家长去纠正孩子的行为，那几乎是不可能的。因为问题是出在家长的身上的。而家长这么大，去改变是很难的。第八，有着老师这么专业的生活行为习惯的教育，有着老师这么专业的辅导教育，孩子怎能不成才呢？第八，在住宿的过程中，孩子有什么学习上的问题可以及时地和同学、老师交流，更容易碰撞出灵感的火花的。在住宿的过程中，培养了孩子与老师，孩子与孩子的感情，更有利于孩子将来的成长。我们在教育的过程中发现：孩子的成才成人主要和其的生活行为习惯密切相关。而甚而完全和所谓的知识是不相联系的。因为文化、素养的问题是在生活中的点点滴滴中体现的，是不可以量化的，也就是说是无法衡量评估的。孩子在住宿中，主要是个氛围的营造，氛围的熏陶。 对于孩子多大适合住宿。其实据我们研究发现，其实是没有年龄限制的。家长认为孩子不适合住宿时觉得孩子小，容易缺少关爱，孩子缺乏亲情。而实际根本不是这样的情况。有的家长就是在打着爱的旗号来实施害的行为。为何这样说呢？我就问：你认为老师对孩子好不好呢？不好，为何还送来？好，那和自己对孩子的好还不是一样的吗？也许有的家长是把孩子当做自己的私有财产，不允许别人的占有，不允许孩子认为其实还有很多人是对其很好的，世界时充满爱的。有些家长并不想让孩子住宿就是觉得别人不会对孩子好的，别人是不会对自己孩子还要比自己对自己孩子还要好的？也就是说：这样的家长一般是觉得世界时没有几个值得信任的人。这也同时导致孩子认为世界时充满不安全的感觉的，也就在而后的一段时间里面：孩子是对世界充满恨的，充满不满的。这样教育出的孩子是有问题的。家长没有给孩子一个充满童话般的世界，而是让孩子对周边是不信任的。对周边不信任的人，一般情况是自己是不值得别人信任的。因为他会觉得我会这样，我会做对不住别人这样事情的，那其他人也会像我一样的。当然话说回来，世界时多种多样的，什么人也有。但是我上面说的是个高比例的事情、情况。至少我们这边是有两年级小朋友是半年见家长一面的情况，但是孩子没有任何问题，反而是非常阳光，学习非常好，在重点小学是年级第二名的。下面是我们另外的分析：在学校几乎是一整天，那孩子和家长接触的时间是没有在学校这样长时间的，那孩子都不会有问题。而且幼儿园也是一样的。其实还是人的心理的问题，根本不是事实。有些家长有的时候就是靠情绪来思考的，情绪一来，觉得什么都不好，而全然不顾事实。这就缺乏真的精神。实际的情况就是家长认为孩子是自己的，孩子必须在身边，否则就不是自己的了，家长还是把孩子当做自己情感的安慰品，情感的慰藉品，甚而就是宠物的替代品。而完全不顾孩子的独立人格的问题。孩子身边自己就舒坦了，孩子以自我为中心所产生的实际行动。 这样看来，孩子要住宿对老师的要求是相当的高的。老师不光要有学问知识，还得懂人心、懂人情，知道孩子想什么。而这样的人在中国现行的体制教育里面机会是找不到的。教育是项艺术的工作，需要精雕细琢，慢慢打磨。不是很容易成功的，不可能速成的。而现在这样低的工资是很难找到这样高素质的老师的。所以我们说真正的好老师真是奇缺的。有水平的，他们不会做这行的，因为赚的钱实在是太少了，而且责任心要强，注意自己的每一言每一行的。还要时时观察孩子。要知道想要什么，同时要知道孩子想要的是否合理？不合理如何处置。孩子的各类琐碎的事情都要关注的，孩子的情绪波动如何帮助其调节。私塾要发展，要做好，对于老师的素质是要求非常高的。这些有问题的家长一听孩子要住宿，就觉得私塾的老师会夺去孩子对其父母的爱。那实际就是家长的小家子气的缘故而实行的以爱之名实施害之行的。我碰过一个家长故意考验孩子：突然之间消失在茫茫人海中，躲在一个地方。孩子很小，一年级，但是其不害怕。还是旁若无人地在原地玩。因为她知道一会儿妈妈就会从校园里面出来，爸爸也不会独自跑远的，旁边的我或其他人也不会对其产生危险的。也就是孩子的内心是觉得世界时安全可靠的。这样的孩子是没有问题的。而这些问题的小孩就会觉得世界只有妈妈好，其他人都没有妈妈这样好。那是家长想霸占孩子而采取的烟雾战。一个总是自诩自己如何好的人一般是不会好到哪里去的。唯恐世人不知其好的人是小善，唯恐世人知道的恶一般是大恶。 很容易融入一个地方的人，他的人际关系是不会有问题的。而如果一个孩子的人际关系都处理不好，那孩子搞多高文凭也是没有用的。能融洽地融入一个正常的社会的人是非常重要的，远远超过知识学习的本身。能觉得妈妈在身边不在身边是一样的小孩是觉得世界时安全的，世界时美好的。他是很容易地融入到私塾学堂的大家庭的。而只觉得妈妈在身边是安全的小孩其实其内心是缺乏对周边的信任的，他会觉得世界周边总是存在一些危害其的事情的。所以这样的孩子也是归为问题孩子的。因为一个能把身边每个人当做妈妈一样好的人的小孩是健康的，是正常的，是幸福的，是将来有出息的。而一下妈妈走了，就哭鼻子的小孩，如果后天没有培养好，是会有麻烦的，会给周边带来问题的。思维决定高度 人与人最大的区别是在于其的思维和他对事物的思考的深度广度。同样的一个事情，不同的人所看到的问题、情况是不一样的，不同的人有着不同的解读，这就是人与人的区别。而这个区别是从何处来呢？毫无疑问，有两个：一个是天然自长成，一个是后天的变化。这点很容易理解：有的石头天生就是钻石，有的石头天生就是鸡血石，而有的天生就是田黄，更有的天生就是青石。这下有的人就不高兴了，不是说人人平等吗？是人人平等，那是指人与人是机会平等，而不是结果平等。如果结果是平等的话，那世界就太单调了。而如果机会是不平等的话，那世界就不会这么富有生机。这一切都是造物主的安排。有的人不相信这是造物主的安排，但是虽然前期我接受了所谓的猴子变人说，物竞天择这些理论。但是最后在我自己的思考下，我还是很容易地认为世界是有安排的，而且是系统的安排的。如果为我们对生活观察体悟越仔细的话，这个结论越是容易得出来的。比如过去所有正教都说：要节欲，要禁欲。甚而直接就说男女不洁关系这样的词。这也是有其道理的：你看两个是在一起的。一个被现在某些人所推崇的，甚而认为是人生最快乐的事情，死为花下鬼，做鬼也风流说的就是这个意思，而一个就是我们认为非常肮脏的粪便出来的地方。两个是长在一起的。我就很容易地认为这是造物主的精心安排。告诉我们：快乐是由于心而来，从精神而来，而根本不是外在的所谓的物欲而来，而物欲的极致就是肉欲。这是平行思维利用的一个小例子。 平行思维是生活中一种很常用的思维。我们把握好这一思维，我们奖受益无穷。当我们把平行思维用在教育上的时候，我们将得心应手。比如：你会换位思考，如果我是受教育者，我是学生孩子，我是怎么样想的呢？这样你就会将心比心，会替孩子着想，那孩子也会替你着想，会听你话的，会为你分担忧愁的，更会努力学习。这也是很多失败的家庭教育的一个关键点。也就是说很多的失败的教育的关键是家长根本不会考虑孩子的感受，一意孤行，只是想着自己要孩子如何如何。而不看孩子的实际情况，而不替孩子着想。家长不替孩子着想，孩子也就不会顾及家长的感受的。毕竟孩子还是孩子，思维还没有完全的建立，只是凭着自己的感性的认识，自己的感情去思考。而有的家长呢，还在找老师的问题。不是说老师没有问题，而是家长自己更容易改变一点，毕竟孩子是自己的骨肉。而且自己都不容易地改变自己的做法，那作为有自己思维想法的老师又何尝容易地改变自己呢？所以作为家长改变自己才是教育孩子的关键。教育孩子的根本办法是不教育。这是真实的，而不是耸人听闻。就像老师教孩子：你觉得老师教孩子的知识错了，你是愿意老师教给孩子呢？还是不教给孩子呢？答案肯定是不教。不教胜于教。因为先教错了，再改正，再教正确的，那孩子是很容易混淆的。让孩子只学一个正确的就使问题变得简单化了。如果你认为你对孩子的教育是失败的，那我觉得你要不就不要管孩子，要不就转变之前的方法策略。人不要一直错下去，要转变才有出路。为什么有时候你看别人家的孩子不管反而孩子很有出息呢？那是因为那个家长给了孩子自己成长的空间。即使孩子走了弯路，但是孩子还是会反思的。反思是所有教育中让孩子成才最好的方式。只有当孩子学会自己要求自己成长的时候才是真正的成长，只有孩子主动要求学习的时候才是教育者的成功。而压着孩子学习的教育者是非常失败的，是最失败的。因为你只教给了孩子术的东西，而没有教给孩子道的东西。有道必然有术。而有术不一定有道。我们一定要找到术的根源是道，只有从道上下功夫，才有源源不断的术的产生。也就是说道是根源。而什么是道呢？道就是自己。我们只要认识到自己也就认识到了道。我们不要去找老师的原因，不要不找这个那个的原因，一切问题就是在最近的地方，就是自己。只有找到自己的原因才能找到术的产生的根源。道，是无处不在，无处不有，到处都是。而且道是相同的，不是割裂开的。所以我们一定要以一种联系关联的思维来想问题。 中国的文化思维就是这样，他不是从外在来治理问题的，而是从源头上找。找到源头解决问题就变得很简单了。因为源头的问题是不大的，因为越是往源头上，问题越小，而越是往下往事物的后面看，那问题就变得大了。现在有很多问题，我们要找到源头来。源头就是自己的心。中国人，中国文化是很讲自己的心的。认为一切问题都是心的问题。甚而有高人说：病是七分精神，三分病。甚而认为病就是由于心的问题而导致的。我们把握了这种联系，整体的思维方式的话，那我们以后处理问题就更具科学性了。因为整体的看，思维，那我们就很容易找到问题的症结了。我们单一地看问题，比如某人处理某件事情，他要通盘考虑的，不能狭隘地看一个点。而是看长远，这也是普罗大众和领袖精英的区别，领袖精英看问题是具有预测性的，是具有长远性的。而一般的人就是目光短浅，看不到问题的实质，因为其只看到问题的一方面。要具有这样好的素养，那就必须通过大量的阅读来获取最多的信息，进而进行自己的思维加工，从而得出结论，再而在实际中再次检验验证。掌握的信息资料越多，我们越是具有开阔思维的可能性。如果资料太少，我们就很少能准确地分析事物的来龙去脉的。再有就是要有不同的体验，经验，见识。只有见得多，看得多，思考得多，才能获取更多的智慧。人与人的区别表象在人与人的见识的不同。 回归到上面的平行思维，这是古代文化中非常重要的表现。比如过去写诗词中的对偶对仗等。所以我们在学堂是要求孩子要背诵大量的诗词之类的。慢慢在掌握大量素材的情况下才能得出自己的结论。而如果没有大量素材掌握情况下的所谓的结论一般是狭隘的，浅显的。所以在军队里面是非常重视情报的搜集的。这也是平行思维的体现。高贵气质源头在哪？贵族气质不体现在华丽服饰，豪华的排场上，体现在长久地获得人们内心中真正地支持尊重上面。现代社会很多人是短时间的哗然地尖叫狂欢跟风，而不是长时间慢慢端详品味，相反贵族在吃喝玩乐方面是极为节俭朴素。贵族气质体现在对每一个人信任与尊重上。对每一个人的信任和尊重是尊贵的体现，只有认为别人和自己一样重要的人才能在别人的内心中占据重要位置。特别是对于比自己地位低的人的尊重，对于社会弱势人的同情、照顾和服务上。贵族气质体现在对社会和大众的服务上面，而不是体现在有多高的地位上面，有多大的权位上。因为人人是平等的，只有这样谦虚内敛才能获得长久内心平静。贵族气质体现在平常上面，体现在平淡的态度。宠辱不惊，淡定。优雅从容不迫，这是一种大气场的体现。不惊不咋，因为见多识广就不会这样大呼小叫地。因此贵族并不喜好外在的所谓的名之类的虚华的东西，而是一种对自我的一种关注，他是通过自己的服务和学识来真正获得大众的尊重，而不是通过虚巧的哗众取宠来博得眼球。 贵族气质还体现自己眼光的前瞻性。贵族他看问题想事情不是只着眼于眼前，能看到长远，看到事情问题还没有发生的情况，能具有预测性，能看到潜在的危机。贵族气质体现在对于邪恶力量的勇敢搏斗，而不是看到邪恶力量的放肆而依然所谓以淡定来推脱。只有对于邪恶的勇敢搏斗才能保护善良正义力量的发展。对于邪恶力量的放纵是对于善良的犯罪。贵族气质体现在对于每个人的感恩上面。不会觉得别人对自己的好处是应该的，但是要认为自己对别人好是一种义务。只有认为自己肩负使命，天下舍我其谁的气魄才能成就完美的贵族气质。别人可以对你不尊重，但是自己不能对别人不尊重。严格地要求自己，宽容地对待别人。严于律己，宽以待人。只有对他们宽容，才能获得别人的尊重与支持，只有严格要求自己，才能得到别人的仿效，起着榜样的作用。贵族气质体现在于一种精致。精致体现完美，做事完美，做人也追求完美，使自己不断地进步，远离不良的嗜好。贵族气质体现在即使在为大众的过程中，在为他人的过程中受到委屈不公正的待遇中都能依然为他人着想，为他人的利益考虑，为他人的感受而考虑。贵族气质体现在一种对自我的一种约束，尤其体现在对自己物欲的一种自制上面。贵族不在乎物质的丰富与否，而很关注自己最内心的想法。一个对自己严格的人才能严谨地处世。贵族气质体现在一种感恩的精神上面。只有感恩的人才能珍惜自己所有的东西。只有感恩的人才能幸福，一个时常心怀感恩的人才能去报恩，才能使得社会都有一种为他人的风尚。 总之，贵族气质体现一种为他人的理念上面，为公众的理念上面。贵族总是想到别人，想到大众的喜怒哀乐，想到底层人的冷暖。一个能看重他人，把他人摆在很高位置的人才能更多获得别人的尊重。贵族气质最核心地体现在一种淡，一种无为，不会因为外在的环境的各种影响而变化着人内心最内在，最深层的那种良性的信心。来点实在的接触喜好传统文化的人看来大多数是总在抱怨，在谈论政府如何如何，人类道德如何。我觉得这并不是所谓真正中国士大夫的行为表现。真正的士大夫的行为是：自己行动起来，先改变自己，再去所谓的改变别人，改变社会，改变中国。中国古人先贤早就告诉我们了：修身齐家治国平天下。先从自我着手，自己都没有做好，怎么可能去改变别人呢？其身正不令而行其身不正虽令不从。这些抱怨的人他们是把自己和国家社会割裂开来了，而这和中国传统文化里面的整体思想是相违背的。中国文化是讲究天人合一，事件万物是紧密相连的，所以天下兴亡，匹夫有责。社会国家是由单个人所组成的，也就是所社会怎么样，我们个人是在其中起着推波助澜的作用的。高人也早就在刚开始谈市场经济的92年就提出了每个人在社会道德下滑中起了推波助澜的作用，我们不要去推卸自己的责任。古人其实早就把这些人间的道理说得明明白白、清清楚楚。其实我说这些是无意义的。关键还是我们自己的问题。古人造就把做人、做事的道理说得非常透彻，关键是我们没有几个人能静下心来读几本书，没有几个人能把书上所学所读的用在生活中去。特别是真正地把其坚持下来。 还有一个就是好为人师。好为人师的人喜欢指点江山，激扬文字，具体表现是以自我为中心，以表现自己为目的，显示自己。具有很强的支配欲，权利欲，总是以控制别人为自己的喜好。如果是皇帝的话就是独裁的统治者，如果是个人的话，哪个和自己意见不一致的话，就和你急甚而和你闹，但是不是嫉恶如仇，嫉恶如仇那是另外一回事。他不是吃有毒和无毒的关系，而是吃白菜萝卜的关系。也就是说你说你喜好吃白菜，而他喜欢吃萝卜，他就和你急。而不是说你吃有毒的东西，他吃无毒有益的东西，而他和你急。这是两个事情，两码事。好为人师的人就没有反观自我的时间和可能了，因为他总是有闲空去找别人的毛病，他很少有时间去反省自己。对别人苛刻的人很多是对自己非常宽容的，宽容自己的错误，而对别人是吹毛求疵。 真正学传统文化的人给人的感觉是给人很和气而不做作。给人一种温馨回家的感觉，温暖的感觉，而不会有一种冰霜冷的感觉。这种冰凉的感觉那是一种势利眼导致的，是一种对人苛刻所反应出的感觉。真正学传统文化的人是给人一种随和的感觉，给人一种大气的感觉，一种很轻松活泼而又不失严肃的感觉，不会给人呆板木讷的感觉。即使有时候有点木的感觉，那是因为自己太精明了，太聪明了，他为你着急而表现的表象。真正学传统文化的会学好了幼儿园的规矩:别人的东西不能动，自己的东西保管好。具体体现就是尊重别人，尊重别人的不聪明。尊重的核心就是把别人当做比自己重要，至少不会不把别人看得比自己不重要。给别人的感觉就是别人的感觉是自己很重要。真正学传统文化的人是不轻易发火，甚而就是不发火。当然看到丑恶的现象是另外一回事，那是嫉恶如仇，那是一种正气。没有嫉恶如仇的气势就没有从善如流的趋势。胆敢是看到了丑恶现象，不闻不问，那是一种懦夫，那是以高深境界为推辞的一种不勇敢思想的作用。其实中国文化是讲究一个度的文化，什么都不能太过了，把握度，把握火候。中庸不偏激。经验所得 孩子问题是家长的问题。这是千真万确，不要为自己找理由。我孩子天生就是这样的。那是谁生的？还不是自己生的吗？难道最后要归结到自己的基因有问题，自己没有贵族血统吗？孩子有问题，家长把责任归为老师。那孩子和谁在一起时间最长呢？和谁在一起时间最长，谁就负主要责任。孩子和家长呆在一起时间最长，自然得是家长负起主要责任，家长必须要反思自己的教育方法、家长自己的为人处世。不能一条胡同走到黑，不能出现对老师教育方式指手画脚，先认真看，反思后，再提出自己高见。如果觉得还是自己教得好，为什么还要找到老师来教呢？这是否矛盾呢？指手画脚是否意味着自己原来的教育是成功的，既然成功为何还要找老师呢？既然原来的做法导致现在孩子问题，为何不能换换新方法呢？很多人就是没有平行思维，没有换位思考，没有站在他人角度思考。家长教了这么多年，还认为自己教得好，自己教得好，怎么还要找别人来教，找老师来教他呢？有点矛盾。自己教了这么多年都没有教好，怎么还要老师在这么短时间搞定孩子呢？这是否是缺乏换位思考，将心比心呢？真是冲昏了头脑，没有用正常的常识来思考。现在人最缺乏常识，最缺乏那些看似简单的道理。通过多年的经验，我们得出结论：凡是孩子有问题的，比如：不听指挥，肆意妄为，根本不把任何人放在眼里。这样孩子的家长毫无疑问做人是极端地差，但其自我感觉良好，我们满好的啊，怎么怎么好，一大通的。这样的家长一般很少考虑别人感受，别人心情，根本就不会考虑别人利益。小例一示：我们孩子在放学四点到完成作业是收1300。那个家长一开始说的好好的，到六点半回去，900元。最后因为自己的原因说要六点，要600，还当着孩子的面说。我们是老师啊，不能把我们当做仆人使。要有点老师的感觉，师道尊严。做人很苛刻的家长，孩子的问题是相当地大，他们不会与大伙分享自己的东西，往自己的利益方面使劲地靠，死死地抓住自己利益，不轻易放松。谁也不能丝毫能从其捞到半点好处，一毛不拔。对人苛刻，对自己极端放松。两面派，两套标准。这样孩子，这样家长。即使孩子将来会读书，也一定不会有出息。因为他们把自己当做最重要了，把分数当做最重要了，把金钱当做最重要了。他们不知道人生最重要的是：人与人之间的感情，人与人之间的温情。最重要的是人的生命。这是他们一直在拼命往人生终点跑所忘记的。 总而言之，孩子多动之类很大部分是孩子家长为人苛刻，为人太精所导致后果。拼命要求孩子这样那样，丝毫不会顾及孩子感受，孩子长大后很少为他人考虑。不会为他们考虑的人，必然是没有朋友，没有朋友，人生就一定失败。这是肯定的。人还是要大伙捧场支持的，要有人看得起，能受人尊重。在不断地叨孩子的时候，最后他们会发现孩子不听他的了。因为孩子听多了这些叨叨，形成了免疫力，没有反应了。家长在孩子面前已经失去了可崇拜和畏惧。当一个人心里面，没有能有所畏惧，他就会为所欲为，肆无忌惮。解决孩子的根本问题要从家长着手。要想把有问题的孩子培养出来，必须要放在封闭式的学校培养。不和家长接触，然后形成一个权威，这样孩子就慢慢引导。为什么要权威？不会尊重权威的人是一种不尊重人的深刻体现，是狂妄自大的表现，是轻浮的表现。因为权威的轻易被否定是很艰难的，不是想当然的。有问题的孩子的家庭有几大特征： 家庭不和谐，家庭几个人对于孩子的教育意见不一致，家长经常说谎，不讲诚信，总是为自己利益考虑，极端不尊重老师，这山望着那山高，欲望无止境，夫妻关系很僵，甚而就是单亲离婚家庭。为人苛刻，肯定没有人受得了，自然就没有人要。没有歧视离婚的意思，离婚的人问题很大。连爱人关系都处不好，怎么在社会上和人相处，怎么和上级相处？这几个大的特征就表明了其家孩子将来走向了。如果家长大气，宽容，孩子是非常体贴人，很会考虑他人感受的，极富同情心的。不尊重老师的家长，孩子很多是很难教，一个连老师都不尊重的家长，自然孩子就模仿了，也不尊重老师了，自然孩子就不好教。对于这样家长，我们最好要敬而远之。那些所谓遵从自由教育，都是一种桀骜不驯，非常自我，狂妄自大，自以为是，为人苛刻，对别人非常严格，对于自己，大宽容。散漫的学校是培养不出人才，只有能轻易控制自己的人才能成就伟业。只有严肃朴实品格才能使孩子将来有出息。只有这样有福气的人才能享受得到。创办缘起创办者我姓刘，为刘邦大儿子刘肥后代。中国人大多以汉族为主，汉朝有着光武中兴、文景之治等辉煌历史。而今我们国人的形象每日俱下，情何以堪？我不要说为我们国家做什么，至少要为我老祖先争光，慕远慎终。我要把老祖先创下的辉煌让其重新焕发。我祖先刘巨容是末唐大臣，因为剿匪不力，而后家族蒙难。我祖先刘迪从江西波阳游学到我现在老家。我老家从天空上看是一条巨龙。我家就在这条巨龙眼睛上。在巨龙的中间构成是一条河流，河流旁边是一片竹林。每当傍晚的时候，就有大片白鹭从远处飞来栖息。这在地图上面能看到，google地图，上模浒山。家门口大山有着近两千米高。家门口还有两条从远方大山里面流出的小河。外公家就在之前出过明代郭子章、罗钦顺的泰和上模最高的山下，之前也有老舅家那边刘鸿才子故事流传。老舅家与外公家隔了一座小山。老舅家儿子是目前整个泰和县在外面当最大官的人。老舅一生为人谨慎，外公一生也老实本分，82高寿过世。我在其西去前年给其拍了两张照片，竟不想成为外公唯一照片。家门口远山上有个湖泊叫天湖，天湖再过去一点是兴国。兴国过去是蒋经国呆过的地方。再过去的宁都那是孙中山祖先出生地。种种表明这里和我们家族是正邪交战中起着非常重要的力量。 当年，我们善良被他们利用了，所以也就有了后面现在中国的遭殃。我总是说我是吉安人，虽然很多人不知晓，但一说井冈山，很多人就知道。吉安是中国出人才最多的地方，无论是古代还是现代，包括各个领域。这些大名鼎鼎的人，为人类做出突出贡献的人很多是吉安的。有历史记载的进士就至少3000名以上。过去读书人很崇拜的文天祥、欧阳修、解缙、杨万里等等都是吉安的。他们不但文章作得好，而且有气节，是中国知识分子典范，士大夫的典范。解缙做总管的《永乐大典》是世界最大百科全书。过去成为帝师的也不少，特别是有被史学家称为明之后几乎没有中国的明朝。明朝，有很多吉安人在中央。杨士奇就是典型例子。做地图（罗洪先），做农业方面研究（曾安止），文艺（许合子）等等方面都有很多杰出的人才。现在比如王梓坤，他是北京师范大学的校长，是他提议有教师节的。欧阳自远呢，他是最高科技，航天科技探月计划首席科学家。中国第一个记忆力最好的王峰也是吉安的。为中国现在的最大拍卖行保利最大老板陈洪生也是吉安的。步步高段永平，寿险刘经纶，泰拳黄海刚李宝明等等很多的。 中国现在这个样子的罪魁祸首头头们很多是我们那里的。大多是过去的。把中国改转过来的使命必然要落到吉安人身上。像我家这样的情况，吉安很少的。我爸爸是在7岁时候失去父亲，从小就跟着别人吃饭。我妈妈也是在13岁时候失去母亲。他们都是白手起家，把我们姊妹四人带大。当时还一度出现为了不让大姐读书而打她的事情。现在大姐是全吉安地区语文教学方面的最高专家。当然我们其他人也不是很差，二姐是在重点高中担任英语学科教师，弟弟弟媳妇都是在中专教书。我和我老婆也是在教书。我大姐夫现在在进修，希望获取更大的发展。爸爸在地方最高学府做保安。我们都和文化搭上边了。借着这点文气，希望我能为大家做点事情。当年邪恶就是从上海开始，如果上海把他消灭了，中国也不会是现在状况了。而后又在我老家生存下来了，甚而还出现非常惨烈的富田事件，过去叫公略县。在我自己不好的时候，在白云山水库工作的朋友那呆了一段时间。他是我大学最要好的朋友，虽然比我大几岁。我现在在上海，我也希望确实能做出点事情来。这两个地方让其存活了，他也要在这两个地方首先消灭。我们就从自我做起，真正地去寻找可造之才实施可造教育，为中国真正培养出贵族精神的士大夫阶层。 我出身卑微，种种巧合也让我接触了一些人和事情。小时候因为父母亲因为为了生计把我们两个哥弟托给陈老师带，这老师非常好，他们的子女在我们地方上是最有出息。我叫陈老师的老公叫伯父，因为他比我爸爸大，他是现任井冈山干部学院张院长以前读书时候的校长。当然也许是张让我吃了几年苦。但是我认为毕竟是同出一地，他必然会清醒的。当然后面他们的这个校园所谓精神展览馆也许和我创意有关，包括庐陵文化园等等。之前我给其写过信。种种机缘，我也见了些大人物，见了些场面。当年，我是自己琢磨去读书的，所以有了我当天决定、当天到北京去参加中传媒的入学考试，想不到还过了。在其中也发生了一些传奇故事。碰到个好大姐在超市工作，把我介绍给了同在超市工作的吉安老乡。在北京的时候，我是住在他们宿舍的，我也免去奔波。刚好住地就在中传媒最好的专业播音主持学院后面。甚是传奇，回了后，马上就非典了。更传奇的是我在大学时去遂川戴家埔贩花椒故事，花椒没有贩到竟然吃了一顿由乡镇主要领导陪同的晚宴，贩了金桔回来。感激纯朴大山里的人。我的老祖先这么辉煌，同时我故乡也是这么美好，我希望自己能携带着这些美好基因源头能更好地往前走。我老祖先，我家乡也有没做好地方，我要更加地做好，使得我们国家民族更加美好。甚而当时我老祖先、老家在中国历史上的关键时候起着关键作用。所以我要吸取经验教训更好地服务大众，为大众做点事情。我希望自己能完成好这个使命。人才是培养不出来的人才根本培养不出来的，人才是保护出来的，特别是对于小的孩子尤为。顶尖的人才是天生的，根本没有办法培养出来。就像老子这样的人才，你说是谁培养出来的呢？根本是培养不出来的。尤其是现在的官办学校尤其是这样的。主要原因就是没有办学自主权，全是行政管理这一套。人才是管不出来的。只有在自由的天空中才会出现老鹰。看到那狭小的笼子，那些老鹰孔雀早就在觉察前就飞走了。只有拥有广阔的天空，老鹰才有足够大的空间去施展自己庞大的翅膀。 现在的教材很是限制人的思维。而且加之现在老师的素质有限。为何？工资这么低，尤其是偏远贫穷的地方。那高素质的人才会去做老师吗？不要把之前的思维定死在那。好人应该好报，而且是现世现报。为何那些吃苦吃亏的人就不能拿得更多的钱呢？为什么要让那些好人以下世得好报来自我安慰呢？为何现在不能提高他的待遇呢？所以说人才很大的一个区别就在于思维的问题。比如有正恋爱的女孩一直在讨论：你是愿意坐在轿车里面哭呢？还是愿意坐在自行车后面笑？我说：这个问题本身就有问题。为何不能自己开跑车呢？为何自己不能跑步呢？为何自己不能骑自行车呢？为何自己不能开奔驰宝马呢？很多人一上来就被人吓着了。沉不住气。还有过去历史上一直有人在抱怨自己：英雄无用武之地。我说那不是英雄，其自己只不过是英才罢了，谈不上英雄。英雄应该是创造用武之地，为英才们创造施展才华的地方。所以说过去的一些说法也不一定是正确的。我们必须提高自己的思辨能力。提高自己的思辨能力最好的办法就是：多读书，多掌握大量的素材。多见识，多和高人打交道，多向高人学习。有的人为何没有思辨能力，因为他听得太少了。如果他经常能听到不同的声音的话，就像上面的案例。那他就不会出现人云亦云的例子了。比如有人经常看国产片，知道我军很容易地打败了日本。甚而日本佬就是笨蛋一个，简直就是白痴，但是仔细思维：一个人敢打你，那其必定不是孬种吧？日本佬这么傻，你就这么容易把他搞定，那你是低估了他的智商还是自己的智商呢？他敢搞个大东亚共荣圈，你没有必要把他低估。说到现在：很多人抗议啊，这样啊，那样啊，甚而出现以摧毁同胞的财产来实现自己的爱国心。哪那是爱国啊，简直就是没有脑子。爱国的最好的方式就是强大自我，反思自我，检讨自我。没有必要去看别人，主要问题在自己身上。 人最终成才，那是他的一种自我的要求，一种自我的需求。根本不可能靠外在的力量来约束使其成才。即使暂时是所谓的人才，但是最终还是废人一个。因为一切都是自己才是关键，任何人不能代替的。当孩子明白了自己的使命，明白了自己的责任的话，那孩子的成才是迟早的时期。我们的家长也不要太让孩子早熟，也没有必要让孩子晚熟，一切随其自然。关键是把握一个度的问题。这个度是很难教的，还是靠自己的摸索。当然我们要把握核心价值就没有问题了，其他都是末节。主要把握孩子：遵规守纪，诚实守信，理解体谅别人，尊重别人。其他都是小问题。但是如果孩子连对人的基本礼貌都没有，那孩子即使现在所谓的分数如何高，成年后这些都是浮云化雨了。孩子的成才和其的专注力、意志力也有很大的关系。如果孩子不能专注，做什么事情都是三分钟热情，那孩子肯定是没有定力的。孩子没有定力，经常三心二意，那孩子的未来就是一个梦，成才的可能性极小。即使孩子各方面天赋小，那孩子的意志力和他的美德也一定会为其成才成人助上强大一力。复旦归来 今天到复旦参加一个会议。原以为中国最高水平的人能说出点什么，最后发现这些观点都是偏激和片面的。也可以言：这些人看的书太少，如果说得准确点就是他们接触实际的真相太少。掌握的素材都是有限和片面的。所以有了一些匪夷所思的观点：老毛的文化大革命是对的，只不过是时间太短了而已。天哪，那哪里是学术争鸣的问题，完全是违背常识的问题。还有认为西方没有等级规矩等，但是研究伊顿公学的真实历史发现他们是老古董，正规正矩的，有非常严的等级制度，甚而直接从衣服的不同来区分的，而且他们入学必须要有贵族血统的，没有贵族血统是不收的。他甚而把中国现状归为所谓等级制度。还有说西方没有家谱之类的，那是他们不了解西方的真相而已。西方人也一样很看重历史的，也认为年岁越多资格越老，这些是很基本的常识啊。这些代表中国最高水平的知识分子精英就这个水平，连最基本的常识思维都没有，悲哀啊。甚而还有认为世界是不存在普世价值的。我也不知道这些人平时在干什么。甚而一开场就直接说吸烟不会妨碍健康，这完全违背了人的最基本常识了。所以我们还是用上高人的那句话：有名的名不是明白的明。有名的人不一定明白。历史上的史实告诉我们当我们一个时代不行的话一定要回归到乡野之中去。这些常识还在乡野之中保存着，根本不存在那些故弄玄虚的象牙塔里面。象牙塔里的人只不过是念着那些条条，根本没有因为联系现实而产生对现实有所帮助的思想内容等等。 作为一个有素养，高素质的人一定要能自制，高度的自制力。只有拥有高度的自制力的人才能真正去体会天道的内涵。中国的文化是打通的，是紧密相联系的，是不能随意分离的。儒道释是一家的，比如这个自制，在佛家就是戒律，在儒家就是忍，而道家就是自控。佛道儒是天道在不同层次的体现。也就是说他们都是由道理的，只不过是针对不同层次的人提出不同的修行的方法而已。而中国的诸子百家其实是在不同的条件下天道的具体的运用而已。我们不能太浅薄了，太不潜心研究先人的学识，而在那信口开河了。我个人认为中国的问题是国人没有很好地认识自己。现在这么多的啃老族就是典型例子，宅男宅女就是个问题。为何？他们完全没有认识自己的能力，高不成低不就。真正有本事脚踏实地的人被妒忌被算计。如果每个人都能很好地给自己定位，很好地认识自己的使命、自己的能力本领的话，太阳走太阳的道路，月亮走月亮的道路，星星走星星的道路，那就不会撞车了，那也就不会出现随意藐视权威的现象了，也就不会出现浮躁的人心了。因为每个人都在做好自己应该做好的事情，那大家的心也就平静了，也就不会有这么多冲突了。说得难听点就是：中国牛人太多，一个比一个牛，一个比一个吹得还牛。现在中国的男人的阳刚之气被暴力所扼杀了，所以大家现在要多些道家爱的超然之气，要有大气魄，大胸怀，天下舍我其谁的气概要培养。今天他们谈到了中国文化的重建问题，下面我谈谈如果我在核心位置，我将采取的具体办法1.关闭所有的桑拿洗浴、休闲、洗头房、夜总会。因为中国人的问题是教育的问题，而教育的问题归为家庭的问题，家庭的问题是归为婚姻的问题，婚姻的问题不可避免谈到性的问题。性的泛滥让女性丧失了尊严，性的泛滥让国人的身体素质下降，性的泛滥让国人心浮躁，随口就说美女帅哥。不谈点男女之间的事情就好像不入流，不合群，不上路。 精英人才与普罗大众的区别在于普罗大众是靠情感思维的，而精英贵族是采用理性思维的，是靠通过掌握大量素材真相后自己独立思考得出结论的，不是随意接受所谓专家、领袖的观点的。而普罗大众的情感的最集中体现在就是对于男女问题的思索，比如过去《诗经》里面都是讲述爱情的内容。爱情是人类生活非常重要的内容，甚而是核心内容和问题，这也是为什么《诗经》成为古典文化最重要典籍的原因。当一个人对待男女关系都不认真思考、随意下决定的话，那可想其的人生态度是多么的随意和不严肃、不认真呢？加之男女关系的混乱让国人总是想从肉欲中找到快感。而不是真正地从思想层面去得到满足。而且古人早就发现了三精为一毒，这样也导致了现在各类疑难杂症很多的，甚而是检查不出什么病。1.管理好音乐，禁止挑逗、暴力、混乱的音乐。音乐是一个陶冶情操的工具。就像如果你听到割铁的剧烈的声音的话，你会很烦躁的。所以那些魔性暴力的音乐是禁止发行的，因为这些音乐完全是自我魔性的发泄，根本没有良性信息在里面。2.管理好各类广告，尤其是关于男科、女科等具有挑逗人的情欲的广告内容。情欲的随意发泄是兽性魔性的发泄，这是影响着人的健康心灵的成长的，更是不利于人的身体的健康。因为过去发现那些寿星无不是在个人的生活上面很节制的。3. 通过宗族等管理。人都有廉耻之心，就是因为远离原来住的地方，没有人知道，所以这些人随意妄为。没有舆论的一种谴责的存在，所以这些人就逐渐丧失自己的廉耻。先通过小内部的一种荣誉来进而建立大的荣誉。圈子越小，关系越紧密。希望通过小团体的和谐进而建立大的团体的和谐。1.必须建立中国的士大夫的阶层，也就是中国的贵族阶层。现在很多的是只有有财富，但是很多人没有长远建立家族兴旺的想法。未来要建立一批这样的为保持家族兴旺发达的家族内部的小学堂的教育模式。为维持自己家族的长远的发达奠定基础而进行的内部精英教育。2.在合适的情况下让民众自我觉醒，通过自身的力量去成长。比如不能等要靠，要自己去争取，自己去创业。发动自我精神的成长，自我能量的挖掘，自我意识的壮大。必须从自身着手，不要依靠任何其他人，要想到这些是自我责任，而不是望着别人，一切在于自我。3.独立于行政管理的研究机构、教育机构等各类组织的形成。只有在没有管得太死的地方才拥有足够的活力。4.对于环境的重视，为子孙后代的利益着想，特别是水环境的问题。思考可持续发展。比如采用一些土办法：不吃肉，因为这样就可以更加减少地球的消耗，而减少人的消耗就是男女少发生关系，禁欲节欲。5.建立民间图书馆，放宽民间的各类诸如出版、言论的自由，允许民众的各类讨论。特别是新闻的放开，教育的放开。6. 通过微小的举动改变：不熬夜、不开车、给母亲妻子一个温暖，坚持记录生活，反思生活的得失。沐浴戒斋。1.恢复天人感应的思想，观察天地运行的反常。何以放下，以何放下世间万物只有自己的身体和思想是自己的，除此之外都是外在的，都不是自己的，包括自己的妻儿老少，自己的财富，这些东西都是生带不来，死带不去。所以我们要非常重视自己的内在的东西，这就是古人所说的反求诸己，从自我着手，这也就是王阳明的致良知，现在国外所流行的NLP的理念。其实这些理念古人都说得非常地清楚：我们一定要从自我着手，这在高人的文章里面写得很清晰：向内找。只有拥有一颗坚强坚定的心的人才能有所成就。任何外在的东西根本不能使人改变，只有自己的心的改变才是真正的改变，所以就有了认识自己的问题。 现在中国出现了这么多问题就是因为国人没有真正地认识到自己，甚而是也不能认识别人，因为没有认识到自己的人是根本不能认识别人的。因为他没有一个感同身受，没有一颗同理心，没有从他人的角度思考、思维的心理。这也是现在人心下滑的原因，没有同情心，没有怜悯心。如果每个人都能认识自己，都能认识自己的使命，都能认识到自己的责任的话，那每个人都能各施其职，各自做好自己的问题，那社会也就没有这么多的问题和冲突了。现在大学生找工作难，那为何大学生一定要找工作呢？为何不能为他人提供工作的机会呢？为何不能自我创业呢？为何不能自己做自己的呢？为何工厂公司必须有很多人呢？人不在多，在于精干，在于精锐。如果当今有个圣人，那整个中国就会发生很好的发展变化，但是同时一个不好的人也能使我们整个中华民族蒙难，比如当今宋江之类的兽类。我们大多数人是处于中间的状态，所以作为一个想做成事情的人，我们必须要团结中间层次的人，争取中间层次的人，所以国外的总统是很会听取中产阶级的人的声音的。所以这也是当今很多富豪权贵把子女弄到国外接受教育的原因，因为特别是英美之类的国家有着非常健全的精英教育的制度，他们的目标就是培养精英，因为社会国家总是少数人在带领着大家、大众在往前走。不可能是很多人在带领大众的，而且是极少数的人在引领着社会的前进，这也是很多人心理不平衡的地方，这也是当今很多人心理出问题的地方。别人这么好，他也想要，那可能不？不可能！柳树永远不可能成为紫檀木的，想归想，但是是不可能的，绝对不可能。但是人类还是在一直追随着他。就像不管你相不相信人是神创造的一样，这些是不会因为你的想法而改变的，事实就存在那里，谁也无法去改变他。就像盲人摸象，你只能窥见一点，甚而一点都没有。这也是现在所流行的：真相拯救世界，真相拯救人类，真相拯救中国，真相拯救你我的来由之一。人类人生就是在不断地探寻着生命的玄秘，人生存在的价值。每一个人都要在其中找好自己的位置。当各自站好自己的岗位后，那就不会乱套，因为每一个人都在自己的岗位上做好后，那那个没有做好的就自然能找出来，并予以惩戒。奖惩分明，那民心就服了，也就自然归顺了。现在的情况是大家都在浑水摸鱼，都想捞一把。 所以要改变中国，中国必须要有自己的精英教育，要有叫得响的真正的教育。那这个不能等靠要，只能自己去创造，这也是奥地利经济学派所说的：每个人都有企业家精神，每个人都有企业家才能，每个人都能在社会中找到自己的商机，每个人都有自己的事情可做，也就是每一个都有着自己的使命，使命不能用大小之分，每个使命都不可分割。这也是中国古人一直在倡导的整体的观念思维。每一个都是互相联系的，紧密相连的，每一个人都在整体中负责，每一个人都对整体的变化负责。不要去抱怨，抱怨不去能改变任何，我们没有必要抱怨自己的政府，没有必要去抱怨自己的父母妻儿老少。这些都是自己所导致的。历代的明君无不是把天下的罪过当做是自己的罪过，认为天下的罪孽是自己的罪孽的体现，这就是明君的胸怀和明君的责任感的体现。这也是为什么培养大批美国精英人才的西点军校的校训：责任的来源。一个能有天下舍我其谁气概的人必定是个中华伟丈夫。过去古人一直认为天人合一，自己没有做好，必然体现在周边包括当时的各类社会和自然环境。如果天有异象，那必定是因为罪孽所导致的。这一个观点你也许保存保留态度。但是你要知道你首先反应的想法的来源：因为你从小就是在这样的思维教育下成长的。地上没有神仙，天上更没有神仙。地上只有人间的红太阳。天下只有、、、、、。他就是中国，他就是中国的救世主。甚而直接就是过去古代皇帝的翻版万岁，万万岁，现在依然能在纪录片里看到那个场景。不要幼稚地认为，不要想当然地认为：这一切都是过去。过去是和现在紧密相联系的。现在是和未来紧密相联系的。这是一条线的，不是割裂的平面。而且即使是平面或者立体也是由线相联系的。就像一个罪犯，你也别指望其立刻成为好人。人心没有变，神仙都没有办法的。我们不要去抱怨任何，抱怨不是士大夫，不是贵族的做法。抱怨只是怨妇的做法。所以大家可以看到大多数婚姻不幸福的家庭很肯定的是其家庭肯定有一个经常对丈夫不满的女人。经常在耳朵旁抱怨：为何隔壁家的小王这么行呢？为何你就不能让我过上幸福的日子呢？你当初不是信誓旦旦吗？当年你不是牛皮哄哄吗？现在怎么这样呢？反正他总是在找你的麻烦，而不是为你解决麻烦，甚而总是在为你创造麻烦。今天怀疑你有相好的，明天怀疑你找了相好的，后天又怕有人和你相好。 幸福不幸福和物质是否充足没有必然联系。过去的人依然很幸福，但是他们的物质条件即使最好的也是在当今是一般般。幸福是一种感觉，和人的预期值有密切相关。说得准确点：幸福与否和差距值相关，即预期值和实际相差的值相关。所以即使有的人找了个对其不好的老公，她也很满意。为何？因为她觉得自己能找到老公已经很满足的。而有的人不是这样的，现在找了个富豪，但是他觉得她自己应该找个高的，帅的。又换了个，但是依然不满意，觉得应该找个浪漫的，懂情调的。最后想来想去还是觉得应该找个、、、、、、。这就是悲剧性的人物，注定悲剧性的人物。我们当务之急就是要培养中国自己的思想家，当代的思想家。但是在官办学校是无望的，因为这是宿命。因为整个官办学校就是行政化，就是控制。他认为自己就是掌握真理了，大家不用去探寻真理。不是早就说了嘛：一句顶万万句，句句放光芒。那不就是他们自己反对的宗教佛经里面的内容吗：佛经里面的字是金光闪闪。但是他把别人打倒了，然后就树立自己的。所谓不破不立。破了别人的威严，树立自己的威严。换汤不换药。一个本质。形式改变而已，说法改变而已。世界从来没有救世主，我就是救世主。打倒牛鬼蛇神，我就是红太阳，照耀四方，还照得大地亮堂堂。什么时候的事情，你还晾出来。就是现在的事情，这些歌曲还依然被大家所唱，红歌之所谓也。过去历朝有各自的文化形式：唐诗宋词元曲明清小说，民国小调，还有天朝红歌。因为文革余毒并没有清除，那个航天大学教授打骂老毛的老爷的事情就是个显症。以薄为首的左的神秘消失就是标志着其的时代的逝去。还有很多人依然在做着过去的续集的梦，还没有醒来。这也标志着一个堵的时代的逝去，一个疏的时代的来临，你准备好了吗？ 因此我可以预言这是一个家塾时代的来临。因为只有这样规模的形式才能真正地对我们大家有好处。人都是在趋利避害。中国一直是靠宗族统治着中国，这是规律性的东西，这是任何人不能改变的，也许这就是道吧，天道的体现。道法自然之所谓也。所以我建议有条件的朋友，为了更好地迎接这个时代的来临，我们应该早点做准备。这也可以从历史上去借鉴：福布斯排行榜上大多数的企业是家族企业，历史上存在最久的企业也是家族企业。有的外似不是家族企业，而内在就是家族企业，比如新东方就是例证。有些东西是可以类推的，这也是我们所说的平行思维的用法。比如：幸福是不比较出来的，而这些知识性的东西却是比较出来的。因为你一和人比较，你就心理不平衡了，为何我这样苦呢？他就不能满足了，不幸福是比较出来的。而知识呢，你一比较就明朗化了，就可以推到出其中的奥秘来了。所以我认为科学就是在找到我们自认为没有任何联系的事物之间隐秘的联系。比如修道在于舍去，而修功在于进取。所谓修道日损所谓也。修道的人在于舍去自己的欲望，舍去自己的那颗导致自己烦恼的心。修功呢，在于自己的行为的不断进取。进取和欲望没有必然的冲突。就像有的人是金钱如粪土，眼里没有钱，但是他却很有钱，但是有的人即使很穷，却把粪土当金子。太吝啬了。当然也有视粪土如金钱的富豪，他们非常抠门，誓把金钱带到坟墓里面去花。所以说有有心的行为和无心的行为之分。就像有的家长把分数视为拯救整个家族的救命稻草一样，而有的家长根本不把分数看在眼里，只是在享受知识给他带来的醍醐灌顶的感觉，但是他却能考高分。而那个视分数为救命稻草的家长却为分数愁来，为分数忧。一下笑来一下哭，因为总把6看成9来，把9看成6。功利没有错，错就错在功利心。因为功利心，有了功利心就会短视，就不能看成问题的全部，看到未来的发展，看不到未来的趋势，所以就会出现短期有利，长期祸害无穷，因为功利心蒙蔽了他的双眼。功利很好。功利本没有错，错在人心上面。所以要解决问题就得无心，所谓无心插柳柳成荫，有心栽花花不开。当你有了有颗超然的心的话，你看问题就更准确了，当你有颗悠然于其外的心，那你的眼光就会更明亮。一切都是心的问题。 诊脉中国教育中国教育的问题主要是切断了个人与国家前途命运的联系，切断了个人与宇宙的相连，切断了个人与个人之间的联系，切断了个人与社会的联系。正是这些切断使得我们的教育成为了纸上的东西，成为太功利心的东西，成为没有远大前途的教育，成为了非常狭隘的课题，成为了只关注自我利益的教育。如果一个人没有点超脱的思想精神，那这个人终究是不可能对大众有所帮助的。如果一个教育的内容总是那么狭隘的话，那被教育者的胸怀将会变得非常的狭隘和闭塞，那这样的教育必将走向末路。如果说得再明白点，所有的教育的内容和材料都是为着某个狭隘的团体组织服务的，根本就没有放眼全地球、全宇宙的胸怀。正是这样的格局注定了这样的教育是不可能培养出人才的。如果一个民族、国家的所有人都是在盯着所谓的饭碗，那整个的国家、民族终将没有饭碗的。因为眼光决定着这些。 人必须要有点精神，人必须要有人的感觉，不能和皮毛挂角的一样，总是为着那一日三餐的东西。社会的美好是由每个人的内心的平静所决定的。也就是每个人的心理越平静标准着这个社会越美好，如果每个人的心理浮动越大标准着这个社会越不好。心理越不稳定表现在社会中就是社会的动荡不安。境随心转之所谓也。中国古代的文化和哲学最关注的就是人的内心上的东西，因此产生了不少相关的内容，比如：反省、禅修之类的。中国古代的文化把所有的问题最终归为心的问题，人的心的问题、道德的问题。这样就把所有纷繁复杂的问题变得很简单了。有种智慧就是把复杂的东西简单化，把简单的东西的复杂化一般是隐藏着阴谋的。如果再说的更明白点就是中国的教育就是使人变得更加傻，更加没有自己的思考力。这样的好处就是把孩子变成了面团，那一会孩子就变成某些别有用心的人的扁扁的东西，一会又变成了某些组织所要的圆圆的东西，这样的一会这样一会儿那样的事情使得他们颇有所谓的成就感。但是我们不能一味地去怪这怪那，如果我们是老师，我们就要想办法使得孩子的思维能力真正提高。如果我们是孩子，我们可以不要把分数看得太重，如果我们是家长可以考虑在家上学这样的模式来教育孩子，如果我们是社会影响人士，我们可以推荐家庭互助教育的模式给公众。我上面所说的是一种现象，没有抱怨的意思，只不过是真相而已矣。我们更多的是关注自我，关注自己的做法和对策，思考。有些人总是谈所谓的民主等等，我觉得是毫无益处和帮助。如果每个人都像过去春秋战国前一样，有着高强的武功，每个人都有着男人的阳刚之气，那你要民主，要你所要的好东西都变得轻而易得了。而当你没有自己超强的思想，超高的武功，那你就是一块砧板上的肉了，任人宰割，而且宰割后，浑然不知，而且还发出致谢大恩的声音。 超强的思考力和人所掌握的素材或者真相材料有关。如果一个人掌握的素材阅读，他就能自然而然地在这么多素材中去掌握一些规律性的东西，自然而然地在其中的素材中建立自己所认为的关系联系。所以作为普通的民众重要的就是要大量的阅读，大量地掌握一些资料。即使是所谓小道消息，因为往往小道消息里面有时候里面也包含着群众的智慧，事实的真相，我们不可以小看。最重要的就是要有自己的看法，不能人云亦云，要有自己独立的思考。不能理解世界就是黑白两色，要知道世界还有灰色，更有赤橙黄绿青蓝紫。我们必须破除那些一贯自以为的、想当然的看法，有的时候要反着看，有的时候要倒着看，有的时候要从上看，而有的时候要从下面看，总之要从不同的方位看问题想事情。老土没有贵族教育中国的问题出在没有自己的贵族精英教育，大家从报纸等媒体上是可以看得到的：大量的中国高层把自己的子女放到国外接受教育，包括政商学艺界的高层，那作为我们普通民众又何尝不是这样思维的。而我们力图打造我们中国自己的私立贵族精英学校，我们是立足于中国本土，放眼于世界，我们是一个本土的学校。 据我们的研究发现中国近代的历史的多灾多难和我们没自己的贵族精英学校有关。在春秋之前我们中国是有自己的士大夫阶层的，有我们中国自己的贵族的，他们是讲究阶层的，讲究身份地位的，例如后来的孔子为何要让老百姓接受教育呢，因为他想让普通人也接受这样一个士大夫阶层才享受的教育。因为教育是一个人、一个家庭、家族提升的手段。当然过去中国的贵族精英教育和现在中国的大众化教育是完全不一样的。他们培养的人才的理念就是未来如何继承自己的家业、继承自己的统治地位的。他们不仅要文章好，还要武功高强，也就是文武齐全。这样两个已经够可以的，他们还要加上如何管理统治天下的道理，还要告诉教育这些人如何生活、如何面对世界。近代中国的混乱，轮番地有人上来下来，就是因为谁也不服谁，谁都觉得自己应该够格了，而当时没有一个令人信服的人来出场撑起这个摊子。因为当时清政府就认为自己培养不出人才，他们把人才往外送去，也就是当时就丧失了民族的自尊自信。这时候就有人乘机而入了，趁火打劫了。根本就是一伙当时的流氓组织的团体而去骑在民众的头上。这样中国就持续了百年的混乱。要接受中国的过去痛苦的历史，就必须从新回归到中国的贵族精英教育上来。至于如何开展贵族精英教育，我们后续会不断发布操作方法。总之要想复兴中华，必须实行贵族精英教育，只有少数人是可教育的，只有少数人成为塔尖上的人，只有少数人具有成为塔尖上的人的潜质，我们主要就是要做好塔尖上的人的工作，其他人都是小罗罗，他们就是跟从的份。人生何为重 人最主要的是要认识自己，认识自己的使命和任务，认清自己的缺点优点。古人早就告诉我们了：知人者智，自知者明。人只有认识到了自己，才能认识到别人，从而更能认识到整个的世界万物。如果连自己都不能认识到，那从何认识到家人朋友。人最重要的是要有同情心，如果你连自己的体会都没有，那从何谈体会到别人，从何谈感同身受呢？没有体会别人的人是没有同情心的，也就不会体会理解宽容别人的。当每个人都能清楚地认识到自己的时候，那就能各自站好各自的岗位，各自走好各自的路，比如说如果你是你走机动车的道，他走非机动车的道，而我呢，走好自己的盲道，如果乱串的话，就会出现麻烦了。我是盲人，却非要走机动车道，那大家就不能出行了。所以一切问题是出在没有很好地认识到自己，没有很好地给自己定位。只有当每个人都定好自己的位的话，那大家都能在自己的位置上找到自己的幸福。就怕本该坐第一排位置的人坐到5排了，那我看大家就都没有好日子过了。所谓贵族就是因为精神上的贵族，并非单指所谓物质财富上的，大家都知道暴发户是骂人的词语，说这个人有钱但是没有品位，没有内涵。何为内涵，内涵并非指让别人看不懂。故意让别人看不懂是故弄玄虚，装神弄鬼，耸人听闻，哗众取宠，甚而直接就是魔性的大发。精神上的贵族主要体现在对别人的关心关怀上面，也就是把别人看得比自己重，把别人当做比自己更重要。因为如果认为别人比自己更贱，那别人同样是认为你比他贱。而如果你认为别人比自己更重要的话，那别人肯定认为你比他重要。世间万物是相互的。当你能把别人也当做自己的一部分，那无形之中你就增加了你的生命的含量，因为你的分量已经增加了，至少增加了一个别人。那这样的话，你的生命也就宝贵了。 趾高气昂，那不是贵族的气派。贵族是低调的，贵族认为自己的生命时刻处于无常中。因为他们深刻地认识到自己的生命时刻处在飘摇中，因此他们的心态是很平和的，不会一惊一乍，而是淡定自若。这就是贵族的风范：从容优雅。而不是像有的人一下哭一下笑起伏不定，好像有点反常。因为他们明白：人生的幸福痛苦的根源都是自己的，所以他们认为自己才是一切问题的根源，这也和过去古人说的：致良知，反求诸己有异曲同工之妙。更和现在的高人说的：像内找的说法是吻合一致的。 贵族是贵别人，因为贵族是因为别人叫他而称为贵族的，并非自己认为自己是贵族就是贵族。西方过去的贵族是要上战场的，要身先士卒的，要为国家民众牺牲的。只有这样的贵族才能真正称为贵族的。贵族是文武双全，能文善武。特别是男孩，只有通过武术才能尽显男人的阳刚之气，体现出这种霸气，气魄、勇敢。畏首畏尾的并非男人的作风。因此未来我们学堂的定位是男校的。不管再所谓的女权主义者如何宣传平等之类的，但是无容置疑的是男人是社会的主角，毫无疑问，不管是哪个领域，做得最好的都是男的，即使过去称为是女人世界的厨技之类的都是一样的。但是我的观点是男女平等是机会平等，不是结果平等。我们一直把学堂定位是高端，并非我们是喜富厌平，而是因为我们认为这些人通过自己的历代辛苦积累的财富是他们功德辛劳的体现。也就是说他们是通过自己辛勤劳动获得财富的积累，因此他们应该优先具有受良好教育的权利。这是他们的功德。但是同时我们也是面向普通民众的，除非你有比别人更优秀的品质才能潜能。我们一贯是机会平等，这样才能体现公平的人类的普世价值的。一个方面不行必须要通过另外一方面来弥补，否则是无法说服别人来亲睐你的，那是自己的问题，不关乎别人。其实很多的情况是有些人自己不行，但是却去指责别人，没有想办法使自己达到所要求的标准，而是一味地以自我为中心，使整个的游戏规则被破坏，从而使整个大家的标准来适合于他自己，这种做法是小人的做法，到哪里也是不适宜的，都是大家所唾弃的，这样的人应该受到排斥，因为他已经危及到整体的利益，是害群之马。只有驱除害群之马，才能使大家更好地往前走。干部院长之信尊敬的梅院长：见信好！看到你的经历后，我真的很佩服你。你完全是靠个人的努力和祖上的积德而达到这样成就的。这让我不由的想起了“美国梦”的说法。这更让我联想到：难道梅院长身上承担着实现我们“中国梦” 的使命吗？这不是痴人梦想，也不是我在说梦话。因为一个国家治理得好坏和官员是有直接关系的，甚而直接就是官员的素养、素质决定着国家的命运前途。而身为井冈山干部学院院长的梅老师的使命和责任是最大的。看看架势就知道了。未来的副主席直接面对面。同时也让我为梅老师捏了把汗，高处不胜寒啊。这么高的位置，责任是非常大的，稍微没有做好就麻烦了。想当年林彪、薄熙来、王立军是何等的威风，而今呢？薄熙来、王立军的离去也标志着其所倡导的唱红歌的时代的离去，靠控制的模式的不可行，怀柔治理是未来的趋势。看28日晚同时公布薄处理的消息和换毛像就可以见得的。还有在9月28日公布处理薄的全文报导中的最后一段所有的理论里面独缺毛思想，可以再次仔细查看。一叶知秋，见微知著，未来的放开放宽是趋势。薄还涉嫌其他犯罪的报导留有很大想象的空间：比如器官买卖、尸体工厂，埋下很大的伏笔。我们以史为鉴就容易发现一些规律性的东西：毛当年在搞定林前一段时间就对当时北京的吴忠吴德单独谈了：队伍决定一切，站错了就麻烦。这样我们身在高位的人就更得如履薄冰，战战兢兢。死无葬身之地，那是我们这样具有中华传统朴素理念的人思想里面很忌讳的。林彪当年客死他乡，那是他最大的悲哀和其之前想不到的。但是呢，按照中华古老文化的说法是：天作孽犹可违，人作孽不可活 。所以他们这些悲惨的命运是他们自己咎由自取的。我们在这样高的位置，按过去的话说叫：伴君如伴虎，功高易震主。所以也就有了很多人是很愿意当隐士的，当然那是乱世的做法，遇上昏君的做法。而如果有明主，他们就走终南捷径了。这就是这词的来源吧？当然我们老祖先还告诉我们：要避免灾祸的最好方法就是修德，修为自己，提升自我的品德修养，公平正义，把水端平，为人臣，当忠君。当然更重要的是顺人心，合民意，真正地为我们的父老乡亲的长远利益着想。因为过去有句话叫：人心即天意。所谓民心所向，大势所趋说的就是这个意思。我们作为这么高的位置是应该具有眼光的前瞻性，预见能力。这在过去流传几千年的历代大官必读的做官的书籍《吕氏春秋》、《庄子》、《资政要览》、《老子》里面是有记载的。无所得而得。无所求而成大。当然中国文化是打通的，是联系的，在其他类似经典里面，这样的论述是很多的。我个人的想法是：中国具有几千年的文化历史，沉淀了大量的哲学智慧，更存留了大量的为官做领导之道的书籍。这些经典应该是我们干部培训最好的教材。所以我的想法是：井冈山干部学院做为一所培养高级干部的学校能否从几千年的中华文化智慧里面提取精华呢？能否从古老的东方文化里面去继承创新发展呢？其实习校长在过去的讲话中也很多次提到了要从经典中提取智慧的理念，下面是原文： 优秀传统文化书籍作为古今中外文化精华的传世之作，思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富。特别是我们中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。读优秀传统文化书籍，是一种以一当十、含金量高的文化阅读。领导干部多读优秀传统文化书籍，经常接受优秀传统文化熏陶，可以提高人文素养，增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力，正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系。优秀传统文化书籍包括历史经典、文学经典、哲学经典、伦理经典等多个方面。领导干部要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。总之，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。习校长在开学典礼上更是用了一个大的篇幅讲述了读经典的重要性和方法问题，在其中也用了不少过去古代的经典。如《论语》、《庄子》、《礼记》、《荀子》等等。而即将上任的李总理更是在小时候跟随被其父亲李奉三称为“太史公”的李诚学习古代经典，李诚是安徽文史馆的。李总理在《安徽日报》上还专门发表了题为《追忆李诚先生》的文章纪念他的恩师。李总理还是行政法学家龚祥瑞的得意门生。 过去有说法：半部论语治天下。那我们研究了几部类似于论语这样的古老经典书籍，为何不能更好地治理几个中国呢？这些治国方略等在过去的典籍里面是有详细的论述的，而且其实过去的领导人也是很重视研究历史的：比如《二十四史》《资治通鉴》《资政要览》《十朝圣训》等等。我想作为一个为中国培养高级干部的学校如果没有中国古代的大典的藏书的话，我想是有缺陷的。比如《四库全书》《永乐大典》《古今图书集成》等等这样非常具有代表性的藏书，难道我们一直要跟着西方人的后面吗？难道我们老祖宗留给我们的智慧，我们就不能正视吗？先研究后再来所谓的批判吗？难道几页纸的什么就能代表人类的智慧的所有结晶吗？不，即使具有近4亿字的《永乐大典》都不能代表我们中国过去所有的文化和智慧。况且现在我们生活在地球村，更应该有全球的眼光，我们更应该了解世界的形势变化，了解全地球的变化规律。了解整个的人类存在的奥秘，整个地球存在的奥秘规律。也许这就是所谓真理吧。没有大的胸怀情怀，放眼全世界的眼光的干部是不能真正地引领我们走向未来的。哈佛大学的校训也和真理有着密切的联系，而且其标志也是和探寻真理有关。哈佛大学是由当时从欧洲大陆来的清教徒所建立的。如果我们真的掌握了这些道道，怎么不能把中国建成世界的中心呢？也许先人确实预见到了中国肯定是将来世界的中心，甚而是个能产生神奇的国度，神州之所谓也。当然我们现在还是有差距的，而且差距不是一般的大。比如：我们没有在全世界叫得响的大学，这就是个大问题。我们中国还是缺乏真正的教育大家。而美国呢，耶鲁就号称为世界培养领导人、领袖。而美国的西点军校还培养了不少的美国高层呢。中国最高学府北大在国际上还是没有号，而私人的长江商学院，中欧管理学院却在世界名头不小。这也是为何中国的高层人士的子女都爱出国留学的缘故，那是自讨苦吃，自己埋下的苦果啊。为何我们中国人就办不好学呢？这是值得我们中国每一个教育者尤其是校长值得深思的。有专门培养领导的学校，那能否有所专门培养领导子女的学校呢，类似于国外的私立贵族精英学校和中国古代的太师太傅制度。特别是在现今很多领导子女是到国外留学的，这是严重损害了我们的民族自尊心、自信心的。我们应该借鉴国外的培养领导人的学校的经验来办学，这样我们就能打出大的格局，而不只是总在那个小圈圈打转转，我们培养领导人的全球战略眼观，那我们的格局就大了。这就是气势气魄。 而我看梅老师的经历，梅老师以前是做教育教学研究的，我想井冈山干部学院是否会异军突起呢？独辟一径呢？虽然井冈山是偏远地方，但是过去古代先人有说法：求礼于乡野，反而在那个物欲横流的大地方大城市流失了人最宝贵的东西：人心，人情，人性，人的道德良知。当年井冈山的客家人就是为了避免外面的纷争而来到这个地方的，甚而炎帝的母亲就是在井冈山隔壁的十都。因为我们深刻地理解到：我们有着独特的各类资源，我们有着独特的人脉，独特的氛围，更有着一个丰富经验经历、知识广博，锐意进取、能广揽贤良的校长应该是不成问题的。特别是校长的位置尤其突出。火车跑得快，全靠车头带。校长的功用起决定性作用。甚而一个校长本身就是一所大学，北大就是因为蔡元培而载入史册的。那我想：我们的梅校长也一定有着独特的视角，独特的思维，独特的思考，独特的举措，对干部教育有着自己独特的解读和新的创新。当然我们还得知晓敌方是如何的情况，包括他们所写的书，所发表的文章，对我们所做的研究。从研究他们内部的论述开始。特别是他们攻击我们的情况着手，也许敌方会给我们另外的思路。知己知彼，百战不殆。这样就一定能真正地走出一条全新的令全世界刮目相看的干部教育培训体系。中外企业家与政治家面对面的交流沟通也能成为培训的一个重要内容，有助于他们之间关系的良性互动。爱思想、共识网、财新网、战略与管理还有国外的网站等是我们应该关注的，因为其中不少是中国主流知识分子的看法的集结。 从我个人的理解来看，教育无非就是培养人的心。宗教作为几千年来人类精神生活的重要部分，无不把心作为最重要的内容。《心经》，短而精就是例证。过去说：人心就是天心。我们能充分了解人、理解人性，理解人心，一定会在我们国家的干部教育培训的道路上走出一条新路。具体体现在培养干部的使命感、学习力、思考力、意志力、领导力、自制力、沟通力、记忆力、观察力、预测力、分析力、想象力上。最重要的是要培养一颗大胸怀，胸怀中国，胸怀大众，胸怀全球、放眼全世界。只有大气魄的人才能干大事，成大业，立大就。总是在圈里跳不出，那就会形成思维狭窄，心胸狭小，格局很窄。根本就不能统领大众的，最终被老百姓钉在历史的耻辱柱上的。江青就是典型，只想着自己，想着自己的权欲，控制欲，支配欲，自己可怜的权力的施展。 四书五经，那是几千年来中国封建统治的基石。我们中国人和这几本书有着割不断的联系。我们作为中国的高官不要说对这几本书有着深透的理解，但也不能完全不知晓，没有看过吧？没有通读了解吧？我们作为中国人肯定要先知晓了解了这些中国自己的东西才能谈创新，谈发展。没有继承好的发展，那是胡搞乱搞，瞎搞。没有很好理解传统的家长是不可能领略创新的魅力的。毕竟这些书里面讲的不是一家之言，不是只适用于一个王朝的经验，而是一种普世的价值，是全人类共有的精神财富。如果一个学说只为少数人服务，只适用于小范围的话，那这种学说、学问是小家子气的，做不了大事，成不了大业，进不了大雅之堂，只能放在那个小黑屋里面，自己玩弄。最终被贻笑大方，贻害大众。美国是来源于英国，而英国在贵族精英教育上面是有着深厚的经验，比如伊顿公学、哈罗公学、七橡树无不是把本国的传统文化作为重要的教学内容。这些学校是为全人类培养精英人才的。按照我这些年的读书经历，我个人认为：看太多的书，我们还是要有自己的分辨。所以提高干部的分辨力是一个关键。如果干部没有预见力，没有对事物的预测，没有对事物未来发展有一个清醒的认识，那就是糊涂官了。分辨力的提高和人的心，清心有关。为什么有的人糊涂呢？因为心太杂乱了，不容易静，也是不净的。所以经常会犯错误。末朝功臣曾国藩，他就有每日傍晚禅坐的习惯，养心静修。那些犯糊涂的人最显著的错误就是死在女人的石榴裙下，你看那些进去的哪个不在这个问题上犯错误呢？甚而就是二奶把其扳倒的。美其名曰：二奶反腐。这也是金，精近音的缘由。中国文化讲精气神嘛，没精何来气，何来神？没神嘛？要提高分辨力的另外一个方法就是按照常识去推理就不会错的。平行思维，所以我们过去古代很多对联、对偶、排比之类的。换位思考就是这个意思。还有就是见微知著，任何事情的发生是有其征兆的，所以也产生了迷信。过去古代是有专门观天象的，有专门的研究者、操作者的，在《三国演义》等里面是有叙述的。这些在古书里面屡见不鲜。按照现在的说法就是：细节决定成败。王立军就是在发现自己身边的人被人搞死后才斗胆闯美使馆的。按照老百姓的说法就是讨口彩。希望有个好的征兆。山崩地裂，狂风海啸那是不祥之兆的。所以也就有中国的扫把星是惹祸人的代名词的说法了。 不管世界哪种方法治理国家都是合理的，关键是看操作者的把握就是。我们也别太把民主当回事，也太把封建君主当回事，一切都是在于人为，也就是一切看那些操作者、参与者的心是向着谁，是向着老百姓呢？还是向着自己呢？向着自己相关的人呢？或者小团体的利益呢？所以一切都在人的道德品质的问题，操作者在“道义公平正义”上面的理解执行，和其他的所谓制度没有任何关系。当上面的制度不好的话，作为我们操作者呢，又能否把枪口抬高呢？所以过去的最高的统治者是把《尚书》作为最高的高度来学习的，当然也有《老子》之类的。《老子》也叫《道德经》，所以还是回归到道德二字来。有道有德，一定是走大道，行大德的。中国所有古代的文献都是讲这两个字的，当然具体体现在：仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚、谨预恕静等等这些素养方面的。而从根本上把握人心，还是人要有心法，光靠外面的外法，法律法规是不行的，自己看不到监督者的时候还是会犯错误的。还不如迷信里面的鬼神看来简单易行点。就有：人在做，天在看的说法的。三尺头上有神明。我们也发现在井冈山周边这块地方是培养了中国最多的士大夫，他们不仅是文章好，而且是有崇高节义的。文天祥，欧阳修，解缙，杨万里，罗钦顺等等这些就是例证。而且光吉安就有三千进士。这些主要的脊梁骨在支撑着过去几千年封建统治。而解缙本身就是世界最大百科全书《永乐大典》的主编撰，同时他还是帝师，泰和的杨士奇也是三朝元老，也是帝师。而封为太师太傅少师少傅的更是不少，如：能和王阳明一比的明朝泰和哲学家罗钦顺。太师太傅少师少傅就是过去的太子储君的老师。所以井冈山周边是有干部培训的古老悠久历史传脉的。祝愿梅院长成功！井院因你而改变，井院因你而扬名。你因井院而载入史册，你因井院而名垂千古。 祝安好！再叙！商界精英之信尊敬的祝总：见信好！我是上海日月河学堂创始人刘老师。我写此信的目的是希望更多的实业家走进我们“一所家塾编织一个强国梦”的活动中来。 中国现在的状况是由于没有属于我们自己的贵族精英教育而导致的。上层人士把自己的子女送往国外深造就是一个例证，凡是谈美国也是一个例证，教育强国变成了教育强美。甚而真是认为外国的月亮比中国的圆。过去的历朝历代能维持在百年以上就是因为其有一个属于自己的贵族精英教育来维持支撑的，特别是清朝前的太师太傅制度直接就是为了选拔培养太子而精心制定的。史上最长久的王朝是周朝，其就是因为当时非常重视教育，胎教就是从那时候开始的，而且是贵族精英教育，专门培养统治的接班人。而后的春秋孔子提出了有教无类，其之前的教育是少数人的范围。其实实质是一样的，机会是平等的，但结果是不平等的，有些人就是在表面借着平等的旗号实行对自己平等却对大众绝对不平等的事情。过去的军阀混战就是因为没有一个足够强大的强者来撑起整个场面，而这些也是因为没有一个很好的培养顶尖人才的机制而导致的。特别是现在教育大众化、普遍化了，没有一个非常明显的梯度来进行中国自己的精英贵族教育。那是违背了事实的：社会必然是金字塔形的，这是永远不变的，不可能大家都一样的，那是违背事实客观规律的。关键要的是要有个平等的机会，大家都可以有相同机会往塔顶走，而北京的分数比江西的分数少100多分这是古今中外从没有过的事情。大家都有相同的机会往上爬，这个社会才有生机活力。所谓的平均均等、共同富裕，那是一种权谋和空头支票、好看的泡泡。我们不能依靠任何人，我们必须自己去创造、去开拓。有一个或者更多的精英贵族学校的话，那就能慢慢形成一种合力，用现在时髦的话就是：正能量的合聚。有了一个很正的小团体的话，那逐渐多的正的小团体的增加凝聚，中国必将强盛！现在最要紧的是有个示范田，我们愿意承担这个责任！精英贵族教育的学生是正能量的载体，在同一学校的话，大家就会团结把正能量的威力加大，互相帮助提携。一朝天子一朝臣，这在哪里都是这样的，一个人做成一件事情，必然要有更多的人坚强支持合作。研究也发现在世界上存在着大量的家族企业，而且维持长久，西欧更是等级分明，有着长时间的贵族传统，伊顿公学就是例证。伊顿公学以严肃、严谨、正派为特色。他们为世界培养着大量的领袖人才。 因此我们希望更多的实业家把目光投向中国的私立贵族精英教育。世界最顶尖的大学很大一部分是私立的，比如：哈佛、耶鲁、斯坦福、麻省理工学院、芝加哥大学、深泉学院、早稻田、哈罗公学等等。中国也应该是这样的，这是必然的，我们应该顺应历史的规律，必将成功。只要我们有了这个愿望，一切水到渠成。发愿很重要。中国教育的希望就寄托在私学上面，而私学现在最好的方式是家塾，为几个家庭培养继承接班人。其他类型的私立学校和公立学校是换汤不换药。那就更不用说公立学校了。而且其他国家的历史也证明了：美国的强大就是因为他们有很多属于自己小范围圈子的私立贵族学校，他们对于入学者是有严格选择的，不光是成绩的选择。但是这些学校在国内很多人是不知晓的，国人大多数是去那种自由散漫型很低档的学校留学的，因为这样好的私立贵族学校是非常难进的，即使是美国人。 很多人在讨论所谓的各种体制，我们觉得这些无关痛痒。因为再好的体制都是由人操控的，有法不依才是问题的关键。关键是要有一批能有自己独立见解、能真正领导大众，为大众着想的精英人士的存在，而且这些精英能团结起来、齐心协力。那要达到这样的效果的最好方式就是家塾教育。因此我们就诞生了：“一所家塾编织一个强国梦”的理念。过往历史也证明了：鬼谷子的门徒纵横天下，而王通更是培养了魏征、房玄龄、李靖等流传千古的人才。未来大批家塾出现势在必然，大量家塾培养出真正的人才也势在必然。茅草屋里也可以走出大人物！据我研究江西吉安这块土地上就培养了中国最多的既会做学问、又会做官、更会做事的顶梁柱人才。文天祥、欧阳修、解缙、杨万里、胡铨、杨士奇、罗钦顺等等三千进士就是典型的例子。历史总是在风水轮流转，按照佛家的说法就是“因果轮回”。作为中国人，不读四书五经，不知其可？作为中国人，不晓中国文化，不知岂可？因此我们还是要先把中国老祖先的东西先学好、学透再说，不能盲目崇拜西方。有高人说：真正中国好的东西在从西方往我们古老的东方回传。作为一个教育者，不关注孩子的品格教育，作为一个教育者，不关注孩子的道德品质，作为一个教育者，不培养孩子的独立思考能力，作为一个教育者，没有远大的强国抱负，这样的教育者必定是一个失败的、持续失败的教育者。关注家塾，关注私塾教育，功在当下，利往千秋！ 一所家塾一个强国梦我们一起关注、一起期待、一起参与家塾教育！打造属于中国人自己的贵族精英教育！上海日月河学堂何来自闭症自闭症孩子的起因毫无疑问是家长的问题，家长必须要面对，这是肯定和一定的。不管是从基因还是后天的影响都可以得出上述结论。这些话，家长是不愿意听的。如果愿意听，也不会出现到处找人、找药的事情。天南海北绕了一圈，最后发现问题在自己身上。有的家长一提孩子的问题就马上说孩子天生就是那样，那我到问问：孩子到底是谁生的呢？孩子既然是你生的，你为何还是一味地把问题往孩子身上推呢？往一个小孩身上推呢？有句话说：孩子是父母身上的一块肉，特别孩子是母亲身上掉下的一块肉。是这样的话，即使按照现在的基因说法也还是要回归到父母身上。从医学上来说，父母是不合格的，没有科学地掌握怀孕的相关文化知识，在怀孕的时候，没有注意自己的饮食节制，没有注意自己的心情，没有注意自己的活动，没有注意到自己所看的书、所接触的人，连在几千年前的古人都能知道胎教的道理与方法。几千年过去了，但是还是有人依然没有掌握这些好的文化知识。问题还是在我们的父母不合格，根本没有把孩子当回事，甚至就是把孩子当做自己的财产，当做自己情感的慰藉。经常发生的事情是：以爱之名行害之行。 表面上是表现出好像是如何地爱孩子，而实际上是孩子只不过成为自己情感发泄的物品，根本没有考虑孩子的感受，根本没有考虑孩子的反应。如果说得再麻辣和直接点就是：这样的家长做人很差，很功利，好高骛远，没有同情心，没有感同身受，没有同理心。有时候看起来很爱孩子，而导致的结果却是害了孩子。特别是溺爱，精心地呵护着所谓的那颗脆弱的心。动不动就是伤害，受伤。没有一颗宽容的心。这样的家长一般的情况就是：心大得很。对别人是无比的苛刻，对自己却是无比的宽容。自己也就那个样，还要要求孩子如何如何，甚而自己连孩子都不如。比如自己当时小时候也许比孩子现在还要差。所以就出现了不少所谓的成功人士出现后代不行的问题。自闭症毫无疑问是家长太心急出现的缓的表现，你急，太就慢了，包括反应也就慢了。 总而言之：孩子的问题有时候是家长逼得太急，有的时候是家长管得太松。但是核心问题还是父母亲的情感关系问题。一般出现自闭症的父母亲关系都不会太好。天天闹，天天吵，孩子心理存在恐惧，存在对外面世界的一种拒绝，出现对外面世界的不信任，出现对外面世界的不关注，缺乏好奇心。因为家长之间的各种暴力而导致孩子对世界的不友善。以我们的观察了解一般是：母亲更强，主要是性格方面的强，好强，但是不一定实力强，说得直接点就是心大，好高骛远，甚而直接就是孩子就是自己的希望包括之前自己没有实现理想的实现者。父母双方阴阳失调，阴盛阳衰，这是不正常的。特别是母亲对各个方面的高要求，而没有反观、反思。所以我们认为只要很简单地这样做，孩子的自闭症马上就会好：父母亲之间关系的好转，特别是母亲应该要有宽容的心态，因为毕竟男人是非常在乎自己的尊严、荣誉的。双方之间的宽容会融化一切的。都要有颗反思的精神，能从对方的角度来思考，能感同身受。严于律己，严格要求自己，树立孩子的榜样，要求孩子做到的家长自己必须做到。要有一颗感恩的心，只有感恩，才能更加宽容，更加放松心态。宽容、感恩使我们世界不存在问题孩子。把脉中国中国现在很多问题的出现，有的人把希望寄托在教育上面。我说：教育根本解决不了问题。团结才能解决问题，自己才能解决问题。教育能解决问题，那教育也能导致问题。因为教育可以被两面的利用，还是在于自身的觉醒，自身精神的觉醒，自身的认识的提高，自身的认真体悟。一切问题的出现在于我们心存侥幸。这么悲惨的事情不会发生在我们的头上的，没有同理心。总是在想当然，自认为，根本没有一个认真考证的精神，甚而直接就是传声筒，甚而直接就是报纸上怎么说就跟着怎么说。所以很多人怪罪儒家，大一统，这个也不是没有道理。大一统，没有错，错在是大一统的统在哪个位置，是在错误的地方统呢，还是正确的地方统。如果是在正确的地方统，那又有什么不好呢？ 所以道家非常地明白：无为，随其自然。一切的一切都是有着一个规律在掌控着的，人为地任何举措都不能丝毫改变什么，特别是那种强制地自认为的举措，如果说的直接点就是：有些人自认为自己比别人聪明，要扮演一个救世主的角色。那问题就出现了，那谁服他就是最高明的呢？最后有的人想出个好点子：投票，这就是民主的核心，你也有说话的权力。其实我个人认为这个到也不一定，一切都是虚妄，一切都是空无，关键是这些所谓的道道是否符合真正整个世界存在的内在最核心的大道。独裁，如果是个明君，那也无所谓。民主，如果选出个昏君也是妄谈。最后回归到国民素质的提高。国民的素质提高，那国民的鉴别力也会提高，那毫无疑问也会选出明君来。有这么多有德有才的人，那最有德有才的人也一定会出类拔萃的。所以最后又是回归到原点了，回归到民众的自身的问题。所以古人造就告诉我们：修身、齐家、治国、平天下。总是先把自身的问题做好了才能成就大业，未有小事都不能做出的，能做出什么伟业的。那是好高骛远的典型案例。最后我们回归到了古人的说法上：一切大问题的解决在于我们自身，在于我们每一个人。我们不要去怪任何人，更不能去怪那些所谓空无的组织之类的，我们每一个人都在所有我们看不惯、不能忍受、我们所抱怨的事情里面起着推波助澜的作用。那现在要把这些沉积很久的问题解决，就得靠我们的团结。我们很多人是不能看到别人好，看到别人好，自己就眼红。自己就妒忌，根本没有把心思放在如何提高自己身在，总是在给对方设下陷阱，或者在找别人的问题，眼睛没有盯着问题的核心根本——自身身上。 所以现在世界上的高人告诉大家：所有解决问题的方法在自己身上，在自身身上。不要天涯海北走了好几圈，最后还是得回归到自己身上，就像有的人离婚，感情不和。谁谁不好，不行，而从没有反过来看自身，自身又好到哪里去呢？半斤八两，仅此而已，不相上下。一些小问题，大家彼此包容下。如果是牵涉到道德的底线问题，那是另外一个问题了，不能相提并论。我们现在要做的就是要正义连接正义，正义帮助正义，不能让好人吃亏。要大家齐心协力地抵制邪恶，邪恶自然就会窒息。为什么有些坏人很嚣张，就是因为我们好人没有团结起来，没有认识到团结的重要性。所以我们现在要做的就是思考团结的重要性，要实施来体现团结的重要性。过去中国的统治的核心基础是在乡绅的维护。所以老毛当年就明白了这点：为了占领井冈山，在井冈山扎下根，所以就娶了当地的乡绅的女儿贺子真。这是他的权谋。从这点也可以看出：一个根本把事业摆在道德前面的人最后的下场是什么。而作为我们普通的民众一定要明白：道德永远比所谓的功业重要，道德永远比分数重要。道德才是人类永恒的主题，道德才是世界存在的所在。如果没有道德，人类无异于禽兽，甚而禽兽不如：比如最近爆出的贩卖人体器官来获取高额的收入的魔鬼做法。 道德、道的重要性已经在很多古代的文章里面提到。人必须要有超脱，人不能太实际了，太实际的话，必定会看得很短，目光短浅。所以最后就回归到人的来源的问题，人性的问题等等这些事关重大的问题。复兴中国必须呼唤新时代的思想家。因为过去几十年的那些信仰已经被各种人抛到了他们心里的垃圾堆里了。即使所谓的信仰，也已经被人功利化地利用着这些信仰，比如参加某个组织就是为了升官发财，而根本不存在所谓精神上的超脱性，更不存在追求人生真谛、真理的作为了。我开一个解决问题的药方就是：我们从自身做好。不要去抱怨任何，也别去指望任何人，历史就掌握在每一个人的手上，关键是你是否明白你自己的伟大和重要性。英雄不是无用武之地，英雄应该创造用武之地。孩子不是没有教育的地方，我们应该给孩子创造一个教育的地方。没有一个令我们满意的学校，我们应该创造一个令自己和大家满意的学校才是真正负责的家长的作为。没有就创造嘛，没有救世主，自己就是救世主，最起码是自己的救世主吧。还有就是我们要团结更多的正义的力量。最后我们急切地需要在精神上能引领我们往前的人物，而在每一个小地方也需要能有威望乡绅的存在，地方上的乡绅其实是过去封建社会维稳的缓冲器。 随思录学习的最高秘诀是：专心致志，一心一意，心无旁骛学习语言的最好方法是：鹦鹉学舌，一步一个脚印，不断地重复模仿我们的理念是：责任感激用心 沉思我们不要去责怪任何人，最后的罪魁祸首是自己所有问题的根源在自身，在自己身上，不要把责任往别人身上推，把问题的根源推向他人是懦夫的做法最大的力量是柔和平静能坦然面对诱惑的人，有定力的人才是最有发展潜力的人能把享受和甜蜜放到最后的人才是最有前途的人物极必反 否极泰来最大的学问家是掌握了最多的信息量的人，并能在这些信息之间建立联系的人，掌握并思索这些信息事物之间的一些内在的联系的人，能从这些信息之间发现一些规律性的东西思想家才是影响世界发展的最核心的人物。中国最缺的其实就是思想家，独立的思想家 一个不断反省反思的人，不断进步的人才是最有希望的人一个懂得感激的人才是幸福的人，一个会懂得感恩的人才会幸福责任心有多大，事业就有多大没有必要每个人都读大学，浪费时间，有的人可以不读书，有的人可以只读到小学文化。自我控制力多大的人，他就有能力控制多少人。应该是宁少而精而不是多而滥 社会变坏是由于在男女关系上的开放。那些有问题的孩子绝大多数是家庭不幸福的，也就是说这样的家庭大多数是父母亲关系不好或者父母亲离婚的家庭。而离婚的原因很多是由于双方的不忠贞，注意是双方的，不是单方面的不忠贞。而不忠贞的原因是由于不诚实而导致的，因此我们是可以也这样说社会的变化是由于人的不诚实导致的。而不诚实的原因是由于人太现实了，太注重眼前的利益，太注重实际的东西，没有超脱的东西，没有向往不现实的思想。因此社会是渴望那些不现实的人。因为有的人不诚实就是希望通过不诚实来获取短暂和眼前的利益。如果再往前推的话，那是由于人的欲望的增大，欲望的无止境。而情欲最为人最大和最难控制的欲望。因此回归原点：社会风气的改变在于禁欲，在于节欲。过去说礼是社会的根基，而行大礼的意思就是男女的结合。因此社会风气的改变在于严肃行大礼。不能随意行大礼，这是核心根本。社会应该分等级，而且等级深严。但是底层的人可以有相等的机会往金字塔顶走。公平很重要 最强劲投资项目尊敬的刘先生：见信好！我是上海日月河学堂的创始人刘老师。此信主要是告诉刘先生一个好的投资项目。鄙人认为投资一个项目一定要投资一个保险的项目，也就是稳赚不赔饿项目，此项目一定要是民众强烈关注、支持，好人热烈欢迎的项目。这一项目就是民间私学联盟。现在很多人都在寻找真正的中国传统的文化风俗等，现在时一个人心回归的时代。这一项目的优势还在：1， 国际上顶尖的学府大多数是私学。比如哈佛、耶鲁、斯坦福等等。在中国历史上留下深刻影响的人和事无不是和私学相关。如：鬼谷子的学生苏秦和张仪曾经在春秋时期纵横天下，王阳明的心学，黄羲宗等等。而儒教的孔孟，道家的老子，佛家的释加牟尼佛其本质无不是私学的内涵。这一历史的事实和规律也许会给刘先生投资民间私学联盟带来更大的勇气。2， 当今中国腐朽的体制教育带给我们无尽的失望和耻辱。没能获得若贝尔等国际上具有影响力的奖项就是一个明证。而且中国特别是49年后的大环境的变化变革无不 是从民间开始的。中国的希望在民间，中国文化的希望在民间，而文化和教育完美结合的就是私学，即私塾、家塾、学堂。3，2012年中国出国留学的人数达到20万之多，而且这些都是中国非富即贵的上流社会人士的子女，也就是说这些人对国内的体制教育是彻底的失望的。同时也就是说和体制教育完全不一样的民间私学具有巨大的潜力。这些上流社会的人都装着外国心，那我们现在和将来的境遇是堪忧的。我们已经没有核心了，没有了掌握推动中国不断进步发展的核心力量，除非都给他们按上以中国传统文化和美德为主要内容的中国精神。推动一个人不断前进的还是思想和精神上的东西。 家塾时代已经来临尊敬的李先生：见信好！我是上海日月河学堂的创始人刘老师。今天写这封信的主旨就是想大声地告诉李先生：家塾大时代已经来临，你做好准备了吗？一个改变中国及中国人命运的原动力已经启动了，你能为其做点什么呢？你对其了解有多少呢？人类历史自古就是像太极一样，风水轮流转，分久必合合久必分，否极泰来，峰回路转。我们民众早已厌倦了那腐朽的体制教育，那个给我们带来耻辱的教育。因为这个教育只会让我们成为做题的机器，只会让我们变得只认分数，不会思考，毫不关心周围的人和周围事情的木头人，一心只想考高分，而毫不关心为人处世、待人接物等与我们生活生存密切相关的事情。根本不明晓求学是为了：明理得道，明白人生命存在的意义和如何实现这种意义。没有文化根基的外来理论主义是苍白的，混乱的，没有生命力的，甚至是可疑的、荒谬的。文化与理论主义，文化永远是基础，是根本的力量源源，特别是扎根于老百姓千年心田的中华传统文化更是我们生生不息自强不息的支柱。 因此我们要率先在世界范围内做出一个差异化教育，素养教育的典范。这一新型教育主要是研究人的发展，人的成才的因素，核心是学习和人密切相关的学科，诸如：养生，道德为人，组织管理，心理学，交际沟通，思想思维，艺术欣赏等之类的。而其独到和不可复制性在于其师傅带徒弟形式，真正地实行因人施教，真正地实现差异化教育，通过师傅带徒弟的形式来真正地实行素养教育。我们的学生不仅是大学问家，更是行动和实践派。他们不仅会做学问，更会做事做人做官。改变过去以“物”为中心的教育，改变过去只以马主义为指导的教育，我们的家塾变成以自己自身自我为中心了。仅仅用私塾国学来概括他是比较狭隘的，所以我给其定位为家塾比较合适。我预言：这是一个家塾大爆炸的时代，作为社会精英，我们不能成为旁观者，应该成为参与者，才不亏为新时代的新人。新天，新地，新人。我们已经安全地度过了玛雅文明所预言的2012大灾难。但是我们的内心并不能平静，因为诸如贵州孤儿冻死饿死在垃圾堆旁，河南民办孤儿院失火而导致7人丧生，江西幼儿园校车事故导致11孩童丧生，更有山西瞒报有毒化学物质污染水源的恶性事件让我们已经不再讶异了，麻木了，习以为常了。我个人认为其实人道德的堕落，欲望的膨胀会最终毁灭我们赖以生存的家园。毁灭地球的是我们自己，并不是外来的什么行星之类的。环境的污染，曾经的绿水青山已经不再了，取而代之的是漫天的灰尘和让人无法呼吸的空气。曾经在河边一捧水就可以直接喝的时代已经一去不复返了，取而代之的是一桶桶满以为安全的 所谓矿泉水，也许下一步就真的要卖空气了。现代化科学带给人便利的同时也使得人情的冷漠和精神的空虚。当我们赖以存在的食物和精神都不存在的时候，你说这难道比2012世界末日还要更不恐怖吗？中国古人讲：修身齐家治国平天下。我们要从我们自身做起，我们小人物并不能左右社会大的发展方向，但是我们依然可以身体力行地做点什么，因为我们不能等死，我们并非是杞人忧天，而是防患于未然。我们可以思考，可以团结成力量来阻止这样不好事情的发生。改变一切要从改变人的行为开始，改变人的行为要从改变人的心开始，改变人的心要从文化教育开始。改变文化教育要从孩子开始，而目前最好的方式是建立自己的家塾，从自身开始着手。我们要从具有5000年历史的中华传统文化中去寻找答案，寻找解决这些问题的方法，我们的老祖先早就把他们的子孙后辈所遇到的问题的解决方法藏在这些典籍里面。因此我们家塾的立意首先就得先学好中国传统的文化，包括中医和内家拳养生等等中国本土的文化。中国任何一次变革都是从民间开始的，领导者只不过是应时而作满足民间强烈的诉求。家塾是影响未来中国发展变革的力量，也许下一任中国的领导者就是从家塾出来的，或者说他们就是用中国传统的文化来引导大众。因为我们过去的文化是四不像，甚而直接就是变异的文化，怪里怪气，毫无风格特色。因为其核心是完全不符合人性和世界发展的规律的，而只不过是几个自以为是的人的异想天开而已，毫不接地气。因为人是不同的，甚而从其出生开始就不同，要人为地固化模式是 完全错误的。就像我们现在所做的家塾就是满足世界差异性这一本性的要求。家塾必将改变我们的子孙后代，家塾必将改变大一统单调机械，目标方向完全错误的国内腐朽死气的体制教育。体制教育并不能适应时代的呼唤和需求。历史属于关于家塾的人，家塾改变你我！中国的希望在民间，依靠别人的恩惠不会有任何效果甚而根本就是反效果。所以，我们如果真想开创一个新时代，必须非常的、实实在在的、脚踏实地的依靠我们身边、依靠民间的力量。中国的希望在民间教育，中国的希望在民间文化，中国的希望更在民间文化和教育完美结合在一起的家塾。家塾能满足社会精英对高端教育的需求。敬请关注、支持、投入加入家塾时代的伟大进程中来！刘2013-1-8禅思者语 思维、思考、思想才是最伟大的力量。社会变革的核心力量是思想家。而思想的主要分歧在于无神论和有神论。无神论和有神论是任何人都无法回避的一个问题，任何人都应该有自己的选择。这也就是章程里的首条就是要选择信仰。你要选择了他，必须要是无神论者。无神的意思就是神的反面，这就是它来的目的。就是要民众追随着他，和他一起混。他在人间的代表就是混，混社会的，当初那些最坚定的就是混社会的，家庭好，有文化的，有几个人想动荡。信仰就是无神有神之分的。那从这点也可以看出：他的存在是为了什么，他到底是什么货色的。世界从来没有救世主，那谁才是救世主呢？这是一句潜台词，这就是它的独到之处。意味深长哦。魔鬼有三大支柱：一个是谎言，一个是暴力，一个是色情。如果你具备这三个特点，或者有这方面的喜好的话，那你得注意了。魔鬼专门喜欢你，那你一定是非常认同他的。别人说到善恶有报，有神论时，你就非常反感，甚而认为他是怪人，思想出差错了。甚而认为有这种思想的人应该关笼子里。其实他最怕的是这个论点的真实存在，而导致的恐惧而说出这话的。 要想打破思想的垄断必须要从民间开始，而且只能是从民间开始。那些顺应历史潮流发展的人就是依托民意，根据民意来行动的。也就是过去说的：顺天者昌，逆天者亡。但是后来却被人异化为：顺我者昌，逆我者亡。而很大部分的民意是需要引导的。因此国家要变革必须要增强民间群众的思考力，思维能力。民众的思考力没有达到一个高度，领导想做什么大的变革的话，一定会受到很大的阻力，甚而付出血的代价。如果民众没有思考力的话，那民众很容易跟风，很容易要求大一统，要死大家会一起死的说法就是很明显的例证。加强民众思考力的宣传一定要站好脚跟，为最大多数人的长远利益着想。不能只为少部分的利益集团说话，这就是知识分子的高洁。如果民众掌握了平行思维，掌握了静心的习惯，养成了默想习惯的话，那魔鬼的画皮是很容易撕破的。民众达到认为：世界史丰富多彩，不会大一统的，不可能要死大家一起死，要所谓的公平的话，那变革是很容易的。最怕的就是:要结果平等，其实真实的是机会平等，而结果是完全不可能平等的，因为付出不一样。如果结果平等，那是利益集团内部人的少数人的平等，因而不是真正意义上的平等。教育的根本是告诉人如何生活，如何更好地生存的。中国现行的教育模式是在中国没落的时候从西方引进来的。西方的科学和西方的思想是已经在付出惨痛代价的，这点西方人很明白，所以真正西方的精英贵族式很喜欢中国古老的东西的，所以很多西方的人，特别是老年人要到中国原始状态保留较好的地方旅游，比如西安等古老的城市。也就是说西方真正的精英都在从古 老的中国传统文化经典中来汲取精神的力量，来获取对现实很有指导意义的思想。所以作为炎黄子孙，我们一定要很好地把老祖宗的东西先学好再说。西方人对中国现在的东西并不感冒，甚而是唾弃的。因为现行中国的东西是阴阳怪气的，中不中，洋不洋，半土半洋，特别是现代化的东西，他们有的是，甚而在这个特点上远远超过中国。西方的精英对中国感兴趣是对中国古老的有嚼头的东西感兴趣。因为这些东西才有韵味。举个例子：世界著名的经济学家Mark在和我合影的时候，从口袋里面拿出块银币，我们各拿一半，合了张影。他为什么拿出银币这样合影呢。这就类似于我们那边的：如果远行时要拿点米，拿点红纸，随身携带，表示吉利，表示在祝福你平安健康。或者说类似于护身符的意思。中国人有句话叫：众口铄金，积毁销骨，被人戳脊梁骨。连脊梁骨都被人戳了，那你还是个人吗？那你还能抬头做人吗？人人都希望得到认可和赞同。中国文化是环环相扣的，紧密相连的。如果每个人都很支持你，都认同你，那你就有一种力量支撑着你。支撑的意义也就在此。如果别人不认同你，你被人排斥的话，你就好像失去力量，这也就是很多人喜欢听好话的原因。我认为如果别人说的好话符合事实的话，那你就会增加力量。如果不符合事实的话，反而会让你失去力量，甚而能证明你的空虚和无力，你是个汽包，毫无实际内容，实际的东西在里面。 为何人人都希望大家给予赞美，因为按照宗教的说法是人人都是有罪的，人人都是因为有罪而罚到人间的。我过去看高人的书后记得或者是体会：人人都有罪，人因为有罪而降落在人间。如果你能反悔自己的过错，能不断地修正自己的话，那你将会不断地上升。如果你不断地作恶的话，那你将会被降低，如果还是要依然作恶的话，那最终有可能永远不可能上升，甚而会真的被消灭掉。所以我们人人都要怀着一颗忏悔的心，一颗反思的心，一颗不断修正自己的心，一颗赞美别人的心。如果人人都不断获取的话，那世界将会枯竭，如果人人都不断付出的话，那力量将不断地放大。宇宙的力量来自于我们人自身。自己才是根本。自己才是所有问题的根源。这才是学习古老神秘东方文化人的一个奠基石，核心内容。同时过去说要找到组织，因为他们认为组织就有力量了，很多人在一起就认为自己有力量了，这就是认同感的力量。而不知道组织的危害也在这里。如果组织是邪恶的话，这个组织犯了再少的罪恶的话，那肯定是少不了你的份，就像一箱子苹果里面有几个烂苹果，如果你不把好苹果和烂苹果分离的话，那好苹果将会很快地腐烂，很快地被感染。这也是中国古老文化里面的：好事不出门，坏事传千里。古老的文化是又很多类似的好词语的。应该养成这些习惯 1.养成做计划的习惯。做一个事情之前，应该统筹兼顾，做一个计划。根据实际来制定，或详细或简略，应事而定。2.养成总结的习惯。这是给自己看的，不一定要多，但是一定要有思考3.养成随身携带笔、笔记本、相机等的习惯，意思就是说要学会记录自己一些临时性的想法或者记录一些容易遗忘的事情。4.做事情要分清轻重缓急，不应该眉毛胡子一把抓，应该分清哪个是最重要的，哪个是次要的。5.要有一段自己独立思考、静心的时间，在思考、思索中才能不断地进步。6.谨慎交友，谨慎选书，谨慎接触媒介。多看好书、多和好人打交道，从他们那获取正能量，不和有不良喜好的人打交道。7.宽容对人、严格对己。宽以对人，严于律己。8.多从他人的角度思考，站在他们的立场想问题，将心比心，己所不欲勿施于人。9.敬天畏地，心怀敬畏之心地对待所有。以怀今天是最后一天的姿态面对生活。10.宁少勿多，要做就做最好，不要一味追求数量。11.素食，少欲，寡欲，养精蓄锐。12.把生命和感恩当做最重要。因此凡事不要损害自己的生命和恩人为前提。 1.大量地阅读，大量地接触社会，大量地实践，多和人接触，并在实践中去总结规律性的东西，在众多事物之间找出规律性的东西。2.养成反省的习惯，凡事不愉快等要从自己上面找出问题的症结。3.要想清楚人生的使命和人生的目标。并不断地往这一目的目标靠近，坚持不懈地靠近。思后言因为我们的皇帝就是只想让我们知道世界只有一个哲学，那就是马哲学，世界只有一个学问，那就是马学问。后面所有的文科类甚而理科类的科学家都是按照它的那一套在行事，包括那些所谓的揭秘栏目也是一样的。明明是这样的，它非要按照原来的老路去推。唯物嘛，只有物质嘛，它的目的是险恶的，显而易见嘛，就是要人在物欲中迷失自己，这就是它来到这个世上的目的，让人迷失，眼里只有物欲。物欲的极致，最高境界就是肉欲，这也是当今世界最大的色情业最发达的地方在这里的原因。它来到这个世界上就是要摧毁，毁灭，甚而就是毁灭整个的人类来的。大家当今最大最严密的组织是什么组织，连6、7岁的小孩都不放过，要让他们随便下誓言，要为什么主义献身，随时准备着，这也是为什么这么庞大的人口没有思想家的原因，因为中国人一思考，只要一半的中国人，一思考，那么魔鬼的画皮就会消失，很快地消失。我有一句话，套用过去的人类一思考，上帝就发笑。我说：中国人一思考，魔鬼就发抖。甚而直接就瘫在地上。 唯物嘛，那我随便问几个问题。一．你睡觉打瞌睡时，和你走路时，是否是同一个你呢？是！那为何在你打瞌睡的时候，你听不到周边的声音呢，而且你在睡觉的时候，你还会做梦，甚而做的梦，还能预示什么，甚而有些就是即将发生的事情的提前重现呢？同一个物，为何还有区别呢？为何不同的物还有不同的思想呢？二．日本专家做的实验：水知道答案，明白无误地告诉我们物质是有精神的，也就是说物质和精神是分不开的。它的实验告诉我们：境随心转。你发出什么样的念头就有什么样的回报，也就是过去中国人所说的：好心有好报，恶有恶报，善有善报。所以我们还是要到具有5000年历史的中国文化中去寻找智慧，寻找灵感。这也是西方上流社会的人对中国非常感兴趣的原因。他们是对我们古老的东方文化感兴趣，但是不是对我们现在的所谓的不东不西，不阴不阳，不伦不类，怪里怪气的东西。毫无风格，毫无特色是没有前途的。所以我预言：未来中国的私塾学堂必将大行其道，因为这是符合实际的，符合现实的。不同的人有不同的需求，不同的需要不同的教育，没有必要，也不可能大家一样，也就是说大家是根本不可能共的，共不起来。大家肯定是不一样的。人肯定是有三六九等的，你不同意，不认为，但是你认为的并不是现实情况，并不是实实在在的东西。 一．记忆是否是精神上的东西，那记忆储存在哪里呢？看不到吧，这也是中国文化的体现无就是有，有就是无，当哪一天，你确实能达到：如如不动，无就是有，有就是无，无和有是一样的话，那你就是达到高深境界了，其核心还是对人的欲望的一个掌控。能达到任何适合有一颗平常心，那才是高境界的体现。而且据武功高人说：武功炼到一定境界时，要提升，那就和个人的心境有关，就是不要有求，不要有显示自己的心。因为中国文化讲究：真人不露相，露相不真人。这也许就是到家的无为吧。二．其实物质和精神是紧密相连的，这点和我们世界上有男人女人是一样的，你不能认为地认为男的重要，如果男的重要，没有女的，何来男的呢？没有男的，又何来女的，所以两者是不可分的。这也是我们一贯提倡的平行思维和重要。如果一个人能时刻用上平行思维的话，你一定能出类拔萃的。比如你用平行思维，我这样说的话，假如我是受众，我是听者，我会如何认为呢？我是什么想法呢？我会难受吗？当我们真的人设身处地地为他人着想的话，那我们的世界会是多么的美好啊。如果我们能真的换位思考，那我们的人际关系又会是多么的和谐啊。平行思维，这是一个强大的思维方式。我们古老的中国人早就掌握她了。比如对联，对偶，对仗就是一个显而易见的例子。这也是我们经常在过去的文章里面经常看到的一种表达方式。 这上面是以管窥豹地对这个所谓的物质在先，精神在后的一个批判。后续还有更多的文章来对此问题进行探讨。包括摧毁人类信仰的猴子变人的说法。我怀疑当时的达尔文先生是看了西游记而来的灵感，因为孙猴子本事很大的，而且和中国人的说法：把你当猴子耍得说法巧合到一起了。当然据本人发现，他们的老祖先都是姓马，一个是马克斯，一个是玛利亚。而且至今在中国影响最大的还是一个是25出身的，一个是26出身的。耶稣就是在12月25出身的，而毛就是在26出身的。正好符合中国人的阴阳学说。一阴一阳，互动。从上面看出，所以我们要求学堂的孩子要大量地阅读，最好是能掌握中文的古文，英文、法文、俄文去进行获取更多的信息。同时在思考中，在静心地思考中找出世间万物中一些规律性的东西来。这就是所谓的科学吧。科学就是研究一些有规律性的东西。但是我们从西方来的科学大多数是研究物的，研究物质的科学。而很少有研究人的、人性的，社会的，这也是中国为何社会科学不发达的原因。因为只要中国人一研究，一思考就会很快发现过去近一个世纪的说法是何其的荒谬与无耻。而且在中国浩如烟海的文献中找就有非常多的对于人、人性研究的文章了。西方过去包括当今的那些社科类的研究真是小巫见大巫，不够一个小指头。所以作为我们炎黄子孙，华夏儿女，必须很好地把老祖先的东西研究好，继承好，并且还要发展好。 所以我们学堂现阶段是以研究中华老古文化为核心，兼顾在合适的适合要到国际上去传播我们神秘的东方文化。所以要求我们的孩子必须要有15000的英文单词量。间思录在中国当今，很多人把读文科的人认为是弱势群体，这种认识是不全面的。按照国际上来看，例如美国的很多总统就是文科出身的，而且有详细资料显示，国际上很多做出大事业的人，他们以学文科的居多。大家都知道美国的很多总统就是学律师出身的。而且在中国一百年前事没有所谓的文科、理科、工科之分的。那是后来现代化后，从西方传来的。从总个的趋势来看，西方的科学是不符合人性的，是不符合人类的长远的利益的。例如现在的所谓的化学食品、化工污染、转基因食品，把整个人就转了。而且据我读高人的文章来看：外来的邪恶生命把转基因作为侵入地球、毒害人类的一个重要手段。因此这也是我们学堂的一个主要的创办的理念：恢复并发展古老的神秘东方文化为宗旨。因此我们认为：当朝廷没有礼了，我们就得从乡野中去寻找，因此上海日月河学堂的创办者正在着手建立民间文化抢救保护联盟。我们欢迎各种对于这一事业有兴趣的朋友联系我们。社会动向，我之见 王和薄之间有什么怨源，为何王要冒死跑进别人的地盘呢？王的妻子谷又是如何卷入进去的，而王的管家老外又是如何卷进去的。特别是为何要杀害他的管家呢？难道是情杀吗？为何不公布真相呢？如果是因为经济问题的话，那是肯定不成立的。薄有这个地位，金钱已经不是问题了，招多少来就有多少？有的还得看人能否送呢？能送的还得是面子大的？现在这个活摘事情的解禁又意味着什么？周的频繁访问成都、合肥又是何意？几派相争的事实，每一个有脑筋的人都知道。现在毛的亲戚的频繁活动的照片事件为何进入大家的视线里面？这些事情的背后隐含着什么惊天内幕呢？为何这些事情不能说得明白点呢？薄到底犯什么事情了。而江的照片的多次出现又是何意呢？重庆的一个抢劫犯弄得神乎其神是否是烟雾弹，让大家忘却这个谷的背后的多少鲜为人知的罪恶呢?我们采用联系的观点看，能看出未来的动向。周一的冬雷惊醒了谁？小刀牛试 要解决中国当下的问题一定要依靠好人帮助好人，好人团结好人，形成好人的抱团，只有这样中国才会变好，这也是私塾学堂的一大功德，特别是现在当下那些在反省在悔改的人，要团结他们，给他们赎罪的机会。特别是中国的上流社会的人要团结起来，为他们的后代培养成为手捧书卷、腰佩宝剑的士大夫，一定要形成中国的真正贵族阶层。我们的日月河学堂要成为中国的贵族的产地。真正的精神贵族。精神贵族的核心思想就是以别人为贵，以把别人当做和自己一样珍贵。为底层人士创造一个上升的公平平等的机会。好人团结好人是应付老毛当年流氓纠结在一起的乌合之众来使中国的命运走向泥潭，这也是为什么三个和尚没有水喝的故事流行的缘由。大音希声大智若愚否极泰来太极的阴阳鱼首尾相接中国的变化在于中国人，中国人的变化在于中国的教育，中国的教育的变化在于民间的教育，民间的教育在于私塾式这样小型的学校。本人在自助教育的这条道路上不断进行探索。因此我也希望能借助“爱思想”的这一很好的平台来使更多的人关注自助教育，并加入支持这一从底层开始的民族创新式教育。淡定优雅是宠辱不惊，无惧死亡，对生死的看淡，成仁，生死控制食色性也，食品和性事会改变人的性命和性格命运 根据我个人经验及所看得出结论：中国将会突发奇想，让普通人会措手不及。远远超乎普通人的想象，但是有思考力、分析力的人是早就已经知道或者说感应到了。重庆红歌的结束标志着他所代表的时代结束的来临。中国的死穴在于不团结，特别是好人之间不讲团结，正义人士之间没有联合，这样就给邪恶钻空子了，让好人吃亏了。好人不应该吃亏，应该享福，应该享有崇高的荣誉。中国现在目前主要是不公平，没有一个平等的理念，应该是人人都有发展、发财的机会才对。我有朋友是做高端家政中介的，也就是为高端的家庭找到好的保姆、司机、家庭教师等。我告诉他我们学堂的情况，他就断定我们的学生的家庭大多数是一般的家庭。因为如果是好点的家庭是不会放到我们那的，他们对孩子格外珍惜、爱惜、爱护。这样我也就想到了：为何富不过三代呢？因为很多好的家庭是没有给孩子锻炼历练的机会，全是一手包办，这样的孩子缺乏锻炼，更就不知道如何去适应别人、成就别人、如何去与人合作，更不要说是如何去管理别人了。那这样的孩子长大后大多数肯定是孬种，不能成就大事的。只有那些从小就给予锻炼，能吃苦，能吃亏的人才能成就大业。新教育革命宣言 现在很多人都迫切希望现实得到改变，但是又不知道从何着手。我认为从教育着手不愧为一个最好的方式。因为1.教育是社会的核心动力，特别从人类历史来看，社会的发展是由知识分子精英推动起来的，是由他们提出一系列的理念，推广后，民众实施的。社会的变革发展中的核心是精英知识分子，是他们引领着社会的发展的，这是由于知识分子追求精神、追求超脱、无利益相关性而深具慧眼所决定的。2.在当下社会发现：以分数、考试为轴心的学校是极其缺乏活力的，或者换言之：缺乏思想和学术的自由，还有学校的官僚作风，学术官僚，机制的腐朽。这几点对于人的教育培养已经极具破坏力了。而新教育革命的核心力量私学—— 教材、教师、教育理念、教育方法手段完全不同腐朽官僚学校的民间教育，一定会给人耳目一新的感觉。这也是由民间私学的创造力、独到性活力所决定的。就拿教育理念来说，官僚教育是为了培养同产主义接班人，而这是一个谎言，皇帝的新装，谁都知道是假的，就是按需分配，要什么有什么，大快活，那不就是其反对宗教里面的神仙世界，天堂嘛，换汤不换药嘛，但其极具隐蔽性和迷惑性破坏力。但是就是有人为了个人的利益而助纣为虐，为坏事推波阻燃。只有纯真善良的人才不愿附和迎合，捅破那张皮。方向都错了。那结果可想而知，要到太阳升起的地方去寻找温暖，而最后却走到了太阳落山的地方寒冷阴暗的地方了。就像一个人不管他说的话是如何地难听，但你只要明白他是为了你，为了你的长远利益的话，那你自己认为他的罪恶，你的不快都可以一笔勾销的。那如果换个说法，如果一个人说得是天花乱坠，甜言蜜语，你是如何地爱听，但是这些话语对于你是有害，对于你的长远是不利的话，那他的所作所为就应该深查追究了。1.特别是当下教育的功利化、产业化、商业化，完全背离了教育的超脱性，神圣性，使教育非常商业化，充满了铜臭味，教育的眼光非常短视。教育的理想不是在追求真理，而是在追求金钱、享受和短平快的浅短利益了，中央编译局的丑闻就是例证。2.教育的目的就是为了追求真理，为了追求全人类共同的长远利益，为了全人类的福祉服务而做的事业，同时在其中教会我们为何存在，存在的目的是什么，怎么样更好地存在，更长久地存在。教育的目的就是要我们更好地服务于他人，而且是从最长远的角度来看。3.新教育革命的成本极低，只要我们把自己或者自己亲戚朋友家的孩子放在家里教就可以了，组成家塾。一来可以为孩子提高教育的质量，二来还可以减轻我们在教育方面的投入，三来免受现实腐朽教育的侵蚀，可以为人类的未来培养提供高水平的人才。在一定时候还可以与官僚学校一比高下，即使是在考试方面也毫不逊色。可进可退，进攻防守自如，一定能成功。4. 现实告诉我们现在中国急需要高质量的教育，从2012年20万留学海外的数字就可见一斑。如果能真正地实施一场新教育革命，势必也会为我们整个中国人的自信心、创造力、以及经常提到的经济增力。也就是说这场新教育革命的市场是很大的，是急需要的。有市场就一定有作为。1.民众对于腐朽的教育深恶痛绝。而且从整个人类历史或者中国历史来看，极具个性化的教育，而不是把人当做流水线上的产品一样生产的教育必然会为整个人类带来福祉。每个人都是社会变革、变化的力量，只要你自己认识到，私学家塾就是很好的方向。当时的佛陀、孔子、老子等就是私学的代表人物，而且历经千年不过时，这很好地证明了私学是社会变革的、社会变化的根本和坚强的力量。这从非法办学成为打击人的恶毒词语就知道民间私学的力量是多么的强大的。非法？看是依着恶法，还是依着善法，如果是依着你自己认为的善法，而从大多数人长远、长久来看却是恶法的话，那非法办学就可称为一件千秋功业的大好事，而民间私学的开拓者就是大好人了。首善是他们。为何历史总是重复、反复尊敬的刘教授： 见信好！我是上海日月河学堂的创始人刘老师。今天有一些想法与你分享，希望得到您的支持和鼓励。比如建立中华私学联盟。人类的任何活动和组织都是由人推动和行动而来的，也就是说人是世间万物的主导和核心。那主导得如何就和人的见识视野、道德修为，思维思想有关了，和人是否懂得这些事物的内在规律、隐含的道有关了。而这些又和人所受的教育有关，因而从古至今、从西方到东方，任何一个希望自己和自己家族有价值、有威望的人都非常重视教育，希望得到更好甚而最好的教育，尤其是孩子的教育。现在大量中国权贵把孩子送往西方留学镀金就是明证，也就是说他们认为西方的教育是非常优越的。比如美国的强盛就和其大量存在的贵族私立校学校有关。但是这些学校不为一般人甚而是美国人自己所知晓。那我想：作为一个拥有十几亿人口的大国为何不能办出让中国权贵，更不要说让普通百姓满意的教育来呢？我想这就是今天我要给出这一重大问题的答案——办我们民间自己自主自助自由的四自教育。张维迎教授也在其《什么改变中国》的文章里写道“如果允许民间自由办学校、办大学，中国的教育质量绝不会如此低”。 现当前的教育包括西方的教育都是违背了人性、人类发展规律的教育，虽然可能会被人认为太偏激了。但转眼看世界你会发现：现当今人类面临的灾难比玛雅人预言的灾难还要可怕。因为这些灾难是人自己造成的：环境的破坏、污染，被污染的水即使再净化也还是被污染了。北京客成为北京咳了。道德的沦丧堕落，让人无法自拔，畸形儿，怪胎层出不穷。人与人之间的信任几近丧失，尤其是我们这里，甚而发生把人器官割除来卖的超过法西斯的兽行，发生地球上从未有过的邪恶。这些都有我们每一个人推波助澜，也就是我们每一个人都有责任。坏人的猖狂是因为好人的沉默。奢望别人的施舍还不如自我的帮助。这些种种无不和人的教育相关。因为现行的教育把分数作为最高标准，非常功利化。也就是说现行的教育是非常短视的，再加之特别是教育的官僚化，教育和思想、信息、资源完全被垄断甚而是封闭，在教育这块很多阶层都想抢夺的领域失去了很多的自由，尤其是思想思考讨论的自由。因此我想：既然他们想垄断，那我们有无方法去破除这种垄断呢？有！这种方法就是：依靠我们自己的力量来创办属于我们自己的教育，包括从教材的选编，教师的选拔，教育方式、教育效果的考核、招生的方式、教育理想等等都是全新的，我们具有非常大的自主与自由性。但是现实要求我们必须是小规模，不可能大规模。培养的人不在多，而在人的优秀和精英。一个抵过千万个，一人抵过百万雄师。虽然这条路是艰难的，现在很多人还处于观望之中，但是这是一个趋势，这是人类发展的规律使然，这是任何力量不能阻挡的。有人要使我们断子绝孙，有人使我们没有活路。我们一定能寻找出一条解救自己的方法——办我们自己的私学。元朝使中国文化几近毁灭，明朝的书院又使其恢复元气，历史又在重复地发生。我们要以史为鉴，以史为鉴知兴替。 教育的目的是使我们能更好地为自己及他人甚而人类的长远利益服务。教育是使我们拥有美好的心灵，为他人着想的思想，健康的体魄，缜密的思维，独立的人格，而不是成为被人愚弄奴化的对象。办私学，起点低，具有可操作性。因为我们只要几个家庭联合起来一起教育孩子就可以节约成本，提高学习教学的效率，还让孩子免受官僚教育的毒害。如果合适的时候还可以扩招，在发展到一定阶段还会树立我们自己的品牌。私学具有不可复制性，和创办者的理念胸怀密切相关。如果我们能团结并不断发展，那官僚教育垄断就自然而然消失。现阶段观察中国最近几十年的改革都是由民间所逼，由民间首先开始的，安徽的家庭联产承包制就是一个很好地例证。是由他们所逼出的改革。我们在办学的过程中不断互相交流、提高，发挥我们自己的创造力，一定能办出功利千秋的人才。历史性人物将会从茅草屋里走出来。现在要做的就是要宣传私学，家庭学校，家塾的理念，从而影响到更多人，从而使更多人受益，而这样的事情责无旁贷就由社会精英来做。这也是我此信的目的。希望更多的人义无反顾地走到自己自主自由自助办学这条让中国复兴的康庄大道上来。船山学社的历史在重演，只不过他是从另外一个方向走来。而中国历史也必将走向一个更加光明美好的春天。上海日月河学堂创始人反思的力量中国文化讲究内省，所以就有了曾子的“吾每日三省吾身” 。首先就是作为一国之主的皇帝做出表率，每当有灾难的时候：皇帝就要沐浴戒斋，反思自己的过错。当一个人面对矛盾的时候，不是把责任推向别人，能反思自己的过错的人，他就是一个真正高尚的人，不平凡的人。人也只有在反思总结中才能成长进步。过去的历代就是要：以史为鉴，知兴衰。上流社会人士都有读名人传记的习惯。也是希望能从其中得到思考，启迪。所以我们认为：记录，写日记的做法是一个非常能使人不断进步的做法。如果每一个人都能反省自己的话，也不会出现现在社会上这么多的离婚的现象。一个会反思、反省自己的人，他一定是一个有责任心的人，有责任心的人，就一定能担当大任，一定能做出一番大事业。但是我们很多人还不知道或者缺乏反思思想的人，他就会出现盲目崇拜的问题，甚而是非常可笑的。比如：谁都知道：有几个老婆的人不是好人，这点是共识，不需要讨论。当然还有人不明白：这是因为随着社会道德的下滑而产生变异的思想，认为搞女人越多的人，本事越大。把人、把女人当做物品。不是有猴子变人说吗？根本就是把人当做动物，但是你会很高兴哦，人是高级动物，不是动物！还不是动物嘛。他就是要在潜移默化中让你消除警戒。让你沉沦，为你的堕落找到理论根据。人是动物，那人就可以弱肉强食，可以产生暴力，产生无休止的斗争。如果一个猴子变人说，一个神造人说，这样两个说法摆在面前，或者说两个都是假的话，两个学说都不知道真假的话，那我宁愿选择神造人的说法。因为人都向往光明和美好。而是选择堕落黑暗阴暗。如果你选择了猴子变人说，那得反思哦。因为你选择了往下走，也就是说你见人面不说好话，不信任别人。不信任别人，特别是在还没有见面就不信任别人，那你是不值得信任的。但是就有一个这么个人：大家都知道他有三个老婆，而且按照现在的说法就是同时来，脚踏两只船。为了能到外面闯世界把家里的童养媳罗某甩了，为了能到城里发展，能在北京大学呆，弄了他老师的女儿。为了能在井冈山站稳，就弄上了当地乡绅的女儿，为了能尝到洋味新鲜就找了个大上海滩的戏子。还有很多的龙子龙孙不断出现，但是不敢认。典型的就是一个在那个给国人带来苦难的湖里面的文工团的黑幕。据说里面当时就有小黑屋。后来被姓彭的人给弄掉了这个文工团。这样个头头，你也愿意把他当首领，不知你是脑残还是没脑。从这点来说：人要变聪明的最好办法就是要多思考，多搜寻资料，多知道消息，能从这么千头万绪里面理出头绪来。能发觉其中的内在和必然的规律。这样的话，人就变聪明了。其实正常社会的任何正统宗教都是把男女关系看做是最重要的，很严肃的。而不是像某些人那样：老子打天下，搞几个女人算什么？生活作风问题。把男女关系看做和穿衣吃饭一样，随便。想换就换。认真思考下：其实很多当大官的人有好几个老婆。人都有善念的。即使传说上海某校一学生她爸爸有八个老婆，那人说起来这样的事还是有尴尬的。那就很好的说明：女人多不是光荣的代名词，而是烂仔的特征。但是有些人就是没有反省的精神，尤其是给中国人带来十年浩劫的历史并没有得到很好的总结，很好的反思。没有认真的反思，那重复犯错的几率是相当大的。重庆事件就是明证。过去说的：酷刑都在现代文明社会对于知名知识分子用上了。 人要变化，要改变就得反思、反省。反思、反省越多，进步越大。改变自己是容易的，改变别人是难的，那还不如改变自己。自己都不能改变，那还指望改变别人吗？改变自己、改善自己都这么难，那别人要改变、改善自己也不会容易的。那又何必要求别人要按照你自己的要求来改变他自己呢？反思的人一定会向内找自己的不对，一定会站在别人的立场上来看问题。能考虑别人的人，能将心比心的人是有感同身受的，能反思的人就会获得别人的理解，因为人与人之间是相互的。按照说法就是报应。没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。但是可能你自己不知道这些原因，因为要算账要算很久的。这点在现在的物理学里面也可以得到论证：能量守恒定律。能量的消失必然会在另外的地方出现，不会凭空消失的，只不过是不同的形式。那这样也就很容易理解宗教的：人的轮回转世学说了。如果一个人在反思的过程中能考虑到他人，比如商人，那客户就会很高兴。因为客户能体察到自己很重要的感觉，人活得其实是一种感觉。因为你考虑到了他的需要，你就合上了他的节拍，那你们之间就会产生一种愉悦。人为何要有感觉自己很重要的感觉，当然高人除外。因为高人的境界就是无所谓，拿得起放得下，心无挂碍，毫无执着心。有就有，无就无。不以物喜，不以己悲。过去的高人，士大夫，知识阶层都是修行人。因为人是被遗弃的。就我个人看高人写的书后理解：生命分成很多等。但是不同的生命是按照他们不同的道德来要求的。当你的道德低了一等，那你的生命形式就会往下掉一等。最后就变成人了。换言之：人原来是高级生命。掉到这一层是因为生命变得不好了。如果按照宗教的说法：那就有佛道神，人，鬼魔。如果人再不好的话就要下地狱，要接受自己所做恶事的恶报。当然有神论无神论一直在争论。但是依我个人来看：社会只有一直论点，并不是好事，也就是说应该有神论的存在时好事。而且有神论的存在，人相信神仙了，也就有寄托了，做坏事怕神仙看到，因为神仙无所不能，做坏事了，神仙看到了，到时会给你算账的，会惩罚你的。这样就无形之中就约束了人的行为，就不会出现现在这种无恶不作，为了钱尔虞我诈，甚而出现令人发指的盗卖活割人体器官卖钱的兽为。虽然很多人说自己是无神论者，但是其实他是地道的有神论者。请听我说：人是猴子变来的，那为何是猴子呢？为何不是猪呢？哦，应该也有这种说法：伊斯兰世界就把猪作为圣物，而印度把牛作为圣物。难道印证了过去的说法：把人当猴子耍，真的成为现实了。而懒蛤蟆想吃天鹅肉，就说民间就有人把某人当做蛤蟆。而习以为常是一句骂人的话，意思就是说：这个人的观念是错误的，但是他却不以为耻，反以为荣，把错误的观念当做正确的观念来炫耀。现在这个时代就是这样一个时代，而且是巧合。我说句笑话：说不定达某人就是因为看多了西游记而产生认为人是猴子变来的说法。因为西游记里面孙猴子是无所不能，本事很大。 既然人是猴子变来的，那人也可以是狗变来的。哦，不是，是自然选择，那有自然选择，那说明是有选择，有选择的话，那就有个物吧或者人吧。你命名为自然，说明是有个物在起作用。那能选择的话，那就有主观，有主观，那就不是客观，有主观的事物就有生命了。那还不说明是有生命在选择，还不是一般的生命，至少不是人。那说明是高级生命。而我认为佛道神就是高级生命，那说明了他们还是有神论者，是迷信哦。还有天天喊万岁，那不和神仙说长命百岁一样嘛。没有说万岁，写都写在这么明显的地方。那是谁都看得到的地方。不是首领本人写的，那至少是经过首领本人允许的。不是他允许的，那是你自己的一厢情愿。如果上面写着什么亡无日的话，你看会不会删除，马上删除，不要一秒。说明这是他们要求这样做的，至少是他们在倡导的。那还不就是有神论嘛！有神论是唯心，无神论是唯心。唯心是以精神为中心，以思想、理念为中心、为基础，当做最重要的。那天天说领会精神，学习讲话，那不知道这是以物质为中心还是以精神为中心。网络言论控制这么严，微博删得这么紧，那言论是物质的还是精神的，是精神。那不就说明是以精神为中心了嘛，那不就是有神论嘛。最猖狂的体现是：天天学习红宝书，毛思想治好精神病。现在最现实的体现就是唱红歌治好了神经病，那是报纸上的内容。不是我瞎说的啊。那个要什么有什么，按需分配的社会不就是宗教里面的天国嘛，天堂。神仙世界，大快活，要什么有什么，能变出来。我看就是这样。而套用宗教的礼拜祈祷忏悔和组织生活是一回事嘛。 人会反思就不会受骗，人会反思就会发财，人会反思就会升官。你看这些当官的：这么多人栽在女人的石榴裙下，那如果他们反思，那他们就不会不敢乱搞男女关系了。也不会红霞弄得满天飞了。学生会反思的话，就会按照老师说的做出一个错题本，成绩就会上升。把握反思精神，无往不胜。把握中华传统文化精髓，畅通无阻。人要成长一定要反思，一定要反省，一定要忏悔。如果做到这点的话，他的命运的改变就指日可待了。人的命运是有定数的，但是每个人是不一样的，当你明白自己和别人是不一样的话，你就不会感觉孤独。孤独来自于认同，没有认同，孤独也就产生了。当你认同了自我的话，那孤独也就消失了。当你对自我的认同越深，那你离孤独也越远。认同自我来自于认识自我，认识自我，来自于审视自我，反省自我，反思自我，反观自我，反思自我越多，认识自我越多，同时认同自我也就慢慢增加。测者预言 见微知著，习一开始出来时，没有提到毛的所谓思想，即将在这几天召开的会议里面也没有提毛的所谓思想。高娓娓的美国博客里面也看到了宋的落寞，看看那些空得这么多的位置就知道。更有宋在上面唱：谁来推小妹妹过河，下面起哄：我来推你啰的笑料。那只不过是宋在四川时候的盗版，因为当年就有四川民众这样耍过她。只不过当时是江爷爷来背你过河而已。更好笑的是我在手机上就看过江搂着宋在泰坦尼克号上的经典画面。而在春晚就有宋和席迪的合唱，当然我没有看。因为央视整个就是在全体耍流氓，央视几乎是黄色发源地了。有计划把那些黄色的东西整理下。特别是那个酒店老板娘的小品尤其品味低下。简直就是下三滥。而泰坦尼克号是艘沉没的船，我也不知道放在春晚意味着什么，更何况还有更隐晦的是所谓宋的经典曲目：莫丽华是什么征兆。总之不好。更有原央视春晚导演爆料出（中国周刊）：当时有人给其施压，某民歌歌手拿条子来施压的真实情况。拿上面领导的条子要导演给其最好的时间独唱，这些丑恶的揭露，这一切表明了宋即将的结束，也表明其主子落魄时代的来临，更表明追随其主子的大小官员的罪恶清算的到来。任何一个能做大事的人都是不鸣则已一鸣惊人，特别是当他自己自身力量不强时，羽毛不丰满的时候尤为。这也是习在默默为自己伸开拳脚创造环境的原因，一朝天子一朝臣，为何还是有人蒙在鼓里呢？看清形势好做官。有很多人在往外走，而有人却为了将来能混得更好，糊涂加入，也不知道他是否明白举起拳头宣誓意味着什么。我个人认为随意宣誓的人是非常不靠谱的。尤其是那些谈恋爱时，给 女孩不断保证的人尤其要警惕，你可能只是他所穿很多衣服中的一件而已。也就是说他把女孩当衣服一样去换。所以说随意宣誓的人迟早要被自己的誓言所惩罚的。连环反映，清算毛，也就要清算毛的所有错误及其追随者，而且更有其团体中的人，那可想而知，我们应该如何更好地为自己选择。其是严重违背中国正统传统文化的。中国人讲天人合一，要与世间万物和谐共处，要把他们真正地当做一个生命，包括树木花草，鸟鱼爬虫，飞禽走兽。而现行就是钱，经济，这就是所有社会的围绕中心，那可想而知整个的中国的东西就是被利用，毫无节制地利用，因为经济增长指标才是考核标准。中国人讲任何从自我，自身、自家、周边着手，而其是：只有解放全人类，才能解放自己。怎样解放，从何解放，为何解放这些理论上的东西都不清晰，只要的是要统领全人类，要为全人类服务，我看纯属乱扯。中国是讲：修身齐家治国平天下。从自我着手才开始生活。也就是说一般民众是很难看清楚高层人士的所作所为的理由缘由，如果你能看懂说明你也有他们这样的智慧或者超过他们这样的智慧。但是如果你能冷静仔细地观察还是能从其中看出端倪的，尤其是很多民间政治观察家的眼力尤其厉害，因为他们懂得一个人的语言能欺骗人，但是他的表情是很难的，所以中国人有一说：面善，见面谈，为什么，因为能从其面部表情来推测你的真实所思所想。还有人说话的语气 语调更是能深刻反映一个人的真实意图的。这也是识人术的一个术点。因此很多民间政治观察家就是依靠看电视来推测国家未来的走向的，这是他们的高明之处。人的面部表情，语气语调是很少可能欺骗人的。这是识人术的关键。我的姨夫就是这样在2012年春节时候就准确推测波先生的可悲命运的，他可比那些在象牙塔里面的所谓教授高明的多了。真整不明白为何这么多所谓高学历的人看不明白世事，更可悲和可怕的人为博先生站台，为了利益出卖灵魂。依问我看，中国要改变，必须依靠民间自身的力量，依靠民间的组织来很好地运行社会，如果统治者不明晓这一点，他迟早要失败的，也就是必须要建立士绅社会，依靠乡绅当地的老百姓管理好这片土地，依靠那几千万出卖灵魂来换取利益的大员们，只能使他们自己的路越走越远。再重申一遍：中国要变化，一定要依靠当地的大佬们来管理，如过去的宗族，氏族，村民自治，居民自治来管理社会，如果没有这一点，那他们就可能很快会出现一个强势人物来统领。因为波的出现，就意味着中国需要强势人物，但是只不过波的德份不到，为人太差，损害了大多数人的最长远利益，尤其损害了社会精英的最近的利益。这就是它的末日来临的原因。更何况还有世界上这么多的冤家要讨他债呢，你想想他在大连的时候就弄了两个臭名昭著的人的尸体艺术工厂的事情，已经够恶劣的，看来还是民意不可违啊，更何况还有人 想把他送往国际法庭呢？所以当时就没有法子在北京呆了，只能往下送。因为在北京得话要经常出国，怎么办，不可能天天一到国外就怕被人逮，那国统何在呀。博先生代表激进左的方向，博先生的倒台意味着，中国未来根本不会往左走，只能往右走，往民众的自由言论、自由出版，自由集会结社的方向走。也就是唱红歌的时代已经在慢慢地结束，因为红歌的发源地就是博先生的重庆，也就是红歌是在博先生的引领下才跑火的。请看好未来中国的方向！所谓少林武校归来在过去两个多月的时间里，学堂老师到某武校考察，考察后触目惊心，说来有时候都会掉眼泪的。1.幼儿班的小朋友打20棍，但是孩子因为纯真还是老师老师叫得津津甜。当时原因是：由于小朋友一起去那个老师邻居家（也是个学校职工教练）告状，那个教练家孩子，同是幼儿班同学可能调皮。最后因为可能碍于面子，孩子妨碍了她，那个女老师，所以就整孩子。整孩子不是偶尔，而是三天两头的。甚而是女孩子也要趴下打，很是难看，而且这样教育的孩子长大后是没有自尊的。2.一年级的小朋友做错题，一声：“自己掌嘴” 后，下面响起了噼里啪啦的自己打自己嘴巴的声音。这是我亲眼所见。因为我会到处看看这些老师是如何教学的。那个老师走到我身边，我都能感觉到一股杀气，有种尖刻的感觉。在平时闲聊的时候更是发出：我们就是要给他弄弄。反正是没有他吃亏的道理。这样没有爱心的老师不知能败坏多少孩子。这么小的孩子偶尔调皮，开小差是很正常的，但是这样超常规的惩罚，而且是没有奖励机制在里面，这样教育出来的孩子肯定会有问题的。1.二年级的小朋友可能调皮还是什么原因，在墙壁上划脏了，班主任任课老师当着这么多孩子的面，还当着我的面要孩子舔。我小声说：这样搞不得，也是为了这位老师的面子，旁边依然响起：“给我舔，用舌头舔”的声音。同时我还知晓这位老师是由于这位家长曾经对他发出过不满的声音后出现了这样的行为。2.我在三年级给孩子上课，课堂纪律还好，校长在外面张望。一声不吭进来了，看到了偶尔有一丁点分心的孩子，不由分说，一个巴掌打过去。出去后，又往后观察，看到一个孩子稍微有点分心的样子，又是两个耳光。这个孩子在我课堂上表现都还可以的。这样行为举止的校长，不知是对我不满还是因为什么原因。但是下面的还是令人不可理解。3.在招生办公室，这里同是每周教学效果的检查地，一周，我进去，孩子们都和我打招呼。但是由于孩子小，调皮。有的救趴跪在沙发椅上面，但是鞋子朝外，没有弄脏。因为我来之前说过我们是私塾学堂的。那个女校长，边吼边一个巴掌打到一个三年级的女孩的脸上，这个女孩还是他家的亲戚，但是是远亲，他爸是水电工。这些我都理解她，但是有时候回想下觉得还是缺乏爱心。他家的孩子就往外面送读，别人的家的孩子就在里面读。就像那些生产食品的厂家一样，自己不吃，专门拿给别人吃。 1.校长她妈，有时候拿着一根棍子巡逻。一个大妈形象应该是慈祥的代名词，但是不知道这样的形象是何种。2.我知道就有两个孩子被打折了骨头，其中一个是一年级的男孩和四年级的女孩。其中一个四年级的女孩在复查后，还没有相关人员的关注，因为家长还是不太闹事的。这些种种现象看了让人实在难受，特别是针对几年级的小朋友的惩罚行为实在令人发指。因为他们是受教育者，而且是低龄的。当然武校有个特点，被很多人广为知晓就是大龄的孩子大多数，几乎百分百是在一般常规学校排斥的，也就是他们是行为规范相当不好。但是针对低龄这样的行为就令人很难受了。偶尔打打男生屁股，打打女生的手掌心是可以的，但是像那位女老师的怪招的行为是很是匪夷所思的。完全没有师德。因为是一周最后一节课：为了不让自己打扫卫生，对我说：这节课就让孩子随便玩。这点上就是为己，为己，没有爱心的人能教出好孩子吗？以上不是意气用事所述，而是用另外老教师的说法是：不揭露就是在助纣为虐。特别是在这样的环境下更容易迷失自己，因为这是典型的群体压力的效果。你在其中，不能体会其中的事实，你回归正常，你就能知晓何为正常。正如很多国人到了美国后，发现美国人很傻，他们不能适应其中。这就是典型的案例。其实美国才是正常的社会，尔虞我诈，信任危机常在是非正常社会的。我也希望自己的学校能在自己诚恳善心的感召下能顺利起航。 在我的教学过程中，对于违规的孩子，我以鼓励为主，以发现他的闪光点为主，一年级的一个特别调皮的孩子，别的老师惩罚他呼呼响，我还给他三次奖励，有时是吃的，有时是书本，我不以责怪为教学教育手段。这样我就能知晓孩子的真实想法，这样孩子就会诚实。诚实是孩子的教育的根基，根本。没有诚实为基础的教育都是偏离轨道的教育。我在微薄工资情况下，还在连夜情况下到人民广场的打折书店给孩子买了几百元的书奖励。每个得到奖励的孩子都笑开了。在整个的教育过程中，我发现孩子是很好管理的。但是一定要注意要用奖励为主的教育方式，在惩罚的时候，一定要让他心服口服。也就是说在惩罚前一定要讲清楚游戏规则，让他们知道自己将要受到何种惩罚，在自己违规的情况下。我会定时汇报孩子的违纪情况。让孩子慢慢进步，只要有进步的都要给予奖分，让他有往回走的机会。每个时候的规则是不一样的，也就是说孩子应该是受到的惩罚是越来越轻的。其实推理开来：对于反腐败一定要给予奖励。也就是说在全面瘫痪的情况下要给予奖励，给予突出者奖励，不能全面打击，全面打击的后果是可怕的。也就是说在打击反腐败的时候是不能打击的，只能给予表现好，官场上表现好的给予奖励。因为现在时无官不贪了，找到清官是不正常的。当然打击异己为目的，树立自我威望，那是另外一回事了。只要有进步就要奖励，一定要拉近中间层。 这个学校还是全国名校，那非名校的情况就可想而知了。据说老家那边有武校教练弄出人命的事情也是能听到的。其实社会中的黑暗，用那些社会上的话就是：不怕黑社会，就怕社会黑。所以之前听说过有活体摘除人体器官的事情发生。那真是比法西斯还要法西斯，比希特勒还要希特勒。所以更有稳定压倒一切的怪论。为何不稳定，为何有此种怪论。因为贼喊抓贼嘛，那你说问题在哪里啊。武一定要讲武德。过去说武术来源于宗教，那一定要选德行好的人才传术的东西，没有道是不会有术的，道才是根本，道和德是紧密相连的，所以有道德一说。所以道德经是道教的根本经典著作。道德体现在非武力，非暴力方面，也就是说最高武功是不武功的，不用武功的，武术最高境界的人是不以伤害别人的，而是帮助别人的。同时推理开来，教育就是为了更好地帮助更多的人，能为更多人的最长远利益帮助，能利于最广大人群的最长远利益。这还是教育，教育是国人最后的良心所在，希望所在，寄托所在。如果连教育都乱了，那我们也许真的是否极泰来，阴阳倒转。也许真的是像历史的史前一样，重新开始了。烂苹果直接到垃圾桶里面。以上是个人观点，不代表任何人，也不能被代表任何人和组织团体的观点。两种教育两个世界 教育贯穿人生的全部，乃至所有。这点是明确的。宗教也是教育，工作也是教育，教育的概念不是狭隘的，不只是学点什么技能技巧之类的。教育就是学点技能，谋生手段，这是非常狭隘的，非常片面的。教育更不是学那些空的东西，假的东西，甚而是邪恶的东西。就比如现在中国的教育整个一个思想就是贯穿无神论，贯穿一个奴化人的思想，使人不思考，使人无法思考。而教会人思考、思维、思想是教育的一个非常重要，甚而是最重要的内容。如果人没有思考，不能自己思考、思维、思想，那何能称其为人呢？而且即使所谓教育是技能，技术的说法也是不能成立的。人能称其为人，最重要的是人有人的标准，人有人的道德水准，要不然和畜生、禽兽无异。而现在你一说学技术，学技能，别人就认为你就是机器而已，甚而就是无用的代名词，要不然那些所谓做大事的专业就不会非常炮火，例如经济学，管理学之类的。这门学问没有错，错在操作中的人，完全忽视了人才是任何事情、活动的主角，缺乏人的参与，缺乏好人、高人、高尚的人的参与，任何学问都是空谈。任何事情都要把握人是主角，一切以人为本，一切服务于人，考虑人的需要需求。也就是说任何学问都必须要考虑到如何提高人为他人，考虑他人的意识，也就是说任何学问必须附属于人的道德，道德才是核心，才是根本。如果按照基督教的说法：人是生来有罪的，人活在世界上就是来还债的，就是来吃苦的，就是来锻炼历练的，从而把债还了，自己就可以远走他乡了，要不然你在路上，时不时就怕碰上你的债主，或者就一定有债主在每一个路口路上等候你呢？ 中国的教育一直把有神论当做一个禁区，过去把性当做一个禁区，而现在是性的一个大开放。这是何缘故呢？有神论成为禁区，我看这点事值得怀疑的。中国就是缺乏真正的闯禁区的人，如果中国多有几个闯禁区的人，那中国的改革就不会这么难了。所以很多人呼唤中国真男子汉的归来。只有真正勇敢的人才是真正的男子汉。男子汉的最大特点就是要勇敢，英雄就是勇敢的代名词。所以过去无数男孩以当英雄为美。当然现在时娘娘腔多了去了，阴阳反背。特别是母亲把男孩栓着养，男孩应该放着养，散养，让他自己去摔跟头，让他自己去闯，才能培养真正的男子汉。道德再差的人，比如李银河之流也知道性的开放是不好，性的忠贞很重要。性的开放是坏事，这些会从医学上等得到印证的，比如艾滋病的最大的传播途径就是性乱而来的，而艾滋病是最可怕的。那为什么他们就不能为有神论打开一个窗口，那我想就是阴阳一对比吗？有大阳就有大阴，有小阳就有小阴，也就是说：有神论和性开放是一个对比。因为任何正统的宗教都是教人禁欲甚而是绝欲，把欲望泯灭。而现在大街小巷的窑子，青楼，妓院，洗脚房，休闲，保健等等就是性开放的例证。所以我们也从而就知道某些组织团体是多么的可怕，他是不怕毁灭人的，不怕人死的，不怕人倒霉的。我想如果能把有神论作为一个开放窗口，那我想中国绝对不会这么乱了。 比如：性乱，家庭不和谐，吵闹，那孩子不能健康成长。而且有资料显示那些犯罪的人很多是来自于不和谐的家庭，离异家庭，单亲家庭，因为离异的家庭，没有办法照顾孩子，那孩子就在社会流浪，在网吧上网玩游戏，找女孩。所以有人认为社会的败坏在性的开放是有道理的。但是我们知道有些人时时刻刻都要把握教育的控制权，因为在教育之中，他就可以掺杂自己的私心杂念，为自己个人的利益服务，为自己的小团体服务，而不是把教育当做一个人生赎罪的机会，而是把教育当做一种自我炫耀，一种要别人感恩戴德的机会，如果你能真正地明白这点的话，那你就会很快明白中国教育不行的原因。因为这是核心，任何事情，你只要把握核心，把握关键，那么事情的成功就是水到渠成，万马奔腾了。这也是那些人死死把握教育的原因，死死控制教育的原因，甚而它的触角要伸向幼儿班的小朋友。美其名曰：从娃娃抓起。 教育必须把握人这条主线，教材，教学方式，教学模式，考核方式都必须考虑人，考虑当时的时间，环境，而不能共。我认为任何要共同的事情都是错误的，不可能共，人和人差别大了，就像世界上的树不一样，这点是核心。所以我认为现在我们的国人只要突破了共的思想，突破了必须自己和别人一样，必须和别人走同一条路。以为人多就是正确的，大家一起走就安稳，岂不知也有不能把鸡蛋放在同一个篮子里的说法，要不然全部的鸡蛋都会有碎的可能，分开放，那就可能性就极小。就像现在有些人认为一定要进官办学校就有保障，岂不知人生无常，任何事情都不可能有保障的，假如有人给你有保障的说法，那只能是他在糊弄你，他想从你那得到点什么而使的花言巧语而已矣。任何事情都共不起来。比如共同富裕是假的，不可能。过去说的共同富裕，现在的实际情况就是贫富差距拉大，那只是一个幌子而已矣，让你开心开心而已，现实是残酷的，残酷得让你无法想象，残酷得让你无法喘息。我看现在很多先富裕起来的是当官人的子女比较多，我就知道中国的电就是一个什么人的女儿所掌控的，更不要说什么西南王想当皇帝的事情了。先富裕起来的带后富裕的，很好听啊。但是事实上呢。那我就得问问为什么先富裕的要带后富裕的，你的理论根据是什么。你的先富带后富的实现在什么时候？你的理论根据是：猴子变人说，人是猴子变来的，劳动使人从猴子变成人，劳动使人从地上爬起来，站起来了。劳动成为人的第一需要，按需分配，各取所需，我看简直就是神仙吧，神仙据说也会争功。神仙也不会有这么好。更何况你是由猴子变来的，猴子是禽兽，是畜生，那禽兽变来的人能好到哪里去呢？龙生龙，凤生凤。哪有猫生老鼠的说法呢？冤有头债有主。没有这么好的事情，好事情都被你占了，那是不可能的。好事都被你占了，那肯定是传销，你看外面的传销的人，就会拿一张纸，问你：你需要什么？他那里是你需要什么，他给你提供什么，也就是说他就是世界上最好的，你只要慢慢推理，静心推理就知道答案了。怕的就是你不思考，人思考，上帝就会微笑。而不是所谓的人一思考，上帝就会发笑。如果现在有两种说法，但是两种说法都不确定是否正确。一个说人是猴子变来的，一个说人时神仙造的，或者人时神仙变的话，那我将会选择人是神仙变的，或者造的。因为人往高处走，水往低处流。我还是更愿意选择高档点的说法，高级点的说法。有些就是要丑化人，贬低人，人的心很猥琐，很局限。把人往低级下流的方向引导，人是猴子变来的，猴子是禽兽，那人要不就是禽兽，要不就是禽兽的后代，看那些人多么的低级和下流。那人是禽兽，或者禽兽变来的，那就为人可以为所欲为，无所不为打下了理论基础了，为人的禽兽行径做下舆论铺垫。我看有些人的心就是居心叵测，邪恶时现。所以当你面对社会道德的低下下滑，你不要唉声叹气，那是理所当然的。我看共同富裕是不可能，共同生产，共同生孩子的时代是早就来临了。教育贯穿所有，所有的教育。过去有说法说：生活即教育。我认为一切皆是教育。过去的读书是教育，我没有说现在官办学校是教育，我只能说官办学校是在叫孩子喝毒药，你看看：一个个活灵活现的孩子进去，五年后，你交给我们的是什么样的孩子。变成了个小老头了，作业太多，为多而多，也不知道作业多的意义何在？分数多，分数多能当饭吃吗？我看什么都能当饭吃，说话能当饭吃，走路能当饭吃，为什么？走路，锻炼好了，身体好了，就能节省医药费，那就是饭。说话好的，播音员，拿工资。而分数呢？分数仅是分数而已，换不来任何东西。因为分数不能体现任何东西。分数只能体现你的考试能力好而已。我们不能把分数极端化。 教育的核心内容就是一切服务于人的道德的提升。如果违反了这条，任何教育都是假的，错的，邪恶的，害人的。比如学习技术，也就是目前中国最流行的教育，那为什么要认真学习技术呢？技术好了，服务人就方便了，节省大家的时间了，大家就有空玩了，玩了，就高兴了，高兴就会对别人好，对别人好就是道德高的体现，这些就是环环相扣的。依我看，现在官办的教育不要说是教育即使技术这点都没有做好。看看那些污染，看看那些假的东西，看看那些事故就知道，一切的失败就是教育的失败。如果我们有教育是所有，所有是教育，那也不会把老师当做神一样，不是说老师不好，而是确实现在目前老师超脱的人很少。楷模倒了就会有从众心理的连锁反应，如果没有楷模，都要求自己严格，都把自己当楷模，那社会风气就会倒流了。所以要社会风气好转就要民众有此观念有：所有即教育，教育即所有。把教育从神坛上赶下来。就像过去把老毛从神坛上赶下后，民众过得更好一样。老毛并不是所有，老毛没有比爹妈亲。没有老毛，地球照样转，他也不是毛太阳，没有毛太阳，天上的太阳依然灿烂地从东方升起。人们依然在地球上忙忙碌碌。我们就是要打破这种盲目的个人崇拜，神化个人，把领袖神化。甚而有些人就是把有些组织宗教化，生活会就是一个类似于宗教的忏悔祈祷会嘛，只不过显现程度不一而已。无非就是一个感恩某人，某团体组织，畅想未来美好前景这些老调。终极目标：建立一个人人享受美好幸福社会生活有异曲同工之妙，比如宗教讲你人变好了，死后去天堂，见上帝，人不好，那就会下地狱见阎王。而另外的则是没有跟着步伐就是思想落后甚而就是反动。当然也有见马先生一说。也有建立各取所需的美好前景啰，但是我也不知道现在的习先生是否依然相信那一套。如果问他的追随者，信徒会自我安慰说：那是构想嘛，不一定不能实现，看来信念、信仰动摇的人大有存在。而要民众的自我的觉醒，自我意识的上升。这点也和我看高人的文章后的理解：“现在的人都是有来头的，都是有使命的，都是来这个世界上要贡献自己的力量的” 有吻合之处。人人皆可为王那是民众自我意识觉醒的一个特征，当人认识到自我，那他的力量就大了。所以现在社会上那些挖掘人的潜能的课程项目是很跑火的，比如什么心理学的NLP之类的。本人和NLP“教母”茱莉亚有过交流，在复旦。她当时和我做的活动就是一个让你对自己的未来有个清晰的构想规划，并且要从细节上去细化。当时我当着近千号人问其：我要如何实现自己的私塾学堂梦。他做如是辅导，比如她问我了：你觉得自己的梦想是彩色的还是黑白的呢？诸如此类，然后她要我配合其，那我肯定不能放掉自我，所以其进不来，她的追随者说：她的老师很吃力，很着急。她有点让我体验诸如中国神秘文化的感觉。但是我认为世界的神秘文化的中心还是在中国。你看中国的文字就知道，所以有人提出了中国文化是神仙传过来的。我看可能性是有点，至少不是一般人所创造的，比如：中国就叫神州，九州。而癞蛤蟆想吃天鹅肉，习以为常，良，量，娘这些都是很有嚼头的文字，那多了去了，也就是可以理解中国的文字能够使人一滴水见证整个太阳。比如我理解的正字，上面是天，下面为地，中间就是人，联接天地，但是有旁边的在矫正你的感觉，一横一竖，监督你。而且是有四平八稳的感觉，正人正气就是这样的感觉。反正我认为中国文化整个就是教人如何做人，如何做好人的文化，如何对别人好，如何提高自己的道德水准的文化，从各个方面体现，当然包括基本的文字。 所有即教育，教育即所有，打破所谓的狭隘教育能得到所有的说法。这样做后，我们就会在生活中严格要求自己，也破除了那些垄断教育的做法，也破除了那些挂羊头卖狗肉的教育的做法，同时还破除了摆在高高位置的所谓教育的言行不一的行径：自诩为神圣的教育，其实是满肚子男盗女娼，满肚子马列，满腹男盗女娼，讽刺某大官的盗版。教育应该是更好地为提升自我，为能更多地帮助别人，为能更好地为他人服务，为更多人的 长远利益服务，任何违背这一原则的教育都是假教育，丑教育，甚而就是有目的地毁灭人的邪恶教育。为了更好地服务于自我，更好地我们自己的长远利益着想，我们就应该走出自我教育之路，自我教育之路才是教育的真正的内涵。只有真正地为自我着想的人才能为别人着想，如果连为自己着想的想法都没有，那何从谈为他人，为大众着想。不会打理自己的人，根本不会打理别人及大众的事情。一个残废的人只能是由别人来为他着想，为他服务，为他伺候，因为他不能自己照顾自己，不能自己办好、打理好自己的事情。走自我教育才能破除那些假教育，邪恶教育，垄断教育。恢复教育的本来面目，本来功用，本质内涵势在必行！教育体现在生活中，工作中的每一点，每一滴，每一个环节。教育就是生活，生命的全部，教育即所有，所有即教育。生命即教育，教育即生命。生命就是用来教育的，人活在世界上就是来认识自我，完善自我，完美自我，归善自我的，回归自我的。而这一过程就是教育的过程。吃饭是教育，走路是教育，睡觉也是教育，上厕所更是教育。要不然现在媒体曝出外国人嘲笑国人上公厕没有厕纸，因为放了厕纸，都被人随意浪费，毫无道德，为他人着想，为公众着想的想法。甚而古老的中国人总结出一句上厕所的教育的话叫：屙屎想过出路。因为你乱屙屎，就会没有地方落脚，没有可以出来的路，一不小心就会弄得裤脚就是屎。你看这些肥头大耳的大官员们就不懂得上厕所是教育这一条，所以就无所欲为，无恶不作，肆意妄为，根本不把老百姓放在眼里。甚而传言出现了盗卖人活体器官耸人听闻的消息。这样的行为是畜生、禽兽，甚而连禽兽都不如的行径。因为其理论就是人由猴子变来的，人是由禽兽变来的，所以人就是禽兽，或者人就是禽兽的后代。现在不行就是因为有些当大官的在带头败坏我们古老的社会道德。这就是我说应该非神圣化教育的原因。睡觉也是教育，据说宋庆龄活了106岁，她有睡回笼觉的习惯，也就是说她有多睡觉的习惯。现在很多了太忙了，忙着赚钱。最后也没有享受到所劳动的，甚而时常有年轻人暴毙的消息传来。当然也和现在的人纵欲有关，因为精血之气是人的核心，人体的精髓。如果流失过多，必然带来身体虚弱，抵抗力差。你说精血之气多么神奇伟大，因为他可以创造地球上最伟大的东西——人。所以过去古代任何一本教你长寿的学问里面必然包括了节欲，禁欲这一条。任何违反这一条的都是错误，甚而是邪恶的。当然现在的年轻人随便乱睡，和谁都睡，所以现在创造了一个新词：公交车 来骂那些纵欲的人，滥欲的人。那你想我们中华民族的子孙后代是多么的可悲啊。因为纵欲，那他的浓度就很稀，那所创造的人那肯定各方面都很差，不管是道德，还是身体，还是智力都有问题。有些有智力的孩子的出生就是和这些有关。不然你可以自己去实际验证的。因为就像浓汤掺水必然使汤的营养价值下降了。教育无处不在，我们没有必要神化教育，更不要把狭隘的单纯学技术的机器化教育当做最高最好的教育，甚而认为这样的教育是唯一和给你带来命运转变的教育。要知道人的命运改变只有靠忏悔和吃苦来赎罪这样两条路来改变。也就是说人的命运改变必须要提升自己的道德水准，要付出，要对别人好。只有这样才能真正地使命运好。要不然现在很多所谓博士生生傻子孩子的例子太多了。学历文凭高的人反而生活幸福度很差。这就是因为这些人认为的教育是假教育，邪恶的教育。教育即修行叶圣陶有句话：千教万教教人求真。他的这句话就点明了：教育就是教人修行，教人修正自己，修正自己的行为，当然我还认为包括修正自己的思想，使自己恢复到自己原来的本来面目。用宗教的说法就是：识本心，真正认识自己，认识真正的自己。用我理解的话就是：提高自己的精神境界，提升自我的道德水准，出现问题找出自己的问题来，找出在自己的不足，三思三省。做事考虑别人，把别人当做自己一样去对待。其实在古代就有把得道的人称为：真人，真正的人。而且过去是把寺庙庵里的修行者称为精神领袖的，他们是周边百姓的人生迷惑的解答者，修行者是百姓行为的引领者，道德的模范者。 毫无疑问我认为：孔子教的是我们如何做人的，如何在这个世间安身立命的学问，而庙里面修行者研究的却是：如何更好地使人的生命得到升华提升的学问。因此也就有了后面传说中的：孔子向老子问礼的故事。孔子曰：不知生，焉知死。也可认为：孔子研习的是一世的学问，而老子研究的几世，甚而是永世的学问，更甚老子的学问是可以超脱生死的。当然宗教教人的都是教人如何超脱生死轮回之苦，驶向涅槃的彼岸。因而也就有了后面的道家、道教。其实我个人认为过去的道教就是在寻求长生不老，成为神仙。神仙就是狭义道教里面的生命形象，而佛菩萨罗汉就是狭义佛教里面的生命形象了。如果一个时代连这些过去称为模范正人君子的人都是歪七歪八的话，那可想其社会是何种的混乱。所以上海日月河学堂创始人希望日月河学堂的学生将来是中国精神的引领者，思想的开拓者。新时代的来临，首先闻到气味的应该就是知识分子，应该就是新思想、新思维已经逐见雏形。无限甚而就是三四个问题就直面了人生的终极问题了。那里面的学问就大了，直面世界的终极问题：人从哪里来，将要到哪里去？怎样才能达到自己要去的地方。这就是所谓的苏格拉底之问吧？在西方，苏格拉底被称为智者、思想者、哲人。在古今中外，哲学家、思想家无不是社会前进的指南针。当前中国存在这么多的问题。我想大概就是因为中国缺乏真正的思想家罢了吧。美国的立国之本就是因为有了一大批诸如哈佛大学这样的常春藤盟校。而这些大学当时大多数是培养神职人员的。也就是说新的中国的建立也必然是要走这样的一条路。也就是说要建立一个为开创新中国新气象的中国私学联盟的建立也已经大势已近。 但是我敢肯定一点的是：中国所有的问题是在于我们很多人缺乏思考，缺乏思想、缺乏多问，只是一味地接受，一味地盲从，意味地被人灌输，填鸭式的灌输，一味地为马首是瞻，因此让好人遭殃，在现世现实不能得到其应该有的尊严和生活优裕。看来老祖先真是聪明智慧，看到了这个为马首是瞻的内在含义吗？看到了耍猴子的意思吗？因为他们在倡导一种学说，而且只有这样一种在外人看来是饱受争议，而其却当做是唯一真理的学说：人是猴子变来的，猴子变人说，那不明摆着把我们中国人当猴子耍吗？当然罪魁祸首是五四时的那一批激进分子。所以我认为:激进分子是破坏分子。过去孔子教人如何在地球上生活就教人要中庸，不能走极端。那些做大事的人都像鲁冠球一样，即使在当时政策很艰难的时候依然：不抱怨，靠实力。宁愿相信人是猴子变来的，也不相信老祖宗传了几千年的说法：中国人是炎黄子孙，龙的传人，我们中国人是女娲神仙用泥土造的。如果面前有这两种说法，但是两种说法都无法靠我们现有能力来证实的话，那我宁愿相信人是神仙，或者人就是神仙造的，或者人以前就是神仙，而现在是由于过去的错误而像神话传说的那样：触犯天条，被贬人间。如果按照宗教的说法：生命有六道轮回，那我们现在是人，说不定以前就是神仙呢。或者以后说不定就是猪呢？所以我们乡下看到那些好吃的人，喜欢吃东西的人就会骂他：你是否是饿鬼转世呀。骂那些坏人说他们是阎王之类的。我就不明白：为什么当两种说法都不明确的情况下，却一定要提早地灌输甚而容不得质疑半点：人是由于热爱劳动而从猴子变为人，所以劳动就必然成为人的第一需要，也就是说人间天国，公产主义必然会实现，我也不知道这一理论的逻辑思维在何处？人情、人性在何处？当我们仰望苍穹时就不禁会想到：难道我就是天上的那颗一闪一闪的星星吗？我是多么的想：如果我就是那一闪一闪的星星，那是多好啊。我能回到那里去吗？ 因为人一开始就是头脑空白的，所以很多人或者说势力就非常急于占据你的头脑，有所谓：从娃娃抓起之言，更可怕的是也有政治力量介入进去了，使得教育成为了为其培养忠实奴才的基地。这是严重背离教育的目的的，也就是说教育失去了教育的本质，这也就很容易明白为何半个世纪来中国就很少有人获得被国际上层国家承认的奖项呢？也就是说教育的优质资源被那些当官的人占领了，不仅仅包括所谓的上海北京的孩子考北大比其他比如江西高一百多分的案例。更包括这些当官的人使普通百姓接受低劣教育，而让其子女接受最好的教育，比如瓜瓜公子，当然也包括最近很火的李天一烂仔。其不知却弄巧成拙，天下迟早要成为天下人之天下的，不可能成为博的一家的天下，中国的命运迟早要掌握在中国人的手上的。李双江之流培养儿子成败类。其在凤凰卫视的访谈里面：大谈其的育儿经，我们给其正面的东西，孩子不至于学坏。孩子满嘴的江姐刘胡南，以为依靠他的红歌，依靠他的歌功颂德就能得到过去这些人的保佑。想不到根本没有这回事，他的外面的妈妈根本就不比他的梦鸽妈妈好。虽然现在被人挖出：梦也不是什么好东西，婚前怀孕，，师生恋。而其所谓具有神奇力量的红歌并不能使其烂仔得到百姓的拥戴支持，反而是人们到处在骂他，以此来发泄对特权阶级的不满。 如果我们能很好地理解：教育即修行的道理，那也就很容易理解日月河学堂创始人提出的教育理论：教育无处不在，教育无处不行。当我们明晓了教育的本质就是修行，就是如何更好地更长远地帮助到更多的人，使更多的人能到更多的喜悦和幸福。当我们明晓了教育就是修行也就不会为现行社会良好的资源被那些纨绔子弟所把持而悲观，反而我们要庆幸。因为那些纨绔子弟只会使得他们灭亡地更快，使得我们真正的好人能真正地在现世现实得到更好的生活品质。明晓了教育就是修行之后，我们就不会为这三分两分而忧愁烦恼。明晓教育即修行之后，我们就会非常容易地破除国内的假教育，恶教育，邪教育。重庆迷雾锁住了谁的双眼王和薄之间有什么怨源，为何王要冒死跑进别人的地盘呢？王的妻子谷又是如何卷入进去的，而王的管家老外又是如何卷进去的。特别是为何要杀害他的管家呢？难道是情杀吗？为何不公布真相呢？如果是因为经济问题的话，那是肯定不成立的。薄有这个地位，金钱已经不是问题了，招多少来就有多少？有的还得看人能否送呢？能送的还得是面子大的？现在这个活摘事情的解禁又意味着什么？周的频繁访问成都、合肥又是何意？几派相争的事实，每一个有脑筋的人都知道。现在毛的亲戚的频繁活动的照片事件为何进入大家的视线里面？这些事情的背后隐含着什么惊天内幕呢？为何这些事情不能说得明白点呢？薄到底犯什么事情了。而江的照片的多次出现又是何意呢？重庆的一个抢劫犯弄得神乎其神是否是烟雾弹，让大家忘却这个谷的背后的多少鲜为人知的罪恶呢? 我们采用联系的观点看，能看出未来的动向。周一的冬雷惊醒了谁？中国改革趋势预测未来中国将会取消中国特色的户籍制度。中国将不会再一个国家内出现二等公民这样令全世界笑话的丑事。都是中华儿女，炎黄子孙，华夏儿女，不存在所谓的上海高等公民，北京一等公民的现象。未来中国将会实现你想生几个儿子就生几个儿子，不在害怕被人抢到医院强制结扎，把人当牲口一样对待的现象。未来中国人可以自由地办自己的学校，未来中国将会有自己的私学联盟，这些私学之间互相承认学位文凭，他们团结一致把我们的民族的素养提高。那时将会有大量的国际高层的子女来华学习。未来中国人将可以自由地办报纸杂志电视，可以自由地评论社会现象，纵横天下，特别是能对于政府的不恰当的行为可以很好地参与监督。未来的中国人可以有自己的信仰，可以在任意场合发表自己的个人的体会观点，特别是能自由地出版关于神学、有神论的文章。未来的中国人将在公平正义的制度下，能使全体公民有一个公平的机会参与各项竞争，特别是政治、教育等过去强权人物子女才独享的职位。 未来的中国人将特别对于弱势群体照顾，对于孩子幼儿、老人、教师、军人、律师这些人物的亲戚朋友家人当然包括本人给予更多的照顾。未来的中国将会出现更多的民间组织来管理社会，行业协会，私学联盟，老乡会，宗族等这些民间团体将在社会的管理中发挥自治自理的功用。未来的最高领导人的影响力将远不及宗族长的话语魅力。未来的中国人将不再到街上买桶装水喝了，因为污染大的企业要全面取消。未来的中国人将安居乐业，因为未来的中国人将有更多的时间来享受生活，来感受生命过程，因而很多人将不再随意地流动到各地，过着流浪的生活。未来的中国的百姓将过着稳定的生活，因为未来的中国人明白婚姻的幸福是世界上最为重要的事情，因而未来的中国字典里面将不存在“离婚、重婚、小三”等这些严重破坏社会稳定的词语。未来的孩童将不再会背这么重的书包，家长也不用花费大量的时间陪孩子读书，因为未来的中国将会出现更具特色、各种各样的教育考核方式。未来的中国将会出现很多民间的私学教育家，也就是说未来中国将会有很多的诸如墨子、韩非子、荀子、孟子之类的人物。他们的学生将成为各路英雄争相获取的人才。 未来的中国将会出现大量的王者，也就是说未来的中国将会出现很多的小国，比如：秦国，赵国，魏国，鲁国，楚国等等，但是还有一个巡游天下的帝者，他只是无时无刻享受民众的拥戴和崇拜。未来的中国将会出现大量的民间史者，这些史者详细地记录着本地的事件大事，重要人物的活动，更有大量的民间史者记录着周边社区的人情世故，记录着这些好人好事、坏人坏事。而他们的后辈将会背着这些前辈的荣誉和耻辱前行。未来的中国将不会出现这些桑拿洗浴、洗脚、按摩、休闲等之类的青楼场所。而过去这些人将会被安置到一个特殊的地方进行反省和悔过。未来的中国将会出现大量的对父母的针对性的教育活动。未来的中国将会出现大量关于人的生命、人的心理心灵的研究报告等。未来的中国将会出现诸如清算希特勒及其追随者纳粹罪恶的活动，其中的骨干分子将会把罪恶的清算留给他们的子孙后代。也就是说他们过去的罪恶活动及其记录，丑恶的行径将会被株及到他们的相关连的紧密人士，包括亲戚朋友、子孙后代。而这些记录将会在民间的或者半官方的机构中有相关的记录，能被后人所看到。未来的中国人将会更关注自我自己的事情，而不是像过去一样说这些毫无联系相关的大话废话空话。未来的社会变化将会从民间，从个人的影响开始，未来将会出现大量的民间英雄，民间创意者，民间自由活动家。 未来的社会活动家将会更关注整个民族的核心价值观、国家灵魂信仰的建立。特别是从细节上去达到改变社会的理念。比如从关爱植物、从建立家塾，遵守交通规则等活动中来获取灵感。未来的中国将会出现大量关于过去事件的虚假，人物虚假，尤其是过去颂扬的人物的反面的报道，也就是说有大量颠覆过去正面人物的报道，诸如王里军，波西来这样人物的方面报道将会出现井喷。未来的中国将会出现更多人性化的措施，比如关爱一些特殊群体的活动，比如盲人等残疾人的活动。未来真正中国的拯救者是在民间的，未来中国改革强有力的推动者是民间的无名小卒，诸如学习粉丝团这样的个体将会大量出现，他们大多是从90后中出现，民间出豪杰。未来中国将会出现大量整理中国古代文献资料的民间机构，而这些机构的支持者将是有良心的企业家。 言中的传言第一把交椅是姓习的坐第二把交椅是副的国家chairman，叫李源水潮流，但是现在有叫有云的山的人物想抢第二把椅子第三个全国人大委员长叫张德将副委员长：王洋政协第一号人物上海的于正生先生政协二号人物在杜青先生和令先生中间抉择，令先生胜算大总经理为李强先生，副的为高丽莉，当然还是有女的姓刘的 新闻启示录最近沸沸扬扬的李天一案引发了各界的讨论，讨论的主题无非是：应该严惩李，家庭教育如何等等？下面是笔者的一点思考： 李的父亲在多年前的凤凰卫视的教育访谈类节目中说道：我儿子有菱角，有个性，应该随着他。最后就随着他进了班房，进了牢狱，最可耻的是因为犯了强奸、轮奸而被受关注的。其实在现在的社会无论是被黑道还是白道最瞧不起的人是：强奸、轮奸这样的人。而李父子就成为了最可耻的人。外行看热闹，内行看门道。依我看，里面的猫腻很多。我们民间的人就应该以小见大，从细微来观察。同时笔者在察人术一文里面也谈到了：细节见人心。所以我们很多民间的人是很会看相的，只不过现在很多是当做迷信来封杀了。如果说到相马术没有人会说迷信。因为笔者是南方，我就有个表哥就是相牛的，就是去买卖牛，因为牛是农家最重要的资产，如果牛很会耕地，有力气的话，那可是一家之福呀，因为他是很重要的劳动力。他通过观察小牛的长相来推测牛未来是否能成为得力的劳动力。所以以此类推的话，我认为：相人术并非迷信。他是通过人的长相规律来推测一个人的未来走向。就像我平时买苹果一样，我就知道什么苹果甜，就是那种带一条条花纹的，但是不是一大片的，而是很小区域花纹紧密的苹果很甜，而且你能感觉苹果的糖分从苹果中透出来。这是经验所得，所以我也知道汉朝时就有几个老人出来帮助皇帝治理天下，因为老人经验多，见人多，见事多。所以我认为读书多还不如读人多、读事多。我就有个姨夫在2012年前就在大家闲聊时说到了波肯定要玩完，玩死自己。现在是什么社会了还要去忆苦思甜，特别是打着某种旗号来歌颂自己，所以前天的凤凰网有个专题视频节目说道：歌颂波就是歌颂毛，就是歌颂文哥。这个民间人士说的话很精辟的。民间自古有高人。你不断地往下追下去，你就有答案了。学问要的就是要追的精神，即使你看起来可笑的问题，其实这才是关键。毛代表着过去，就像希特勒代表着纳粹一样。那现在这些人在骂毛，骂波，中国未来的方向是显而易见的。 毛不是个好东西是显而易见的，你看看自从去年的12月后，一系列的理论、思想、观念中有无毛思想这一条。而且毛这么多老婆，不知道的老婆不知有多少，就像某些人为自己的淫荡而编制的台词一样：哪个人没有隐私，其所谓的隐私无非就是一些见不得人的东西而已。而按照中国传统文化：万恶淫为首。那肯定就是一些淫乱之事而已矣。我们正史上知道的毛就有四个，如果我们身边的人有四个老婆，不知道你有什么正常的想法。此人不可靠。因为其完全背离了我们中国传统的文化：修身齐家治国平天下。人都没有做好，何来帮助别人，何来造福别人。连能产生人这么珍贵的东西都随便撒，哪对待其他人其他生命的态度可见一般。传承了几千年的不变真理不会错的:万恶淫为首。如果哪个人谈了几次恋爱，找了几个老婆，那你应该远离他。因为按照我们培养未来中国精英贵族的理念就是应该：交好友，读好书，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿闻。按照民间的说法：入土为安，毛的尸体一直放在那里，而且是国家的心脏一样的地方，就像家里客厅大厅停着一个尸体，更何况毛是绝对没有自己家爷爷姥姥亲，如果你觉得有，那你肯定是没有脑子，洗脑了嘛。那我想这样做绝非好事，未来几年毛的尸体肯定要被抬走的。而李的事情，我是这样认为的：在这个神奇的国度，你最缺乏的是你的想象力。完全扭曲了过去神州大地的美好内涵了。李儿子的事情一出来，他就势必牵涉到几个利益团体的利益。从关于李的各路纷繁复杂的报道可见一斑，同时也可见李的背后不是李的家庭家族，而是李象征的一个派别。因为一个新闻的报道与非报道是有很大学问的，甚而最高领导都要给新闻头标排序的，也就是说诸如各大门户网站的首页里的新闻排序，那是要牵涉很多人的，特别是高层，所以过去春晚的导演说：有委员领导给其塞条子，要求要她的人在黄金时段来一段。最关键时刻总是有很大的人物来关注。李某人是将军，而且他们夫妻俩手挽手靠着波先生那个得意的样子的照片的流出，那绝非偶然。依据以小见大的原理笔者很早的时候就预测了这些坐在海里的名单。准确度很高，而且记录的日子远在之前。 一会说李父被气得住院，一会说李父在给艺术类考生面试，一会儿说李父带着领导慰问，一会儿说李家用房子摆平了受害对象，一会儿李公子要出来，一会儿说李公子还是未成年等等多了去了。我就纳闷，为何李家就这么受媒体关注，比李更烂的有之，比李更高官的有之，为何？李，梦鸽之流为波某人唱赞歌，被社会动向观察家顶尖的记者记住了，有些人就借机狠狠地打打以李为代表的团体。不知道各位看官，看出了何道道呢？要言蔽之：给波先生唱赞歌的人的末日来临，给具有波某人思想之流的人的清算日子的来临。波先生代表的思想是严控，利益集团想长久把控民族国家命脉的私念。看看我们毛孙在这些人投票政协时，独自一人仰望天花板的无奈就知道毛同志那种集权是在现在信息通达的社会是不可行的，甚而一夜之间，我们就发现天空已经不是红色的了。毛孙不能成为副chairman就是明证，更有毛孙直接发声：过去很多人把我爷爷推向了神坛。社会方向的变化从此人口中已经道出了。严控只会导致急促而发，所以必须要有放气口才能使我们平安着陆。20多个副的就是在严管我们某些波之流的人权力太集中。以我看，是好的东西迟早会被人认出，是真理总会被证实的，是金子总会发光的。 因此我们作为普通民众一定要从自我着手，从自我开刀，严格要求自我，宽容对人。只有这样才能使社会更加平和理性。而不是满脑子的异想天开的激进，一步登天，那是神话，可惜我们现在的文化是不相信神话的。神话成为了贬义词，成为了打击人的工具武器了。如果我们相信神话就好了。因为相信神话的核心就是:如果我忏悔，我悔过，我现在犯错后，下次就应该避免犯同样的错，如果我能做好，一定会被冥冥之中的神秘力量所帮助。因为我们有错，甚而生来就有错，所以我们要在现在去承担现在的罪罚，因此我们要学会忍让，要学会反思自我。过去汉朝的丈量就是因为能谦逊，能多听老者的话，所以就密得宝书《太公兵法》 说个笑话：笔者很小的时候就反复读所谓的《雷锋日记》《伟人的足迹》之类的书。但是并没有给我带来什么启发，因为这些书上讲了这么多：无非就是他们如何如何好？我当时就不明白为何他们这样好呢？哦，当时有句话：雷同志是感恩。但是我看到的事实是有个雷锋宣讲团的同志在大庭广众之下对着几千号人大言不惭：有小学生学雷锋学得好就是脱下自己的白衬衫来让其提名签字。我也不知此公为何能下得了笔呢？那不是贼喊抓贼吗？浪费一件白衬衫呀。那不是和那些轻佻浮躁的浪子找周结论之流看一眼一样吗？现在是多么地缺乏常识呀。所以我们学堂现在急着做的就是让我们的国人恢复常识，有常识，学常识。特别是历史常识，思维常识。读了这么多《雷锋日记》之类还不如我们代课老师讲的一个神话故事。故事讲的就是一个好人被神仙帮助的故事，因为这个好人帮助别人，考虑别人，所以神仙依靠神通帮助他。如果笔者能办成自己的私塾学堂，那也一定是有高人帮助的。因为笔者就是700元起家，教室和房间是在一起的。被上海有钱的家长形容为：老师不错，就是环境恶劣。上了一次课就不来了。我也不心疼的。因为我认为如果太注重表象的家长是不会长久的。还好后来茅草屋里面还是来了克里斯汀经理的公子，教了两年多，给其留下了很多回忆，其母言上。一个烂自行车搭人，被武汉大学的部长千金形容为：老师，你太有才了。后来铁心要办，亏了6万多。当然我们还是要修身积德，只有德分到了，事情自然就成。现在胡编的语文教材只会使国人的思维混乱。而过去的教材贯穿一点就是平行对比思维，还有总量不变的思想。如果一个人没有平行对比思维的话，那其很大可能就会深陷洗脑的泥潭。如果没有总量不变的思想，那就会让我们自己去贪便宜吃大亏。因为按照总量不变的思想，那任何事情都是冤有头债有主，不可能无中生有，即使是无中生有也只不过是因为你的眼光视野的局限而导致的。 私学，不只是教育尊敬的刘总：见信好！我是上海日月河学堂的创始人刘世洋。今天有一些个人这些年的思考所得想与您分享，不知能否耽误你几分钟？曾几何时我们的民族是何等的辉煌荣耀，万邦来贺，而今面对东方之猪的水污染、北京雾霾的空气污染、城市的食品污染，工业的化学污染，人低下的道德污染，嫖娼淫乱的生育污染的生我养我这方土地，我们能做点什么来避免被我们子孙后代所唾骂的命运呢，不给我们的子孙后代留下贻害万千的土地呢？我们应该做点什么来使得我们的子孙后代拥有美好的生存环境。如果我们现在没有做好，那我们将永远背上历史的骂名，甚而会断子绝孙。因为问题到最后越是严重。 我的想法是：找到有共同理念、为民族做贡献的人，团结中间的人呢，引导下层的人，所以今天我就找到像刘总这样的好人。好人应该互相团结、互相支持、互相帮助，不能让好人吃亏才能弘扬社会正气。只有好人互相抱团成就大能量场才能抑制坏人邪恶气场的侵蚀。只有上层的团结才能起到身先士卒的引领作用。历史、人类社会的发展任何时候都是由少数人甚而只是一个人发现了未来的发展趋势方向从而引领金字塔下的大多数人。历史是有大多数人所窥察，那是为了忽悠你的，安慰你的。真相是惨烈的。就像李耳的《道德经》，在现代社会依然有非常多的人参不透。人是这个星球的主人，整个星球的未来是由这里生养生息的人所掌控的。而人的行为是由人的思想理念所指导的，而人的思想理念的形成很大一部分是由人所受的教育，尤其是学校的教育所控制的。因此我认为：如果我们确实想为这个国家、民族的未来做点事，那教育就是不可缺少的因素，尤其要从小而精的民间私学入手。原因如下：一．古往今来的历史告诉我们：1.流传在历史上的名人大家无不和教育、学校紧密相连，这也是中国的改革只能从民间的私学开始的缘由。文天祥使得吉安的白鹭洲千年的传奇不断演绎，但而今将成为一条破船了。因为建水坝将被淹没，学校要搬离了。哈佛大学使得哈佛留名，耶鲁大学使得耶鲁传名，斯坦福大学使得斯坦福不朽。 2.民间私学必定会成为改变中国和历史的力量派。中国古代的王朝能达到几百年甚而上千年的稳定繁荣就是由于其有为皇家培养精英领袖的太师太傅制度，胎教就是从周朝开始就有的。而民间更有大量的私塾家塾学堂书院。而这样的教育模式是完全不同于几十年来从前苏联延续而来的现行工业化流水线式标准化培养人才的官办体制教育模式。未来大量小而精的民间私学必定会成为一种最受欢迎的培养人才的模式。二．现在大城市诸如上海等地已经出现了大量在家上学的案例，而且众多非常成功的案例见诸报端。而有此举的人基本上是教师、律师、成功企业家一类的社会上层人士。全国在家上学会议已经成功举办两届了。本人也有幸参加首届全国在家上学会议，参会的大多数是各式各样的私塾学堂书院的创始人。三．美国的发达就是因为其有非常多小而精的贵族精英教育学校的存在。他们此种学校的规模一般在几百人，甚而像只有20人不到的深泉学院也有存在。但是他们培养的人才则不可小觑。兵不在多，而在精。美国此种学校很少被国内人所知，甚而在其国内也很少被人所知晓。因为此种学校只对他们那少数人开放，只为他们内部圈子里的人培养孩子，外人很难打入进去，他们对入学孩子的选择性非常强。因为学校的本质是提供一种积极向上的氛围，通过氛围来提高人。四．历史潮流浩浩荡荡，但总离不开分久必合、合久必分、否极泰来、大道无形、大音希声这些永恒不变的真理。我们已经在吞下从前苏联延续下来僵化一刀切、一个统一模子、大家一个样流水线式操作，根本缺乏对人本身、人心、人性关怀的官办体制教育的苦果了。 现在中国上层达官贵人无不把自己的孩子送往国外的好学校甚而在小学就开始到外国就读。如果连上层都往外跑，往外奔，那我们这个家，这个国将由谁掌控呀？难道家将不存，国将不在吗？难道真是让他们的子女得到真正的教育后回来管理统治这些得到奴化教育、缺乏思考、缺乏素养教育的普通老百姓子女吗？问题的提成不能动不动就上纲上线，提到政权颠覆的高度，反革命的高度，如果连这类问题提出都不成，那可想问题是何其多，何其严重，那真正问题的症结就在这里了。所以改变现状，改变中国从民间私学开始。中国梦，梦在私学。中国最后的希望在民间私学，科教兴国不如私学强国。 五．中国最近几十年的历程告诉我们：任何一项改革都是首先从民间开始的，力量在民间。即使不是民间发起，也一定是上层发现民间底层有向这一方向变革的趋向而采取的应时而作。中国希望在民间。靠天靠地不如靠自己，我们就是应该打破产生垄断的垄断的教育的垄断，只有这样我们才能真正地拥有希望，拥有未来。任何既得利益集团都不可能革自己的命的，自宫是不可能产生的。至少从现在的新生派里是没有这股风向的。现在改革之难可以从领导的表情看出。除非有王者立马发出：重新排队。这能是唯一的出路。打击腐败，全是腐败，何从反腐败？无从下手。否则将内外夹击，困难困境可想而知。老虎苍蝇一起打？不能一起打。一起打会使我们两面受敌，自己受伤，甚而有被老虎吃掉的危险。只能尽快把老虎关到笼子里，让苍蝇慢慢飞走，变成蝴蝶。中国梦，梦之难！中国梦，梦在民间！中国梦，梦在民间私学！中国梦，梦在你我心中！中国梦，梦在好人的团结！欢迎刘总以各种形式来促进中国民间私学的发展，尤其是支持中华私学联盟的良性发展。本人为中华私学联盟盟主，自封这一无薪高职。上海日月河学堂刘世洋2013年3月17日闹市隐士说作为培养贵族精英的私塾学堂，我们办学者必须明白什么才是贵族精英的特征和体现。只有明白了这点，我们才知道自己前行的方向。贵族精英并不体现在拥有物资的豪华，物资的优越享受方面，而体现在能被更多最多的人最长久地尊重和支持方面，民众能在最内心里面佩服赞叹你，即使是在别人看来是不好甚而是邪恶的人都能在其最内心里面认同和赞仰你，因为只有贵族精英能去宽容和原谅那些有罪的人。如果用一句话来概况上述就是：手无金印，权倾天下；身无分文，富可敌国。他何以能做到这点呢，因为他获得了非常多人的信任与支持。其实支持和信任是一种力量，不只是我们过去认为的所谓精神力量，而是实实在在的的力量。日本专家的“水知道答案” 的实验证明了这点。如果按照哲学里面的说法：物质和精神谁第一？依我看，特别是经高人的指点：这个问题本来就是错误的，就像一个人问一头猪：你生了几个人一样？问的问题本身就有问题。因为物质和精神是不可分离的，就像男人和女人不可分一样，你问男人和女人谁第一产生？其实和问先有鸡还是先有蛋异曲同工的。那只不过是有些人为了自身的罪恶而设计的一个伪命题。也就是说现在体制官办学校学生所学习的哲学理论是瞎扯，瞎忽悠，乱忽悠，直接把你往他的同产主义天国带，因为同产主义就是要什么有什么，按需分配，和宗教的天国神仙世界是异曲同工的，但是其却要求每个人都要加入其，不加入是异类是不爱国。比如戴红领巾就是其慢慢往他的道路上带的，接班人之所谓也。问题很容易理解：就像菜场的猪肉和猪圈里的猪是不一样的，因为菜场的猪没有被赋予生命，而只是一块肉，没有精神，肉只是肉，而不是生命了。当然再往下推就是万物皆有灵了。当然现在科学家也发现了：其实动植物也有意识，也有感观和知觉，甚而超过人。如果你看探索发现这样真正的纪录片，你就会有所知晓的。电脑里面也是需要硬件和软件，缺一不可，其实世界上的很多东西是类似的，所以古人创造了平行思维。对仗、对偶、对联就是例证。因此我们会把笠翁对韵这样的书作为教材。贵族精神关键体现在精神的丰厚，而不全体现在物质的丰富方面。现在很多人以为自己有钱了，能在别人面前显摆，显示自己是如何地有钱就是贵族了，但是依然掩饰不了自己精神空乏无力。但是贵族精英不排斥有钱，物质丰富。因为你是真正的贵族精英，你肯定会有这些的。因为你能为他人付出，付出越多，自然回报越多。而不像有些人为了自己的罪恶而设计的台词：越穷越光荣，越穷越革命。一味地蒙头蒙脑地为其邪恶服务，被其耍弄而为其数钞票，更可怕的是在中间还出卖了自己的亲人和最爱的人，最值得珍惜和尊重的人。与其想法的是市场经济，市场经济就是交换，等价交换，不存在所谓的不等价交换，为了假大空、虚无而做耗力功。贵族精英体现在对他人错误的宽容和原谅，当然是不能原谅坏人的邪恶，因为对邪恶的宽容是对善良的惩罚。就像现在社会上报道出有盗取人器官去谋利的恐怖事件，这是不能宽容的，因为这已经严重地挑战人类的心理极限了，简直是连畜生都不如，甚而就是魔鬼行径。贵族精英体现在对正义和善良的扶持和鼓励。在英国流传着一个贵族不小心踩到了要杀他的刽子手的脚而向他道歉的故事，他就真正体现着贵族精英深刻的内涵的。但是此义别理解偏，那我就让刽子手把我弄死，那是无脑，神经！贵族精英体现在对自我的严格要求，要求别人做到的，首先自己要做到，而且要做得更好。其实按照领导学里面的说法就是身先士卒。只有自己做到了，做好后，要求别人要做到时，才能服众，才能起到风向杆的作用。其身正，不令也行，其身不正，有令不行！古训是有道理的。上梁不正下梁歪，中国不行的问题源头在：贼喊抓贼，怎么抓！将心比心，富有同情心，换位思考，能站在别人的立场上去看问题这些都体现了上述的：严于律己，宽以待人。 贵族精英体现在他的超脱。何以超脱？因为他总能把自己置于事件之外，不会依照自己一时的感情和感性来看待问题，而是依照道理来处理问题，也就是说他总能这碗水端平，站在任何人的立场看来都是可行和公平的。依法不依人。因为他并不想在这件事中获得什么，他总是依照道来处理，而非依照关系、依照个人、少数人的利益甚而自身利益参差在一起地来处理。他总是能为大多数人的最长远的利益考虑，而根本不是为自我的利益考虑。因此他在外人看来是多么地优雅和从容。优雅从容来自于超脱，来自于先人后己，先他后我，无私无我。优雅超脱来源于随其自然，随缘，有也好，无也好的坦然淡定。创始人人脉透露上海日月河学堂在创办的过程中得到了各界人士的关注。包括了:1.世界著名经济学家：MarkSkousen 马克·史库森2.北京大学国家发展研究院院长，北京大学中国经济研究中心、长江商学院经济学教授周其仁教授3.浙江大学经济学博士，北京九鼎公共事务研究所研究员朱海就教授4.悉尼科技大学博士，澳大利亚《悉尼时报》总经理兼副总编辑，美国大西洋理事会资深研究员，著名时事评论家，网络作家与学者杨恒均老师5.九一八全国鸣警报首倡者王锦思。6.天则经济研究所副所长，中国社科院农村发展研究所研究员、中国社科院研究生院教授冯兴元7.和君咨询集团公司副总裁蔡萌先生 8.上海孟母堂创始人吕丽委，周应之，云南今日学堂创始人张健柏，苍山学堂创始人陈阵先生等9.上海最大最好西点公司克里斯汀罗总10.上海精锐教育集团八佰伴校区校长戴利堡11.香港荆植新慈善基金会,基金会主席荆长岳先生上海日月河在创办的过程中还得到了下列人士的支持和帮助：1.简艺先生。美国圣母大学硕士、北京广播学院教师，在多个欧盟项目工作3年，耶鲁大学“耶鲁世界学人”（2009）、纽约新校大学中印学人（2008-2010）、亚洲文化协会授奖艺术家（2008）、剑桥大学访问学人（2007）。亚洲协会21世纪亚洲青年领袖（2010）第七届“外研社杯”全国英语辩论赛第一名获奖者辅导老师2.王峰。世界记忆力最好的大师。2010年第19届世界脑力锦标赛的总冠军。5金1银，打破四项世界记忆纪录，以9486分的历史最高成绩，夺得第19届锦标赛总冠军，成为大赛举办以来，第一个问鼎总冠军的亚洲人。获得由世界大脑基金委员会颁发的2010年“大脑年度人物”称号。在英国伦敦举行的第18届“世界脑力锦标赛”中，以31.02秒的成绩获得快速记忆扑克牌项目的世界冠军，以1小时正确记忆1984个无规律数字的好成绩获得记忆马拉松项目的亚军，成为综合实力排名世界第五、中国第一的“世界记忆大师”。1小时正确记忆2280个无规律数字 24．22秒记住一副扑克牌的顺序480个数字全部记住！3.许凯老师曾发表新闻报道和文学作品100余万字，全国首届王铎杯书法书评大赛金奖和欧阳询杯书法大赛银奖，书法作品被国内外多家博物馆、碑林园和个人收藏，专栏题字被《工人日报》《中国青年报》《人民铁道报》等选用，书法理论和随笔感言在《文化报》《汴梁晚报》发表，自题楹联在《新民晚报》获奖，作品和传略被收入10余部典籍。●中国书法美术家协会理事●王铎故里书画院名誉院长●楚天书画艺术研究院院士4.上海东方鳄鱼服饰有限公司副总经理、沈阳东方鳄鱼服饰有限公司副董事长，书法家严仲良先生5.浙江语文教材总编撰王尚文教授的研究生：刘老师6.江西吉安重点中学英语教师刘老师7.上海嘉定二中高级语文教师：程挺毅8.台湾思维导图全脑训练专家，NLP教学专家邱天翰老师 9.山东人民出版社常老师，姚淦铭教授《孝经智慧》、《<大学>智慧》编审10.享受国务院特殊津贴专家张教授，著名书画教育家。11.许春晖。“星星河”全国少年儿童美术书法摄影大赛一等书法辅导教师。第23届全国“文明-吴方”杯篆刻大赛金奖获得者。上海第22届“文明—亚太杯”，金奖获得者。 1.北京第二外国语大学国际传播学院院长唐晓敏教授2.葛老师：“全国中小学生写作教育核心领导人”； 首届全国中小学写作节荣获国家级特别辅导“金奖”者；少儿节目《少儿作文》三十集的编导； 1.曾近荣：华东师范大学教育学专业研究生，华东师范大学基础教育发展与改革所研究员。2.覃爱民：四川外语学院研究生。大教育观成就大气象，造就大人物现在关于教育的观念、理念、思想特别多，今天我要说的就是大教育观：教育无处不在、教育无处不有、教育无处不行。利益集团为了达到自己的邪恶目的，严重地垄断了教育，并且引导大众认为其的教育就是最好的教育、最正确的教育，就是伟光正同志。而实际情况就像张绍忠同志现在越来越说实话了：我和最高领导人说的才是实话，其他所说的话都是为了顾全大局，为了纪律，也就是说：他的话是有目的的话再明白不已了，没有比这更清楚的了，难道还有人看不懂吗？看不懂说明脑袋有问题，思维有问题，大脑完全是别人的，毫无自己的思想、思考、思维能力。你自己看看那些瓜瓜、宝宝、禾禾就知道了。他们都是高官的子女，他们是在哪里受的教育呢？为什么要让老百姓受最好的教育，而自己的子女要送往水深火热的、万恶的、堕落的资本主义社会国家呢？难道他们真的想断子绝孙吗？我看很少有这样大无畏的英雄！ 所以我们作为普通老百姓：一定要让我们的子女受到最好的、最真的教育。我们普通老百姓一定要明白什么才是最好、最真的教育。最好、最真的教育就是：孩子在其中学习后能在未来的生活、工作、学习中能惠及到更多、最多的人，他们帮助更多的人、让更多的人能有更加美好的生活。那要做到这点呢，我们必须要做到如下几点：学问、做人、做事、看人、看事，一个不能少，必须紧密结合。特别是在对人方面，现在很多大学生找不到工作，为何？因为找不到他自己的工作，找不到他自己认为他所要的工作，为何？因为现实总是骨感的，理想总是丰满的。好高骛远嘛，脚小鞋子大，穿不了啊。踏踏实实做事的人太少了，总是空谈理想。所以我们要求我们的孩子、教师要：脚踏实地、心怀梦想。梦想必须建立在实干的基础上。从细节、从点点滴滴做好才好！一定能沉得住气，不能浮躁，少谈理想，多做实事。现在很多的人牛皮哄哄，特别是刚出来的大学生，以为自己了不得了，其实自己根本是在学校堕落，堕落几乎成为了大学生的代名词了。 我们是私塾学堂，有人以为我们就是他理解的国学，那是错误的。特别是现行的当下，很多人就根本把国学当做就是古文了，那是皮毛。真正的内涵是在实际生活中去体现的。我们要求孩子在读古代的经典书籍中一定要把握其中的内涵神韵，特别是把其中的思想通过自己的生活中的点点滴滴去体现。为何要读古代的书籍呢？因为现在很多的书籍完全是垃圾，精神垃圾，看了根本没有好处，还把人给带坏了，所以我们是要求孩子是根本不去读现在这些快餐式的书籍的，因为其没有内涵，没有底蕴，没有嚼头，没有可以回味的东西在里面。毕竟人类历史就是这样一茬一茬的，按照高人话就像割稻子一样，种完一季又一季。所以现在很多科学家发现了很多混合历史时期留下的痕迹，那就是因为人类历史是有很多茬的，当人多时，人道德不行的时候，人就会自己吞下自己的苦果的，就像一幅图画一样：一条蛇自己咬住自己的尾巴，这样慢慢自己地使自己走像绝路。教育，按照老百姓的说法就是求学，因此我们要求我们学堂的家长必须要有求学的态度，这点很重要，尊师才能重道，这就是这两者的关系，没有说哪个不尊重教师的家长的孩子是有好未来的。这点是明确的，没有尊师是不可能能学到本领的，更不要说能摸到道的半点，厚道是怎么写的呢？人厚道就是薄道，最后就是无道。所以为人要厚道才是根本，才是真正修行的最高境界。耍滑头、小聪明、玩手段，玩谋略，玩技巧，那都是小道小法，都是会最后把自己玩死的。我们反思文哥中就发现有个人一直是不倒翁，那就是典型的例证，但是现在依然有不少民众被洗脑、忽悠得要死要活，他比爹妈还亲。 所以过去有求学问道的说法，你只要有心，你就会发现中国的文字十分了得，因为其文字里面就包含了道，包含了非常了得的大涵义，大品味。求学是初级阶段，最终要到问道的最高境界，也就是说读书就是为了问道，因而我们明眼人很容易看到很多世界最好的大学是把追寻真理作为根本宗旨的，你看看世界最好的大学哈佛大学就把真理写进了校徽。其他的例证很多。其实古代是把很多东西是和道联系在一起的，比如现在的武术，就是武道，而喝茶被称为茶道，各行各业都和道有关系，任何行业都有道道，都有道的存在。所以作为我们普通老百姓要打破利益集团的最高的垄断，最邪恶可怕的垄断就得明白：我们要给孩子最好的教育一定要重视道的学习，一定要重视对孩子道德的培养。如果这点的基础都丧失的话，那何谈其他什么术，什么谋生，谋事呢？道始终是和德联系在一起的。道德，道和德紧密相连。教师行业的祖师爷是孔子，而孔子是问道于老子的，老子给人类留下最宝贵的就是《道德经》。从这点也可以看出道和德的重要性，尤其是德。因此德也被高人称为可以换取任何东西的砝码，没有德，你就没有道了，也就没有路了，那肯定就没有道路和出路了。所以这点是很关键的，也是此篇文章要强调的。如果我们能明白读书、受教育的根本是要让我们重视道德的培养这一点的话，那我们就很容易破除假教育的毒害了。你看看那些为了可怜的分数而发出的那些可怕、可恶的事情。如果明白这点，我们就很容易理解为何那些之前在学校表现不咋的的学生，出社会后却混得很好，为何？因为这些人虽然分数不高，但是与人相处却非常到位，所以很多老师感叹：后来对自己有礼貌，尊重自己的还是之前那些所谓调皮捣蛋的孩子。而那些以为分数是天，分数是最高的人却依然不能俯下身子去接一下地气。 在我们不断地追问下去，我们就很容易地得出答案：利益集团是不可能让你有真教育的，因为真教育是完全和其集团的思想是不一致的。你看看：由于猴子变人的唯一真理而导致的人的：对物欲的无限追求，对色情的放纵，对信仰的无限践踏和耻笑，道德能值几个钱的问题的提出就是明证。其实我告诉他们：道德值很多钱，道德是无价之宝，宝中之宝。没有道德就没有一切，没有道德就没有所有，道德是世界存在的根本,没有德，无从得。当所有的人都在找什么才能挽救我们生活的家园的时候,我大声地告诉他：只有道德才能挽救我们。道德就是我们随意丢弃的，道德就是我们最看不起的，而我们最随意丢弃的，最看不起的才是最宝贵的，真可谓是：踏破铁鞋无觅处，得来全是在手上，在脚下。把握了教育的本质是道德的培养就把握了教育的根本精髓。因此之前我提出：生命的历程就是教育的过程，生命的历程就是培养自己更好道德水准的过程。生命的历程就是修行的历程，教育的历程就是修行的历程。所以我还得大声地告诉那些勇敢地走上在家上学的家长：你们的选择永远是对的。为何？因为这帮子所谓的人确定的教育的宗旨就是为了自己的利益，为了他们自己的那点事，根本没有大胸怀而来的大气魄，大气象，勇敢是拿不出台面上来，总是隐藏着他们的那点事情。 比如说：他们要给我们建立一个人间天国：那里的人什么都有，按需分配，想要什么就有什么，简直是神仙社会。同产主义社会之所谓也。而他们的那些话总是在不断地更改着：这不由让我想起：小人多变。那是古训，那是千年人们总结的智慧结晶呀。往上一套就很明白了：一下：跑步进入同产主义，一下赶英超美，一下四个现代化，一下小康社会，一下中华民族的伟大复兴，一下：中国梦，我看永远是属于一个梦，因为那永远有很多人相信这样一个梦的存在，所以这个梦永远有着他的市场的存在。而我认为真正的要实现我们中国人民的梦，必须要建立我们自己的民间私学。在现有状态，不可能他们自己来自宫的，那是永远不可能，只能依靠我们自己，依靠我们自身的行动力来保护我们的孩子免受官员们的高档教育，这个教育只有普通百姓享有，而那些官员子弟都去欧美接受丑陋的资产阶级腐朽的教育的毒害。依靠他们，我们会饿死的，我们的子孙后代等不及，我们必须现在行动，马上行动！团结行动，一起行动，汇成更强大的中华新旋风，这个旋风是中华民族春天来临的标志，是真正我们大家中国梦的开始！ 问题孩子的过去和将来我们在办学的过程中接触了大量的家长和孩子学生，下面是我们的一些体悟，希望对你能有所启发。问题孩子的背后是问题家长，这是千真万确的，是不可否认的。如果有家长否认这点，那请问：如果你能认识到这点，那你就不会是现在这样的状态了。问题出在家长一味地把问题往其他人身上推，反正总之一句话，没有他的任何问题，全是别人的问题而导致的。这是典型的混乱思维：孩子是谁生的？我生的呀，那即使是基因的问题，那还是出在家长身上。为何别人的孩子一出生没有这样的问题。我们是把问题再一次抛给家长。事情就是应该这样，能倒个个，那问题就很容易找到。所以我们给家长开出的第一味药就是：将心比心，如果我们能做到这点的话，那孩子就会感觉到爸妈是爱我们的，而不是把我当做他们的出气筒或者是小小年纪就承担了一个家庭甚而现在是整个一个家族的希望。这是对他是不公平的。凡是要量力而行否则势得必反。一定要不同情况不同待遇，不同对待。所以我们说是不能共的，共害死了很多人。大家都一个样，对 于少数人似乎是公平的，而其实任何人都不会相信的，因为游戏规则被破坏了。就像现在的社会的问题不在于大家是否贫困还是富裕，而是在于社会制度的公平正义，好人没有得到应该有的，坏人反而逍遥自在，那肯定是民愤冲天，那问题就大了。在教育的过程中，我们一定要同理心，能真正地知道孩子的想法和他想要的东西。我们既不能一味地满足他，也不能一味地不能满足他，而是要要求合理就满足，不合理就不满足，关键是要把握一个度，那这个度就很有艺术性了，所以我们认为教育就是一场艺术性活动，高级艺术，教育必须要细腻，只有在细腻中才能培养高人。在教育孩子的时候，要求孩子要做到的，家长首先要做到，否则就不要给孩子提出要求。这也是身教胜于言教的体现。孩子具有天生的模仿性，当我看到有孩子骂妈妈是猪头，那肯定是家里有人骂过妈妈是猪头的，或者很大可能是爸爸骂的，孩子就学到了。当我们给孩子立下规矩后，就得按章行事，不能按照自己的情绪行事，心情好就宽容错误，心情不好整死很多人，那是不行的，那完全是根本没有尊重孩子。在制定规则的时候不能一味地表扬，或者一味地批评。我们应该是各就各位：该表扬则表扬，该批评则批评。不能混了，混了就没有信了，也就不能形成真正的好习惯。现在有的人就是瞎盲从，还美其名曰：赏识教育，夏山学校。其实就还是要奖罚分明。只有奖罚分明，才能真正形成良好的纪律，否则存在不公平，否则整个就形成了对少数人的公平，而对于大多数人的长远利益是不公平的。完全奖也不行，完全惩戒也不行，一定要有区分对待，才是符合人性化的。共是违反常识和常规的。 当家长这两点没有做好，或者不能做好，那家长就最好把孩子交给别人教育管理，最好是私塾学堂。因为私塾学堂是依靠中国传统文化的信仰来教育孩子的，信仰的力量是很大的，这也是为何我们的利益既得集团要控制我们的教育，垄断我们的教育的缘由，因为他们自诩为伟光正，而实际情况是存在着这个地球上从未有过的邪恶，竟然惊天地被国外报道存在活体摘除人体器官买卖谋利的邪魔行径。一切为了经济，为了GDP，凡是用钱衡量，什么事情都敢干，什么事情都出现。所以现在一句话流行：你最缺乏的是你的想象力，有些邪恶的事情，你想都不敢想发生在这样一个现代文明的社会，还有人以比谁更黑，更狠为荣。人善人欺，天不欺。恶人自有天来磨。世界没有王法，迟早要有个出路，天无绝人之路。出来混迟早要还的。因为私塾学堂依靠传统文化来教育孩子，而且中国传统文化是源远流长，从远古时代中国古人就有敬天畏地的信仰，这样当人有所畏惧的时候，人就会更多地关注自己，关注自我的内心。中国传统文化无限地追寻下去，会发现那才是真正的人想要的，所以过去把成为真人做为人一生的追求。真人，做真正的人才是最为重要的。现在很多人不是人，甚而连人都不是，甚而不是魔鬼，比魔鬼还魔鬼，太邪恶了，主要还是上梁不正下梁歪，过去古代中国人说的是对的，那是千年的经典，经过历史检验的。带头说谎就是例子，最后逼良为娼，不说假话谎话就没有出路，没有生存，这就是被海外中国问题专家称为的：谎言文化。一会儿要：跑步进入同产社会，一会儿亩产万斤，一会儿这样，一会儿那样，小人多变嘛。现在依然有人在 做着美丽的梦，这个梦，那是黄粱美梦。早点破掉早点开心。所以如果我们把中国真正传统正统文化学好的话，那任何邪恶伎俩都要现出他的原形来的。关键是我们要发动更多的来学习中国正统传统文化，了解真正的中国，而不是被虚假的历史所欺骗。所以了解历史也能增长智慧的，特别是近现代中国历史。如果没有了解研究中国正统文化传统文化的话，我们就会被来自于产生这么多邪魔的德国的大胡子所欺骗。因为他马先生在他们那早就被人所抛弃，也就是例如一个人在老家被人骂，被人戳脊梁骨，那你想他在外面所受欢迎的话，除了欺骗还有什么呢？用中国正统文化的照妖镜就是：修身齐家治国平天下，连自身的问题都没有处理好，能做出什么好事来呢？学好中国文化走遍天下都不怕，学好中国文化，魔鬼都会怕。而在这其中，家长必须要内省：为何别人的孩子没有这么多的问题呢？孩子是自己生的，是自己教的，那问题在哪里呢？能否往别人身上推呢？即使别人有问题，那自己是否采取了恰当行动来避免这样的后果呢？当我们真正地往自己身上看的话，往自己身上找的话，那一切问题就迎刃而解。这就是我接触的高人所说的：向内找！在实际中我们发现孩子的问题更多地出现在家庭不和睦而导致的，也就是说大多数问题的孩子的家庭是不幸福的，或者说是不十分幸福的，要不然是离婚，要不然就是不和谐。也就是说在孩子的教育问题上一个这样说，一个那样说，也就是说：总有一方怪对方对孩子太宠了，问题就出在这里了。因为这样的话，就没有一个真正 的可以信任的，可以尊崇的内容了，没有可以信赖的人了，心里就会有不安全感。那就会出现孩子在中间钻空子。他总是到处跑，一会说：妈妈不爱我，一会儿说：爸爸不爱我。最后孩子就会缺乏安全感。缺乏可以信任支持的东西，那人生将会变得黑暗。孩子应该有一个童话般的童年。当孩子送往私塾学堂后，作为家长应该全力配合和支持学校的教育工作，不要说三道四，自我高明，其实还是思维混乱，要不就不要送到私塾学堂去，自己去弄。所以我们的学堂还有另外一个名字叫崇一书院，当孩子心中有一个怕的东西，孩子就会慢慢形成习惯的。现在的人什么坏事都敢做就是因为他心里没有一个畏惧的东西，能逍遥一天是一天，没有基本的传统文化观点：善恶有报，迟早来到的观点。当然孩子还有天生的，这点是不能否认的，这是客观事实啊。哪里能共呢？大家一个样，一个模子出来的，那是违背人性，违背常识的，违背世界规律的，当人不去遵守世界的道，世界的发展规律的话，那其迟早要让他尝下自己种下的苦果的。如果孩子大了，还是要这么有菱角，这样张扬跋扈的话，为所欲为的话，那对于整个家庭还是孩子自己的将来都是不容乐观的。对于整个的国家的未来也是堪忧的，特别是现在的年轻人忙于事业，晚结婚，晚要孩子，就会对孩子宠，为将来自己的后代种下祸患。 13年禽流感记录今天一家长一见面就说：这几天，我们不出去了。因为刚报出浙江出现了两例病例了。为此我说上两句：比如：03年的非典是从广东而来的，一直往上走，最后在北京闹大了。当时我也在北京，好在我是在官方公布消息之前回来的，要不然我也得隔离了。而且当时刚好是在一帮人换下之后的。10年后，他们又来了。而且这次又是有一帮人要换下来的时候。这两次瘟疫都发源于中国最发达的城市。那我们不由地想起高人的说法，不是原话，是我们个人的理解：病，瘟疫是由于那个地方聚集的不好的东西太多而导致的。如果按照我个人的理解是：那个地方太只重视个人的享乐了，而很少关注自己的健康和生命本身，特别是自己的修为，自己个人的品德的修行。而我们知道世界上最可怕的病是艾滋病，而艾滋病的来源就是来源于性乱，乱淫之类的。我们古人有说法：万恶淫为首，所以也就导致了由性乱而来的艾滋病。当然现在这些邪恶的家伙总是在回避艾滋病是由于性乱而导致的为其发展色情业，为其高GDP来理由，为其毁灭中国人来找冠冕堂皇的托词。他们总是宣传艾滋病是母婴，是献血之类而导致的。为了不给国际上留下说法：还是加了句大多数是以性乱而导致的。其实真正的实质就是：性乱导致艾滋病，包括各种各样的病毒，因为中国有句话：三精为毒，这样就产生了变异，就像被放出的妖魔一样祸害人间。 同时我们也注意到了过去人要长寿一定要：节欲甚而就得无欲，因为中国有句话叫：精气神，没有精就没有神，没有神就没有气，现在时髦的说法叫气场。因而到过孟母堂的人就会看到周应之老师的牌匾：储精度乾。乾，其实的真正含义就是人间。那这样我们就理解此话含义了：每一个想做高尚的人就得珍惜能造就一个伟大生命的珍贵原料。如果连能早就生命的珍贵原材料都随意浪费的话，那可想而知此人对生命是什么样的态度，对待事物又能是什么样的态度呢？所以过去一提好人就说这人是正人君子，正人君子的真实含义就是这人不好女色。如果这人好女色，那其他的一切都免谈了。因为肉欲，色欲是人最大的欲望。如果能控制自己色欲的人，那此人绝非凡人。因为能控制色欲肉欲的人，他必定能控制其他更小的人的欲望，其他的欲望对于此大欲，那是小巫见大巫。而到过或者听过上海、广东的人都知道此地为花花世界，很迷人，充满着诱惑。因此我不由地想起高人曾经说过：不是原话，记不清：张果老倒骑驴，因为他发现往前走就是往后退，所以他就倒骑驴。我看现在很多的人凡是谈经济发展，经济是核心，经济是基础，一切为了经济，一切为了GDP，最后也不知这些到底为了啥，反正就是要为了这些。从这点小分析，我们也能发现这些是错误的，我们应该更多的关注人，关注人的生命本身，包括人的身体健康，人心情的愉悦等等之类的，一切应该以人为本，一切为了人的长远发展，长远利益。 对于这么严重的事情，我们应该：1.要有自己的判断，独立思考。因为当官的人更看重的是自己能在这个位置上暂时的坐稳，因为他知道自己的气场已经乱了，全乱了，到处起火，已经没有办法扑了。03年，那厮口口声声说：没有非典，而后两天呢到处一片打仗的气氛。我们不要吃猪肉鸡肉等肉制品。因为现在是很多不好的东西在聚集，最后就凝聚到肉上面了。而且中国宗教里面说了：不吃肉的说法。几千年前，佛就告诉了人要戒掉对肉的欲望。当今更是：因为肉的原产禽兽是食植物长大的，而植物又是不好的。也就是说肉是不好的。而且这次人瘟疫是以禽流感的名义流行的。2.不要随意走动，尤其是参加一些不好的聚会，比如拉关系，酒吧歌厅的聚会等等。因为这些地方本来就气场乌黑。3. 多反思自己的过错。现在科学无法验证思想的力量，但是古人就说这样做的。我们依照古训也许是最好的选择。因为按照中国的阴阳学说来说：物极必反，否极泰来，大道无形，那最科学的一定是迷信，那最迷信的一定是最科学的。而且现当今中国是一个实用现实的国家，是一个只允许自己用思想的力量、意识的力量，而不允许民间用这个套路，因为他怕自己站不稳。他说：世界没有神，没有救世主，他就是救世主，还有这样的歌呢，毛太阳之类的，没有什么就没有新国家之类的等等。也就是说他要打倒真正的神，来树立自己的假神的地位。他要我去哪里，我就去哪里，听从组织的安排，而宗教里面都是神要我们怎么做，我就怎么做。他是神了，而不敢公开说，但是聪明人早就发现其中的伎俩。1.不和不好的人接触，不到不好的地方去。你看广东上海有钱，但是是让你倒霉的地方，你看那这两次人瘟疫都是这两地的。也许有牵强，但是不容怀疑一些事实。 思想决定未来最近和某私塾创办人交流，交流后让我感觉我们很多的私塾学堂创始人的观念一定要跟上，特别是不能受几十年的媒体的宣传而影响。小例一示： 我一说我们书院办在上海是因为上海有钱人多，他就反感了。那是因为他受邪恶媒体的影响：好人都得过苦日子，都得活受罪，都得受到迫害。也不知道他是怎么想的，我甚而怀疑那是否是他自己真正的思想呢？也许他是被人操纵，或者说被几十年的媒体报纸电视杂志所误导的：好人都是在父母亲病危的时候离开他而坚守岗位。其实很多媒体所宣传的都是泯灭人心、人性的。中国古人一直讲：修身齐家治国平天下。人只有把自己的人做好，把自己身边的人的关系处理好才能更好地为大众服务。如果连对父母亲的人都不好，那可想而知其人绝不是个好人，说得难听点：父母亲把自己带到这个人间的，没有他们，我们是不可能来到这个人间的，而且还要给予我们培养教育、吃喝拉撒的。也就是他们这些媒体都是在违反人性、人心地为着某些少数人的组织服务的。我们就是在这样的传媒影响下而失去自我的。因此高人告诉我们：什么样的环境造就什么样的人，不是原话，我们的理解。因此我们一定要严格地选择自己所接受的信息媒体：非礼勿视，非礼勿听。只有这样才能进一步地纯净我们的心灵。特别是我们有些媒体为了少数人的利益集团把自己的灵魂给出卖了，媒体的节操连妓女都不如，完全受控于人，妓女不高兴可以不干，但是我们的媒体呢？不干？你怕枪吗？刀架在脖子上，你敢！所以说：在过去的几十年里中国真正的精英脊梁早就杀光了，所以我们就有这么悲惨的下场，那也是我们爷爷他们不能好人团结而导致的。为了避免历史的重演，我们好人必须帮助好人，好人必须团结好人，只有这样我们好人才能不吃亏，我们好人才能使我们的子孙后代不骂我们。为了达到自己的目的什么假都敢造，连发人瘟的非典都敢造假，所以现在的病毒，我们要密切关注，这绝非小事。好人应该有好报，好人应该享受荣华富贵，好人应该享受。过去说好人应该过苦行僧的日子，那是那些人为了歌颂自己的所谓艰苦创业而迷惑人的。真实的历史，你到那个韶山滴水洞看看就知道那个别墅能买多少双好袜子，更不要说能买多少双破袜子呢？更不用说其他的行宫呢？所以说我们民众缺乏的是自己的头脑分析，自己的思维，完全听命于邪恶的媒体宣传。这也是为何那些邪恶的团伙要狠狠地控制媒体和教育的原因。因为控制了媒体就控制了话语权，控制了教育就尽早地在我们孩子的头脑白纸上绘就他们邪恶的破图。控制媒体，我们的个人小声音就永远不会被听到，那要打破这样的境地，我们必须一起来发生更强大的声音，让世界知道我们的声音。 所以我们要想过好日子，必须要把握我们的话语权，我们每一个人都是媒体，我们每一个人都应该有机会来发出自己的声音。一条微信，一张图片都将在人类的历史中发挥巨大无穷的作用。我们不能低估每一个人，这才是真正体现人本思想，人性的关怀。我们每一个人都有大教育观，教育不只是官办学校的那点可怜而有可悲的东东。教育更多的是在生活，家庭中、社会中去体现。因而现在社会上有非常多的没有很好地接受官办学校教育的人却非常有所作为。因为他们的正常思维没有被那邪恶的体制教育机器所破坏掉。人的正常思维被破坏掉，那才是人生真正可悲的。好人应该吃亏，这是邪恶为了忽悠老百姓而让他们渔翁得利而做的权宜之计，你们都累死累活，最后他坐享其成，所以也就有了毛东东的：与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗更其乐无穷。因为他很享受那种把几亿人玩弄于股掌之间的变态快感。我们是多么的可悲呀，被人卖了还要给他们数钞票，还要唱红色赞歌。其实按照市场来说是：等价交换，按照物理的定理是能量守恒定理，任何东西不会凭空而来的，也不会凭空而去的，都要自己去吃苦修行后而创造的。他们才是真正的所谓的唯心主义。其实唯物、唯心的说法、提法本身就是错误的，也就是说：没有唯物，也没有唯心的说法，提出这种说法是为了打击人类的正常、正规的信仰，一说唯心、迷信，那就是此人是异类，不同伙嘛，此人是异端，此人是非正常，反正就是一个可以随意挥舞打人的大棒，特别是这一大棒可以随意地砸向那些拥有善良心灵的宗教人士。提出唯物、唯心的观点就像有人问一个男士：你肚子里面怀得是男孩还是女孩？这一提法本身就是不正确的。但是他们却回避这一事实，因为他们害怕真相、真理。总是在男士怀得是男孩，怀得是女孩这一问题上纠结。这样就很容易把那些缺乏思考力的忽悠进去，很容易把那些饱受几十年假大空的媒体宣传的人诱导。现在流行的说法是：雷锋做好事不留名，只留照片。雷锋做好事捡大粪，一天捡了600 斤牛粪，那可能他是到化粪池捞的吧，有这么多的粪供雷锋捡，领导失职呀，环境恶劣呀。我们必须要提高自己的鉴别能力，最简单有效的方法就是：反着看就一般不会错，开玩笑的，也就是说他们媒体是多么的邪恶和被人控制，毫无新闻自由。当你往通往纽约的路上走，你一定会碰到更多的和一起走向纽约的人，而当你往通往海南的路上走的话，那你肯定会发现去海南的人也不少啊，路在脚下，我们珍重自己的选择。千万别往北京走，北京雾霾多，我们小心被北京的雾霾弄死了。瘟疫思考这两次瘟疫都发源于中国最发达的城市，而且都是在当时过去爷爷他们麻痹大意后留下后患的地方。那我们不由地想起高人的说法，不是原话，是我们个人的理解：病，瘟疫是由于那个地方聚集的不好的东西太多而导致的。如果按照我个人的理解是：那个地方太只重视个人的享乐了，而很少关注自己的健康和生命本身，特别是自己的修为，自己个人的品德的修行。而我们知道世界上最可怕的病是艾滋病，而艾滋病的来源就是来源于性乱，乱淫之类的。我们古人有说法：万恶淫为首，所以也就导致了由性乱而来的艾滋病。当然现在这些邪恶的家伙总是在回避艾滋病是由于性乱而导致的为其发展色情业，为其高GDP来 理由，为其毁灭中国人来找冠冕堂皇的托词。他们总是宣传艾滋病是母婴，是献血之类而导致的。为了不给国际上留下说法：还是加了句大多数是以性乱而导致的。其实真正的实质就是：性乱导致艾滋病，包括各种各样的病毒，因为中国有句话：三精为毒，这样就产生了变异，就像被放出的妖魔一样祸害人间。同时我们也注意到了过去人要长寿一定要：节欲甚而就得无欲，因为中国有句话叫：精气神，没有精就没有神，没有神就没有气，现在时髦的说法叫气场。因而到过孟母堂的人就会看到周应之老师的牌匾：储精度乾。乾，其实的真正含义就是人间。那这样我们就理解此话含义了：每一个想做高尚的人就得珍惜能造就一个伟大生命的珍贵原料。如果连能早就生命的珍贵原材料都随意浪费的话，那可想而知此人对生命是什么样的态度，对待事物又能是什么样的态度呢？所以过去一提好人就说这人是正人君子，正人君子的真实含义就是这人不好女色。如果这人好女色，那其他的一切都免谈了。因为肉欲，色欲是人最大的欲望。如果能控制自己色欲的人，那此人绝非凡人。因为能控制色欲肉欲的人，他必定能控制其他更小的人的欲望，其他的欲望对于此大欲，那是小巫见大巫。而到过或者听过上海、广东的人都知道此地为花花世界，很迷人，充满着诱惑。因此我不由地想 起高人曾经说过：不是原话，记不清：张果老倒骑驴，因为他发现往前走就是往后退，所以他就倒骑驴。我看现在很多的人凡是谈经济发展，经济是核心，经济是基础，一切为了经济，一切为了GDP，最后也不知这些到底为了啥，反正就是要为了这些。从这点小分析，我们也能发现这些是错误的，我们应该更多的关注人，关注人的生命本身，包括人的身体健康，人心情的愉悦等等之类的，一切应该以人为本，一切为了人的长远发展，长远利益。特别是今天是一个特殊的日子4月4日，那是清明节，那也不禁让人浮想联翩，接着又是4月5日，那是5月4日的反过来。5月4日是中国传统被毁坏的纪念日子，我们不能忘记。五四运动完全是为了颠覆中国传统文化而发动的一种变异的激情活动，给我们的民族留下无穷的祸患。因此与其相反的日子4月5日也必定会发生一件令后代中国人铭记的事情。对于这么严重的事情，我们应该：1.要有自己的判断，独立思考。因为当官的人更看重的是自己能在这个位置上暂时的坐稳，因为他知道自己的气场已经乱了，全乱了，到处起火，已经没有办法扑了。03年，那厮口口声声说：没有非典，而后两天呢到处一片打仗的气氛。如果现在他们最高的习先生还没有意识到的话，那也许我们真的该倒霉了，人瘟疫，不是闹着玩的，而且据资料显示每个世纪的前页，我们人类都要经受一下考验。 1.我们不要吃猪肉鸡肉等肉制品。因为现在是很多不好的东西在聚集，最后就凝聚到肉上面了。而且中国宗教里面说了：不吃肉的说法。几千年前，佛就告诉了人要戒掉对肉的欲望。当今更是：因为肉的原产禽兽是食植物长大的，而植物又是不好的。也就是说肉是不好的。而且这次人瘟疫是以禽流感的名义流行的。2.不要随意走动，尤其是参加一些不好的聚会，比如拉关系，酒吧歌厅的聚会等等。因为这些地方本来就气场乌黑。3.多反思自己的过错。现在科学无法验证思想的力量，但是古人就说这样做的。我们依照古训也许是最好的选择。因为按照中国的阴阳学说来说：物极必反，否极泰来，大道无形，那最科学的一定是迷信，那最迷信的一定是最科学的。而且现当今中国是一个实用现实的国家，是一个只允许自己用思想的力量、意识的力量，而不允许民间用这个套路，因为他怕自己站不稳。他说：世界没有神，没有救世主，他就是救世主，还有这样的歌呢，毛太阳之类的，没有什么就没有新国家之类的等等。也就是说他要打倒真正的神，来树立自己的假神的地位。他要我去哪里，我就去哪里，听从组织的安排，而宗教里面都是神要我们怎么做，我就怎么做。他是神了，而不敢公开说，但是聪明人早就发现其中的伎俩。 1.不和不好的人接触，不到不好的地方去。你看广东上海有钱，但是是让你倒霉的地方，你看那这两次人瘟疫都是这两地的。也许有牵强，但是不容怀疑一些事实。福兮祸兮，祸兮福兮中国人讲：福兮祸所伏，祸兮福所倚。表面看来是坏事，最终是好事。我看现在的种种危机也许给我们国家改变带来一次契机，为何：在民众日益对于当官人不信任，他们必然要做出自己明智选择，即使他们不愿意，他们最终必须自己愿意，因为那时候是别无选择的。特别是面对现在资讯丰富和宽广情况下，一个电话、传真、电子邮件、微博、微信、博客等等已经不能使他们压态势了，而只能采取放闸方法，要不然只能压力锅爆炸了。更何况现在翻墙人多，而且出国旅游的多，拯救那些生活在资本主义水深火热的人们的说法只会让人耻笑和不耻。公开、公平、公正是他们最好的选择。他们不选择，一定会有力量来逼迫他们做出这样的选择的。当然我们不可忽视，看热闹的国人还是挺多的。我们应该牢记：任何人都是历史的见证者和历史的创造者。例如：当年那个把录像带带出中国的美国人。而他的成功是有所有参与者的密切配合，特别是当时那些良知未泯的执权者们，他们心中有杆秤，他们秤出了自己的良知。要不然这个举世瞩目的录像不可能流传下来。 谎言重复一万遍依然是谎言，真理是不用重复的，因为人心就是真理，人心藏着真理，藏着良知，我们要做的是要去发掘他。而要识破这些谎言依靠的重要工具就是思考，只有思考，我们才有智慧，只有思考，我们才能真正得救。特别是从不同角度去思考，还得去除必须和大家一样才是正确的思想，因为真理的评判并非依靠人数的多少。也就是说真理不会因为支持者多而变得是真理，真理也不会因为支持者少而变得不是真理。真理与否和支持者的人数没有必然联系。真理更不一定存在在权威或者亲情、爱情、友情中。真理不会因为是地位卑微者所发现而变得不是真理，真理是永恒不变的，真理的存在是无条件的。我们至今发现的真理就是：恒量真理。上帝让你得到一个东西的时候，必然会让你失去一个东西。这就是物理中的能量守恒定理。生活中也是一样的。就像我们这次瘟疫，表面看起来是坏事，但是也许正是因为有这个坏事，而我们被好事降临了呢。特别是当当官的说的和现实有差距的时候，那我们民众就慢慢学会了自己思考了，学会了自己去观察了，而不是言听计从了。特别是面对生死抉择的时候，我们民众就不再不长记性了。虽然我们曾经不长记性很多次了，因为人都是容易被忽悠和洗脑的，除非你是绝顶聪明或者绝顶笨的人。那你觉得自己是哪种人呢？因此我预 计：在这次灾难过后，我们会迎来春天的。我们期待着吧。但是别期待别人，特别是当官的，而是要期待自己能做点什么使自己在晚年后而能在儿孙面前自豪地谈起当年自己的所作所为所想。如果你现在还没有自己独立的思考，那你看不到那些好事的。因为这是最起码能走过这个槛的砝码，当然更要研究那块贵州隐藏密码的石头：藏字石，百度视频看看。如何培养高级领导干部？作为培养高级干部的学校，我们应该牢牢把握高级干部也是人的这一条主线。人主要有两部分组成：身体和人的思想、灵魂、精神，理念。所以我们在办学过程中一定要牢记这两条：健康和人的精神境界。按照中国古老的文化任何东西都有阴阳：太阳是阳，月亮是阴，男人是阳，女人是阴，肉体是阳，精神是阴，物质是阳，意识是阴，同时这两者是兼容并包的，不能人为地认为：阳生阴，阴生阳，这些说法都是错误的。就像我们说：物质第一，精神意识第二都是错误的。就像我们说女人生男人，男人生女人都是错误的，因为只有男人和女人的完美结合才能出生人，包括男人、女人，如果男人和女人不能完美结合的话，那就会产生阴阳人，就像现在那些恶心的诸如李宇春这样的假小子，变态男，娘娘腔。那以此类推的话，那我们应该说精神第一才是正确的，因为表象是女人出生人。这样从另外一个角度来说：精神应该是第一，也就是说我们应该非常重视人的精神上的东西，包括思想理念。 而从古今中外的史实来看确实是这样的，能在人类历史上留下名的很大部分是和人的精神有关，比如我们说的孔子、老子、释迦牟尼佛、耶稣等。特别是西方把宗教信仰当做人的生活中不可或缺的内容，吃饭前要祈祷，休息日和假日都深深带着宗教的痕迹。当然我们过去中国也是一样的孔子是教育的祖先，孔子就是中国人的信仰，读书人的信仰，当然中国人的信仰是多元的：包括掌管人的命运的司命娘娘，掌管读书人前途的文曲星，地方上有土地神等等很多的。也就是说我们应该非常重视对人的思想信仰方面的探索研究才是正确的方向。因为在最近百年内中国处于一种激烈的信仰斗争中，最后来自德国的老马成为国人的膜拜对象，这是值得我们深刻思考的问题，因为毕竟老马是一种学说，并不能成为一种信仰。信仰应该是能解决人的终极问题的,包括生死的难题。并不能一句：人死后，什么都没有就完事就完全解释的。因为这是和其所谓精髓：实事求是是背离的。因为至今世界上最伟大的科学家爱因斯坦的能量守恒定律是没有人能否定的，这样说来：人死后肯定是有他的存在形式的，就像势能转化为动能一样，不可能凭空消失的。总之：我们应该再次回过头来对于来自于产生过造就过很多哲学家和恶魔的德国的老马先生进行探讨才是一种谨慎的态度。 也就是说我们作为高级干部学校一定要注重对于学员的思想、思维、理念、信仰方面的教育，不能采取单一化，这也是严重违背中国古人的金木水火土的五行学说的。天不变道亦不变，天空依然是蓝色的，并没有变成血色的。我们应该对于亘古不变的真理的探索，这些真理、真道并不会随着所谓时间、时空的转化而变化的，他的内核是不变的，我们应该真正把握这一主旋律才是真正的正道。为何故事总是重复？故事一遍遍地重来，历史一遍遍地重演。我们有的人就是不长见识，不去思考、不去反思，总是在不断地奔跑，不断地往前跑，但是不知道要跑到哪里去，忽左忽右，乱跑，疯跑，而我们私塾的孩子是要求知道要到哪里去，知道怎么去那里，也对于未来的征程有着各种各样的方案预想，因此我们的孩子要求是过着一个不会后悔的人生。就像日月河的创始人在18岁的时候就知道自己的人生使命一样，也知道如何去承担这种使命，因此天随人愿，他也正在逐步地走向自己的目的地，虽然中间有过坎坷波折。今天一个家长来了，这下孩子就来劲了：因为他要在他妈妈面前显示自己的能耐，自己能对其妈妈呼风唤雨的败家子能耐。一开始孩子打瞌睡，不愿学习。那我就叫 其站在桌子旁去写，一切都好。妈妈一来：我累了。那我想想累了：那就坐吧。好的。但是还是懒洋洋，不行，那不浪费时间嘛。还得站着学，叫了半天没有反应，不听使唤了。再一叫，不得了了：大喊大叫，哭爹喊娘的，好像要把整个房子掀开一样，让别人听到他是多么地富有震撼力的，多么地富有召唤力，大有对于我们老师的反把之势。不让我们围着他转，地球都不会转的趋势。使劲地弄桌子，发出巨大的声响。很可怕的，才一年级的孩子啊，7岁。就这个样子？那还得了。越好好和他说话，越是嚣张，大有闹翻之势。那可不是好兆头。依我们的经验：家长如果此刻没有站在我们老师这边的话，那我们就完了，不可挽回了，因为这样的孩子是很精明的，很会看人下菜的，别以为他是小孩。因为有什么样的家长就教出什么样的孩子出来，很多家长面前好好好，背后完全不配合，以为我们天生就喜欢和别人对着干而且吃力不讨好。因此我们很认可那些特别是张健柏他们这样的难度，不容易。因此我就把家长叫道一边，和他说清孩子是来考验她的，并不是考验我的，因为家长不在的时候，一切很好，家长一来就作祟了，要逼着我们做金钱的奴隶了，以为金钱能买得到：我们可以为了金钱而去违背自己一贯的教育方法：该严得严，该松得松，严而不厉，爱而不溺。把握一个尺度就好了。之后我训斥了孩子一番，好了，乖乖的。我就叫家长过来，一看家长在门旁偷听。以为我们要对他孩子不利。听话了，那就早点回去吧。好意给他纸擦鼻涕，不领 情，就是不理人，那真是未来的李天一的胚子，张扬跋扈，目中无人。那还得了：不听话，这样没有礼貌，那就别回去了。不做好，就得惩戒！那就又得重来一遍，又好了。整个事情下来，可谓惊心动魄，这样的好故事还是在一年级，还是7岁，也不知道未来的17岁的故事，27岁的故事是什么样子。那可能是N个李天一，李天一爸爸的爸爸的爸爸了。不把地球倒个个就不完事，其实也不过是作弄下那个可怜又可嫌的生他的人而已矣罢了，因为这样的败家子只会欺负对他好的人，只会欺负爱他的人，特别是那个以爱之名行害之行的人。因此我们特地忠告那些家里有这样好的败家子的家长：一：该硬要硬，特别是原则性问题，特别是对于教他做人做学问的好老师更是应该尊重，如果没有尊师，是不可能重道的。没有道，就不可能有德。二：不要天天叨个不停，更多地要让他自己思考、反思。特别是说的话要能回过头来能让别人说给自己听，也就是说说话不要太难听，不要太伤人心。因为孩子也是有自尊心的。要换位思考。三：不要让孩子牵着你的鼻子走，因为孩子毕竟是孩子，孩子是需要引导的，不要听那些现代社会那些稀奇古怪而不符合常理的所谓教育道理。四：如果在各种场合被人说，被人嫌弃，被人所不欢迎，那必须要转换自己原来的教育方式，因为走老路，只会导致继续地往下坡走。 五：孩子有问题，毫无理由：家长是有问题的，如果你还没有反省，没有过反思，那也许这就是你的问题所在。正是因为你的不检讨，而导致你的问题延续在孩子身上。六：孩子有问题毫无疑问是因为你的惯坏，你的宠坏了。因此必须要严格要求。你自己以为已经严格要求了，那只不过是一种自己的认为而已。因为你的标准不一样。就像现在的人有的人连魔鬼都不如，更不要说是人了。因为畜生也会对自己的子女好，而现在有的人对于自己的孩子完全把他作为自己感情的慰藉品。所以总是在自己情感失落时，到孩子身上去寻找真爱，而孩子总是看到了这点，因此他总是在敲诈他。对于这样有问题的孩子的唯一的出路是教给专业的学校和老师来教育管理。如果你信得过这样的老师，那就一切听他的，不要出现两个中央的态势。这样的话，最后孩子就会见机行事，最后孩子就最终报废，彻底报废，成为废物和渣滓垃圾了。因而对于专业的学校而言：如果家长不信任你，那干脆就别接收这样的孩子，要不然，你最后是吃不了兜着走，把你玩死。如果接收过来的话，孩子在半年内是不能和家长接触的。因为家长的问题会重新传染给孩子，最后你就是半途而废。我们的做法是：家长是不能陪读的。再小的孩子都是可以离开家长的，因为如果老师没有家长好，那问题就大了。老师各方面尤其是对于孩子的爱心方面超过家长，那家长就不应该有其他的担心了，其他的担心是多余和无用的。因为我们这么多年的教育经验：如果孩子不能和老师友好相处，那家长的问题是很大的。说得直接一 点：家长做人很差，人品很差，毫无疑问。因为再小的孩子独立于家长，我们都看过。幼儿班就寄宿的孩子很多的，而且是半个月和家长呆在一起的时间只有两天。更何况其他更大年龄的孩子呢。如果你的孩子还不能适应寄宿的生活，脱离于你的生活，那说明你的孩子是有问题的，你也是有问题的。我们的理论不针对某个个体，我们是针对我们所接触看到的事实。希望此文能帮助那些为教育而深陷苦海的家长。有问题找自己，高人的“向内找”，在哪里都是适应合理的。我们的理论不针对任何我们没有见过面的家长，我们只告诉我们的教育经验：孩子有问题，家长肯定有问题。孩子问题大，家长问题大，孩子问题小，家长问题小。我们的理论不管从所谓基因原理还是从孩子出生时是块白纸的理论来说都是说得通的。对于这样的孩子：我们是该打就打，该骂就骂，该罚就罚。有进步就奖励，进步大，奖励大，进步小小奖励。没有进步，不奖励。不同行为不同后果，让孩子真正地学会为自己负责，为自己的人生负责，只有有责任心的孩子才会有作为的。张扬跋扈，目中无人，不尊师重道，只会成为败家子，只会成就社会的负担和问题的源头。 私塾学堂教育思考人与人最大不同在于人的思想、思维、思考，人的想法。当然以前强制灌输的哲学铁定认为：人与动物最大的区别是：人有意识。但这依然给我们莫大迷惑：为何人有意识呢？这一切是什么力量在驱使着人有高端智慧。真正最高教育应该是关于思维、哲学的教育。而之前几十年的哲学只不过是万千哲学中的一种，更不可能是最好和最好的哲学。哲学要求人要有缜密的思维，深邃的思考，而我们所受的教育中并没有这些，这是国内官办教育是假教育，是洗脑教育，是奴化教育的根源。因为谎言构筑的教育会毒害地球的。国外最好学校无不是从关心人的思考、人的思想而办的，诸如哈佛、耶鲁、斯坦福这样的好学校都是有着深厚宗教背景的，这点毫无疑问，不可否认。宗教牵涉到人的思考、人的思想、人的信仰的问题。而强制灌输给国人的那一套，明眼人、有自己思考和头脑的人，一眼就看出是假的，是空的，在这样一个道德异常败坏的地方怎么可能能建立一个类似于天堂的神仙世界呢：要什么有什么，按需分配。只不过是换汤不换药的其一贯反对反感的宗教中的另类天堂而已矣。坐朝 的又自诩为掌握着世界的绝对真理，容不得别人半点思考、怀疑，如：不准自由办学，必须在其统一规划下，用着同一模子去生产，把人真正地当做毫无思想感情、冷冰冰的物体。当我们有了正确思维后，一切就好办了。像种树一样，当我们把树苗培育好了，后续就不用愁。国家要真正地恢复元气，就得要真教育，自由办学。如果没有这一条，其他都是空谈。目前要打破这样一个绝对控制教育，只能依靠民间私塾学堂书院等私学。当然如果有着新闻言论的自由，那就更好了。没有思想和言论的自由，其他自由都是假的、空的。我们不要寄希望于任何人，牵涉到自己利益时，就像割自己肉一样痛苦。虽然习某人在多年前也深受着这样一个杀人机制迫害，但是现在依然看不到其半点后悔的表现。屁股决定嘴巴，现在的习某人不是当年号子里的习某人了，他现在是泱泱大国的皇帝了。当然不是说习某人如何，因为如果换做读者自己，也一样。人都是被逼出来的。要不然中华大地也不会出现这么多刑讯逼供。平头百姓要做什么呢？换位思考，该怎么做就怎么做，谁也不是傻子，谁都会在自己利益当头时，反复衡量斟酌，但是我要说的是：一定要看长远，一定要看他的历史。从他的历史就可以看出他的未来，从长远看，我们就能更好地打好自己的算盘。这坐朝的什么都想控制，而我们要打破这种控制，就必须要自立、要自主。只有这样，我们才能走出他们的魔掌。这就是我们提出的大教育观，教育不只是书本这 些方程式、字母、数字，而是这些东西后面最内核的思维、思想。我们把握了这些核心部分，我们就能很快地控制这些教育了。我们认为教育的本质就是修行，就是在不断对修正自己，使着自己不断地往更好的方向走。而教育的根本目的使我们能更好地节省人力、物力、财力地在最长远的时间内服务于更多的人。 真正的教育是能使人打破思维的局限，例如很多人会问到：私塾的孩子的未来怎么办啊？我说很很好办的：你听说过孔子、老子是什么博士，还是博导呢？但是很多的世界专家在研究他、探讨他。这就是说：我们要把握核心就会万变不离其宗，以核心的不变来应对光怪离奇的世界。 现在很多人的普遍认识是：私塾学堂书院培养的孩子守规矩，或者说私塾学堂书院能把顽劣的孩童培养成懂规矩懂礼貌的好孩子。这种认识不错，但是有失偏颇。因为私塾学堂书院是真正地把人当做人，而不把人当做工业流水线上的商品一样标准化、模式化地生产。所以孔子有句非常真髓的话：因材施教。真正根据不同孩子的特点进行有针对性地教育教学。因为人与人是不同的，不可能是共的，大家一样是错误的，所以有人一提共字，同字，我就反感，还有什么大同世界，完全是忽悠，能同得了吗？同胞兄弟还有不同呢？更何况其他的呢？ 私塾学堂孩子的未来是根本不用担心的，因为有他的私塾学堂教育的底子在这里，无论他走到哪里，他都是与众不同的，因为他就是真教育出来的，与那些假教育、邪恶教育出来的完全是不同的。一眼就看出，例如：孩子的行为举止，孩子的思维开阔等等。我们的根子在那里，到了春天，我们就等着开花就是，夏天等着结果子，秋天等着收获就是了。一切只是时间的问题而已。而那些假教育、邪恶的教育就不是这样：不光消灭了孩子的学习积极性，还破坏了孩子的天生的道德，从戴上所谓的绿领巾开始就迷失了自己，就失去了反问和反思的空间了，只是在不停地被反复磨掉这些好的天性的东西，这也是我泱泱大国，被人耻笑的根源所在。因为真男儿早就被那些母夜叉给阉割了。不是所有的小学老师都是母夜叉，但是身在这样的一个杀人的官办教育机器里面：要不你离开这样的邪恶机器，要不就是上述的下场，没有第三种选择。常在河边站一定会湿鞋。毫无疑问，除非你是领空饷，人不在，而领着钱。这样的事情是真有，身在天朝，你最缺乏的只是想象力而已，其实还是缺乏自己的独立思考的能力和训练。说官办教育是杀人的机器，毫不夸张，看看那些各种各样血淋淋的事实，你就知道了。除非你是瞎子和傻子，你才看不到。因而当今能选择读私塾学堂书院的人都是中国社会的中坚分子，他们有着自己独立的思考和雄厚的资金。大多数是明白人：例如老师、律师、实业家等等中国的实干分子，他们不拼爹，更不拼钱。  有人以为你们私塾学堂书院无非就是读读古书，语文。这是一种非常狭隘的看法。作为私塾学堂书院，传承中国传统文化的地方，为中华文化断层续上，一定要注重以古为镜，一定要知道自己的来源，就像现在很多人喜欢知道自己的家谱一样。中华民族是非常重视历史的民族，因而在古代史官是地位非常高的人，甚而皇帝都得听他的，甚而在中国历史上出现因为一个字而史官被杀的故事。例如：春秋寓褒贬，也就是说历史书是包含了对人和历史事件的评价的，因而被当时古代的统治者所看重，他们非常在乎历史对自己的评价，非常在乎自己在后代子孙面前的荣誉，因而我们要复兴我们的民族，必须要懂得我们自己民族的过去，只有知道过去，我们才能更好地面对着未来。古代有句话：文以载道，文化，文学是承载着道的，也就是说道是通过文学、文化来体现的。也可以说道就是我们平常所说的真理。因而文化、文学是道、真理的所在。我们看到的事实是符合这点的：现在很多的文化、文学工作者本身就是披着文化外衣的彻底流氓和强盗、妓女，甚而连这些都不是。因为中国古代文化讲道：盗亦有道，而现在这些所谓文化人都是无道的，谁给钱，就跟谁，谁现在过得好久跟谁。而过去的强盗是不会对老人和小孩下手的，冤有头债有主，不会什么人都要搞一下。我们看看历史就知道：什么人没有被搞过呢？ 有钱人被割过资本主义尾巴，没钱人把愚弄为越穷越革命，越是出身好，这是典型的精神病的话语。全是矛盾百出，但是他就是这样强，忽悠了这么多年，这是我们所有人的问题，不是具体哪个人的问题。人人有责之所谓也。知识有文化的人被骂做臭老九，最下贱的，而当今满街的搞分数的，这就是胡来乱搞，走极端。凡事搬出专家来，国内的不行，就搬外国的来压阵。因此我认为中国要复兴，必须先从文化上去着手，总是搞哪个GDP，能搞出什么屁来呢？人的幸福与否和金钱没有任何关系，就像老百姓的满意度和GDP没有任何联系。GDP高低与否并不能给老百姓带来满意和安全，而是一个公平公正、公开透明的社会才会使人安心，放心，而不会凡事谈我有绿卡。人民大会堂坐着全是拿着外国护照的人，那这是什么地方啊，那中国将不是中国了。人的幸福和他的期待值与实际值之间的差值有关。而我们有些人事情还没有做就唱高歌、高调，那他最后的结果将会很惨的，因为一开始百姓充满着希望，而事实却比想象得坏多了，远远低于其的期待值，那最后他的下场是可悲的，不亚于当年的四个人的那个帮的下场，被人直接绑架到他们自己做的笼子里。喊着要打老虎，最后老虎没有打到，反被老虎吃掉了。现在要做的就是要找到降服老虎的高手来。那高手无疑就是要做一个一劳永逸的扎实的铁笼子。只有这样好的铁笼子才能真正地所有的参观者安心放心。 揭秘帝国宣传策略为了建立强大帝国，吾皇至始至终从宣传上树立光辉伟大正确形象，而如何树立这种形象，也就成为了至关重要的大事了。下面是吾皇宣传策略：1：无处不是宣传，无时不做宣传，从小被强制强力输入这一概念：吾皇万岁，万岁，万万岁。吾皇最亲，比亲妈还要亲。吾皇至高，吾皇至大。至于为何吾皇最好就不要去问为什么了，只要会说就可以了。还要在教育领域输入吾皇伟大形象。因此这种概念得从各个方面树立一种立体的感觉。不光要在政治书上学，自然、语文等等这些都要全面启动，这样臣民就会自然慢慢丧失反抗能力和质疑能力，因为在小苗时已经训练好了。而且他所获取的信息资源也是非常有限的，一切信息资讯尽在吾皇掌控之下，不会随意出现另外不同声音的。这些刁民不可能很快地反应过来，除非是聪明者。而对于这些自以为聪明的，吾皇早就为其准备了简单而有效的方法。2：打击不同的声音。因为有了不同声音的出现，会增强刁民思考力、分辨力，这样不利于帝国稳定。而能有效发出不同声音的无疑就是社会精英，也就是说知识分子以上的人，因此牢牢把控监控知识分子是非常重要的。而要达到这一目的就得采用各种方式，逐步稳步地推进：一开始是利诱，通过名、利、色，情、包括使用各种能 达到使其归附的任何方法，大把大把的红钞票还会砸不弯他那根脊梁骨吗？所以就得让那些知识分子尤其是教师过得苦点。软硬兼施，实在不归附的话，就直接使其求生不得，求死亦不得，最后他们就会发狂、发疯的，比如吾皇马三家就做得很好，不让睡觉，把辣椒水往嘴里和阴道灌就是，直接挂他几个小时看看，绑死人床板，就地大小便，除非他不是人，他能经受几下子？邪了！或者使其彻底从地球上消失，如果他身上还有利用价值的话，比如可以割取器官卖个几十上百万，也无疑是发财之道，卖给有钱的外国人，还赚外快呢。3：打击不同声音后，他们肯定还会有自己的想法，比如他们的最内心还是没有归附，很多人信什么孔孟佛道，那就要真正地打击到这些，才能使我们可以安然睡大觉了。那从何打击呢，还是要从教育，从所有出版的书籍，更包括各种各样的媒介，因此帝国中的任何臣民是不能接触其他万恶国的任何资讯，罪恶的facebook、twitter之类的不准在帝国出现。他们是罪恶之源，当下要把控新浪的微博，实在必要时，直接关掉。也就是说要割断他们之间的信息资讯的交流，尽一切可能，比如干扰或者断网，断电视、广播，等等，反正就是只能有一种声音存在在帝国：那就是吾皇就是你们这些刁民唯一至高的救世主，甚而就是整个地球的救世主。他们所信的这些所谓孔孟佛道就是一种愚蠢至极、愚昧无知、封建糟粕迷信思想、一种心理安慰而已矣。只有真正打击了他们的内心真正的信仰，使他们的内心形成空档，吾皇的伟大光辉的形象才能迅速的进入他们内心而填补这一空白。打击他们所信仰的时，要尽可能地极致抹黑甚而妖魔化他们所信仰的，这样才能真正稳固地树立吾皇光辉伟 大正确形象。一闪岂容二虎，卧榻之下岂容他人酣睡。他们最后自然乖乖地忠心耿耿跟着吾皇走。他们只有一种选择，别无其二。4：打破了过去万恶旧世界，树立新世界就变得非常必要了。这时吾皇就得着手建立自己的体系，因此理论基础的建立就变得非常必要了。这时，吾皇就得养一大批御用文人了，在用之前，一定要严格审查这些人的背景，包括他们的祖宗十八代是否有造反基因，同时采用连坐制度，如果一人犯法，全族遭殃，包括他们的各级各类领导，这样的绑架，就会使得我们利用他们就有了最安全的保障了。民众都信奉权威，尤其信奉有所谓知识文化的人，利用这些人替吾皇说话，吾皇就有了一个隐蔽的代言人了，而且更具可信度。这样就能慢慢地催眠，使他们的意识甚而他们的身体在我们轻易的控制下。5：安插各类信息安全人员，从最小单位到最大的组织里面都是吾皇的人，这样吾皇就会在事态未发或者萌芽时就能很好嗅到征兆从而轻易地控制。但是吾皇必须使得这一切都很隐蔽，甚而就得换些说法，不能太入骨和招摇，这样很容易地被这些刁民觉察到。比如不断地给他们一种梦想，使得他们有所期待，但是吾皇又不能把这些梦想太具体化，不能数字化，形象化，用些大而全的词语最好：赶美超英，四个现代化、和谐、小康、中国梦之类的都是很好的。这样即使我们没有做到，也可以轻而易举地开脱。但是随着他们的意识被吾皇控制，那就可以有的放矢了，这样吾皇也可以体验玩人的最高乐趣境界了，有所谓：与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷， 与人斗更是其乐最无穷。在现在科学技术发达的时候，吾皇特别重视网络信息的监控，因此大批网监的加入变得非常必要了。当然各类小区的红臂箍是我们最坚实的堡垒。这些勇敢地跟随我们的，我们要大大地有赏，比如荣誉、房子、美女不可少，他们都喜欢美女，包括子女就学的优惠等等。萝卜加大棒非常有效，他们会很聪明地选择好的。6：当这一切在慢慢失去效应的时候，我们就得利用条件反射的实验结果。反复操练几遍，也就好了。方法简单有效。一有反叛分子，我们就得使用极刑，让这些刁民见识见识吾皇的威严和厉害，这样就会给他们一种印象：跟我走，有好果子吃，不跟我走，牢狱斥候，让他们自己去斟酌思量，他们自然会有聪明的选择，除非他们不想在吾皇土地上呆着。实在拗烈的就直接挖个坑埋了，当然能割下他们器官卖点钱也是不错的事情，也辛苦这些狗腿子了，犒劳犒劳他们。7：总之：采用一切手段使得这些刁民认识到吾皇不可欺，吾皇光荣伟大正确，软硬兼施，怎么好使，怎么来，不同的人采用不同对待，即使他们喊了几句吾皇万岁万万岁，也好了，不要管他是真心假心的，喊了就好，就有菜吃，表了态的就可以，但是人人得表态，包括签名之类的。只要不藏刀子在口袋里面造反就好了，哪能真正管得住人的心呢，不要太死心眼，小心坏了吾皇好事，激发他们这些刁民狗急跳墙。如出现突发事件的时候：能捂就捂，捂不住就用御用文人说话引导，反对者，透 露真相者该抓就抓，该杀就杀，反正人这么多，缺个几个无所谓。同时也不要太笨了，能采用柔化的就采用柔化，不要轻易毁坏吾皇光辉形象，弄得这些刁民以为吾皇是土匪出身呢。比如要采用转移视线，特别是这些刁民好色，好女人，那就让他们尽情地享受女人中给他们带来的肉欲快感，所以这些妓女窝，包括洗浴桑拿、休闲ktv等等别关，除非有时应时而做做样子给那些有话要说的刁民看：我们还是正义的，打击黄赌毒。傻了？这些还可以提高GDP呢，管什么家庭幸福之类的、艾滋病之类的。同时要让他们生活困苦，这样他们就不会有闲暇时间管那些和他们根本搭不上边的事情了，比如让他们没有房子住，当房奴。这样他们就会想法子往树上做房子，让吾皇也多开心开心。看看这些刁民像蚂蚁一样生活，吾皇开心得很哦。看着人命不如蚂蚁，那可是天下至乐。世上绝无仅有，所以吾皇土地上经常发生地球从未有过的事情，经常发生神奇的事情，在吾皇土地上，你最缺乏的只是你的想象力而已。转移视线的方法可以采用所有媒体更换新闻头条的传统方式，同时我们还要让臣民明白：其他大佬们的帝国也是问题多多，甚而他们那简直就是万恶的地狱，有了比较后，他们就自然认识到吾皇的问题相对其他大佬的问题是大巫见小巫。总之要：打击他们所崇拜的，让他们尽可能地对吾皇形成依赖，特别是心理上的依赖。认识到：没有吾皇，就像地球没有太阳一样，同时还得通过诸如美术、音乐、歌舞等来全方位立体地对臣民输入吾皇伟光正的形象。唱唱毛太阳、世界没有救世主，吾皇就是救世主之类的歌曲都是欢迎的。8 ：有的时候还是要采用柔化迂回的方式，比如采用法律之类的，法律就是我们制定的，我们说什么就是什么，不是什么也是什么，两院可以多几个解释嘛，我们说该怎么就得怎么，这是吾皇的地盘，吾皇做主。刀架在脖子上，谁敢乱动，试试看！马上人头落地，死几个，谁知道，知道谁敢发声，发声，几个能听到，听到后，几个会这么傻去传播，传播后，几个人会去行动，又有几个又行动力。除非他脑瓜子进水。不想在这里呆，活得不耐烦，想离开这花花世界、神奇奇幻的帝国。比如对媒体记者起诉，谁叫他乌鸦嘴，乱说话。这样就不会形成吾皇土匪形象了，吾皇是讲法制的，讲法律的，吾皇是世界最文明的，吾皇进步了。如果必要的时候，追究相关各级领导的责任，让他们吃不了兜着走。同时我们在外面都结交几个朋友，有朋友就好做事了，用糖黏住他们的嘴巴，他们就不会乱说话了，比如给他们送钱，支援项目等等。特别是那些小国和没钱的小地方，花点钱消点灾吧，在关键时候站在我们这边，投我们一票。同时我们在海外还要建立自己的传媒资讯，包括收购入股之类的都是可行的。出口转内销就好弄了，外面给吾皇唱赞歌就更有说服力了。当然给各界大佬们求情也是个办法：我们比以前有进步了，你们不要太苛刻了。发展后总比发展前的问题会更多的，我们要为我们的失败和错误尽可能地减少不良影响，大事化小，小事化了。搞宣传的一定要懂心理学，利用心理学。一定不容他们打开任何一个小口子，容不得半点怀疑，尤其是开国吾皇的形象一定不能败坏。这是蚁穴，会把吾皇大大的江山毁掉。禽流感的口罩也要注意，那是造反的利器，隐蔽得很呢。因为吾皇已经告知不会人传人。 9：能混几年是几年，只要吾皇的位置依然是朝南的。其他就别管了。一切有利于吾皇位置稳定的都可以用，不是早就说了吗？别管他白猫黑猫，还是什么瞎子猫，瘸腿猫、独眼猫，只要给吾皇多抓几只老鼠吃吃就可以了。一切有利于树立吾皇伟光正形象的方法策略、人、事，都可以用。特别要从细节、柔化的方式潜移默化而使得他们慢慢进入了吾皇所布下的催眠场中。从众，从权威的心理也是一个很好的应用方面。方式、策略等等可以各样，但是不要忘了我们的主旋律是：吾皇一贯包括之前以后都是最高尚、最牛b、最xx的，把握这一核心，一切都好说。管他什么封建迷信还是科学技术，例如：当年的尧舜禹等就到山旮旯里听著名的韶乐，而吾皇就出生在那山里面。吾皇只看位置，谁动了？只要这些管宣传的大臣、管教育的大臣还在吾皇手心里，吾皇手里还有刀子，你们这些愚蠢的烂民就不用操这份多余的心问吾皇还能坐几天朝南的日子了。只要吾皇还控制着教育、控制着信息资讯的输入口，比如新闻出版，街面的标语有我们强大的城管，你们这些傻二狗腿子的操心都是多此一举，你们就安心跟着吾皇混吧，和吾皇大碗喝酒，大块吃肉就是了，别问这么多为什么，怎么样，将来如何之类的，及时行乐，该做爱还是要做爱，该搞女人还是要搞女人，老子打天下，玩几个女人算什么？生活细节就不要问这么多，谁没有隐私？修行必过之死关 精血之气是可以成就一个生命的，从这点上可以看出其的珍贵。因而我们发现了很多珍惜自己精血之气的人看起来很年轻的。这也是过去修道之人得长寿的原因。修道之人必须寡欲，甚而就是戒欲。笔者认为过去的修丹、炼丹就是用自己生命之中最珍贵的精血之气所炼就而成的。当人能很好地保存自己的精血之气的时候，他必然能得到年轻和长寿，其实从各方资料也可以看到：寡欲，节欲甚而就是戒欲是长寿的最佳方法。当听到南昌航空大学研究生，男生穿丝袜，独自一人死在宿舍后，笔者的第一判断就是：此人玩死自己了，其后果不然：专家的说法验证了笔者的观点。因为一个人的精血之气只有那么多，消耗过多必然死亡，那是人身体里最精华的部分，你想：他可以产生一个生命，能不珍贵吗？当我们看到一个年纪轻轻的小伙子或者小姑娘，没有一点朝气，黏黏答答的，像霜打的茄子，那此人毫无疑问是：情上出了问题。因此过去古代这些贤人君子对于这方面是非常看重的。正人君子给人的第一感觉就是此人不好色。如果一个人有很多优点，但是还是有这一爱好的话，那此人的所有优点都归零，立马。从各方报道的那些进去的人就知道，不管是贪官还是其他犯罪的基本上两者是孪生兄弟。寡欲，节欲甚而戒欲是任何一个修道之人必经之道和第一修行之道，如果这一关没有过，那其他的都是妄谈。我们从美国的开国之父富兰克林传中，蒋中正先生的日记 里面都可以看到他们这些历史的伟人是非常看重这一点的。当然毛某人公开有几个老婆，或者同时有几个老婆的事实是广为人知的，但是我们却习以为常了，国之败的源头就在那里。所谓的中难海文工团的陪舞被彭大将军抵制的事实不知道有几个人知道？国之兴，应该先让男人雄起来。男人从何雄，从何刚起来。古人早就告诉我们了：无欲则刚。要想雄，强壮，必须要无欲。甚而在任何时候，即使面对生死选择时都能淡定、坦然面对，都能一如往常，不会一惊一乍，宠辱不惊。淡定稳重是一种境界，是一种修为，是一种强大的气场，是一种不可抵挡的正能量。圣雄甘地就是这样做到的。过去有说法：精气神。没有精，何来气？没有气，神何存？精气神是联系在一起的。如果一个人没精或者少精的话，他就气不够。过去说：这人没气了，意思就是这人快玩完了，马上翘翘了。一个人有精，就有气，更有神，更有精神。一个人要有精神，要有精神境界必须要好好保存自己的精血。古代骂一个伤风败俗的女人就是：狐狸精。狐狸精上人的身体，喝人的精血之气，从而修炼成为狐仙，因而他那动物也就有了在一般人看起来的超能力。而现在我们又有多少人主动让狐狸上自己的身体呢？看看那满街到处的桑拿洗浴、休闲按摩，妓女就知道了，甚而有的就直接开在小区里。大学生，特别是女大学生早就摘下了他那闪耀的光环了，成为了堕落的代名词了。女大学生成为被老板包养的情妇，成为歌舞洗浴中心的兼职妓女已经被广为知 晓了，不是什么稀奇事了。甚而有言：找处女到幼儿园的说法。可以看出这样一个现状是多么令人担忧和可怕。三精为一毒，三精的广告不好，有违传统说法。三精为一毒，可以想想我们的后代的身体素质是什么样。纵容这些歪风邪气的助长，那些当官的有责任。看那教育部长没做什么事情，就做了一件令人印象深刻的事情：大学生可以在外租房cb，可以结婚生子。其他的什么公平考试的事情，他懒得管，正事不做，专做这样的事情。笔者在97年给某领导写信说到他门口有那店，他直接派局长找上门来，悲哉，我堂堂大中华！上有其好，下必仿之。宋江一事，谁能不知呢？现在宋某人颓废照片经常上头条，看来我们的最高上面有一两正气之柱。强大中华，实现中国梦，从寡欲，节欲，戒欲开始！提高道德修为，寡欲，节欲，戒欲开始。家庭幸福，从寡欲，节欲，戒欲开始，健康身体，从寡欲，节欲，戒欲开始！摒弃延安时：老子打天下，玩几个女人算什么的匪气，只有这样我堂堂大中华才有出路，才不会绝种，才能生生不息，绵延长久。 做好民间私学要点学堂真正地把孩子的品德、行为习惯作为培养核心。学堂通过对家长的挑选、对孩子的挑选、对于教师队伍的挑选、对于教育教学过程中的各个细节的把控、良好学风教风校风的营造、通过中国传统文化的熏陶、孩子之间的互帮互助，与外界不良影响的隔绝，严明的奖惩制度，不把所谓赏识教育、严厉教育作为法宝，而是具体根据孩子的特点、情况来有针对性地教育教学，走中庸之道，真正地人性化地教育教学等等方面来保障孩子有一个健康良好的学习生活氛围。把教师队伍的严格把关作为重中之重。积极向上的学习氛围的营造也是很关键的一环。我们一种大格局、大气象、大阅读、大思维开放、开心的方向来指导我们办学，一切只要有利于孩子长远长期成人成长的教育方式、方法，我们都会虚心地采纳并付诸行动，实施。 为成功人士家庭教育把脉刚才有成功人士过来询问教育问题。他们本人都非常成功，但是他家孩子的教育却成了问题，被学校老师安排在前排坐宝座。我给他如下诊断，更多的是提供一个方向，有的时候人就是因为方向错了而错了。如果方向对了，那不管怎样都是最终成功的。我更多的是一种经验和思维方式的提供，并不一定适合其本人，因为任何问题都必须依据具体问题而定。1.孩子做作业，先要给其奖赏。这是明显不行的。因为写作业是没有任何附加条件的，有条件的话，那是一种宠的表现。该宠得宠，该罚得罚。不同行为表现不同待遇。2.完全读古书也是不行的。必须要用其中的内涵本质，要从其中汲取养分，慢慢地渗透，同时对于很小的孩子更多的是言传身教。身教效果优于言传。说一万遍不如做出一遍的表率。3.不要一味地追究孩子的问题，更多的问题是教育者本身的问题。教育者必须要换一种教育方式方法。奖惩分明，该奖得奖，不该奖不奖，成绩好是应该的，没有必要奖赏。4.教育是一门艺术，必须要知道孩子心理在想什么，有的时候要用心理学的内容来教育。特别是要超越其心理想法，如果他已经预备好爸爸要打我了，我死猪不怕开水烫，那你的惩罚是无效的，更多的是要其反思。让他明白确实是自己的行为导致自己应该受到惩罚。 1.用上平时的管理学的内容。立下规矩，破坏时就得依据规矩来。不能把孩子当做自己的杀火器。用理智来战胜自己的情感，不能依靠自己的感情用事来教育孩子，让孩子成为了自己的情感物品。确实把孩子当做自己去对待。2.要有同理心，将心比心，这样才能让孩子感觉到爸爸确实是爱我的。我不是爸爸情绪的发泄品。站在孩子的立场上去考虑问题，用平和的心态去面对一切，把自己的不满和愤慨情绪去除。特别是因为自己很成功就去骂孩子你怎么这样笨呢？孩子的分数不重要，孩子的心理健康才最重要。孩子的长远成才才是最重要的，也就是说要让孩子有自己忏悔的机会，孩子心中有一种愧疚感。如果孩子经常是一种不满、甚而是非常消极的心理，那是不行的。让孩子时常心中涌动暖意。3.想办法让孩子时存感激。这时候就特别要求不能孩子想要什么就给什么，这是宠的表现，但是自己却意识不到，甚而认为这是理所当然的。孩子在物质匮乏的情况下更能让其的精神富足。4.在教育孩子的时候，必须大家意见一致。如果意见不一致的话，就会让孩子钻空子，使得任何人都得不到。只有一种声音出现，这样才能让孩子知道其实确实是自己的错误而导致惩罚的，并不是因为谁不爱他而要惩戒他的。特别是家庭的其他成员必须配合，比如外婆外公等。5. 有时候自己的宠并没有意识到，总认为自己不是宠。应该换一种角度来看，比如自己的成长的经历，其他孩子的成长等。教育问题的出现更多的是一种心理失衡的结果，比如用自己个人的标准来衡量。必须要让孩子吃亏，吃苦。孩子不吃亏，吧吃苦是不能成才成人的，什么好事都自己摊上是不行的，一定要让孩子自己吃苦。不吃苦的孩子最终是个废物。通过高强度的体力劳动锻炼等不愧为好办法。通过身体的劳累来达到心灵的开放。家塾改变世间我们个人命运紧紧地与我们生活的环境联系在一起。当面对每天放学时间校门口密密麻麻站满了接孩子的家长之情景时，我们意识到现在是一个群体安全感丧失的时代。当我们试着让孩子独立时，一阵阵恐怖袭击我们的胸口，也许当孩子天真烂漫快乐行进在回家路上时，被人蒙住嘴，塞到黑车里，不知开往何方。为了利益，现在的人为所欲为，甚而听说有盗卖人器官的事情的发生。孩子长大了，想让其找个好女孩，就怕找到非处，找处女到幼儿园已经不再是传说了。校长强奸小学生已经是无人不知。当看到摔倒在地上的老人，我们多么想给他伸出温暖的手啊，但一条条事实摆在面前：帮助者成为肇事者，我们只能躲在一旁默默地祈祷老人平安无事。神州大地古风不存，路不拾遗，门不闭户只是一个远古的传说。我们深爱着的土地已经满目疮痍，污秽遍野，弥漫着污浊邪恶的空气，作为这片土地的主人，我们面对子孙后代，情何以堪？我们为后代留下怎样的生活环境呢？难道这片延续了五千年文明历史的土地就毁在我们这一代手中吗？自诩为好人，负责任的我们，又该如何才能改变这一状况呢？经过苦苦地思索我们找到了答案：好人帮助好人，好人团结好人，形成强大正能量集团，让邪恶不再猖狂，让好人不再吃亏，让好人享受荣耀光辉与富足。中国改变最终靠人，靠人的素养，人的素养的提高靠教育，教育的希望只能靠民间独立私学。民间独立私学方向只能从私塾学堂书院开始。特别是目前当局急剧往左的方向转的情况下尤为，左的方向就意味着他们在做最后的垂死挣扎，一再地拖延他们退出中国历史的时间。 目前我们只能在这狭小的空间里，争取机会做点事情。小而精的私塾符合了人们教育多元化需求，符合教育必须符合人性、多样化的特点。私塾更有条件贯彻教育的内核：独立思考，自由思想，完整人格，强健体魄，锻炼意志。私塾在招生、师资选拔、学习考核等各方面更具自主性、灵活性，可操作性。发展到一定阶段后可以建立诸如美国常春藤联盟性质的组织，现在我们正在筹划这一事宜。民间私学自古以来就是中华民族生生不息的保证。中华几千年传统文化就是依靠民间私学才得以延续，没有断根。释道儒作为宗教，其本质亦为教育，教化，更是私学的显著代表。美国强大国力更是由其众多优秀私学做支撑的。目前世界教育格局是最近一百年形成的，但是其却不符合教育的本质。正如高人所言：历史车轮越往前走，离历史的终点越近。非原话，本人理解的。这是张果老倒骑驴的缘由。其也符合传承了几千年的中国老话：物极必反，否极泰来。现在世界实行的教育尤其是中国实行的延续苏联的教育模式直接把中华民族往火坑里推。要想挽救中国目前堪忧的状况只能依靠私塾学堂书院，我们希望更多的正义仁人志士加入到这一真正使神州光复的伟大事业中来。民间私学符合了：精英需要精英教育，普罗大众只需要大众教育的内在。私塾学堂书院目前只属于小群体的教育，但是其却符合世界潮流变化，希望各界以不同形式来推动中国私塾学堂书院的迅猛发展。真学者之气度当前面对道德急剧下滑、人心堕落的社会，很多人在中国传统文化上寻找出路。但很多人又走向了另外一个极端，神神叨叨的，而不是真正地在自己的学习、生活、工作中去实实在在地践行古代先贤的道德智慧。我们非常有必要明晓真学传统文化者的表现，真学者当如是：1. 时存一颗自我反省、反思的心。当自己面对矛盾、不愉快的时候，更多的是从自己这方面去寻找问题、矛盾的症结，是自己哪个地方没有做好呢？自己哪些地方需要改正呢？做得更好呢？而不是一味地说别人这不是，那不是？自己又如何呢？有一颗反省的心，就能真正地将心比心、站在他人角度、立场上，实际情况上去考虑问题。因而他就能理解他人，原谅他人，因而更能团结他人。他给人的感觉是平和，平和彰显力量，平和才是最有力量的。真学者不会牛皮哄哄，不会看不起这个，看不起那个，看这个不顺眼，那个不顺眼。1.他人优先。贵族以何为贵？贵族以他人为贵，以他人为贵者，自己必然贵。大家长得都一样，也没有哪个有翅膀，都是两条腿，两只眼睛，没有第三只眼睛。如有第三只眼睛，其必是奇人，甚而就是道德高尚者。因有闻，唯有道德高尚者，才有第三只眼睛。古代更有奇人必有奇相，更有皇帝出生的方式都不一样，有的竟然是太阳一照，就怀孕了。真学者当凡事先考虑别人，尤其是考虑条件比自己差，比自己弱小者。只有真正地照顾弱小者才是真正的强者，而只能欺负弱小者必不是流氓就是地痞，要不就是强盗。当然我们看到了上梁不正下梁歪，这是古话，有其传承几千年之理由。我们当家的对付手无寸铁的布衣百姓无所不能，野蛮威武，而面对世界上的强盗呢，早就像乌龟一样退缩到壳里面了。贵者是真正地他人优先，弱者优先，如能做到者，其就像金子一样散发出闪耀的光芒，照耀着人类道德的黑夜。2. 低调地践行着一些细小而有颇具真理性的平时理念，如：不说谎，不拿别人的东西，也不允许他人有这种行为。虽然寥寥几字，但是真做到者又有几人呢？很难的，道理很多人都看过，或者听过，但是真能做到者方为贵，他就像金子钻石一样稀少。当然我们也发现很多都是整个一台由我们自己选择的机器所导致的，但是我们可以不选择这台机器，可以砸碎他，或者不用他。所以问题的症结还是自己，不要去为自己的行为找任何的理由，那只不过是一种自我的开脱。如：一年级小朋友戴红领巾，绿领巾，戴这个干啥？为所谓的人间天堂而进行准备？能建立吗？有几人相信着？那不揣着明白装糊涂，玩弄人吗？自己不信，叫人信？有条件的可以问问那些魁首们，你信那玩意吗？动不动玩发誓，那不就是为了和小女孩上床而甜言蜜语吗？发誓：我不爱你，我天打雷劈，我要爱你到海枯石烂，等等。一个个的许诺：赶美超英，四个现代化，小康，和谐，中国梦，好词多了去，一贯正确伟大光荣等等。几岁的孩子，懂将来一切是为建立人间要什么有什么的神仙世界？不懂？为何要戴上这样的标准，那不明摆着逼良为娼吗？就像女孩一样，我可以和你上床，但要给我几个理由，而且要我认同，我心里自愿，不自愿，那不玩强奸吗？当你看到报纸上到处是强奸，不要觉得奇怪，一切自有原因。所以真能在中国这样的环境坚持自己的道义，自己心中良知者，岂止是伟大，简直太伟大了，太难得了。1. 真学者当寡欲、少欲甚而是无欲。只有真学者方能做到。真学者有一个最大的特点是好像不食人间烟火一样，不为世间名利所诱惑，一种超脱，超然，因而被那些在人世间迷得太深的人问道：你如是做，能值几个钱？其实真能不为名利所惑者，他们得到的是比金钱更多的。正如老子所言：最有私者无私，无私故能成其私。人只有放下，方能得到。总是想得到，从何得到？世间的任何东西都有一个源头，只不过我们凡夫俗子，没有这样的智慧。只有道德高尚者，方能获得如此大彻大悟。所以有说法：一切皆是虚妄。他们知道一切都是枉然，根本没有办法去改变他的，他是内在规律使然，根本非人力所能为，正如世界最高科学家爱因斯坦、牛顿最后说了句：我不相信上帝会丢骰子。一切皆有因缘，非我们这样道行者所能体悟。这就像你和一只蚂蚁谈：银河系，河外星系之类的，只是空谈而已。世间很多道理是相通的，能举一反三者为智慧者。世间最大的欲望，无非就是食色，特别是色。有陷入者不能自拔。诸如：宁做花下鬼做鬼也风流之类的比比皆是。这正吻合我们所看到的情况：那些进去的，有几个没有拜倒在女人的石榴裙下呢？鲜有哉！我们同时也看到：世界所有的正教都叫人：清心寡欲，注重男女关系，不能婚前孕育之类的。看看那些很多人崇拜的祖师爷们哪个不风流不放荡呢？从德国老马子搞他家里的佣人，再到魁首们几个几个老婆的往床上甩。有妄言：老子打天下，弄几个女人算什么？匪气十足，地痞流氓本性暴露无遗。以史为鉴可以知兴衰。历朝历代的史书里面记载：天下要治理得好，首先君王要正，政者，正也。这就是中国文字的神韵。所以民间有不少老百姓说：某人一出，马上发洪水，某人一出，马上发瘟疫，这是有其道理所在的。不管真假，论断，只看事实。 真学传统文化者并非是有些人想象的：迂腐、落后、愚昧、腐朽，死脑筋。其实这一切只不过是现代奸猾者看不惯正统者所寻觅出打击人的话语而已。奸猾者不容人，妒忌人是毫无疑问的。奸猾者和正统者不是一个道上的，所谓道不同不相为谋之所谓也。有恶者总想打击异己，认为只有这样才能树立其威风。我们观察人也可以这样做：恶者反对的必是正确的。这样我们也很容易明白老毛为何要打击孔孟佛道，都信孔孟，不信我的一套，能行吗？我的威严何在？他总以为其威严是打压出来的，其不明白威严自在人心，威严的最大体现在慈悲，以天下苍生为己出。打击人们所信任、所信仰的，然后树立自己的一套，其核心本质就是这样的。过去人们很崇拜知识分子，那也一起打压，所以很多聪明有气节的人被这样弄死了。种种运动就是为了这个，这是根本。而后就树立自己的神的地位：是太阳，闪金光等等之类神化的语言，比比皆是，把魁首的文字语言当做宗教里的圣经一样膜拜，反复地洗脑，慢慢地催眠，特别是人的资讯单一化，再加之民众独立思考意识的丧失，那我们就变得轻而易举地控制了。中国前途在知识分子再一次担当这样一个大任，引导民众不断地思考、反省。反省我们应该在历史的进程中扮演一个什么样的角色。这就是真学者的核心：责任使然。一个人只有明白自己的责任、使命，才能真正地无怨无悔地生活。人难得的是不后悔，做到事后不后悔者为真学者也。有责任会反省者为真学者也。 成功家长成功交谈有成功家长想把孩子送到我这里学习，我们进行了四十分钟的交流。这次失败的交流让我学到了不少，因此我把这次交流称为“成功的交谈”。下面是我的一些总结,也许对于各位有所帮助。1：交流以信字为先。因为普罗大众是感性的，都是看表象的，都是靠印象去打分，尤其是以自我以往经验来评判。尤其是问题家长最大特点就是不信任人，对人充满怀疑。而这时你所要做的就是用他自己的思维去最后推倒自己的结论，也就是说要让他自己去打败自己。2：问题家长最大的特点就是功利心强，势利眼，小人心。所以凡是来找我们的家长必须要做好洗心革面的打算，没有做好重新做人的话，那就妄谈孩子的改好。说得难听点，孩子差劲的表现是自己作孽的报应。做人太差，没有反省的时间，没有反思的勇气。3：要把孩子送到这里来的家长就要重新对自己做人进行思考，没有这样打算的家长，就不要进行下一步。想把孩子送到我这里，没有信心和决心，就别谈其他了。4：对于接受能力差，对你考验的家长别依着他，顺着他。这些问题孩子的问题家长都是随性的，对自己自由主义，对于别人就是苛刻主义，说得难听点：宽以对己，严以对人。你依着他，那你迟早玩完，因为人总是有毛病和缺点的，而他最大的本事就是总是能找到别人的缺点错误，而这也就是一切问题的根源，抓住别人的不是不 放，眼睛总是盯着别人，很少看看自己。而要解决这一问题最好就是平行思维，类推法，往他的极致上推，就能找到问题的所在。而对于这样苛刻的家长，我们目前要做的就是要达到这样一个极致，让他找不到你的问题，即使他要鸡蛋里面挑骨头，也挑不出来，让他从最内心里面佩服你。而这也正是我师父对我们的要求。没有极致的表现是不可能成就大事的。尤其是对于我这样欲从事光照千古事业的人尤其是。因此我只能表现一个比一个好，让最想挑你毛病的人也无话可说，只有这样才配得上这一千古的事业。5：人不能总是一味地想要自己的，只有在冷静地思考：别人需要什么，想要什么，满足他之后，我们才能得到我们想要的。你只顾自己，猛侃，最后砍到的是自己。先开始你只能顺着他的思维，最后让他自己去思考，引导他思索，因为目前私塾学堂面对的家长大多数是问题的家长。当然未来私塾学堂的家长就不是这样了。而是完全倒个个。6：评价标准不一样结果也千差万别。就像有的人总是以为自己是好人，那是因为标准不一样的原因。如果按照真正人的标准，现在很大部分人连畜生都不如，甚至连魔鬼都不如，比如盗卖盗割、抢割人体器官的案件绝不是耸人听闻。这个地球上发生着从未有过的邪恶，因此我们每一个人都要去反省自己如何使得我们的星球更美好，更长久地存在，反省我们自己是否在整个星球变化的过程中是否起着推波助澜的作用。因为评价标准不一样，所用尺子不一样。一个是英尺，一个是公尺，标准不一样。7： 不能容忍邪恶的存在。容忍邪恶的存在就是对善良的犯罪。因此对于不同罪恶要不同的待遇，不同的奖惩。只有这样才能真正地公平公正，否则就是在和稀泥，在愚弄人，在玩权术。但是我们允许人的慢慢进步，宽容人的过错，宽容为主，惩罚为辅。只有让该下地狱的人尝尝地狱之苦，所有人才能真正地向往天堂的美好。如果该下地狱的人，还让能让他享受天堂的待遇，那你是对于天堂的亵渎，对于威严的漠视，这就是典型的目中无人，目中唯我的典型。上苍有其慈悲的一面，更有其威严的一面。而现在的人总是在戏谑上苍的慈悲。 谈谈我们自己在现当今中国，什么都不缺，缺的就是敢于担当、勇于责任，关心底层民众、接地气的思想家、思考者，高远的理论家。我所创办的上海日月河学堂是一所为未来中国造福的精英贵族学校，在当今官办单一教育教学模式一统天下的格局中，我们必将成为一颗耀眼的明珠，指引着我们民族未来前行的方向。引领大众总是由少数人来做，我们的定位为一切皆是高端，除了享受以外。上海日月河学堂在深厚教育理念的支撑下，必将走出一条属于中国自己的精英教育模式。因为我们是真正因材施教，根据每一个孩子自身的特点加以引导、培养。采用小型化教学模式，实时根据孩子的学习进展加以调整，同时我们深刻地认识到：世界是不可能共的、不能同的，哪里有共字、同字，哪里就是死路一条，毫无生气活力。因为他完全违背了世界多元的现实，违背了中华传统文化中世界是由金木水火土五行所构成的现实，而只是一厢情愿地违背事物内在本质规律的胡为、乱为。就像一年必须使四季，不可能总是火热的夏天，或者总是寒冷的冬天，而必须各有千秋，不可比拟，不具可比性，就像人不可和动物类比，更不是高级动物。这是平行思维必须训练的。比如：天对地，天不可对海，因为不具可比性。 中国的任何事情，包括言论、思想、管理只要一多元化，就会看到勃勃的生机。哪里多元，哪里就有活力，就有作为。上海日月河学堂在现今无处不单一化的中国必将走出一条由教育的多元化而产生文化的多元化，直至产生中国真正繁荣富强宁静祥和。给我一个针孔，我将把中国带到整个世界。这个针孔的戳开能等到何时呢？这个针孔又由谁来戳开呢？只有真正等民众准备好、需要我们的时候，我们就来了。没有民众的支持和欢迎，我们是不可能发疯地去唱独角戏的，虽然我已经唱了一年的独角戏。这个独角戏唱得并不痛快，因为当年创始人是由每小时5元的收入积累资金承担上海别墅一年的租赁，并且在新型事物出现时，生源很不理想。创始人的生命就是要献给中国精英教育。在天时地利人和，特别是自我反省反观修正、民众觉醒自知的情况下，我们将会再一次勇敢地踏上征程。为做好精英教育，我们将会实施：1.在广泛宣传下，严格挑选入学弟子。2.对于入学者的家族史也要了解，如在文革中犯下严重错误者家族不予考虑。3.对于入学者，如能捐款大额，前期可以酌情考虑录取。4.严格选拔教师队伍，特别从教师的德行上进行考察。5.在大阅读、大实践、大教育观理论基础上培养人。6. 采用自主学习为主，特别培养孩子的领导力，通过各类各种实践活动锻炼孩子的分析力、观察力、意志力、合群合作能力。7.只有拥有强健体魄才能成就大业，对于入学者的体魄要严格历炼。8.针对中国孩子沟通能力缺乏的事实，将着力培养孩子的演说沟通辩论能力。9.通过人帮人、团结人，形成中国最正能量，最终形成中国特有高端精英阶层。因为我们是一群特别关注精神成长的人。10.有大爱、大忍、大善之心者方成大业，我们时刻关注弱小者。贵族，以他人为贵者方为真贵。这些天，这些年的思考教书多年了，我们总结了一些个人的经验，下面把他写出来：1：对老师越信任的家长，他家孩子越好教，越能教好。因此我们说：信力就是决定力。越是相信别人是好人的人，他越是好人。越是怀疑别人的人越坏，心越不好。当家长怀疑老师的时候，没有和老师配合好，他家孩子越是麻烦多，越是不能和其他孩子友好相处。 2：日月河学堂不反对考试，不反对应试。考试手段是至今为止，人类最公正录取人才的方式。但是我们并不认为：考试是选拔人才的唯一方法。任何时候，当有唯一时就是错误的。就像有些人或者组织说其就是唯一，人民唯一选择他，他是最高的，最棒的。其实这一切只不过是哄哄那些没有用脑袋思考者。相反：日月河学堂有一大批在考试方面是高手的人才。3：人人都有一颗爱美之心，但是人人都必须要有颗平常心。当人有一颗平常心时就能经受住风浪，就能风来能挡住，雨来也能抗住，而不是一颗嫣草。只有能富贵能过，苦也能过得者，方为大才。我们接触的高层朋友都是这样的，无分别心，这是一种境界。4：人与人是有区别的，有的人是钻石，而更多的人只是普通的鹅卵石。钻石难得，鹅卵石易得。因此我们作为真正的教育者应该是找到更多的钻石使其不被其他拙匠所破坏。再好的工匠也不可能把鹅卵石转化成为钻石。有教无类只不过是一个千万年骗人的幌子。有教有类方为教育之真相。有教无类，那只不过是骗这些不死心，一定要违抗自己道路的人而已。江山易改禀性难移，连高人都说过：吕洞宾宁可度动物也不度人，人实在迷得太深，总是在自己的小圈圈里面打转。不能把思维放在一个更加长远的时间里，更加宽广的空间中进行思考。能只有阅历多才能见识广。 5：现行世界教育模式只不过是所有教育模式中一种，教育有千万种，并不只是官办教育一种。生活是教育，衣食住行都是教育，聊天是教育，看电视也是教育，教育无所不在，教育无所不有，教育时时刻刻，处处存在。从历史上来看，四书五经在近三千年给中国人提供丰富的精神营养，而自从五四运动以来，中国的传统教育模式受到外来冲击，没有很好地深挖，细耕。因此在近一百年里，中华民族成为无根的民族。6：人要时时从别人的角度思考，唯有这样才能真正地办好事，办成事。只有设身处地地位他人着想，才能心中无怨气，心态平和，想通想透。问题不在外在，问题不在他人，问题的根源在自己。只有时时处处地从自我着手反思者，方为真善者。7：静定平和思考者方成大事。浮躁，漂浮不定者终究难成大器。只有心中坚定地知道自己想要什么，排除众议，想清如何才能得到自己的东西的人才能成就大业。 我们的告知宇宙中最关键者为地球地球中最宝贵者为人类人类中最宝贵者为中国人,东土难生之所谓也。东土难生，不光有在中国这片土地上生存很难的意思，更有生在中国这片土地上是很难得之义。也有很难的环境下才难建立强大威德之前提。中国人中最宝贵者为精英贵族贵族、贵族教育已经离开我们近100年了贵族？以别人为贵者方为真贵族，无论地位高低，贫穷富贵、健康残疾。一百年后，他又回来了，他又回到了我们的身边。我们等待得太久。你看，近了，近了......两千年以来，无数帝王贵族无不是以诵读四书五经为基垫成就中华辉煌历史。近半个世纪以来，我们缺失得太多，尤其是精神文化方面。人无精神文化，不知其可？人类这个大舞台，尤其中华大舞台，有多少人多少事，你方唱罢我登场，而这一切又是以谁为主角呢？以什么为中心呢？只有那些千古传颂的圣贤才为主角，只有那些历经风雨，历久弥新的千年经典才是中心。 上海日月河学堂是一所以研读中西千年经典为主要学习内容的现代私塾。人生中有很多投资，而以教育教养投资方为真投资，真正的长线投资。教育、教养才是真正的传家宝、聚宝盆。人生中有很多朋友，真正能在关键时刻挺身而出，救朋友于危难中者又有几人呢？君子不立于危墙之下。思想之思考思想是最为重要的，特别是对于一个崇尚物质的时代，特别是对于一个认为物质决定思想的朝代尤为重要。思想的重要性在一个以物质决定意识为指导思想的朝代是密中之密，是为绝密。你可以看到到处都是：在某某什么什么思想精神指引下，如何如何。这是绝密的表象，但是很少有人去思考这其中的缘由。如果每一个人每天留点空余时间进行一个认识自我，认识自己内在想法的冥思的话，一切都是显而易见的。 思想和物质的关系可以用我们发现的平行思维进行探索，很容易发现：物质决定意识是一个堕化人的东西。物质和意识的关系，平行于：男人和女人的关系，二者不可以分割。无男，哪来女，无女哪来男。无思想哪来物质，无物质哪来思想。思想和物质不可以分割。可以这样说：男生女，女生男，男生男，女生女。整个就是一个阴阳互动的结果。物质即为意识，意识即为物质，意识决定物质，物质决定意识。这一切都是融为一体的，你中有我，我中有你。按照这一思想进行思维，我们发现历史都是假的。因为特别是官方教科书总是把一些人完全地美化了，甚而就像神一样供奉，而一些人直接就是恶魔，历史除了这两种，毫无第三、第四的可能。甚而：历史只有一种的可能，绝无第二。直接把自己往神台上放，也不知道有没有脸皮。更露骨的是这些文艺人士就成为了连妓女都不如的节操。妓女，爱和谁就和谁。而他呢，谁有钱就和谁。谁给他带来最大利益就跟谁。因此文艺在历史的堕落中扮演着一个反面的角色。文艺正则文化正。文艺已经成为堕落和腐朽恶臭的代名词了，直接和卖淫、嫖娼、吸毒、罪恶在一起。 我们私塾的根本在认识道，运用道，追随道。道为隐藏在所有世间万物中，他不因时间、空间的转移而转移，更不会因为人的原因而转移。道是固定不变的，变的只是人的心而已。道的代名词为真理。道具体隐含在谦俭恒思诚谨预、仁义礼智信、忠孝勤勇敬这些具体表象中。而具体表现为真正把人当人看，有着换位思考，把别人当自己，把万物当人看，把万物当做自己看，真正地换位思考、将心比心，站在别人的角度思考，站在更长远时间来看，站在更广阔空间来看事物的发展运行结果。谈谈现在中国的私塾教育私塾的兴起因国学兴起，国学兴起是因现阶段国人信仰的缺失及统治者对于信仰解释权的控制，还有国人对现阶段社会道德缺失、人心丧失失望而想寻找一个使自我及自我环境转好的寄托品。可以这样说：私塾代表着民族国家的希望，他不仅仅是被证明为成功的教育模式的回归，更寄予了民众对于道德回归的希望，甚而小小私塾成为西方教堂的位置。中国缺乏真正的教堂，而只是有了统治者自己要的教堂而已。私塾承载着民众太多的希望。 然而贪利之徒趁虚而入，使得这一民众寄予希望的净土变得纷繁复杂。因而我们应该识别这点。方法为：知识是次要的，重要的是要有文化，文化和文凭、文字差之十万八千里。有文凭不一定能代表有文化，有知识不代表有文化。有文化体现在真正地以人为先、以他为先，先人后己，先他后我，真正地为他人考虑，真正地从他人的角度思考，真正地为他人长远利益好处考虑。这些体现在生活中的点点滴滴，不仅要听其言，更要观其行。行最为重要。现在很多人是雷声大雨点小，我们可以怪罪于那些我们的父母官、父母，但是我们更重要的是要找到自己的不足和缺点，从而加以改正。人有善念，天必从之。你可以以种种理由说是别人的不是，但是我们依然要在自己的鸡蛋里面挑出自己的骨头来。只有真正地做好，一切都会水到渠成，一切都能如愿。 严于律己，宽以待人。说起别人的不是，头头是道，然而轮到自己呢，就不是这个味了，缩头缩尾。人要真正地反思自我才能真正地生命提升。我的老师告诉我们：人是因为不好而来到这个世间，人本来是高级生命，但是因为贪欲等而来到这个世间磨炼自我使自己达到原有的状态。（自己理解，非老师原话）。人生的整个过程就是一个返本归真的过程，教育就是要让我们去找到真我，不能被外在的物欲而迷失。教育就是一个寻找真理的过程，因而世界最好的大学、最好的教育哈佛大学就把真理作为校训。教育起源于宗教，教育归根于宗教。纵观全世界最好的大学无不和宗教有着密切的联系。有的起初本身就是为宗教服务，培养神职人员，而且释伽牟尼佛、孔子等所从事的活动其实质都是教育活动。教师的祖师爷就是孔子，孔子是教人如何做好一个人，孔子向老子学习，老子所教授的是如何使人从一个低级的生命如何升华为一个更高级的生命，也就是说老子所教授的是如何成为一个比人更高级的生命。哈佛大学起初是因为当时有些人觉得原来欧洲的人违背了上帝的原意，败坏了上帝的神圣，因而他们希望寻找一个真正符合上帝旨意的宗教，因而他们自己独立以哈佛等校来培养自己的神职人员。现在国内很多人投身于教育这一伟大事业中，就是想寻找一个真正的教育，他们认为现在很多的教育是奴化教育，是愚民教育，是违背人性、人心、人情的教育，最后培养的只是一台机器，甚而是一台无法运行的机器，四不像的机器，啥都不是，浪费青春，浪费金钱，更重要的是所有这些进体制学校的孩子都被植入了一些严重违背真理事实的邪恶思想。比如：无神论、猴子变人说，纵欲论等等一切败坏毒害人的思想。除非孩子不同一般或者家长非同一般，要不这一能成为伟大生命的孩子就这样轻而易举被报废了。作为要办好一所很好的私塾，不一定需要办学者有多高的知识，更重要的办学者一定要有一颗善良正直的心，这点是至为重要的。有些人想把私塾学堂作为一种所谓商业模式进行复制。其实私塾是根本无法复制的，因为各人有各人的特点、优势、秉性，而这些是不可复制的，这也是私塾学堂教育模式成功之所在。私塾学堂最大的特点就是因人而宜，因人而教，真正根据每一个孩子的个性来设计课程，来进行有针对性的教育。如果某个人看到别人的私塾办得好，想进行复制，其最终是失败的，其只能复制其表面，深层根本无法复制，除非其真正地从内心改变：为他、为人，否则只是一个没有灵魂的躯壳而已。 有办私塾者想引进所谓华德福教育、夏山教育模式。华德福教育在国内很多人把其当做一种溺爱孩子的教育，纵容孩子的教育，由不懂事的孩子主导家长的教育，这就没有把握其能成功风行的原因。有些孩子根本不能用这样一种方式，我们不能让孩子走太长的弯路，我们应该尽量使孩子的损失降到最低，只有这样才是一个负责任的家长。我们中国有很多简单而有效的教育方式，比如体验教育，让孩子进行角色的转换。孩子的教育的方式方法不能共，不能同，一共一同就会走向歧途，美国的强盛就是因为其的大度宽容，他的多元化，他是各有特色的世界精英向往的地方。精英肯定有其和不同常人之处。孩子的教育一共，一同就会死，就会完蛋。这点是古代中国私塾学堂教育模式成功之所在的原因。其实任何东西的道理是相同的，任何事情是不能共的，不能同的，必须根据当人、当地、当时、当情而定，不可以复制，但是核心是一样的，都是为孩子，为了人的更长远的利益出发，都是为了保持事物更长久的美好而出发。很多对事物的判断都得经得起时间的考验，都得经得起大多数人的检验，这是判断事物好坏的两大原则。因而过去修史必须隔代修史才更为正确，而不像现在有些人还没有死、还在做事，还没有做事就为自己脸上涂粉。 我们不能神神叨叨一些所谓的派别理论，重要的是核心没有变，重要的是真正把好的理论真正地落到实处，落到生活中的实际。核心就是真正地从孩子的最长远的成人成才方面去考虑一切，比如：诚实守信，不拿别人的东西，自制，对自我的控制，委屈自己，成就别人，宽容别人的错误，严格要求自我。这些是些基本但是却最为重要。我的老师告诉我：大道至简至易。最复杂即为最简单，没有必要这样神神叨叨，神神秘秘的。朴实无华，清淡简单才最为重要。孩子有错误以教育为主，以宽容为主，如果自我控制力差，偶尔可以采用递进形式的惩罚措施，不能一味迷信所谓的赏识教育。错了，还去赏识是不行的，等于给孩子发出一个信号，这样的错误下次还可以重犯。要真正地让孩子心服口服，真正地明白确实是自己不对，核心方法就是：换位思考、将心比心。站在他人的角度来思考。家庭教育中有问题一般就是：夫妻关系不和，婆媳关系不和，反正就是所有家庭成员的教育意见不一致，婚姻不幸福。因此改变夫妻关系、婆媳关系是为重点。一定要一个声音。因为孩子还小，没有分辨力。家庭教育问题改善很简单：1：该罚就罚，该奖就奖。2：换位思考、将心比心3：言而有信，言必行，行必果。上海日月河学堂真相告知此文意在消除一些疑虑。上海日月河学堂自2011年8月筹备以来，走过了艰辛的历程。 上海的房价在全世界是出了名的，虽然我们第一次投资才花了5万多，但是这些钱都是创始人5块，10块赚来的。创始人在09年刚开始时：每月收费300元，每周4小时，共计16小时，还要额外接送。每月就赚几百元，创始人就是这样一步步地慢慢走过来。为了让国人明白：中国需要真正的教育。特别是关于人心、人性、人情的教育。我们培养的孩子不管是在应试的分数，还是孩子的言谈举止，道德修为，分析问题方面都能比一般孩子更深入，更优秀。事实上，在上海将近5年的教学效果看，我们也做到了。2011年10月，我们招到了第一个学生。这个孩子问题很大。虽然种种，为了我们心中的理想，我们承受了下来。2012年过完年，家长询问了下学期的课程安排，之前说好几号过来，后来一来就直接卷铺盖回去，让我们措手不及，不明就里。原来他有了新的地方去。为了理想，我们一直坚持。后来来了几个家长看到装修太差，掉头就走。为了理想，我们委屈自己，成就家长。那我们就让装修上档次。因此有了2013年8月的重新启动。虽说是重新启动，但是我们上海日月河学堂一直在运作着，没有消停。我们并不认为：提高孩子的考分是在犯罪。相反我们认为：能考高分的是聪明的孩子，但是我们心中也不看重这些。我们看重的是孩子将来能真正地为他人、为身边的人、更多的人考虑，为更多人谋福祉，不能为了自己的利益而去损害别人的利益。君子当舍己从人。我们一直在让我们教授的孩子在学习中国传统文化的内容，而且这些非全日制的孩子并不比全国其他有名的私塾学堂的孩子学得更差。这些都在之前的文中有着详细的记录。我们从现在开始应该大大方方地告诉大家我们目前的状态、状况，没有必要为了一些不必要的原因而不让大家知道。我们是光明磊落的，做课外辅导有错吗？我们告诉大家：能把课外辅导做好的人一定能做好私塾学堂。因为进行课外辅导的学生生源并不是很好。 相反能选择私塾学堂的生源不会很差，甚而相当的是生源非常优秀的。全国私塾学堂生源是两极分化：一类是家长非常优秀，不管是学识还是经济条件还是为人处世都是相当不错的。他们只是不想让孩子接受奴化洗脑教育，没有灵魂思想的教育，没有信仰的教育。另外一类家长是很差的，他钱有的是，但是家庭不幸福，婚姻不和谐。家庭教育出现问题，要不夫妻意见不一致，一个要严，一个要放羊。要不是婆媳关系不好的。爷爷要宠，爸爸要严，这下出现问题了：一山出了两个王，那是不行的。到了13、14岁基本就没得救了，除非放入寄宿制的严管学校，否则阿飞出此家，败家子，第二个李刚、天一是铁定的。板上钉钉。当出现了这样的孩子，家长只能忍痛割爱，唯老师话是听为要，否则将贻害不浅，后悔莫及。走过这么多弯曲的路，我们还是要淡定，随缘，自然。有言：佛渡有缘人。我们不着急了，有的时候是干着急没用。有的人明白这是个火坑还是要往里送，大家都死，为何我不能死呢？因此很多人最后还是跳进了裆的学校去了。 今天看到李世民为后世子孙的戒告文章里面就写到节俭，因此我们头脑更清醒了：能大能小是条龙，能大不能小是条虫。一定要如何装修的家长，我们也不能依着他，合理就依，不合理就不从。哪能一味地放羊，放羊时不能吃别人的庄稼，损害其他人的利益，这是底线。有的家长就是一味地崇拜西方的所谓夏山、华德福教育。其只在适当时间适合很少部分的家长孩子。甚而就是问题孩子的教育方法。中国老祖先早就有很多很好的教育方法方式。我们力图打造中国的精英学校，因此采用严格淘汰，入学者必须在各个方面接受严格的考核，包括身体、心理的极限挑战。人只有在放下时才能得到，只有在无惧生死时，才能得到神明的暗助。我们在9月20日改名为明何学堂。意为：明为何？何为明？再次依照中国传统文化：敬天畏地，不可以以天地日月为名。但是我们更看重第一层意义。中国目前主要是一种集体迷失，集体意识太强，个体意识太弱。要死一起死，其实真到这个时候时，有些聪明人早就在背地里做好了准备了，只剩下一些没有思考的人自己玩完。可喜的是创始人刘老师带过的学生有：辽宁舰舰长的外甥，中校的儿子，克里斯汀老总的儿子，武汉大学校领导的千金。当然也有贫民窟的孩子。穿透时空的对话多少次我们在自己心中追问：我们来自哪里？我们将要往何处去？也许我们来到这个世间就是来寻找这个答案，而能否真正地找到这个答案在于我们是否找到了属于自己的明师，在于自己是否真正地为自己的生命负责。 来到这个世间，我们是为了吃吗？不是，因为我们只能吃三碗饭，吃多了，会撑死，吃好了，受不了。合适最好。来到这个世间，我们是为了住吗？为了住豪华庄园吗？不是，因为舒不舒服和豪华无关，和庄园更无关，只和我们的心里感受有关。这也是乡村旅游火热的原因。住大了，人少，空旷还有孤独恐惧的感觉。来到这个世间，我们是为了名吗？不是，因为死后，我们谁也不认识谁。如果害了人，说不定还会被人从棺材里面拖出来鞭尸呢！谢霆锋连买个菜的体验都没有，就是因为太出名了。平淡就好。来到这个世间，我们是为了利吗？为了钱吗？当真正面对癌症时，钱也没有用了，钱连纸都不如。钱够用就可以，多了，还怕绑匪，还怕这，还怕那，还是无钱一身轻。来到这个世间，我们是为了色吗？不是，如果你走过一个貌美如花女子旁，闻到一阵怪味时，你还有心情对她发出邪念吗？因为那怪味就是在排泄物运作时产生的。你就会知道原来貌美如花只是个皮囊中包裹着一堆大粪而已，你并不想她想得死去活来，哭干了眼泪信业变成了灰的骨灰级花痴。那只不过是心中魔鬼在作祟而已。当你不能主宰自己生命时候，魔鬼就会占领。魔鬼害人最大的手段就是吸取人的精血以锻造成形体。当你血脉喷张时候，你要知道旁边就有一小鬼正高兴贪婪地吮吸着你的精血之气。 来到这个世间，我们到底是为了什么呢？原来我们在完成我们的人生使命。我们来到这个世间是有使命的。按照我修行后的理解（在我师父的指点下）：中国自古讲：天人合一。天上有什么，就对应着地上什么。如果有灾难，那是上天的一个警告。但是人深在迷中，很多东西是看不清，看不透的。除非修行成功的人，他能看破红尘，能知道世间的来龙去脉，能有大智慧，开悟了。能知晓人生的所有谜团，包括你的过去、现在以及将来。修行者拥有着更好的将来。作恶者和修行者都有着不确定的未来，而却各自走向不同的终点。也许这种大智慧的人就是我们一直所要向往的高级生命吧。中国古代所有的文化都在逐渐地告诉我们人生的秘密和谜团的答案。当过去有智慧的人看到天上某颗星星逐渐黯淡时，他知道自己也将不久离开于人世。当人们看到天上有颗大星星划过天空坠地时，人们就会说：某个大人物将离开人世了。也许在天上，某一个位置，那里就有一颗属于我们自己的星星，也许在天空的某个区域，那里就对应着这个宇宙空间中的我们呢？也许在宇宙中的某个区域，那里就是属于我们的小宇宙呢。也许这个空间里的我们对应着一个更大空间里的生命呢？就像现在科学家发现的那样：一滴血就是一个小小的我，就像西游记里面记载的那样：一根毫毛就是自己生命的一个分支，就是一个带有自我特征的生命。也许西游记中早就拥有了21世纪人的克隆理念。因而这也很容易地解释：天上方一日，地上已千年。就像一个斜塔，下面斜了点，上面就斜得不成样子了。因为有个上下对应的关系。因此中国文化中的对仗、对偶、对联一直连绵不绝。因此我们一直认为只要国人一掌握其衍伸出的平行思维，那中国绝不是现在这个衰样。 因此我们不可以小看我们自己的生命，我们不仅只是一块肉，而是一个更大宇宙范围中的主。如果我们没有做好，那我们的责任就非常大了，那牵涉到千千万万的生命。按照佛说的：一粒沙子里面有三千个大千世界，一个大千世界相当于一个我们这样的星球，那一粒沙子就应该有我们这样的星球三千个，那这沙子里面的世界里应该还有河流，应该还有沙子，那这样无限地追下去，我们的宇宙应该有多大啊。宇宙无限大，以我们现有的智慧根本无法打开这个宇宙的真相。我们唯有老老实实地修行，让高级生命来告诉我们吧。就像我们在书中读的一样：有科学家苦思冥想，终于有一天在睡梦中，在突然的一次灵感中受到启迪，开窍了。甚而在刘向等的相关著作中有直接受到高人指点的论述。智慧和道德修为紧密相关。其实上述用现代科学很容易解释：显微镜下，我们干掉的血里面还有蠕动的生命，层层层层，纵横交错，那这个宇宙是多么的玄妙和洪大呀。 在人生跌宕曲折的历程中，我最终得到自己的答案：人生的过程就是一个自我修行的过程。我们来到这个世间就是要来修行，要来吃苦，要来受罪。也许这就是有的正统宗教里面告诉我们：人是生而有罪的，耶稣是来这个世间救我们的，他是来世间帮我们还债的，让我们拥有在艰难中坚持正信的信心，不怕困难的决心，让我们到达幸福的彼岸的。因此我们应该走好人生的每一步，把每一个债务还好，因为讨债的人只会来一次，没有还好，那我们只能等着下一个不确定人生继续还债。而当我们积累的债务非常大时，超过一个标准时，那我们就只能按照实际得分被安排到不同去处。如佛教里面的六道轮回，当我们的罪业非常大时，也许被安排就是动物，植物，人，等等，甚而就是一块石头。那一块石头要重新回到一个高级生命的历程是多么的困难和久远，那个等待是多么的可怕啊。因此中国最远古的文化都会讲到：人身难得，佛法难闻，东土难生。东土就是指我们现在的中国。也就是说我们能生在中国是多么的幸运，和现在有些人怪罪怎么我没有生在美国的说法完全相反。这也和《道德经》（老子）中的说法：多易必多难，我的理解就是：多难必多易。上天给你一个不好东西的时候，必定给你一个非常好的东西。这和流行的：当上天为你关上一扇门的时候必定会给你打开一扇门。这也和我师父告诉我的：“有得必有失，有失必有得。”的一些方面是相通的。事实证明：世界所有最好的教育都是和宗教有关的，甚而一开始就是为了培养神职人员而创立的，比如哈佛就是这样的。而释迦牟尼佛、老子等古代的圣人都是在教我们如何修行，如何走正道，而且历朝历代的人都在学习他们的著作。除本朝以外。也就是说释迦牟尼佛、老子等就是在从事教育工作，而且这是真正的教育。我们现在很多的教育是假教育，让我们在一个小范围里面被弄糊涂，让我们看不到一个更大范围，更大宇宙空间中的真相智慧，让我们深陷物欲中而不能自拔，甚而根本是让人从各个方面放纵，特别是身体上的放纵从而改变人的心灵、思想、灵魂。我们认为：教育的本质在教人寻找真理，包括人的，宇宙的真理。这也被写进了哈佛的校训里面。 我们在筹备一个关于寻找人生真理的学校。如果你也想加入，如果你想让更多的人加入，如你想让更多的人受益，如果你想让自己在临死时没有任何遗憾，因为你让更多的人包括自己明晓了人生命的真谛时，你不会有所畏惧的，因为等待你的将是更高生命的升华，等待你的将是无穷的荣耀与光辉。因为你是神圣的，因为你是无惧的，因为你是无私的，因为你将回到那个属于你来的地方，因为你所有的债务已经还清，那里才是你永恒的家，那里才是你温暖的家，那里才是你一直待的地方。这个人世间就是一个旅馆，你只是暂时寄住在这里。什么挡住我们回家的路，物欲等等让我们放不下的东西在干扰着我们的前程。放下我们放不下的东西，真正地从心里放下。也许你失去的只是一片阳光而已，而你得到的确实整个太阳的温暖。加入我们，支持我们，传播我们，了解我们，你将做出一次人生最重要的决定。私塾学堂代表着希望和期待，不要等待，不要观望，勇敢地加入寻找人生真理、寻找道的私塾学堂教育中来吧。不管你以何种方式方法参与到能带动整个世界、人间变化的滚滚大潮中来吧，我们都是欢迎的，世界上的生命都是欢喜的，因为更多的人加入寻找人生真理，生命真谛中，那真理真谛的真相的展现将会变得更快，更准确，更明朗。私塾学堂就是教我们寻找道，教我们寻找人生真理，生命的真谛。本文只为个人体悟，不代表任何团体组织集体，更不被任何团体组织集体代表。洋山之想今天，我和内人到洋山去考察。途中偶遇一位道士装束的中年男子，后来知道其为倡导汉族文化意识的宋先生。写出此文的要义为：我们看问题不能太死，对人不能太苛刻。 作为一位文化人，特别是标榜为文化人者，更应该表现出良好的修养，对他人的一种关怀和仁义厚道。显然我们的宋某人没有做到。比如：当有开自己私家车出来赚钱的人过来询问是否需要去洋山，他竟然表情非常难看，语气非常难听地训斥此人：我们是坚决不坐你的车的，不关你的事情。这样说话显然是非常不礼貌的。按照我们培养人的标准：再对我们不好的人，我们都应该对他好，让他感受到正面的能量。当别人确实有过错时，当饶人时且饶人。对人不应该太苛刻了。我们应该对每一个生命尊重，看重每一个生命的体验，关注每一个生命的痛苦苦恼、困难、难题。换位思考，体验他人你的感受。只有这样我们才能确实让人感觉到你的文化内涵。文化内涵和知识毫无关系，文化内涵更和所谓文凭毫无关系。文化内涵只和你是否确实把他人当做自己去看待。如别人这样对待你，你是什么样的感受呢？你是否高兴、开心、快乐吗？你是否难受、难过呢？虽然也许这位开自己私家车出来赚钱的人是错的，你也不应该严声呵斥其，更何况自己最后还是坐了他的车子呢？所以说人还是不能太张扬跋扈，还是要说话之前先考虑清楚，为自己的将来留点后路。我们看人不能只看其对我们自己如何，更应该看其是如何对待失败者，对待对自己所不喜欢的人是如何表现的，是如何对待自己的亲人、朋友的？如何对待比自己地位低、水平低的人，如果其还能对对自己不好的人还能很好的话，那此人才是真正的好人，真正的仁者，仁者无敌之所谓也。 在今天的交谈中谈到恢复中华民族自信的问题，说到要恢复汉民族的自信。观点正确，依法不依人，正确的观点不管出处，只管正确与否。但是一般是依法和依人是一致的。因为圣人的话就是法。但是看到其的表现，我们也确实有点失望。所以很多事情一定要近距离观察才真实。但是和女人走得太近的，在色欲这关没有过的人就妄谈文化了。因为文化的核心就是伦理，男女关系。如果还是情欲满身的人就不要谈所谓文化、教养、正人君子之类的，空谈。欺世盗名者有之，招摇撞骗者有之，挂羊头卖狗肉者，有之。来到这个世间的，有几人是干净的。我们都是要来这个世间把自己洗干净来，自己自己干净来才能浮上来，否则凡心太重，必定不可升华。今天还有一思考：国人现在缺的就是勇敢，特别是团结的勇敢。对于大骗子的不识别。对于个体力量的不重视、不认识。现在应该崇尚个人英雄主义。很多国人是被阉割了，特别是做人男人尤是。因此办一所培养男子汉气概的男子学校势在必然。世间最伟大的力量是理论、思想。因此改变世间必然要从改变思想开始，改变人的观念开始。做事情要有计划、规划。短期、长期，最长远目标。人是在思考中成长，每天要思考，每天要体悟，每天要独思。改变中国从：1：发动民间力量，民间组织，民间领袖，宗族力量来管理社会。 2：采用放开搞活的思路，采用民间管民间，实现民间自助、自主、自控、自律。3：注意婚姻、注意男女关系，打击卖淫、嫖娼。注意女人的服饰穿着。4：严控宣传，垃圾书籍，报刊销毁。5：注意环保，特别是空气污染，水污染。6：发展私塾教育，使专业化与精英并齐走，发展多种适宜不同特点人的教育。7：发展梦的研究、神秘体验的研究，中医草药研究，本土文化的挖掘。8：发展姓氏文化，以小带动大，形成团结氛围。9：尚武精神的推崇，锻炼意志力和坚强的心9：发展监控事业，对于有不良表现的人，终身记录，形成终身表现随身跟随，不良表现，不同待遇，包括后世子孙的待遇。10：不能有同得思想、共的思想，形成多元、多样化的文化氛围。11：通过服饰的改变使人的心灵的改变，其他的还有：饮食习惯，禁欲，静思，美术、音乐、建筑、文字、写日记反思等。 上海私塾学堂日月河学堂学生学习内容公示先读经再读史老子（道德经）（五千言）明何新千字文千字文（周兴嗣）三字经（1128字）百家姓弟子规《名贤集》新星出版社《澄衷蒙学堂字课图说》台湾三民书局出版的《学典》《孝经》一千九百三字《论语》一万一千七百五字《孟子》三万四千六百八十五字《周易》二万四千一百七字《尚书》二万五千七百字《诗》三万九千二百三十四字《礼记》九万九千一十字《周礼》四万五千八百六字《春秋·左传》一十九万六千八百四十五字。庄子墨子荀子鬼谷子孙子兵法《韩非子》全唐诗（900首）千家诗宋词三百首 元曲三百首全唐诗（五万首）论语（15876字）孟子（35261字）大学（1753字）中庸（3567字）庭训格言（康熙27419字）圣谕广训（顺治1万字）易经（24000字）杨士奇、金幼孜、徐善述编写《尚书直指》六卷朱高炽《体尚书》两卷明成祖《务本之训》明宣宗《帝训》，明宣宗完成宋宪宗《文华大训》《通鉴节要》卞蘭《太子颂》张居正《四书直解》《通鉴直解》《诗经直解》《帝鉴图说》《谟训类编》焦竑《养正图解》《澹园集》《禹贡解》《考功记解》《老庄翼》《焦氏笔乘》《玉堂丛语》贾谊、董仲舒、朱熹、王守仁蔡世远《性理精义》《晦庵先生语录大纲领》同治元年两太后编写《治平宝鉴》王志宁《谏范》许叔牙编写《毛诗纂义》 孔颖达《五经正义》褚无量《翼善记》冯伉编写《三传异同》《谕蒙》唐太宗《帝范》南宋越溪讲解《中庸》王安石《字说》蔡京《崇宁鼎书》宋敏求《宝刻丛章》司马光《切韵指掌图》赵构《评书》（翰墨志）梁武帝《评书》唐玄宗《开元文字音义》《急就篇》《尔雅》《说文解字》《广雅》《玉篇》唐朝颜师古《急就篇注》南宋王应麟《补注急就篇朱》宋太宗《文苑英华》崔遵度《琴牋》音间吴充《宗室六箴》（六箴）给宋仁宗《尔雅义疏》明太祖《昭鉴录》（储君昭鉴录）《永鉴录》《辨奸录》《皇明祖训》宋濂讲解《左氏春秋》，著《春秋本末》真西山(真德秀）《大学衍义》 明成祖《文华宝鉴》《圣学心法》五字鉴幼学琼林闲情偶寄龙文鞭影呻吟语文心雕龙孝经幼学琼林声律启蒙笠翁对韵朱子家训增广贤文菜根谭诗经尚书周礼礼记礼仪黄帝内经春秋左传（24万字）春秋公羊传春秋谷梁传吕氏春秋圣武记六韬三略战国策传习录（王阳明）武经七书反经挺经冰鉴贞观政要太平御览楚辞尔雅史记唐宋八大家文昭明文选古文观止孙子兵法三十六计古诗源国语山海经六祖坛经金刚经资治通鉴唐朝·群书治要三国张揖广雅南陈顾野王玉篇唐玄宗开元文字音义蔡邕劝学篇初唐虞世南兔园册中唐李翰蒙求唐太宗帝范宋真德秀大学衍义 宋朱熹四书集注注本四书五经元郭居敬二十四孝明朝张居正四书直解康熙时蔡世远李光地御纂性理精义清顺治御制资政要览（4万字）（资政要览）政论吏治文献清顺治清世祖实录（3万字）清世祖圣训劝善要言御制人臣儆录万寿诗劝学文御制孝经（1万2）御制老子清世宗雍正悦心集乾隆乐善堂文钞通鉴纲目康熙年间日讲易经解义日讲书经解义日讲诗经解义日讲春秋解义日讲四书解义春秋传说汇纂书经传说汇纂诗经传说汇纂清文鉴古今图书集成古文鉴渊御纂周易折中（康熙·李光地)黄宗羲《明儒学案》雍正钦定古今图书集成（1亿6000万字）永乐大典（3亿7000万字）御纂孝经集注钦定诗经传说汇纂钦定书经传说汇纂阅微草堂笔记百战奇略幽梦影智囊世说新语 对联梦溪笔谈随园诗话笑林广记聊斋志异东周列国志三国演义水浒传红楼梦西游记远方出版社（李捷主编）东南大学出版社（邓启铜主编）中华书局《详评古文读本》是民国时期高等小学的教材，共6册张玄素北周书孔颖达隋书孝经义疏李百药北齐书赞道赋陈书(20万字）明史（300万字）清史稿（500万字）汉书三国志晋书唐书宋书南齐书梁书陈书魏书北齐书周书南史北史隋书五代史辽史金史元史明史（清朝）清史稿新唐书旧唐书（康熙）旧五代史（康熙）道光24史武英殿上海涵芬楼老子解说（王弼王肃孔登陶弘景戴逵苏辙解说）陈抟《无极图》《元经》、《中说》王通《南华经》庄周 阅微草堂笔记百战奇略幽梦影智囊世说新语对联梦溪笔谈随园诗话笑林广记聊斋志异东周列国志三国演义水浒传红楼梦西游记远方出版社（李捷主编）东南大学出版社（邓启铜主编）周敦颐《通书》、《太极图说》等，后人编有《周元公集》朱熹《周易本义》邵雍：《皇极经世书》十二卷，包括《观物内篇》、《观物外篇》、《渔樵问对》和《无名公传》。《内篇》为邵雍之作，《外篇》是其弟子之记述，类似语录。另有诗集《击壤集》。张载：《正蒙》、《西铭》、《易说》、《经学理窟》等，后人编入《张子全书》。中华书局于1978年出版《张载集》。程颐：《伊川易传》《定性书》、《识仁篇》等，程颐著有《易传》、《伊川文集》等，后人将二人著作合编为《二程全书》，1981年中华书局校勘出版《二程集》。司马相如：代表作《子虚赋》、《上林赋》《美人赋》、《长门赋》《大人赋》、《哀二世赋》六篇，后人辑有《司马文园集》杨雄：《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》《太玄经》《法言》明人辑有《杨子云集》。《太玄经》有北宋司马光《太玄经集注》、正统道藏《太玄经集注》、明叶子奇《太玄本旨》诸本；《法言》有晋李轨《法言注》、北宋司马光《杨子法言集注》诸本。 班固：代表作《两都赋》《幽通赋》、《竹扇赋》等，赋论主要体现于《两都赋序》及《汉书》明代张溥辑有《班兰台集》张衡：所著《二京赋》《东京赋》和《西京赋》，总称《二京赋》《南都赋》、《温泉赋》、《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等名篇，张震泽注有《张衡诗文集校注》。海明威、纪德、福克纳约瑟夫·海勒《第22条军规》托尔斯泰《战争与和平》《高效能人士的七个习惯》《法治是什么:从贵族法治到民主法治》作者为北大教授李贵连丁盛《落难英雄》宪政专著《超越自由主义——宪政社会主义的思想言说》美国作家萨义德唯一的信念——人文主义辩护。最近出版的《人文主义与民主批评》邓子滨教授＜斑马线上的中国＞蔡锷·曾胡治兵语录《纲鉴易知录》牟宗三全集《唐说荟》《玉台新咏》《全唐诗》《全唐诗录》清人万树编的《词律》二十卷 苏轼的《记承天寺夜游》、韩愈的《送董邵南序》《资治通鉴》《贞观治要》《大戴礼记》解缙讲解《尚书》，杨士奇讲解《易经》，胡广讲解《诗经》，金幼孜讲解《春秋》，杨士奇编撰《易经》讲义十卷，明成祖赐名《周易直指》金幼孜编撰《春秋》讲义三十卷《春秋要旨》，明成祖赐名《春秋直指》。《太祖实录》《永乐大典》《将苑》又称《心书》乾坤大略武经七书三略兵法二十四篇心书孙膑兵法兵书诸葛亮兵法吴子兵法《百战奇略》(原名《百战奇法》)孙子兵法黄石公三略 孙子兵法与三十六计谋攻篇守弱学荣枯鉴度心术止学罗织经天下无谋之秘卷八书六韬尉缭子吴子长短经郁离子阴符经商君书颜氏家训悟真篇百喻经帝鉴图说臣轨权谋残卷群书治要考译 权谋书权谋术小窗幽记便宜十六策张毕来先生主编的高中《文学》《如何改变世界》（任志强推荐）朱学勤:《失踪的思想家》余世存《梅花》、《笕桥英烈传》、《望春风》哲学小说《牛鬼蛇神》《“一打三反”在白云》《铁西区》、《夹边沟》导演王兵《三姊妹》沉思录理想国马大湾的小说流沙河先生的专栏名为《简化字不讲理》宋元明清之际，最流行的诗歌类蒙学读本是《神童诗》、《千家诗》和《唐诗三百首》。陈栎的《历代蒙求》被认为是最好、对当时和后世影响最大的。《历代蒙求》是部通史性的历史蒙学读本唐中叶之后，在我国北方的蒙学读本是《太公家教》。出自唐代、对后世影响最大的蒙学读本，还是时人李瀚的《蒙求》。 《急就篇》流传汉唐之际数百年，其内容“泛施日用”.明代吕得胜、吕坤父子二人的《小儿语》和《续小儿语》最为典型。明代最优秀的历史类蒙养教材当属《五言鉴》。女学生要读《女儿经》《妇女贤》等《日有所诵》《宋代方逢辰名物蒙求》等成为蒙学的“恒用之书”，也在于“方便日用”。李斯有《苍颉篇》，赵高有《爰历篇》，胡毋敬有《博学篇》。汉代闾里书师合《爰历》、《苍颉》、《博学》三篇，并为《苍颉篇》。汉元帝时，黄门令史游作《急就篇》，成帝时李长作《元尚篇》。深圳徐晋如教授推荐《尔雅》，《小尔雅》，《方言》，《说文》，《释名》，《广雅》，《玉篇》，《广韵》，《集韵》和《类篇》。清代《说文》四大家：段（玉材），王（筠），桂〈馥），朱（骏声）。朱熹的《四书章句集注》。推荐中华书局新编诸子集成的版本。蘅塘退士孙洙编的《唐诗三百首》。喻守真先生的《唐诗三百首详析》龙榆生先生编选的《唐宋名家词选》。 朱子《孟子集注》，须诵二十遍，当烂熟于心。赵岐《孟子注》焦循《孟子正义》，亦须看熟。此三书，集汉儒、宋儒、清儒治《孟子》之大成。朱注集宋前经学与有宋理学之大成。赵岐注，乃汉儒旧说。焦循正义，考证精详。义理，当折中于朱注。典章制度、字词训诂，读朱注有疑，则参稽二书，而以焦循为折中。焦循正义，有胶柱鼓瑟之处，往往辞费，亦不可不知。朱子《孟子集注》通行本为嘉庆年间吴县吴氏刻本《四书章句集注》。中华书局有标点重排本。最易得。浙江大学出版社有传古楼影印本。中华书局《四部要集注疏丛刊》亦收赵岐《孟子注》廖氏世采堂《元盱郡覆宋本孟子赵注》，藏台湾故宫博物院。 焦循《孟子正义》中华书局有标点重排本。该书又曾收入《诸子集成》。 《唐宋词鉴赏辞典》上海辞书出版社孙奭《孟子注疏》阮元十三经注疏本。自朱注行而此书废，焦循正义出而尤废。姚永概《孟子讲义》，以黄山书社安徽古籍丛书本为易得姚永概，桐城派，宗朱而兼顾义理考据辞章，而说辞章尤佳。 杨伯峻《孟子译注》（中华书局简体横排本）孙贻让《周礼正义》是必读书，胡培翚《仪礼正义》也是必读书。王渔洋《唐人万首绝句选》沈德潜二家的选本好孟子先看的赵注，后又看焦注；论语先看的何晏集解。古注，宜多看.古文辞类纂。流沙河：《流沙河认字》、《文字侦探——一百个汉字的文化谜底》、《简化字不讲理》、说文解字之《白鱼解字》及其续集《简化字不讲理》，《书鱼识小（增补本）》、记录诗学心得的《流沙河诗话》《诗经现场》 许子东、茅海建、许纪霖、陈思和、萧功秦、杨奎松、刘擎，章清俞可平陈敏之万圣书园刘苏里张劲夫杜润生雍文涛徐雪寒王元化李人俊林里夫骆耕漠赵人伟张卓元何建章董秀玉于祖尧王洛林李慎之王蒙邵燕祥何西来朱学勤卢卡奇葛兰西哈耶克顾淮女婿张南李慎之点燃自己照破黑暗的人吴敬琏中国需要这样的思想家澄衷蒙学堂字课图说土家野夫又名野夫：代表作品：《江上的母亲》《父亲的战争》。?《江上的母亲》《尘世·挽歌》《拍剑东来还旧仇》1980年代的爱情《乡关何处》《看不见的江湖》《身边的江湖》《父亲的战争》杨泽生教授《战国竹书研究》中山大学出版社2009年12月出版。裘锡圭、李学勤韩少功先生的《马桥词典》武汉大学陈伟教授,武汉大学简帛研究中心主任《楚地出土战国简册》,《包山楚简初探》《十三经注疏》史鹏杰《亭长小武》、《婴齐传》、《赌徒陈汤》书名《绝妙好辞》，《汉语江湖》书系的第七本，出品人叫王怜花。 贺雄飞：《中国历史的宿命》《中国为什么不高兴》陈 伟：《新出楚簡研讀》丁四新：《郭店老子校注》陈仁仁：《戰國楚竹書周易研究》曹建国：楚簡與先秦《詩》學研究虞万里：《上博館藏楚竹書緇衣綜合研究》宋华强：《新蔡葛陵楚簡初探》吴良宝：《戰國楚簡地名輯證》肖 毅：《楚簡文字研究》李明晓：《戰國楚簡語法研究》晏昌贵：《巫鬼與淫祀——楚簡所見方術宗教考》纪录片《失落的文明》金明哲，朝鲜族，毕业于北京广播学院，拍《颐和园》，五集。檀作文《彩色童话集》（英）安德鲁•朗格编 这套书收集了世界各地的童话，你能从中找到以后几乎所有童话故事的原型，插图精美，巍峨的城堡，美丽的公主，逼真的怪兽，都带有浓郁的古典气息，少了这些插图，会少很多味道。  《姆米一家》 （芬兰）托芙•扬松在芬兰的森林里，有一群毛茸茸的小动物，他们小眼睛长尾巴。冬眠醒来的时候，他们捡到了一顶帽子，然后，戏法开始，鸡蛋壳变成了白云，溪水变成了山莓汁，而爸爸的书房居然长出了森林！适合孩子的梦想。  《狮心兄弟》 （瑞典）阿斯特丽德•林格伦亲情、友情、勇气、智慧和信念，像是地底涌动的岩浆，从裂缝中透出灼热的光，在这沉闷的南极亚拉的黑夜里，迸发出希望和光明。这是一个黑暗王国里的冒险故事。  《约瑟芬》（瑞典）格里佩 牧师家的小女孩有着太多的烦恼，她烦恼自己是那么的小，而父亲又是那么的老，烦恼古旧的牧师公馆，这个公馆怎么能跟带大露台的公寓比呢？她还烦恼她的发型，她的名字，天哪，这一切都太旧太土了！推荐给小女孩的可爱故事。  《小书房》 （英）法杰恩这一系列的故事小巧精致，是放学后的小点心，入睡前的摇篮曲。这个世界的纯净美好，在里面颇能找到。 《野性的呼唤》 （美）杰克·伦敦故事的主角是狗，一条貌似平庸但潜力非凡的狗，阴差阳错，去拉了雪橇，最后竟成了狼的首领，很像动物世界的武侠，当然，也很励志。《汉书》班固著 中华书局 《昭明文选》 萧统编 中华书局。 《心的管理》王其鑫由清华大学出版社2012年1月出版加拿大华裔作家张旗长篇小说《贵族狗寻根记》、移民文学作品《落鸟》、《龙马神灯》 刘原之“流亡三部曲”（《丧家犬也有乡愁》《领先处男半目》《丢下宝钏走西凉》细节内幕泰罗、法约尔、韦伯、西蒙、孔茨、德鲁克奥威尔：1984洛克：政府论黑柳彻子：窗边的小豆豆钱穆：论语新解托克维尔：论美国的民主穆勒：论自由《非常道》《一九八四》《民主的细节》《一个村庄里的中国》《非常道2》《牛鬼蛇神录》《重新发现社会》《光荣与梦想》《寻路中国》《晚清七十年》《万历十五年》《陈寅恪的最后20年》，林达的“近距离看美国”系列王安石、苏轼的万言书《晏阳初传》（岳麓书社版）《燃灯者》 《兄弟相爱撼山河——威伯福斯和他的克拉朋联盟》《马丁·路德·金自传》《永恒的孤岛》《精神就是精神的事》《寻找家园》《漫漫自由路》《在爱中行走——德兰修女传》《用生命爱中国——柏格理传》《离开微软改变世界》《如何改变世界》《夏山学校》《是什么给我力量》《与孩子的天性合作》《窗边的小豆豆》《上学记》《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》《第56号教室的奇迹）《给教师的建议》《大学人文讲义》《艺术：让人成为人》《童年的秘密》《优秀是教出来的》《孩子把你的手给我》《卓有成效的管理者》《非营利组织的管理》《高效能人士的七个习惯》《打造儿童阅读环境》故事《团圆》《格林童话选》《木偶奇遇记》《我和小姐姐克拉拉》《中国神话故事》《安徒生童话选》《爱丽斯漫游奇境记》《彼得·潘》《希腊神话故事》《草房子》《夏洛的网》《汤姆·索亚历险记》《永远讲不完的故事》《孔子的故事》《爱的教育》《查理和巧克力工厂》《绿野仙踪》《毛毛：时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》《伊索寓言》《一千零一夜》《猜猜我有多爱你》《小房子变大房子》诗歌与童谣《唐诗三百首》《日有所诵》小学1-6年级 哲学“儿童哲学智慧书”系列：《幸福，是什么？》《生活，是什么？》《知识，是什么？》《情感，是什么？》《我，是什么？》《社会，是什么？》《好和坏，是什么？》《自由，是什么？》《艺术和美，是什么？》科普/百科《叶永烈讲述科学家故事100个》《昆虫记》《奇妙的数王国》《让孩子着迷的77×2个经典科学游戏》《地心游记》艺术“跟着安柏利大师学画画”系列：《我们来玩手指印画》《我们来画缤纷的世界》《我们来画可爱的动物》《我们来画卡车和火车》《我们来画会说话的脸》《我们来画万圣节》《我们来画拇指小人》《我们来画可怕的东西》故事《格列佛游记》《海底两万里》《时间机器?隐身人》《父与子全集》《哈利?波特与魔法石》《福尔摩斯探案全集》《佐贺的超级阿嬷》《蝇王》《斯·茨威格中短篇小说选》《命若琴弦》《阿城精选集》《莎士比亚喜剧故事》《假如给我三天光明》《圣经的故事》《少年维特之烦恼》《边城》《意大利童话》 诗歌《宋词三百首》《顾城诗集》《海子的诗》哲理《孩子，我们来谈谈生命》《人性的弱点》《小王子》《苏菲的世界》《庄子说·老子说》《诺贝尔奖获得者与儿童对话》科学《啊哈,灵机一动》《一粒种子的旅行》《101个神奇的实验》历史与社会《动物农场》《明朝那些事儿·第一册》《潜规则》艺术《笔记大自然》《像艺术家一样思考（白金版）》《带上“我”找创意》认识自己《九型人格》《心灵的七种兵器》《渴望生活》《让天赋自由：如何用激情改变你的世界》《老人与海》《最后的演讲》培养能力 《如何阅读一本书》《学会提问》《发现的乐趣》《杰出青少年的七个习惯》锻造品格《马丁·伊甸》《简·爱》《殷海光林毓生书信录》《王小波杂文全集》《1984》《甘地自传》《顾准评传》《宽容》《离开微软改变世界》了解家庭《家庭会伤人》《新家庭如何塑造人》了解教育《夏山学校》《大学应该这样读:优秀大学生成长指南》《大学文科是什么》《尤里卡》真实的中国《论语译注》《中国文化的深层结构》《红楼梦》《中国大历史》《中国哲学简史》《庄子》《古文观止》《史记》《夹边沟记事》《乡土中国》《寻路中国》《寻找家园》《胡适杂忆》《鲁迅小说全集》《活着》《吾国与吾民》开放的世界 《西方文学十五讲》《大问题》《世界史纲》《人类群星闪耀时》《富兰克林自传》《名人传》健康的社会《美国宪政历程》《野火集》《自由在高处》《历史深处的忧虑》《未来总统的物理课》《难以忽视的真相》阅读的力量《打造儿童阅读环境》《阅读的力量：从研究中获得的启示》《朗读手册1：大声为孩子读书吧》《朗读手册2》精彩的课堂《言说抵抗沉默》《解读语文》《改善学生课堂表现的50个方法》《正面管教：如何不惩罚、不骄纵地有效管教孩子》青少年带领《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》《优秀是教出来的》《自尊男孩手册》《自尊女孩手册》《第56号教室的奇迹》《好妈妈胜过好老师》《与孩子的天性合作》《孩子把你的手给我》《故事知道怎么办》《教师、学生和家长焦点问题解决方案》《寻解访谈》《儿童青少年叙事治疗》《克服逆境的孩子》故事 《华德福教师手记》《放牛班的奇迹》《窗边的小豆豆》《夏山学校》《没有围墙的学校》《豆芽不上安亲班》了解孩子《爱和自由》《童年的秘密》《男孩的脑子想什么》教师修养《如何成为高效能教师》《给教师的建议》《教学勇气》《我们为什么做教师》教育《学习的艺术》《智能的结构》《情商》《教儿童学会思考》《被压迫者的教育学》《台湾教育的重建》《世界是开放的》思想《马丁·路德·金自传》《离开微软，改变世界》《漫漫自由路》《在爱中行走——德兰修女传》《用生命爱中国：柏格理传》《燃灯者》《大学人文讲义》《哈佛通识教育红皮书》《自由主义》理解当下《重新发现社会》《如何改变世界》《寻路中国》《中国大历史》《启蒙与中国社会转型》 管理《卓有成效的管理者》《高效能人士的七个习惯》《非营利组织的管理》《不抱怨的世界》《战胜拖拉》毛泽东的激情07年美国利费贡导演的关于毛泽东的传记纪录片，西方人的视角。90分钟躁动无休的中国青年08年苏·威廉姆斯导演美国纪录片，纪录九个当代中国男青年的故事，108分钟洋眼看中国06年美国PBS推出的《内视中国》四部曲，对中国的社会状况及人民进行了描述，240分钟中国之崛起——长城背后的故事 08年美国探索频道制作的关于中国的纪录片，分四个主题，两个晚上在美国CBS电视节目中播出，264分钟天地玄黄（巴拉卡）美国制作的关于地球与环境为主题的纪录电影人造风景06年西方人制作的中国题材纪录片，06年多伦多电影节最佳纪录片，99分钟中国鞋子02年德国导演塔米·魏斯中国寻根的纪录电影，以三峡工程为故事背景基督营07年美国海蒂·伊文导演，07奥斯卡最佳纪录片提名智利之战（1-3）1960年帕特·西奥古特曼具有“真实电影”风格的纪录片作品，智利电影史上优秀的违禁之作墙04年法国马赛纪录电影节最佳纪录片大奖 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教材全解●《三字经》［宋］王应麟（存疑）撰●《百家姓》［宋］佚名撰●《千字文》［五代后梁］周兴嗣撰●《弟子规》［清］李毓秀撰●《增广贤文》●《治家格言》［清］朱伯庐撰●《声律启蒙》［清］车万育著●《笠翁对韵》［清］李渔著●《唐诗三百首》［清］蘅塘退士编 ●《千家诗》（世传）［宋］刘克庄谢枋得［清］王相选编●《菜根谭》［明］洪应明著●《呻吟语》［明］吕坤著●《老子》●《大学》●《中庸》●《孝经》●《论语》●《孟子》●《庄子》●《荀子》●《龙文鞭影》［明］萧良有著●《五字鉴》［明］李廷机编●《幼学琼林》［明］程登吉撰 ●《孙子兵法》［春秋］孙武●《三十六计》●《宋词三百首》●《元曲三百首》●《黄帝内经》●《古文观止》［清］吴楚材、吴调侯选注●《昭明文选》［南朝］萧统著●《战国策》［西汉］刘向著●《春秋公羊传》●《春秋谷梁传》●《春秋左传》●《吕氏春秋》［秦］吕不韦著●《诗经》●《尚书》●《礼记》［西汉］戴德，戴圣著 ●《仪礼》●《周礼》［西周］周公旦著●《国语》●《楚辞》［东周春秋战国］屈原著●《尔雅》●《古诗源》［清］沈德潜著●《山海经》选读书目：●《东周列国志》［明］冯梦龙●《三国演义》［元末明初］罗贯中著●《水浒传》［元末明初］施耐庵著●《红楼梦》［清］曹雪芹、高鄂著●《西游记》［明］吴承恩著●《聊斋志异》［清］蒲松龄著●《史记》［东汉］司马迁著 ●《资治通鉴》［北宋］司马光●《武经七书》●《六韬·三略》［周］太公望，［汉］黄石公等著●《百战奇略》［元末明初］刘基著●《盐铁论》［西汉］桓宽著●《阅微草堂笔记》［清］纪昀著●《幽梦影》［清］涨潮著●《传习录》［明］王阳明著●《智囊》［明］冯梦龙著●《曾国藩家书》［清］曾国藩著●《世说新语》［南朝宋］刘义庆●《闲情偶寄》［清］李渔撰●《梦溪笔谈》［北宋］沈括著●《随园诗话》［清］袁枚著●《笑林广记》［清］题“游戏主人纂集”，“粲然居士参订”。 ●《对联》工具书：汉语：商务印书馆之现代汉语词典古汉语常用字字典说文解字英语：商务印书馆之牛津初阶英汉双解词典许清梯译作《最新英汉活用词典》台湾光复书局图解英汉词典词汇：雷秀云编著英语常用词5000+5000（上海交通大学出版社）三环出版社，刘毅编著词汇语法：朱震一陈锡麟编著语法英语：商务印书馆之牛津初阶英汉双解词典英语应考：初中英语词典（世界知识出版社）英语课本：新概念英语（一，二，三，四）英国SP创意设计工作室编著从单词到会话法英汉对照 赖世雄英语数学：精锐教育内部资料上海神童之父张政老师内部教材首届全国民办教育高峰论坛号外材料(周其仁已阅）今天参加大会的都是教育界的朋友，我想把我个人的一些想法与大家分享。在这样一个全国民办教育集结的盛会，我们不由地想起一百年前的一个出身低微，但品格高尚的人.他被孙中山称为： 教育楷模，陶行知赞其为：普及教育之先导，私人兴学之表率。于右任的题词为：匹夫而为百世师。他的行为感动了当时的社会，当时的政府用各种方式嘉奖他，以后的各级政府和名人也都向他表示了敬意。可是到了上个世纪五十年代。他却由于某种原因受到了批判。批判的理由很怪：他办学是为资产阶级培养孝子贤孙。由此他在众人心目中的位置，由天堂掉到了地狱。他是谁呢？他就是以一种前无古人、后无来者，以乞讨方式来办学的武训先生。武训先生以个人行乞所得在堂邑馆陶临清等地建立义学三所解决平民教育，平民因此感激武训誉为现代孔子。武训先生是义务教育的先导、私人办学的表率、尊师重教的楷模，博爱慈善事业的践行者。随着时代的发展，他奇特的壮举、无私奉献的精神，越来越受到人民的关注，越来越得到世人的推崇。现在在台湾也有一位武训先生，她名叫陈树菊，她是台湾台东县的一个菜贩，靠勤奋做生意，同时又省吃俭用，这样积攒了一笔钱。她没有把这些钱用于改善自己的生存条件，而是将它们捐给了孤儿院、学校、儿童基金会。她共捐出了一千万台币（约合人民币214万）。她的行为感动了太平洋彼岸的那些绅士们，感动了世界，被《时代周刊》评为全球百大具有影响力的人物，跟美国前总统克林顿等一同上台领奖。得到了马英九的专程拜访和当面赞扬和鼓励。赞扬陈树菊是“爱心大使”，展现了台湾人的善良，展现了台湾的软实力。根据他们的行为，我们可以肯定他们的人格高度，已经达到了这样一种境界：那就是即使得不到赞扬，他们也会这样做的。也就是说，他们这样做并不是为了得到赞扬，而是为了自己的信念。他们的信念是：“钱，要给最需要的人才有用。” 今天，在中国能力、地位远过武训者甚多，倘若人人都能学他行乞兴学的精神，殆不止建立一些平民学校。倘使都这样来，平民教育问题也就解决了。武训和陈树菊的出现是一个奇迹。他以贫苦的出身，知道教育的重要，靠着乞讨敛金兴学，舍己为人是很难得的。是我国教育史上两位奇特的伟大人物。”但是这些奇迹，并不能使我们骄傲，而是我们的耻辱。因为是我们没有做好，而使得他们被迫推上历史的舞台。因此借着这个中国民办教育的盛会，我呼吁更多的人士关心教育，投资教育，特别是关心那些需要关心的人。我昨天坐出租车时了解到，那个司机和他的老婆在上海打拼，小孩由于没有时间看管，就放在老家了。但是他们却非常渴望把小孩放在身边。而且从社会学与心理学上来讲，由于父母不在身边，小孩还小，缺乏安全感，由于是爷辈代管，出现代沟等一系列的问题，甚至有不少由于这些问题而导致更严重的连锁问题，例如：违法犯罪等。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是老祖先教给我们的。这些留守孩子也是我们的孩子，我们有义务给他们提供更多更好的教育机会。所以在此我呼吁：希望更多的人士关心留守孩子，尽我们最大的力量为他们提供更多更好的受教育的机会。你们是中国的顶梁柱，教育做好了，中国才有希望。同时我也提议我们的政府给我们这些民办教育机构提供更多更好的方便。虽然并不是所有的民办教育者的办学动机是纯正的，但是我们的队伍也是比较正统的，毕竟我们是从事一项伟大的事业，一项和地球上最重要的人息息相关的事业，是直接改造人，教育人，提高人的世界上最崇高的事业。 武训过世时，各县乡民自动参加葬礼达万人以上，沿途来观者人山人海，一时师生哭声震天，乡民纷纷落泪。据说当时即有人相互低声议论：“谁说武训没有儿子？”是啊，当我们这些民办教育者过世时，我们身边有这么多儿子，绵绵不断，我们是子孙满堂啊！当时武训乞讨办“义学”的故事传入英租界。英总督感到了一阵阵从未有过的恐惧和震撼。他重新审视了一番世界地图，仰视着这只昂首挺胸的“雄鸡”，喃喃自语道：“他使我看到了一个不死的民族！我们永远不可能战胜它！”是的，只要有这样的义人存在，中华文化就不会亡，中华就不会亡，宇宙乾坤都不会有绝期。是的，有我们更多的人来关心教育，支持教育，投资教育，我们的中华文化就不会亡，中华就不会亡，宇宙乾坤都不会有绝期。私塾学堂是贵族教育从 两年多办学经验看来：读私塾学堂群体呈两极分化。一极是社会的顶端，他们不管从经济条件、文化素养、个人修为方面都是顶级的，他们是人类的希望，因为中国人承载着整个地球甚而整个宇宙的希望。至少他们是中国人的希望。这点是很真切的，这也是大家有目共睹的。另外一极则是社会的末端，孩子在学校呆不下去了，没人要了，因为这样的孩子实在是太调皮捣蛋了，目无法纪、目中无人，根本不把老师放在眼里，甚而眼中根本没有别人，有的只是自己想干什么就干什么。但是家长却以尊重孩子选择为托词来解释自己的溺爱。然而这可能吗？根本不可能。特别是那种要求高质量的学校，根本不可能让你胡作非为的，他们有的是规矩。就像前不久爆出衡水的一学校，管理极为严格，因此这一学校就出了不少高材生。从我的阅读材料来看，这一学校是把管理细节化，管理非常细腻和细致。而细腻、细致是做好任何一件事情所要求的，不可能像流浪汉一样，想在哪睡就在哪睡，想在哪吃就在哪吃，直接从垃圾堆里捡吃的。看似美国是个自由的社会，但是美国并不是一个无限自由的社会，应该说是个有限度自由的社会。特别是思想、言论、出版、集会自由的社会。而我们这里不是这样，特别是没有思想的自由，而没有思想的自由，其他的自由都是虚假和空的、忽悠人的。美国的整体和大局一直是由社会顶尖的精英，甚而是家族式的精英所掌控，就像布什，克林顿，洛克菲勒等等。人类是共同的，是相通的，就像中国也一直是由红色权贵所掌控一样的。但是这是秘密，大家心照不宣而已矣，这是皇帝的新装历久弥新之缘由。美国一直是由那些严谨、严肃、谨慎的人所掌控的，他们大多就读于具有宗教背景的贵族私立小学校。这样的好学校在美国都不一定为很多人所知晓，只被少数社会精英所知晓，因为这些很好的学校都是一些内部小圈子里面的人为培养成功的下一代所准备的。世界所有正统宗教都要求律己、严谨、严肃。这点是毫无疑义的。就像哈佛就是由一群对欧洲宗教失望的人来到美洲 新大陆寻找希望的人所创建起来的神职学校。而其他更多名校都有自己的宗教背景的，从他们的校徽上的圣经等等诸如此类都能轻易看出的。上述观点很容易解答中国教育为何失败，中国这么多家长，去年有40万国人把孩子送往国外镀金。中国教育失败的根本不在应试上面，美国精英教育的应试教育相对于中国大多数学校应试教育有过之而无不及。所以美国一直想学习中国的基础教育。但是其没有明白，特别是美国的公立学校不明白大陆的基础教育只是昙花一现，回光返照，根本没有后劲，没有潜力。因为中国的基础教育是无本之木，无源之水，只是占时的所谓辉煌。美国的好学校，即使内部贵族小学校都是在严格选拨而来的，根本不是随随便便什么人都能进去的，都需要各个方面严格考核的。瓜瓜同学是有80亿家当才能在外面呼风唤雨，趾高气昂的，没有这么多钱，哪能随意进哈罗，哈佛的呢？而瓜瓜的大背景不是中国任何一个人能比的，他老子都差点当皇上的人呢？但是人算不如天算，毕竟薄先生的尸体工厂是臭名远扬，是人的都怕。具有宗教背景的贵族学校一直是对人的言行要求很严格的，比如西点军校，如有异性交谈，必须第三者在场，异性交流必须隔开一定距离的，这都是大家所知道的。而根本不是国内大学里：把好好的一个闺女变成一个人不人，鬼不鬼的，毫无廉耻心，甚而所谓艺术学校就是一些高官的后宫，包括老师、学生全部参与。而大陆的学校不敬神佛，只敬极尽蛊惑人是猴子变来的，和其佣人乱伦的马帮祖师爷，有着大家都知道有几个老婆的毛某人。而大家知道常识 ：家庭都弄不好的人是不可能能弄好一个这么大土地的，除非暴力、谎言，别无他计。这也是这些丧心病狂的人极尽办法掌控武装和宣传机构的原因。世界任何文化追根都在宗教上面，任何宗教追根都是在：敬畏神佛，上天的。而不敬神佛，去膜拜邪灵的人能产生什么好的灵感呢？无非就是脱裤子让人看，奶子随便甩吸引那些苍蝇而已矣。臭味相投。历史上任何正派的人、正统的宗教都叫人要节欲、戒欲。只有在这样一个邪魔乱窜的地方才会出现：只要有钱，管他是卖人肉来的，还是卖人器官来的，只要能随意骑在更多的人头上就行。而很多这些所谓有知识的人都在助纣为虐，为邪灵歌功颂德，涂脂抹粉。我们静心思考能理解：这么多种种运动，该杀的也杀了，该坐牢的也坐牢了，该关的关了，该吓的吓了，能有几个挺过这么多年来呢？即使挺过来的，又能有几个能活在这个世间呢？少啊。唯有培养更多后生，我堂堂大中华才不会断根、断脉。文化是教育的根，文化的根在宗教，教育是始终绕不开宗教的。有研究有思考的都 知道：在这个魔奇的地方，教育和宗教是永远不能合在一起的。如果哪天教育和宗教融和在一起的话，那你应该知道神州的春天已经来临了。圣人将要管理、掌控长城内外、大江南北了。人是多么的脆弱啊，生命只在一呼一吸之间，如果我们只呼进去气，而不能吸进去气时，那你就知道一命呜呼了。我们为何不能去敬畏伟大的神佛呢？神佛是伟大的生命，比我们高级多了，即使像孙悟空这么神通广大，但是依然不能超脱如来佛祖的手掌心。更何况我们这么沙粒一般的人呢？我们为何不能去敬仰创造辉煌灿烂无比宇宙的造物主呢？而总是去相信把人贬低、低下的，依然饱受争议的猴子变人说呢？只有神佛能给予我们真正的伟大的智慧。以神佛敬仰为中心的宗教就是我们的根，如果我们没有这一个根，即使我们现在枝繁叶茂，那也最终只是昙花一现，短时间的事情，根本不可能长久。只有有着强壮根植的树木，最终才能长成参天大树。没有正统宗教信仰的教育只是无水之源，无本之木而已，最终都将会枯竭枯萎衰败。万物都是造物主的杰作，不敬神佛的愚人没有受到惩罚，那只不过只是造物主的博大慈悲而已，要毁灭其不想要的作品就像其创作其作品一般容易，只是想还是不想而已矣。中华上下五千年，孔子的信仰影响了中国几千年。孔子的学问是教我们如何成为一个正常完整的人，这就是西方文化中所说教育就是：使人成为一个完整的人。而孔子向老子学习，因为老子的学问是使得一个人的生命得以升华的学问。简而言之：老子的学问是使人成仙，成神的，成为比人还高级的生命的学问。而我们也知道释、道、儒的创始人是历史上最早和最优秀的教育家。释迦摩尼佛的学问，几千年过去了，还有不知道多少人在以不同方式学习他的学问。因而作为一个教育者来说，如果不研究正统宗教是一个不合格的教育工作者的。如果一个教育工作者不修行的话，那其无异于是个毫无感情的婊子，只要有钱就可以了，什么人都可以来。 称其为师，那是一种侮辱。因为自古医有医道，武有武道，茶有茶道，剑有剑道，师更有师道。师道就是：传道，传正道，修正道，成正道。老师应该是世间最高的修行者，因而也有过去是把师放在亲前面的做法的，叫：天地君师亲。君是代表上天来行使上天的安排，因而有君为天子的说法。从这点可见师者的地位和荣耀。但是现代社会尤其是大陆师者不存，师道更不存。斯文扫地之所谓也。问题不在严格，问题在我们有的人是：严格要求别人，而宽容自己的错误，实行两个政策。就像现在很多当官的一样，一再的要求大家与某某保持高度一致，一颗红心献给他，而他自己早就在国外买好了洋房别墅，早就有几张绿卡，时刻为随时可能发生的大变化而准备着，因为他们比谁都清楚中华大地到处是炸药包，到处是火药厂，到处是地雷，一不小心，随时可能粉身碎骨。而这是犯了教育的大忌：教育中，身教重于言教。说万变，不如做出一个榜样来。特别是对于小小孩更是。孩子有什么毛病，在家长身上一定找得到，特别是长期生活在一起的人对孩子的影响更是大，因此也就有了历史著名的“孟母三迁”的典故了。当然我们有一些家长一直不从自己身上去找，而总是从外面找，找得自己一身臭：怎么你们这样对待我、对待我的孩子呢？他总是觉得别人对其不公，对其不好。而没有想过自己：为何别人对自己有看法？因为别人和你有仇，那为何和你有仇呢？你是如何消除这样一种不好的能量呢？为何不好好从自身找找问题的根源呢？ 能在任何时候都能想到自己的不对，自己需要完善的地方，需要改进的地方，需要自己能从他人的角度思考的地方，这样的人是一个伟大的人，这样的人是个大德的人，这样的人就是高人，这样的人就是一个真修行者，这样的人就是一个处处是家乡的人，这样的人就是一个人见人亲的人。因为任何一个人都喜欢和一个有福的人打交道，而有德的人肯定有福，更喜欢一个总是别人为自己考虑的人。谁不希望别人对自己好呢？而一个总是把问题从自我着手的人，那其肯定是一个善良的大德之士，他总是源源不断地为整个宇宙制造正能量。对于后一种的学生、家长，唯一要做的就是：找一个爱护自己、关爱别人，具有善良的大慈悲心的办学者，全心全意听从其的教育为至高。否则，你成就的只是又为社会制造一个障碍物而已。但是如果年龄偏大的孩子，14岁的孩子，没有惩罚、奖赏机制是完全不可能扭转过来的，最后最终又是一个天一哥。特别是细化的奖惩制度才能有助于孩子的成人、成才。这样的孩子家庭肯定是有问题的，要不爸妈关系不和，要不婆媳关系不和，都在把孩子当做争夺爱的砝码，孩子成为了一个处于中间的交易品。如果家庭所有人观点一致，没有教不好的孩子的。要不一个宠，一个严，要不就是一宠到底，一宠到死，甚而死了还不知晓，梦鸽就是典型。还一直没有醒过来，我要给孩子最贴心的爱，正是因为自己的私心的爱夺取了孩子的真正的大爱之心。梦鸽之流只能造就咬掉其奶头的儿子。中国有多少梦鸽呢？中国有多少回被儿子咬掉奶头的母亲呢？包括其中一大部分的私塾学堂的家长在内。问题在我们自身 我们对于问题孩子的教育可以在短时间内起效果。这点是毫无疑问的。因为孩子没有丝毫半点问题，问题一切在家长，在教育者身上。这点是深信不疑的，因而我们也就有这样的信心。要做好问题孩子的教育很简单：1：大家意见一致，不让孩子的醉拳打死我们，因为问题孩子聪明得要命：一会儿爸爸如是说，一会儿老师如是说，而其实都是如他所说。如果家长没有给予老师充分的信任，这下孩子就赢了，至少打下了一个，那其他对手就更好对付了。而我们要做的就是：给予老师充分的信任，支持老师。仅此而已。如果老师和家长出现分裂，那老师就只能看的份了，甚而在一定程度上老师会被搞死。很简单：家长总是站在孩子的一边，管他是对是错，先支持再说，先让孩子自由点再说。只要我的老祖宗不要给我们闹就好。而其实呢，孩子的欲望胃口无限大，无限膨胀，最后家长只能任其摆布，欲罢不能，最后玩完。 2：该罚的就罚，该奖励的就奖励。如何衡量呢？将心比心，换位思考，但是不要过，有的家长就是太过了，特别是情绪化严重，总是靠自己一时的情绪冲动来处理问题，而不是真正地多方位思考：这些问题从何而来呢？站在孩子的角度，站在老师的角度，站在第三者的角度，站在自己以往的经历的角度。但是一般的问题是家长太宠了，但是他自己不以为，什么都满足，管他合理不合理，孩子一闹，什么都好说，只要孩子不闹了就一切万事大吉，被孩子牵着鼻子走了，就这样风风雨雨走过一生。但是他看不得别人对其孩子不良行为的惩罚，他是我孩子，不能惩罚，而这却是对受害者的惩罚，其最后害到的还是家长和孩子本人，毫无疑问孩子是无辜的，因为孩子是受教育者。一说到家长有问题，家长就和你急，我哪里有问题了，没有反观反思精神的家长，没有任何神仙妙药能救他和他的孩子。据本人阅读现代千古圣人的文章感悟：人要改变自己的命运只能靠忏悔，只能靠吃苦、靠吃亏去转化自己的不好的东西，靠修行。吃亏是福，吃得苦中苦，方为人上人。3：毫无疑问问题孩子的家庭、的家长、的家族肯定是不团结的，肯定是不幸福的，做人肯定是很差的，特别是没有感恩之心，没有同情心，没有怜悯之心，为人特别苛刻，严于律人，宽于对己，不诚实，经常说谎，为了小小的利益说谎。说别人的坏话是他的日常工作，是他的本职工作，管这事是否和其相关，他是否能找出更佳答案，轮到他自己，是否能做得更好，反正牢骚是他头上的黑色光环。但是他却觉得自己很不错，很好，走自己的路，让别人去说吧。而实相却是：走他自己的路，却让别人根本无路可走。没有从多个角度和多个方位去比较，没有反观自我的心，没有反思自我的心，一切问题往外推，往别人身上推，没有他的事情，没有他的责任。言传身教，自然孩子就是这样一个模子出来的了。有其父必有其子之所谓也。如果说得浅白的话就是：这样的家族，这样的婚姻是失败的。所以我们做为一个年轻人在择偶方面千万要小心，看其平常的为人处世，是否忠厚，是否有诚信，是否有责任感，有担当，是否有忠心的好朋友、患难的知己。 4：问题孩子的教育的唯一出路就是：找一个富有爱心，富有方法的老师专职教育，家长不要参与其中。与家长断了这样一层的联系，等孩子有自己的认识，有自己的思考后，才行，才问题不大。家长的进步才是根本，家族成员的进步才是根本，否则问题依然会在未来的某个时间出现。5：不能看电视，不能看报纸，不能看杂志，不能上网，断绝与现代东西的接触，一心只读圣贤书。看似有点过，但是对于问题孩子只能采用如此方法才能以绝后患。因为现在的新闻媒体宣扬的就是：堕落，黄色，暴力，变异，现代，后现代，混乱。充斥的都是魔性，现在的媒体尤其大陆的媒体就是由魔头所控制，他所散发的只是魔性，魔力，怪异。因而把问题孩子送往私塾学堂就读是为上策，因为私塾学堂培养的就是人的佛性，是要挖掘人的善心和佛性的。人有佛性，何事不成呢？人欢喜的就是佛。佛亦欢喜有佛性向善的人。而把孩子送往官办学校，其宣扬的就是以无神论为核心的使人丧失信仰而用猴子变人说代替的邪恶理论，崇尚的是以变态男女关系是社会或人发展的动力为基础的诡异，信奉的是以斗争、争夺、竞争为内容的暴力，崇拜的只是实实在在的现实利益、现实功名利禄，色欲扬名。官办学校就是把一个个能成佛成神的人变成一个个半人半鬼，半人半魔的邪灵。把孩子送往私塾学堂就读就是一条改变孩子、改变家庭、改变家族命运的最好道路，因为这是一条信奉人类共同价值的路：正义必将战胜邪恶，一正压百邪，邪不压正，好人好报，恶有恶报，一切都是因果报应。 民间如何推动变革？世上最宝贵的是人，人最宝贵的是人的生命和思想。因为人的一切创造和行为都是以生命和思想为基础的。一个好的生命和思想从何而来呢？毫无疑问是从天生和后天教化而来。但现今现实让人堪忧。1.色情的泛滥，笑贫不笑娼导致人种的不纯净，怪胎，奇胎，异胎，无所不有。2.转基因技术，污染食品，化学毒食品更是从源头上使人生命的内在基因得到污染。有钱人买国外奶粉就是明证，转基因把人转掉了，转成怪胎，外星人了。完全违背中华文化精髓：道法自然的真道。3.环境的污染使人变异，健康受到威胁甚而直接让人无后代，断子绝孙，致癌，无药可治。4.后天各类道德的沦丧更是使人不人，人亦鬼，人亦魔。包括各类形式：报刊、杂志、网络、电视、学校、社会。但是深陷其中，并不知晓。就像猪在猪圈里面，永远不知道其中是多么的肮脏。只有那些时刻反省、思考的智者才把这花花世界看得清清楚楚、明明白白。5.新新人类的身体、思想、言行更使得我们为我们的子孙后代担忧。我们将把一个怎样的世界交给他们呢？ 而这种种毫无疑问必将威胁着我们，威胁着我们赖以生存的环境，甚而直接威胁你我，因为空气、水在未来是不可能永远特供的，再特供，也轮不到我们。因为宇宙是以共同体，你我紧密相连，息息相关。这也是此信的缘起。当我们，你我不关心我们的生存环境，你我终将被这污浊的大环境所摆布，所玩弄，所吞噬。那我们应该如何做呢？我们应该重视道德，应该重视人的价值观的教育。我们必须采用新的教育，沿用真正以人性、人心为核心的传统教育。总之，我们应该重塑我们的信仰教育。因为现今的西来的马列信仰已经彻底宣告他的破产。我们必须从我们五千年的厚重文化中去寻找答案，从我们的老祖宗那里得到忠告和建议。现今可行的是快速建立以四书五经为核心内容的中华传统文化的教育。下一步逐渐建立具有本民族特色的信仰教育。而这一理念的实施毫无疑问只能由众多的家塾、家学堂来承担。大规模动作，大环境不允许，而且即使官方推动也是非常缓慢，只能依靠更多的民众的觉醒和关注。因为家塾、家学堂这一支点翘起的是整个国家民族的希望，而甩下的却是根深蒂固的整个既得利益集体的落寞、流产、和垮台。这是他们非常不愿意看到的。我们希望更多的人联合起来才能真正地使家学兴旺起来。家学兴旺，民族才有希望。连续不断的医疗纠纷暴力事件使得我们思考：医德堪忧，医技可危。而这些问题源头来自上方，上梁不正下梁歪。一个赤脚医生也要统一发证，要考外语取得资格证，他们认可就是好的，他们就是爷们。 我们能做什么呢？我们应该学习更多的使自我健康的方法，人最应该关注的、最应该研究的是自己，自己的身体、自己的感受，而不是习又在哪里检阅方队？中医是不可以少的，真中医的传承，中华独特医疗方法几近绝迹了。建立更多的中医养生草堂势在必行，推广宣传中医等中华独有养生、治疗技艺势在必然。中医思想在民众中的深入也势必带来新的国家哲学的兴起和重起，废除让我们苦难的西来妖灵哲学。而这些依然只能依靠民间的个人力量的凝结来推动，小岗村的历史也给了我们范本。寄希望于恩赐只能等死，死的人更多。左的论调已经定下，不要对任何所谓的希望所迷惑，只能让我们一步步地更加绝望和伤心。他们只是一直在往严、往管、往控、往制的方向走。一切都归于这些小圈子里面的人就最好了，什么都想要，整个中华大地都是他一家的，都是他们所有的。那些和其不同意见者就是他们食物上的爬虫，随时会被消灭和处理。每一个人都应该拥有自己的世界，不管大小。每一个正的、好的世界都应该团结起来。让正能量汇集，坏人的猖狂是因为好人的沉默和失职，不团结。孤独的正义之声是多么的悲壮啊，我们不要悲壮，我们只愿意看到辉煌，我们曾经的辉煌。如果你愿意，如果你想加入到推动新教育、新医疗计划这场大变革的洪流中来，那请你联系我：ryhsxk@126.com让我们一起使我们的人生不再遗憾，让我们一起使我们能自豪地给子孙后代交待：我们曾经是这样过得有意义。中华命脉不应该毁于我们手，我们不应该成为千古罪人。我们应该使中华民族万万年！ 中国教育坏在根要应对任何问题，我们都必须找出其根子，对症下药，立马见效。中国教育问题的根子在哪呢？在：1：统治阶级绝对不可能真正培养人才。你能想象清朝皇帝会把自己儿子太子的老师太师太傅给一般平头百姓子女教吗？把你们培养聪明了，我怎么统治你们呢？但是他们却把自己的儿女拼命往外送，连高官子女的教育都这样，你还能指望其能把这片土地治理得如何呢？能把这片土地的教育做成什么样子呢？把自己子女培养聪明了，这样就好奴役这些愚蠢跟风没有思维、思考的老百姓。瓜瓜同学就是明证，你能说出几个高官子女不在国外名牌大学读书呢？他们要培养的是奴才及其追随者，看看从头至尾的颂歌就知道了，从小学到博士乃至终身的洗脑就知道了。现代圣人说过：人就是个皮包，装进去什么就是什么。装进去伟光正，那从细胞深处都是伟光正了。更不用说嘴巴上的伟光正。培养的只是会唱赞歌的鹦鹉，而不是会自己独立思维、有自己思考的独立人。特别是猴子变人说直接把人等同于动物畜生，这样就为其把国人当猴子耍埋下了伏笔，这样就为其不重视人的道德品行做了铺垫，因为人本来就是动物嘛，换个好听的词语：人是高级动物，不说人是动物，人是畜生。种种就为现在的魔性社会：灭门案已经不是新闻，老师猥亵强奸学生不会让人惊讶了，活摘人体器官买卖的事情不会让人心寒了。人心已经麻木了，良知已经泯灭了。 2：普通民众不需要高质量、真正的教育。这也是任志强的话语的真正内涵。任志强说：中国的房价还要涨，中国的房子是给富人盖的。因为一般老百姓没有自己的思维，不懂其真正要表达的内涵。他说这话是有前提的：因为在现有制度下，房子肯定是要涨的，只要不涨，他的连续反应会导致社会天翻地覆的变化的。而这些是那些没有思维的人所不愿意要的，他们要的只是一起陪葬，做主子们的殉葬品。难道房子的价格真的降不下来吗？不是。难道那些聪明的人，难道那些聪明的人不会给那些做主的人提意见吗？不是的，都知道，只是一般的百姓不愿意知道，不关心。他们不会让房价降下来的，因为降下来的后果就是那把椅子被人给踹下来了。当官的就是靠地发财的，靠地供养的。一般的老百姓关心的就是这几个分数，管他呢？关心的就是一个文凭，也不管这文凭到底值不值。糊里又糊涂地过呗。我们发现的现象：走在家上学，自助教育这条道路的很多是教师或者真正的实业家之类的，因为他们看得最清楚里面的内幕。 3：中国教育没有根，没有主旨，即使有所谓的主旨也掩盖不了其为自己的统治服务之内核。教育是为统治服务吗？这是其主子及狗腿子猥亵孔圣人的言语，以小人之心度君子之腹。说：孔圣人的学问是为统治阶级服务的。而其倒不拿镜子照照自己，看自己那股邪样。这是根子上的问题，根子问题解决了，那其他问题迎刃而解。教育的根子在修行。但是要明白这一点很难，因为要牵涉到方方面面，比如人是怎么来的？人为何而来？人将要向何处去？宇宙的存在的目的，人生的目的及其意义。而现在的领导者不管这么多，开着经济这辆车拼命跑，死命往前赶，也不管要跑到哪里去，也不管是否带了应该带上的人，也不管是否闯红灯了，也不管是否撞死了人，反正就是要跑，疯子一样。只要我们能静下来心来思考，我们很容易发现这些问题，很容易知道这些事情。教育是关于真理的学问，教育就是要寻找真理，教育的过程就是寻找真理的过程。而这点才是真正的关键点。这点在世界最好的大学哈佛、耶鲁的校训里面是写得很清楚的：追求真理，永不放弃。但是却有人一直言说：自己掌握了宇宙最高的的真理，找到了放之四海而皆准的真理，自己一贯、彻底伟光正。而其哲学却是被世界最多的人所抛弃的垃圾，是被善良的人所不能容忍的。因为这是一个斗争的哲学，一个关于世界假象的学说。我们不会忘记子女斗争父母，学生斗争老师的情景。而这些源头上的东西根本没有得到彻底肃清，他一定还会来的。就像陈毅的儿子陈小鲁所说：文革的基因没有肃清，没有得到彻底的清除，他还有重来的可能。我们能指望一个几进宫的人能成为圣贤吗？那只是文艺作品里的故事传奇而已，生活中没有说走就走，说来就来的疯子的，肯定有缘由的。教育的根在文化，文化的根在宗教，而中国是没有宗教的，有的只是统治者他们想要的宗教，而这是真正的宗教吗？甚而统治者本身就是宗教，那些万岁和宗教所追求的永生、长命百岁有什么区别呢？文山会海和宗教的礼拜、法会有什么区别呢？而要什么有什么，按需分配的最高境界和宗教里面的极乐世界、神仙世界有什么区别呢？没有区别，唯一的区别是其极力掩盖其背后的真实可怕的目的。一阴一阳，一分二，那到底谁是真的，谁是假的呢？谁是善的，谁是恶的呢？逼迫人们信仰的肯定是恶的，那谁逼了谁呢？大家看清楚没有呢？大家思考过没有呢？显而易见的答案，我们很多人不去作答或者随意作答。更可怕的是在其创始人文集里面有明显的文字记录：越是流氓，越革命。这样出生的人能带出什么样的江山呢？除非暴力和谎言，别无二法，还有用色情麻痹人的精神，耗尽人的精，进而让人失去气、神，让人没有身体的精神与内在的精神，从而根本上控制人。其产生的目的就是这样。有的东西天生就是来让人建立威德的，出淤泥而不染之所谓也。有多臭多黑的淤泥就能成就多美丽的莲花。4：死在共字。能读书的，不能读书的，都采用同样办法？全天下读同一本书，采用同一种教学模式，采用同一种评价体系，反正就是同，反在就是要共，要一样。这可能吗？这能这样吗？完全泯灭了人的个体差异。集团话语泯灭了个体体验与记忆。应该是精英人才培养模式与专才培养模式并进。精英就用精英培养模式，偏才就用偏才培养模式。不会读书的就不用读书。为何偏要走同一条路呢？管得太死，管得太严，什么都要管，什么都要统揽。毫无独立思想，自由学术可言。没有自由思想何来教育真谛，何来真教育。有的只是要把人培养成死脑筋，死思维，就是要把人搞死，我也不知其出生的目的到底是为何？也许就是要成就中国人的伟大吧。只有这样大的邪性才能配得上这样伟大的生命。但是这一切却是一种陈旧的旧传统，根本不符合世界原始一开始就是美好的正念。政企分开带给了企业无穷的活力，而学政分开，教政分开也必将带给中国教育无尽的魅力和舞台。 5：这是一个物化的国家，没有关于人的学问。从所谓的工科发达可见一斑。完全抛开了人，永远离不开物。因为我们只要有关于人的科学的发达，是不可能让这样邪恶的事情一次又一次地发生在我深爱的这一片热土上的。如果有关于人、关于人性、人与人、人与社会、人与团体、人与地球、人所生存的环境的科学发达，中国是不可能成为现在这个样子的。不敢随意出门，小心随意的榔头党的出现，以砸人头来泄愤，来报复社会。人的品性已经远低于魔鬼了，更不要说随意的以言定罪的事情的发生，还有以因为不同想法理念而招来的酷刑的对待，还有有组织地贩卖人体器官的事情的发生，更可怕的是活体摘除人的器官的事情听到。这是魔鬼也不会这样做的，着哪里是人的社会啊。这也证明人中国人的不一般，因为有大蛇的地方肯定有巨龙出现，相辅相成的，这也是必然的。其统治哲学就是把人物化，把人机械化了，因而出现了一直存在的一刀切。什么都要共，什么都要同，最后共死了多少中华儿女呢？物化的盛行必然导致让人物欲横流，让人无法从物欲里面拔出，深陷物欲的深潭，不可自拔。让人没有人的精神，像动物一样生活，只要能使自己过得舒服才是正事。管他天崩地裂，海枯石烂呢？所以我们经常听到这里没有信仰，信仰的只是金钱，信仰的只是日子过得逍遥自在舒服而已。即使那些所谓的研究人学问的专家教授也只是拼命地位当官的人舔屁眼，不舔，他嘴巴里面怎么有山珍海味，鱼翅燕窝呢？他们想要的就是山珍海味，鱼翅燕窝，嘴巴洗洗，照样吃得香甜。 中国没有教育，中国没有真教育，我们不要去怪罪任何人。因为就像所说的：是我们选择了他，是的，责任在我们。解铃还须系铃人，所以要解决这一难题的出路只能在我们，只能靠我们自己。就像任志强所说的：中国房子一定会涨的预言一样。我说：中国一定没有教育，没有真教育。中国的豪贵们依然要把自己的子女送往大洋彼岸去镀金。美国人依然要靠教育来赚取中国豪贵的钱，而中国豪贵的钱的来源是我们纳税人的血汗钱。因此美国们依然要赚取我们的血汗钱，因为那是我们自己的选择。除非我们能团结在一起做我们自己的自助教育，民间私学。问题在自己问题孩子起缘于家庭的不和睦，追因于父母亲关系的不和谐，婚姻的不幸福。这点被我们的教育实践和前辈的教育理论所证实。如：孩子是家长的复制品，家和万事兴，有其父必有其子，基因遗传理论等。问题孩子的教育非一般人所能担当。因为问题孩子身上带有相当多的负能量，而要转化这些负能量，就要求教育者必须带有足够多的正能量。否则将两败俱伤。在教育问题孩子的过程中，家长起着至关重要的作用。教育好问题孩子可行的办法就是： 让问题孩子进入封闭式私塾学堂。因为私塾学堂创始人大多是具有强大正能量的。这是中华正统传统文化所滋养的，而中华正统传统文化石由高人甚而就是高级生命神佛所传给中华先民的。进入私塾学堂后，避免了家长的干扰。而孩子又心智未成熟，理智未形成。这样私塾学堂的教育就很难进行了。如果经过一段时间的封闭式教育后，孩子有所改善进步，家长看到后，也就认同了，钦佩了，这样私塾学堂的威信也就在家长心中建立起来了，从而家长也就更多地听从私塾学堂的正确教育方法了。如果家长参与或者家长陪读，将会让学堂无所适从，孩子无所适从，最后两个互相都得不偿失。这是由问题孩子家长的特点所导致的，如下：1：没有同情心，同理心。同情心是善心的基础，就是圣人所说的恻隐之心。没有感同身受，没有真正地从孩子的角度，感受出发，没有真正地为孩子着想。而是以自己的感情用事，以自己的体验，自己的理解，自己的角度去思考，去处理。没有真正地从孩子的长远成才成人的角度去考虑。恨不得从母鸡里多掏出几个鸡蛋来。2：没有责任心，出了问题找孩子，没有从自身的教育方法、方式上去反思。出了问题往外推，往孩子身上推，往老婆身上推，更有闲在家里的主妇把责任往老公身上推。反正他自己没有责任，问题总是出在别人身上，和他没有半点关系。有好事就赶紧往自己身上搂。3：不以宠为宠。宠得太过了，什么都包办，总是把孩子当孩子。如果把责任、义务交给孩子，孩子就长大了。树荫下的小苗永远长不大，必须让他在外面摸爬滚打，风吹雨洒，这样孩子自然就会长大，不会动不动就哭鼻子。温室里的花草最容易夭折。家长对孩子这么宠，但其自己去不觉得，总是以爱之名行害之行。 4：严于律人，宽以对己。对于别人的过错总是念念不忘，斤斤计较，而对于自己的大错误却是一笔带过，轻描淡写，充耳不闻。没有反思、没有反省，他心中充满的总是怨气，总是不满，总是单一方面的比较，总是在自己的胡同里转，而没有往大处、长远的地方想。没有意识到自己的世界是自己造就的。问题的一切根源在自己，在自身。古人总是不停地教诲我们：修身齐家治国平天下。只有自身做好了，孩子才会跟着学。身教胜过言传。家长没有改变，家长没有反思，没有反省，孩子的问题永远解决不了，除非易子而教，除非把孩子送给别人教，送到私塾学堂去。而这又何其难也。因为这样的家长总是自以为是，总认为自己是对的，自己是行的，总是走自己的路，让别人去笑吧，他没有看看自己走的到底是正路还是错路，总觉得自己已经很好了，没有必要改进改善。甚而还有莫名的吃醋：送到私塾学堂封闭式教育，时间越久，孩子越会和私塾老师亲，和自己的关系疏远。其没有明白孩子如果能尊重，能礼貌地对待每一个人，那孩子必将也会对父母亲很好。问题家长考虑的总是自己一私，而没有想到：关心全天下，爱护全天下的人是有大爱的，只有博爱，大爱才能射放出无限小爱来。就有这样古怪的家长：孩子平平淡淡了，正常了，好了，家长反而会无事生出一个事来，好像他来到这个世界就是要找出一些事情来磨人一样。好日子不过，就是要这样无限地纠结下去。解铃还须系铃人，世界一直是平的，不平不满的只是人的心。治国良策1：建章立制。简洁明了，易于识记掌握，掌控总原则。 2：管好大臣。先礼后兵，先劝说，有悔罪，可以相应奖励。奖励为主，大罪才罚，小功亦赏。3：人人读史，人人修史，写史，明史，人人懂史。日记、录像是很好的载体。4：建立地方特色文化，区域文化。特色家族、族群、姓氏、家谱、家庙文化，以小带大，追远慎终，让人有反思思想。5：出版、言论、集会真自由。这样民众就有了丰富多元的资讯，有利于民众思考力的增强。6：各类民间协会、联谊会、社团组织的发展，发挥民间领袖的作用。7：建立各类家学、族学、私学，政学分开，党教分开，发挥地方士绅的作用，逐渐形成阶层。精英教育与专业化教育并齐，专门学校的建立：如纯中医、传统武术、绘画、艺术学校8：解禁各种政策上的差异与倾斜，如城乡政策差异，教育资源的不平等，土地应该私有化9：各类民间评价机构的建立，如民间诚信考核机构，民间教育质量评价机构，民间教育招考机构。官员财产公开、房产信息公开、公民诚信公开。10：注重生态，严控化工企业、转基因食品企业、污染企业。多种树。11：提高音乐、美术等艺术形式从业人员素养，繁荣民众精神生活。12：各类选拔人才的方式，各种推荐制、各种招考制。任官一方不宜太短。 13：节俭。注重妇女贞洁。不远行，不随意迁徙，迁徙不利于社会诚信的建立。14：关闭赌博、色情、歌舞厅、棋牌室。发展社区、乡土图书馆。15：政教分离。恢复地方土地庙、宗庙祠堂、社庙。分立50诸侯、藩属国。两年前稿1.严谨婚姻关系。严格考核，离婚要难，要不离婚。2.严肃艺术，特别是美术，舞蹈，音乐。通过礼乐教化人。3.尊重老师、医生、律师。通过工资来选拔。淡化公务员4.大量关闭洗浴城、洗脚城、休闲城、棋牌室。倡导健康文明娱乐方式。5.废除城管。去除不必要的开支。节俭立国。把地球当做自己来对待，把自然当人来对待。不随意建立大工程，比如筑坝等6.倡导宗族、宗法制度，靠乡邻士绅来统治基层。例如：一个姓氏的族谱7.大力研究宇宙，人生命的来源，人体科学，超常科学，特异功能，大脑科学，中国的古老医术：中草药等。倡导有神论8.选拨全国奇才。不拘一格降人才。 9.依靠民间力量来控制腐化等。选好全国的各大头。10.全国人按时作息，注重饮食和情欲的把控。要有暮省，记日记，按照礼节来规范行为。11.要有各类史学家，记录各个个人，区域，团体，组织的行为得失。12.严格把控各个核心部门：宣传信息来源，暴力机构。13.通过各种力量来互相监督制衡权力。清楚监督了解记录个人的成长录，成长历程。包括各大机构团体、组织等。14.实行三六九等。但是保证公平公正，让大家机会平等来一条线竞争，激发活力。比如：不合理的教育制度，全国统一一条线，由各个学校组考。层层选拔。城乡差别等15.废除全国21年的英语教学，中文、古文摆在突出的位置,实行古文七九级考中国教育问题症结 中国落后美国一百年，毫不夸张。就说上月球的事情，美国在70年前就把人放上了月亮上去了，而中国现在才把机器放上去。世界前100名的大学，美国占了三分之一，中国一所也没有。台湾这么多人获诺贝尔奖，中国才一个，而且是文学上的。当然事实上中国获诺贝尔奖的还有不少，由于神秘原因，不为一般人知晓而已。中国的落后在于教育的落后，原因何在？1：君上不重视。嘴上说说，根本没有行动。例如教师工资上不去，没有人愿意当教师。为何？一，无能，二，他们认为他们有更重要的事情要做，做好GDP的统计，如何哄好外国人，送了多少钱给非洲兄弟。而他们所有做的事情都是治标不治本，特别是花了多少民众血汗钱去维稳。三，他们要的就是这种低级的教育。你看明泽姐姐他们会留在国内受这样的教育，更不要说西南王把瓜瓜大哥花这么多钱送往英国受贵族教育了，据说他家都有几十亿哦。你们这些草民聪明了，我们的子孙往哪搁呢？你能数出几个红后代不到万恶的资本主义国家去受那愚昧骗子的教育呢？ 2：民众不需要。民众知道是假的、骗人的还是要，因为大家都那样，随大流，要死大家一起死。尽管有人知道儿子一直是考30分，20分，没有关系。到时候文凭照样拿。混了文凭，好再去骗人。很多人知道函授、在职研究生是假的，但是依然要这样去拿钱去买，因为他随后的回报会更多。这是民众自己的原因。就像任志强所说：中国的房价还会涨的，虽然我们的大佬们已经想尽各种办法控制房价，这是因为民众需要高房价。因为本来就是一个颠倒逻辑的事情。就像有人说世界没有神仙，而其就是神仙，如老毛，毛太阳，永远不会落的太阳。还真达到他的目的，有人觉得老毛能防邪，把他挂在大堂中间，代替祖先神佛像。他要打击和他一样的，树立自己，就像排挤刘少奇和林彪、高岗，习父一样，周呢，他就是操刀人，轮不到他。民众如果需要真教育，他们自己会去寻找，在家里自己教，几家联合教，不上官学就是。3：教育资源的不平等。高考的政策就是明证：进北大，江西和北京上海的差距达一百分之多。因为这是当官的想让自己子女得到更好的教育，而江西的家长也想，但是他们没有决策权，没有说话的权力，不能左右政策。更不要说师资的水平了。这是当官的政策制度设计使然。4：高校没有办学自主权。做一个事情需要层层审批，报告。完全失去办学的自由自主，更可怕的还有政学相连，党学相结：党委领导下的校长负责制之所谓也，我看不明白到底是谁大，谁说了算，一山不容二虎，两只老虎相安无事，苦的是虎崽，饿死的是虎崽。这里面还有学术的自由。 5：中国教育是没有信仰的教育。如果有也是按照领导者的说法去贴标签，无论如何，必须得到当官的结论说法来，即使他错了。社科院经常做这样的事情，因此网友就创造叫兽专家来讽刺他们这些狗奴才。培养的只是传声筒而已，完全没有自我的思想、思维。更可怕的是摧毁人千百年对神佛的信仰，取而代之的是对领袖的神化和盲目崇拜。毛等领导这么多老婆，没有带好头，万恶淫为首，那是否和传统文化里面的：修身齐家治国平天下相违背呢？中国传统文化讲究的是对自我修养的重视，而他们这些人呢，玩的是权谋，因此他们用而不宣的权谋术还不让民众知晓。让民众没有信仰，打砸孔庙、神庙，民众心理空虚，其的光辉伟大形象乘虚而入。从而代替人对神佛的敬仰。出口就是迷信，迷信一词本来没有贬义，但是却成为了打击人的大棒了。没有对老婆的迷信，何来美好的爱情。没有对老师的迷信，学生怎么会学到知识，没有对家长的迷信，孩子怎么教。宗教是文化的根，文以载道。道就是真理，哈佛大学等知名大学就把圣经作为校徽，更有很多美国知名大学就是教会学校。民国培养不少人才的学校也是教会学校，如圣约翰大学、金陵大学等。信仰是人的根，如果没有信仰，文化永远也长不大，更不要说教育了。斩断了信仰的根，中国教育迟早要枯萎的。就像牛顿的灵感是从何而来？追溯灵感的来源，我们就知道智慧是因有德有道而赋予。6：选拔方式单一。单靠分数定天下，分数没有错，错在只靠分数选拔人。就像选拔人才光看能力是不行的，还得看人的德行、品行。就像微量元素对人的作用，虽然少，但是不可以少。就像这个肾，虽然看似其中一个肾没有用，但是缺了其中一个肾，肯定有很多毛病的。应该把招生权、教学权放给学校，或者把招生权放给民间机构来操作，就像美国的托福考试一样交给专业机构来操作。或者放一部分权力给民间选拨机构、考试机构。应该同台竞技，各取所长发挥展示。 7：死在共字。什么都要相同，一样，标准化。而有的东西根本不能标准化，因为各方环境、地点、条件不一样。应该精英教育与专业化教育并进。不能完全精英化，因为人的素养不一样，天资不一样。是精英的接受精英教育，不是精英的接受专业训练。怎么可能一样的。这是由其国家哲学所决定的。达尔文的进化论与弗洛伊德的精神分析法。达尔文进化论的精髓是万物同宗。怎么可能呢？猴子能随意变化成人，怎么变的。猴子从地上生出，爬到树上，再下到地上，闹着玩，把中国人当猴耍。为什么不是猪变来的呢？看来是有选择的，而是由谁选择的呢？变的人还有白人、黑人、黄人、棕色人，有变得白猴子吗？随意变化，神仙啊。从逻辑上推都是错误的。弗洛伊德的精神分析核心就是男女关系成为社会发展的动力。这是完全违背中国传统的精气神、养精蓄锐的说法的，没精何来彩，何来人生的精彩。历史上留芳的，没有不重视洁身自好的。富兰克林自传、蒋公的日记里面都有相关论述，曾国藩也说到了这点。看来这些垃圾哲学危害不小。中国强盛靠教育，教育靠民间教育，靠私学、家学、族学、在家上学、联合家庭办学。靠有信仰的人、深透中国文化精髓的人士办学。靠所有好人的团结互助，形成好人帮好人，不让好人吃亏、上当的良好社会氛围。如何找好对象？社会的美好由家庭所决定，家庭的幸福由夫妻关系所决定，夫妻关系好坏由相人所决定，相人就是挑选对象、辨别真伪、真心的意思。此文主要写给那些要过挑选对象的朋友。那如何挑选对象呢？ 1：厚道为先，相貌为后。人宅心仁厚，放心。但如果你自己想玩新花样，像老毛一样想吃洋荤，弄上海滩戏子的话，另当别论。把人当做玩具，戏弄的话，那是你自己的问题。一开始，一定要注意自己的定位，自己没有站稳，想做好一件这么伟大的事情，难矣。2：观察其对自己地位、身份低的人如何？如果其能对自己地位低的人都能很好，那他对你不会坏到哪里去的，除非是你自己的问题。3：勤奋很重要。勤奋、吃苦的人迟早要飞黄腾达的，只是时间长短而已。而成为人上人、过好生活，谁不向往呢？吃苦、能吃亏的人为何非得要过苦日子呢？如果他们过苦日子，又是什么样的人会心里不平衡呢？观察其父母亲、家族的历史，如果家族有过丑闻、父母亲不幸福、和谐的，应该多留个心眼。基因理论和祖上积德理论、因果轮回理论证实上论。4：嘴巴太甜的人、轻易下保票、许诺的人，喜欢占小便宜者值得警惕。轻诺必寡信，他的诺言是为了换得更多自己的利益。很容易信任别人的人值得珍爱。容易信任别人的人也值得别人容易信任他。防备心太强的人，应该多提防着点，此人阴险狡诈，不可随意抛心。多提防靠小恩小惠打动人心的人，总是给人小小感动的人，心计多。几十年过去了，还有人不能识出周的面目就是这一原因。不为过，平平常常、平平淡淡才是最真实的。喜欢占小便宜者，思维单一，总是看眼前利益，容易误大局，容易激动犯错。 5：日久见人心。不能看表面和短时间，应该得经过多层的检验才能合格、保险。如果做人很差的人都能对一个人进行平淡而真实赞美的话，那此人值得一交。当然也可从细节看人，比如对于偷看异性、左顾右盼，东张西望，动作过多者，多留考察时间。从生活起居规律，所交往的朋友，所看的电视、影视、音乐、书籍等去观察。对于喜欢阅读古书、古典者，不要考虑太长时间。于人宽厚、仁慈，量大者为真汉子，值得托付。懂得感激者，满足者，容易幸福。变化无常、忽冷忽热者，断交。6：异性朋友过多者需警惕。尤其是经常在手机、QQ上、网上瞎逛的人应该三思而后交。此人心思总是放在如何欺骗人的感情上，放在低级上面。太喜欢打扮、显示自己美貌、喜欢摆pose，张扬个性者警惕。总是想办法吸引别人注意的人值得警惕。7：主动追求男性者警惕。因为只有藤缠树，哪有树缠藤的呢？关系倒了，这点事很忌讳的，这叫阴阳倒置，不利于家族的长远。家族兴旺不得不重视对儿媳妇的挑选。追求男性者，把控不了自己的人，迟早要出事，一般人基本栓不住她狂飙的心。8：多听听德高望重者的意见。因为他们阅人无数，已经很有经验了。读万卷书，不如阅人无数。太注重物质和相貌的，应该多给点考察的时间。 9：找和自己地位、身份、、学历、阅历相似者、般配者。门当户对，自古就是择偶的金条。这是几千年的教训，不是十几年、几年历史的教科书所能轻易抹灭的。最好找离家不远的，便于以后交往。不能太理想化，不能总是用电视上的剧情往生活中套，演戏的人是疯子，看戏的是傻子。要求不要太高，一般男的要找比自己各方面条件稍微低一点的才符合乾坤之道。一般情况，女强人是不幸福的，艺术演艺从业人员大多数是闲散漫烂型。有特例，但是这是个高比率与低比率的问题。不能说百分百，基本是八九不离十。除非神人、高人，真是出淤泥而不染，难得可贵。10：做好自己、炼好内功。特别对于女性尤为。好花自然有很多蜜蜂过来采。总是在男人面前晃来晃去的，很失面子的。真人不露相，露相不真人。含蓄、低调、委婉、细腻、体贴一直是贵妇人的特性。张扬跋扈、多舌、逆反、一味对抗一直是家族的害群之马，是家族衰败的前兆和特征。做好自己，修身齐家治国平天下，征服世界的是男人，征服男人的是贵妇人。明何学堂创始人预言在未来在未来，谁重视英语，谁就能优先比别人成功。在未来，谁更重视古文，谁就能更容易取胜。在未来，谁重视农村的土地，谁就能成就千秋伟业。 在未来，谁重视微信所带来的社会的变化，谁就能成就影响力、传播力。在未来，谁把人民币转化为黄金、农村土地、美金等，谁就使自己的财富增值。在未来，谁先成为农场主，谁就是未来的新贵。在未来，谁先认识到网络、4G所带来的社会生活方式的转变，谁将是财富的主人。在未来，放开搞活是主流，势不可挡，谁要严控，谁要打压，谁要法西斯，统一化，谁就自食其果。在未来，谁先把空气清新，水源洁净，谁就是人民的功臣。在未来，全国一盘棋考试，哪个地方的人才多，录用的几率就大。在未来，各个学校自己去全国招生源，公平竞争。在未来，将会出现专业民间招生机构，为各类学校选拔人才。在未来，家族联合办学成为趋势、民间私学势在必然。在未来，中医将解救全世界人民的病痛。在未来，中国将抛弃西方原产国家治理哲学，中国领导人将会选择中国传统自产的国家哲学。在未来，国人将重新认识：多子多福的思想。 在未来，国家管理将更多依靠民间自治、社区自治、社会各类协会。中国教育改革的方向我们来到十字路口，前方如何由我们决定，包括我们每一个人。每一个人都是历史的参与者、创造者。历史没有旁观者，谁都逃不了。最近几十年的历史告诉我们：中国变革由民间而起，由民间而定。家庭联产承包责任制就是明证。家庭联教而育将再次证明中华文明生生不息的源泉在灵活多变，生命力极强的家学、族学、私塾学堂、书院，党庠（新私学）。新私学解决了留守儿童问题。留守儿童是城镇化的一个痛，新私学将给留守儿童一个温暖有爱的新家、新学校。这由新私学教育与生活场所合二为一所决定，由新私学低成本运作所决定，其可快速复制传播蔓延，由新私学与民众、与乡土紧密联系所决定，新私学由回乡大学生所创办。新私学同时还解决了大学生就业问题。新私学更使大一统，单调样板死气的官学得到应有的惩罚。新私学将涤荡官学老大牛气冲天的霸扈气，带给社区、乡土清新别样气息。新私学与民众、社区紧密相连必将带动民众素养提高。不断涌向的新私学必将出现风格各异新教育成果，诸子百家、百花齐放、百家争鸣指日可待。 新私学符合教育即修行，教育无所不在，教育无时不存的大教育观真理。新私学密切联系社区、乡土、民众，并逐渐形成稳固良性不断互动循环，从而带动民族、国家素养提升。新私学勃勃的生机由民间无穷的创造力和活力，民众无限的智慧所决定。只掌握所有知识和信息10%的官员并不能完全正确领导已经掌握所有知识和信息90%的民众。社会只能由民间自己管理。社，即以社庙为精神核心所建立的社区族群。人是世间的主宰，世间由人所决定。人由教育所决定，教育希望在新私学。因为新闻、媒体早已成为小群体利益集体教育奴化被统治者的工具，真教育几近怠亡，假教育、恶教育横行肆虐。人类的历史和经验告诉我们：私学在整个人类历史上一直占据主导地位，历史上所有的正教都是教育的前身，哈佛创立时以培养神职人员为主是为明证。孔孟之道、朱程理学、王氏心学无不是私学决定历史之明证。而早已被西方和人类识破并抛弃的国家统治哲学依然在这有着深厚文化底蕴的东方大国霸道，这是我们每一个中国人责任的缺乏，这是我们每一个爱国者使命的缺失。天下兴亡，我辈有责。社稷兴衰，我辈有任。让我们一起大声喊出：“新私学救国，新私学强国”的声音。喊的人越多，力量越大！喊的人越多，越多人知晓私学的无穷力量！喊得越快，越多人得到新生！家庭联产使中华民族延长了寿命；家庭联教使中华民族得到新生；家族联学使中华民族永生不绝。 书斋遥想纽约陈光标购买纽约时报的消息掀起哗然大波，从这点就可见：此人并非像一般老百姓所认为的：傻。他傻，能赚这么多钱，能赚取这么多眼球吗？非也，这是奇才所下的迷魂阵。他粗，但是却打败了无数人的心细。出奇制胜。能做出一些事情的人的头脑绝非我们庸人的脑筋能想到的。我们很多人就是思维太单一，总是把问题想得太简单。毫无疑问，此人做的很多事情，吸引很多人的眼球，这点他就成功了，更不要说由其产生的经济利益。中国有几个像他真正草根出生，能赚这么多钱的人，赚这么大名气的人呢？没有。而且其说的很多话是真诚的，当然不乏其狡黠一面、玩世不恭一面，这就是中国古人所说的谋略、策略。其此次纽约之行，也可看出其穷途末路。为何？一般老百姓不知道中国媒体和国家是如何操纵的。在中国内地，每一个新闻头条，每一个门户网站的头条都有相当级别的新闻官审核的，没有审核，根本不可能上头条的。我长期观察发现：最高人隐于朝廷。他们尽一切可能去支持正能量，支持正面。但是最上面实在是玄而又玄，不轻易表达自己的意见。做得好，不表扬，做得差，就拿你是问。好事没有你，坏事一直悬在你头上。毛当年就是用这一伎俩，江在前面，毛在后面，顶峰时期，其实就是毛周内斗。周威胁着毛，江是傀儡，让毛更容易看清下面的人谁是忠心的，最后，玩火自焚，把自己玩完了。关键时刻见人心，江的话：“我是毛的狗，毛叫我咬谁，我就咬谁” 证明了这点。其最终是毛把自己的权力看得太重，支配欲强，一句话，太把自己当回事，以为自己真是太阳。太阳也有落下的时候。就我观察，两年前赣州台商买卖电视器材一案就是有朝廷高人在后面正能量推动的。否则根本进入不了头条和人们的视线。就我个人观察，陈光标朝廷有人。好人也有，坏人也有。温总见到其说了：其是一个有良心的实业家。陈和一个叫丁书苗的女人认识。丁书苗又是原铁道部的马仔，而原铁道部部长又是江某人的马仔。一条绳子上的蚱蜢。一朝天子一朝臣，换了天子肯定要换自己的人。前两天的卫戍部队就换了人。换了几个省部级干部，也可看出更高级的人物也即将落马，甚而就是常委级别的人物。陈光标肯定在中央有人的，要不然根本上不了头条的，就冲新闻审查官这条就通不过。上面的人一句话就搞定。其此次纽约之行是其烦躁不安的体现，更是广大内地企业家心态的体现。其中的细节也令人关注，他带了几人到那边整容。他手上有杀手锏，因为天子已换，不像当年了。而且其主子势弱。福祸自知。福祸无门，唯自己招来。据我长期观察，陈光标不是某些追随媒体的人，没有自己思维的人想象得那样粗鄙。从其汶川地震时在去救人的过程中，几近死亡也可看出。雪不只是一层，人性更不是单一，人性是复杂的。他是商人，他有自己的营销方式，他有自己的运作方法。陈光标肯定是个勇士，这点事毫无疑问的。其的最终行为举动、归向，我们拭目以待。期待其心能静些，再静些，静心时，不容易犯错。 看透人性人性是复杂的。但是人性具有共同点：希望多快好省，希望付出少回报多，捡小便宜。这点在文革里面得到充分的体现。所以就有了：赶英超美的豪言。因此更有后面不断的豪言壮语：实现四个现代化，小康社会、和谐社会、中国梦等等。而这点是完全和我们美好的中国传统文化相违背的。中国传统文化讲：轻诺寡信，欲速不达。世间没有这么好的事情，好事全被你给占了。上帝给你一个东西的时候，必然让你失去一个东西。天妒英才也许就是这个意思。其实这点也在物理学中得到体现，物理学中讲：能量守恒定律。能量必然从一个形式化成另外一个形式，不可能凭空而来，不可能无中生有，除非是自己的作用，因为讲：天助自助者。靠天靠地不如靠自己。而我们平常人总认为可以快速而且简单地得到自己所要的东西，完全违背了市场的规律。市场是讲究交换的。有人头脑简单：几斤苹果就想从佛祖那得到他想要的生男、升官发财的梦想。怎么可能呢？更何况佛是高级生命，有这么傻，让你付出少得到多，那岂不对其他人是不公平的呢。所有的人都是付出少，得到多，那也就大家一个样，也就没有必要去多做这样的事情。傻的只有那种自以为聪明的人。因为认为自己傻的人，他会多一个头脑，多想问题，从几个角度思考，思维不会单一。 这就牵涉到一个平行思维的问题。我们掌握了平行思维，我们就会强大。很多东西是可以通过平行思维解决的。你想知道别人想什么，那你就把自己换成他，不就好了。这样你就很快知道别人想什么了，人同此心，心同此理。人本来是一体的，只不过是后来由于不能委屈自己，而发生矛盾，最后慢慢分化了，人若能一起凝聚正能量，那邪恶力量，很快就无影无踪了。就像一个木屑掉落到强大的铁水中，还没有掉落呢，就看不见了。因为世界本来就是由正能量构成的。小例一示：一个几进宫的人，你能指望其三分钟好吗？不可能。因为其的这样的后果，非一朝一夕所导致的，是长久以来导致的。而能给我们带来深重灾难的东西，你能指望其马上变掉吗？不可能，除非其有一个巨大的冲击才可能改变。从新闻中看变化最近联报新闻，从今日新闻可以观察出未来走向，但是更多的是要我们每个人一起走一条正确的道路。 习到胡同，参观文物展，此类可以看出习是重视中国传统的东西，而连日来的会议，更看出新的领导人是重视文化的，尤其是优秀的中国传统文化。而刘汉的被斩，据观察和神秘周滨某人有联系，而刘汉更是地下组织部，根本不把省领导放在眼里，这也看出其的后台非一般，至少委员一级，更传言有常委一级的后台。而海外传言周某人是刽子手。还有陈光标的闹剧，不停地折腾，剑指掌管宣传的大领导。习还亲自到曲阜孔庙，并声称要好好看《孔子家语》，而前不久会见台湾星云法师，并称已读完其大作。习访问最多的是靠北京的地方，这符合中国士大夫所倡导的先做好身边的，以此不断扩充惠及的区域，习访问的大多是穷的地方，传统文化深厚的地方，没有访问上海。而作为其他们重视的自贸区没有起色，看来上海这些人是危险的，更有大一统上海传媒，管控严重。这更是违背其治国理念的。新的道德箴言里面包括了人类共同的价值，比如民主等之类的。种种迹象表明：习是个爱传统的人，习是个爱古的人，习是个重视道德的人。有人带头，而作为复兴传统文化的私塾学堂更应该做好。我们每一个公民都应该做好自己，只有这样上有令，下行之，才有大家共有的美好未来。我们是如何被洗脑的？ 洗脑术的核心就是利益、诱惑、小便宜、捷径快速，总而言之他们会告诉你：你拥有美好的未来，而且你得到这美好未来是简单易行，还快速呢。跑步进入宫产主义。而这些美好未来并不一定是美好的，美好在于它就是你心理想要的，符合你的心理才是最美好的。被洗脑的人都是少于思考的人，但是他们却以为自己掌握了真理，甚而认为自己掌握的是最高的真理，不可逾越的真理，他们认为自己高人一等。而这点用老子的：“大智若愚”是很容易破解的。学好古文，古人，古代思想真的很管用。他们的步骤是一步一步的，在你心理可承受的范围内，因此他们深谙心理，灵活掌握了你的想法，总是给你吊着，让你感觉还有点希望，让你总是不放弃，让你觉得依然有利可图。他们主要利用的就是有些人的贪小便宜心理。当我们断绝了快速得到自己想要的东西的想法时，他们就没有空子可钻了。苍蝇是不会去叮没有孔的蛋的。在洗脑的过程中，他们总是营造一个场，让你感觉到很多人在和你走同一条道路，利用的是人的从众心理。你并不孤独，要受骗，大家一起受骗，这样的话，你认为：自己是不会受骗的。营造场的方式有：托，音乐，语言，煽情的故事等此类。当然更有排除异己，把会思考的真聪明者排除在外，惯用方法是暗中观察，秘密处决。特别是当大多数人癫狂时，他们更是加紧移除异己，因为这时候很容易形成蝴蝶效应。他们通常扮演的是高、大、全，权威，有本事有能耐，有地位、有品位、有权势、有名气的角色。甚而直接把自己封为神，他利用的是人的虚荣心，人的要发展、要发财，要升官，要往上走的心理愿意。他们最擅长的就是调动人的情绪，控制人的情绪。而最容易被洗脑的就是那些容易激动和情绪化的人。激情不能产生智慧，只会产生后悔。冷静产生的是智慧和荣耀。 他们有时候会让你有受挫的感觉，被拒绝的感觉，他利用的是划分人群，区分对待的心理学，还利用人的逆反心理，自己得不到的就是最好的，越是得不到越想得，也不管得到的是否是好东西，反正就是想要，占有欲强，不在乎是否值得，只在乎拥有。让你感觉到或者周边人感觉到：他们是有要求的，是有等级、标准的，而其实他们最终要的就是利益，就是钱和他们可以利益的享受，包括精神和物质的享受。最高级的洗脑术是：真真假假，假假真真，鱼龙混杂。让你感觉有点真，总是让你还抱着最后的希望，你一直把希望寄托在别人身上，特别是那个给你带来奇迹的人，带来奇迹的只有你自己。天助自助者。世界上没有会做亏本生意的人，世界上没有会亏本的事情，任何事情都会得到补偿的，除带有欲望的东西外，自己没有做好。他们一贯告诉你：他们给予你的是最好的，最起码你自己认为是：我不会吃亏的。在这其中他们通过多种方式来营造一个使你相信的场。防止被洗脑的方法很简单，欲速不达，好事多磨，天上不会掉馅饼，把自己的欲望和想法放低甚而放下，不要把希望寄托在快速和捷径上面，奇迹不会发生，除非自己不相信奇迹会发生。这样他们的洗脑术就失灵了，洗脑术就不起作用了。走远一点，，走开一点，站在另外一个角度去观察，你就豁然开朗，你就不会被骗了。受骗的总是那些聪明的人，因为他们自以为自己很聪明。聪明反被聪明误的事情总是不断地上演，你方唱罢我登场，乐此不疲。容易被洗脑的人最经常犯的错误就是违反逻辑和常识，因为利益和一夜暴富心理从中作祟。抛弃速成，远离洗脑。坚持朴素，健康快乐。 独立私学改变了历史原因如下：独立私学的盛衰伴随着甚而决定着中国历史的盛衰。春秋战国时的私人办学使得中国历史上出现了难得的百家争鸣，百花齐放。中国历史上第一个书院出现在盛世的唐朝。中国历史进程在明朝出现大转弯，在期间出现了对书院的大规模的迫害。清朝更是崇洋媚外，直接把独立私学私塾取缔了。导致华夏文化几近殆亡。这六十年，独立私学更是见不到影子。中国最近的大家无不是独立私学所培养的，比如国宝级的启功就是教会大学辅仁大学所培养的。在国外，特别是美国，最好的学校无不是独立私学，美国更有私学联盟常春藤盟校。这是让美国成为超级帝国，比中国先进一百年的坚强保证。流芳百世，青史留名的历史名人无不和独立私学紧密相连。从孔子、孟子、老子等诸子百家明显的独立私学，到后面的王阳明，蒋介石的黄埔军校，朱清时的南科大。古今中外的历史和事实无不表明：哪里有独立私学，哪里就繁荣昌盛。哪时有独立私学，哪时就是盛世王朝。哪里独立私学越多，哪里就成为世人向往的圣地。哪时独立私学越多，哪时就让更多的记忆和怀念。 中国近现代历史经验和事实表明：一切问题出在没有独立思想上面。特别是知识分子思想没有独立，经济没有独立。传统中国士大夫具有独立讲学，独立著书立论的传统。而最近百年的历史特别是近六十年来。知识分子附庸权贵，没有独立。最后导致中国人没有真正的信仰，不信神。没有信神的力量，没有心灵的强大力量，最后就不得不出现造神的事情。毛太阳就是典型。用人造神来替代人真正信的神。传统士大夫能独立办学著书立论保证了其思想和经济的独立，特别是经济的独立，能使士大夫不为五斗米折腰。而取消独立私学后，士大夫们要么死，要么苟且活，要不屈膝保命。真士大夫要不成仁就义，要不被杀，被同化，被恐吓威胁，更多的人是远走他乡，远渡重洋，服务异国。独立私学根本不可能有官方所倡导和组织。因为这是固有强大利益集团的法宝：毛当年就是依靠其的船山学社来壮大自己的力量的。而比比皆是的干部培训，干部学校，难道还会让你以为：最高统治者不明白教育的重要性吗？这么多官二代到国外去接受真教育，难道你还会认为：他们没有明白教育的核心作用吗？刁民聪明了，椅子能稳吗？愚民教育、假教育到处都是。历史无数事实无不证明：利益集团无不恐惧头脑聪明的士大夫威胁他们的固有利益。因此通过无数方法来控制、消灭聪明的社会精英士大夫。这是可以看到的事实的。 独立私学，保证中华的种子不被暴力谎言黄色，新红与黑所污染。独立私学培养独立思想，独立思想创造独立事业，保证自我的经济独立。独立私学符合李大人：非禁止即可做的思想。独立私学符合不同人不同需求的事实，更符合在原住民和外来民融化时间长的事实，即外来民需要自己的私学。独立私学符合农村人口变化的事实，城镇外来人员需要低收费教育的内在需求。独立私学符合全能政府是错误的真理。独立私学符合社会企业家精神：每一个人都是机会的参与者和创造者，机会是创造出来的，机会不是谁和哪个组织个人所赐予的，机会只在发现，机会一直存在着，问题只在发现。罪在读书人 人是万物之灵，整个星球为人而存在，因人而灭亡。而当前人的行为已经威胁到人与万物的和谐相处。人是有思想的，也由身体所构成。当人只有一躯壳，没有灵魂，没有思想，没有高尚的思想是不能称其为人的。所以有很多人不停地喊着人是高级动物，掩盖其背后的罪恶目的，把人低俗化，动物化，畜生化了。人与动物最大的区别就在于人是有高尚的思想，人与为他人的心，连虎都不食子，而现在骨肉相离，自相残杀的新闻已经让不不在感到新鲜了；人有长远的眼光，人会从大处着想，从更多人的利益角度思维。我们本一体，因为利益我们从很久就分开了，以至于我们永远地忘记，对别人的痛苦和苦难，有的只是麻木和冷漠，远之。有的人虽然披着人的皮，但是其早已连魔鬼都不是。比如3.1昆明暴力恐怖袭击事件中的神秘杀手背后的主谋和集团就是这样的。薄熙来办尸体艺术加工厂也是这样的。思想不行，而如今身体也不行了。幼儿园小朋友被灌毒药，人的身体从小就被破坏了，更不要说毒食品，环境的污染，雾霾的侵入，转基因食品，黄色色情泛滥所带来的人族、人种基因的改变。转基因违背了古训：道法自然。如果说有外星人侵入地球，那这也许就是靠这一方式侵入的。加之当前科技不断发展，人越来越物化了，人越来越物质化了，没有人情味，没有人味。钱有了，就是没有人的感觉了。人对科技越来越依赖，最终导致人智的弱化，人体机能的弱化，最终人将自取灭亡。自孽者，不可活。而要解决当前中国与世界面临的问题，唯有从中华五千年的古老传统文化中去寻找，先哲们早就拥有了为我们当前所面临的问题开好药方了。因此，我开办了这所精英贵族私学堂。我的这所私学堂将以全新的面貌去面对不断恶化的周边环境及整个人类大环境。解决问题，只有靠民间，既得利益者们早就利用自己的资源、权力为自己寻找好了退路了。而我们只能靠自己。我们将从五千年中华古老智慧中汲取养料。 我们深刻地明白要解决中国及世界各类办法唯有：人心、道德的提升。其他都是治标不治本，只能治理表面的，甚而连表面都治理不了。其他只能动枝枝叶叶，根本不能触及到根本。即使当前热呼的民主宪政、制度之类的。再好的制度，没有好的人来执行，都是一张白纸，一纸空文。一切都是由人所制定美国、执行的。人不行，什么都不行。纵观人世间风云变幻，唯有德高者为众望所归。我们就是要培养德高者，培养中国最好的种子，培植元气固本。同时我们认为：武为外，文为内，至文为武，至武为文，文以载道，以武入道。抛弃利益集团造就的观念：练武者，都为莽人。我们将培养真正有德行、有道行的人。如果你对我们有兴趣，如果你想了解我们，如果你想推介我们，如果你想支持我们，如果你想加入我们，请联系：jablzsy@gmail.com精英贵族私学堂是中国人的唯一希望。纵观近百年的历史，这一切恶果无不由于精英、贵族没有带好头，没有引领好大众。特别是那些自诩为文化精英的人，自诩有知识的人，他们有的是知识，但是缺文化，没有真正的智慧，更多的是小聪明，没有真德行，更无从谈道行。即使一再鼓吹的蔡元培也是，脚踩两只船，两边倒，里外不是人，见利而行，而不是见义而行，在道路选择方面，载了跟头。即使号称著述2000 万的国学大师钱穆也没有不落入俗套，三妻四妾的，道貌岸然，满脑子的女人，装的全是：色欲，情欲。传统文化的根源在宗教，宗教的铁规矩就是要：戒色，清心寡欲。而其却不甘寂寞，弄了这么多老婆。号称国学大师的章太炎更是汗颜，最终因为一点小利被青帮老大收入瓮中。更有被共党称为国宝的启功，其字体就是大字报体，因为其写大字报而成就此字体。从其字体所透入的气息也可看出：屈膝求荣，毫无骨气、气节。其他于丹体更不值得一提了，不男不女，阴阳怪物，哗众取宠，哗众取钱。连其小时候的老师也想不到其能讲这些引导大众的学问，只能是瞎扯，其何德何能，只能说是营销策划的成功，民众信仰精神贫乏的表现。知识无关文化，文化只在神韵内涵味道。十年文革浩劫，中国的知识分子有着不可磨灭的原罪。他们为了自身的苟且求活，让多少国人遭受灾难，灭顶之灾。借宋彬彬之名发表要武一文就是一例，更不要说那些现在依然在为当权派舔屁眼的所谓砖家叫兽了。他们眼中只有权力，风光和眼前的享乐及自我的小九九。更有中央编译局局长强骗民女纵欲之事。马航事件中，上海画家的遭遇也必有因缘。中国之大，有几人？咎由自取，我们应该获得大智慧，而不是小聪明。人者，仁者，加入我们吧！让我们成为一体更大更强的人。仁者，仁者无敌，所向披靡。我们将团结更多的人者，仁者，成为更大更强的人者，仁者。我们也必将培养影响更多的人者，仁者，成为一体更大、更强顶天立地、稳居神州中土的伟丈夫！如何解决中国教育问题 1：三六九等，把不同的孩子分化出来，不同的人往不同的道路上走，适合做官的就去做官，适合搞研究的就去搞研究，没有必要大家走同一条道路上挤，都挤得中国人哇哇叫了。去除共，哪能共呢？都一样多无趣，文化大革命，都穿统一服装。一年只有一个夏天，热死了，没有春天，秋天，也没有冬天，可以吗？符合天道吗？中国人死在共字。虽然是三六九等，但是必须保持上升管道畅通。我们的统治者总是忽悠你，给你一些自己认为需要的，但是是假的彩色肥皂梦，给你一个美好的憧憬，利用了人的贪念。一会儿赶英超美，一会儿四个现代化，一会儿小康社会，一会儿和谐社会，一会儿伟大复兴，一会儿这梦，那梦的。我们得把残酷的现实告诉大家：人是有三六九等的，但是必须使得三六九等可以变化，可以随时上升。这就是那些自以为聪明统治者的控人术。把你的眼睛和耳朵蒙住，同时使你麻木不思考。奴化。2：学会如何做人，如何善待别人，去除功利和势力。德为先。文化大革命的真相就是几伙人拉老百姓参与他们的权力争斗战，而真正最邪恶的人总是隐藏在最深处。毛的权力被下面一个实权者架空后，其权欲必须得到肆虐使得民族遭受灾难。3：发展私学，同时互相认可，联合团结起来。中国百年的屈辱史就是百年的私学被破坏的历史。百年屈辱史就是社会前进的主梁和引领者知识分子被杀、被关、被控的历史。屈辱来自好人的不团结使得坏人得逞。教育孩子的正确方法刚接一家长咨询电话，其曰：要把孩子培养成如何如何，而孩子才不到三岁。我马上打住她：如果你继续这样做下去的话，孩子肯定会出现问题。 因为你根本没有把孩子当人看待，把孩子当自己的作品，当自己的产品。人各有命，也不是谁能怎么样的，谁能把别人的命运怎么样，虽然他是你孩子。你要做的就是：给孩子树立好一个很好的榜样，注意平时待人接物，为人处世就好了。善待别人如同善待自己一样，把别人当做自己。很简单的啊。就像目前为止，我认为的：世界最高人所说的那样：大道至简至易。没有这么复杂，神神叨叨的，故弄玄虚，还不是为了骗钱，故弄高深。我们家长只要把自己这个人做好，写一个大写的人字就好了，其他的听天由命，富贵由命。谋事在人，成事在天。行为上积极主动，心态上放平。其身正，不令也行，其身不正，令也不行。孩子是最会模仿的，孩子的行为肯定是从大人那学过去的。这么小的孩子，还没弄清周围的东西，还没有看清周围的世界，就被逼着去和纸堆过活，就要去接触不鲜活的文字，那是多么痛苦和无趣的事情啊。孩子想学就给他创造条件，孩子不想学，不要逼。有多少虎妈造就了多少死气、缺乏阳光的软蛋！特别是单一方式教育的孩子，问题特别大。要不特别严，要不就像梦鸽一样，最后害得孩子蹲监狱，太宠了，任性自由，应该是宽严有度。该严的要严，该松的要松。对自己要特别严，对别人要特别松。最重要的是把自己做好，自己做好了，一切都好，自己变，世界就变。问题在自己。这点不管从基因理论还是从墨子的环境熏陶理论来说，都是正确的。 成才放后边，成人放在最前面。先把人做好，再谈做事成事，人做不好，何谈做人做事。做人就得厚道，老实本分，宅心仁厚，即使别人对你不好，不理解你的时候，你也得对别人好，先人后己，先他后我。因为世界本来就是平的，世界本来就是圆的，轮回的。三十年河东，四十年河西。风水轮流转。不要搞得这么复杂，神神秘秘的，无非就是糊弄几个钱而已。先把你弄糊涂了再说，撂倒再说，最后你就傻蛋一样掏钱。 对于幼小的孩子，你得注意孩子是否卫生，是否会把什么小东西吞下去，是否会不小心摸到电，是否把屁股搽干净。是否不懂事，被坏人拐走了？是否一不注意，跑到疾驰的汽车那？其他的，随着他，更多地给他空间，让他自由表达，自由想象。我们长期观察发现：对于很小的孩子，就要求他如何成才，如何有才能，如何聪明的家长，他家的孩子都很有问题，表现在：懵头懵脑的，根本对周边无兴趣，一个人总是懵懵的，独自傻傻的，你看看，最后把孩子弄成这样。不会和人交流、分享。没有朋友的人最后问题都很大。不懂人情、人心、人性的人最后就会被骗，做不成事，做不了功。问题直到初中就发现了。一个孩子潜质如何，至少能否往读书这条道路上走，得到初二，15岁时，才能看出。对于几岁孩子教育，用这边何老师的说法就是：让他玩。这么小的孩子，不要逼她能学到什么，他想学就让他学，没有必要总是逼今天认几个字了，今天背会几个单词了。主要给他一个熏陶和感觉，祥和平静的感觉，温馨温暖的感觉。在我接触的，所有把孩子培养成人才的家长中，他们从没有执着要把孩子培养成如何如何，反而那些给他广阔空间的家长得到一个富有创造力的子女，他们的孩子都很有创造激情，都很有想法和想象力都活力四射。这符合孔子的老师老子的说法：道法无为。人生何必太纠结，何必总是太在意一个事情呢？执着能得到什么呢？何老师说：人来到世间就是了明个理，当明白了，人生也就差不多了。和孔子的五十知天命，有异曲同工之秒。经济工作谋略经济就是赚钱，赚钱的秘诀就是满足人们的需要，满足人们的需要就是真正为人民服务，真正为民做主，为民谋福利。如果能满足人们不断变化的需要就产生了新兴的行业、产业。比如现在人大多居住在城市，对外交流少，于是产生了微博经济、微信经济。新浪、腾讯在其中赚了不知多少钱。现在人们最关注的是人的生命和身体健康，特别是现在环境污染严重，雾霾就是一例，人们尤为重视。甚而传出首都搬迁的传言，至少在半个月内，保定的房价已经涨了至少百分之十。以此，我们能否从打造生态宜居江西入手呢。生态环境好，必然带动养老经济、旅游经济、教育经济、文化创意经济、出版发行经济、医药经济、体育经济、观赏经济。在做好一件事情前，我们应该先谋篇布局，把整个规划好，有一个全盘的考虑，并把他公布，让老百姓知道你在做什么，理解你所做的，取得民众的支持、理解，把群众思想工作做好就是真正地走群众路线，而不是以走群众路线，来排除异己，实现上位。同时让老百姓提出一些从他们角度思考的问题和建议。这样也产生了一些我们看不到的强有力神秘力量。民心即天心。对民众长远利益有益的事情，必然会得到帮助，迟早的。 做好一件好事、大事，我们必须团结、网罗一大批有能力、有想法、有德行的人、有组织领导能力的人。我们必须选好、用好、管好自己身边的人、自己的左右手，没有几个好帮手，是做不了事情，做不成事情的。因此，我们必须布告天下，采用公平透明的选拔方式来选取人才，对于表现特别优秀的，可以破格提拔。不同人才，不同待遇，不同的选拔方法，必须区分对待，才能带动积极性。有惩有奖，才能立威树信成功。以自己为圆心，一层控一层，到做好一件事时，不能超过三层关系，最好是两层，以便观察后效。把宣传工作做好，但是不要突出自己，高人一直在幕后，把下面的人摆在前面，自己在旁边观察。面对复杂多变的官场，不轻易表达自己的个人爱好，喜好，以便查出小人，让小人无处藏身，以不被小人所坏、所害，见势而推，量力而行，主要开化底层民众，取得下面的人支持。真正从更广大人民群众的最终和长远利益出发、着手，为他们的着想。经济要发展，交通要先行。交通便利，带来的是人流、物流、智力流的汇集。三者一汇集，必然带来经济的发展，社会的繁荣。交通便利通畅，节省了人们的时间，满足了人的最重要的需要——空闲，必然使得相关的产业链形成，吃喝、住、行、用都会拉动经济的发展。用自己长处补别人的短处，不能用自己的短处来和别人的长处比。相对于发展老工业、排污大、不可持续发展的经济而言，教育经济、旅游经济变得简单易行。我们利用自己的“中”打败外省的“下”。在美国留学的中国学生达到20 万人，而其带动的相关消费是相当可观的，产业链相当长。留学咨询、吃喝、住、行、用、教育培训、旅游，一条龙。光学费一年就达到40亿，其他共加起来可达至少500亿的产值。而这些仅需要和国外名校合作而已。更不要说以此带来的后续良性循环、陪读经济之类的。现在人民生活水平提高，更关注精神的愉悦了。我们满足他。利用江西深厚的文化底蕴、优美的自然风光，大力发展旅游，旅游带来的是房地产的发展，特别在中国房价即将拐点的情况下，变得更加有利。我们发现：产业链越长，经济越可持续发展。产业链长短与否和人流量、人居稳定相关。人流量和交通便利通畅有关，人居稳定和环境有关。井冈山干部培训也已经成为一个经济增长的亮点，虽然这是偏门产业，但是这是我们可以借鉴的思维。我们必须利用好我们的长处，补充别人的短处，这样就把事情变得容易了。体育经济，美国的NBA带来了多少财富，比如电视转播、门票、培训。让更多的人有更多的事情做，经济肯定发展。这就要我们去寻找人们的需要，顺民心者得天下。文化创意也是一个突破口。好莱坞、迪斯尼、上海东方绿洲之类所带来的相关项目是非常多的。一个好项目会带动其他相关产业的发展。大理就依靠环境发展文化、旅游产业。他的风花雪月的剧目也是一个经济增长点。项目不在是否大，而在是否真正满足了人的需要，满足的时间越长，经济越是可持续发展。 民间著书也是未来的一个经济增长点。我们可以以低成本运作的图书出版为突破口。人手一本字典带来多少经济发展。不一定要项目大。让江西人出门就工作，就是实现真正的江西梦。一按就能查出真假钞票的子弹笔，创造了多少财富啊。挖掘人的需要，就将带来一个新行业。俞敏洪观察到原先没有的教育培训的商机，带来了多少中国亿万富豪。龙文、新航道、环球雅思、精锐、戴氏教育、昂立教育，多得很了。一个衡水二中就带了多少经济的发展。技能培训也成为一个经济增长点，新余的职业培训就很有名。那吉安能否以外语入手，带动外语培训，长期、短期、全日制、暑假培训，外文书籍进口、中国文化传播，发出中国的声音，弘扬中国的文化。整理挖掘古籍、珍本、孤本，真正实现习提出的让古籍中的文字活起来。光深圳一个小小的梧桐山就带来了私塾经济的发展。生态宜居是首要条件，人都搬到外面去，到外面去寻找机会，那肯定繁荣不起来。总之，我们要发展美的经济，爱美之心，人皆有之。连外国的水都卖到中国来，连西藏的水都卖到内地来，50元一瓶。可见：不在乎我们做什么，而在乎我们怎么做，做得是否精致，是否细腻，是否高质量。中国不缺乏人，缺乏的是高水平、高能力的人。愿您能成为高水平人的中心，以你为圆心，划出一个强大的正能量圈。私学行动纲领1.校长是核心，校长就是学校。选好自己的合作伙伴。2.从建筑、植物、图书、外表营造上进的氛围。3.实施荣誉准则，不允许说谎、偷盗、淫逸。不害人，同时防止被小人所害。分成不同等级，畅通上升通道。 1.精挑细选学员。从身体、智力、家庭出身挑选学生。从记忆力、理解力、表达力、观察力、领导力、忍耐力、分析能力、定力、意志力细节考核。要有为国捐躯的精神。2.教师和图书是学校最宝贵的财富。3.所有学员必须团结、互相帮助。力量在团结。4.注重开始和结尾。开始要有规划，结尾要有总结。5.实行推荐制度，营造凝聚的氛围。接纳少数大额捐款。6.保持和各界影响力人士的交流。接地气，熟悉社情、民情。7.详细评估、跟踪、研究个案学生。8.把宣传摆在重要位置。9.实行阶段性末位淘汰制度，实行投票不受欢迎淘汰制。为何婚恋不成功？ 此文并非教你做坏事，主要是：我们不害人，但是防止被人所害。特别是对于那些即将恋爱和将要恋爱的人来说尤为重要。恋爱婚姻是人生非常大的事情，我们不可以轻易待之。需严肃认真对待。此文主要教授我们辨别伪君子，如何更好地走好人生最重要的一步，特别是对于女孩来说，尤其重要。人生要成功必须交好友，读好书，居好地。就像高人告诉我那样：人就像个皮包，装进去什么就是什么。装进去黄金，那就是黄金，装进去大便垃圾就是大便垃圾。所以我们必须对自己所交的朋友要有所甄别和选择，对于阅读的书籍，所居住的环境和邻居也一样。我们读的书必须是告诉我们如何提高自己的修为和道德的，交的朋友必须是正派的。一般离异家庭、单亲的家庭，为人太差，太自我，太势力眼的人不要交往。一般要交忠厚老实的人为朋友，忠厚老实和沉默寡言不能划等号。必须观察他对周边的人的态度，尤其是看他对待父母亲、对待亲戚朋友的态度。忠臣求于孝门是有道理的。关键时刻见人心。在选择对象的时候，多听听父母亲、亲戚朋友的眼睛、友善长者的意见，毕竟他们是过来人，看人、看事更准点。 在选择对象的时候，不能完全看外表，但外表也能代表一部分，因为相由心生。心灵美的人，外表不会差到哪里去的。相信自己的第一感觉、相信自己的超感。因为据我个人读高人书籍后理解：人是有很多生命体构成的，而其中的一些生命是控制人不做坏事的，他们能很清楚地看出事物的本质和真相。当我们心灵很静的时候，他们就会显现出来并传达给我们。但是别被情欲冲昏了头脑，冲昏就会犯错误，看不清楚真相。这也是为何为情而死，为情而杀的事情屡见不鲜的原因。甚而有心心很静，心很善良的人都有些奇异的体验，比如：某件事情发生时，眼前会显现之前已经发生过。或者当某件事情还没有发生时，自己就好像看到了一样。那都是人本身自带的一些本领，只不过随着人的道德败坏后，这样的本领逐渐消失了。因人而异，不是每个人都有这样的体验，至少本人有过这样的体验。脸上没有肉的人少接触。如果自己一时难以辨别的话，那就让时间来告诉你答案。一开始不要马上确定关系，慢慢发展，不要害怕被人抢掉。无所谓的，如果被别人抢掉，要不你魅力不够，要不他太差，经不住考验，那不正好吗？成全了你。因为谈恋爱是双方面的事情，不是单方面的事情的，这样太费力了。而且终究没有好果子。最好是在工作学习中慢慢交往后，觉得人还好，慢慢确定这样的关系，更不要随意带着见家长，去人家家里。好事必须多磨，这不是小事情，需要严肃对待。保持正常交往后，觉得有共同语言，有很多话说，就可以发展。谈恋爱其实是怎么做人，做人好的人，自然有很多人喜欢，自然自己可以挑选的余地也大。做人太差的人，不要说谈恋爱，连真心的朋友都没有一个，因为谁也不喜欢和自私的人交往。所以一般正常的情况下，如果超过一定年龄，有的人还没有婚嫁，一般的人是会警惕的。因为这么大了，交往的人这么多，连找个合适的对象都没有，说明要不自己要求太高，要不做人太差，要不在追求事业，总之是有问题的，非正常的。非正常出牌肯定是有问题的。 找对象就是一个识人的过程，那要识别人，我们一般采用下面的办法：时间告诉答案。朋友、熟悉他的人告诉你他的真相。不要只看一个点，一个事情。多从他的角度思考，如果我是他，我会如何做呢，以便观察出他。不要被语言所迷惑，特别是好听的语言所迷惑，而且一般情况下，好听的大多数是谎言，比如什么：赶英超美，四个现代化，小康社会，和谐社会，伟大复兴，中国梦等等之类好多的，但是只是一张纸，一句口号而已。更重要看他的行为。好果子留着慢慢品尝，禁止婚前性行为是最低底线，不要给予任何借口，那只是欲望作祟后的花言巧语。这个是没有理由的，而且不要去参加奉子成婚的婚礼，参加后，你肯定倒霉的。因为他们这样的行为已经产生了一些黑色的物质，对于周边人是具有危害性的。古人的话是有道理的，虽然他们弄不明白怎么回事，但是事实却是真实呈现的。我们只看事实，不看理论。理论是苍白的，事实是铁打的。千万不要找单亲家庭、离异家庭的孩子，迟早是有麻烦的。因为他是可以传染的，或者说是有原因的。这点可以从基因传承学上找到根据的，或者说佛法中的因果报应中找到答案的，还可以从传统文化中的“祖上积德” 这些文化中找到根据的，不要相信那些看起来花里胡哨的理论，高深理论都是浅显的。高人云：大道至简至易。找和自己般配的人，不能差距太大。丑小鸭变白天鹅，那是艺术作品里面的，那是新闻里面的，因为稀少而被记录创造。生活和书中的是有差距的。女孩特别不能看言情小说。无数言情小说作者都是被情所困、所苦、所害的。三毛就是自杀而死的。冲破封建礼教，那是当局为了害人而编制的教材。因为他出生以来就是来害这个世人的。例如其斗争哲学，甚而认为：斗争推动发展进步。中国人讲以和为贵，而这个怪兽却提倡人都人，这样来玩弄人，文革就是典型。但是文革残余没有得到肃清，得到彻底根除和反省，说明其生存的土壤还在，文革还有复辟的可能。门当户对，丑小鸭变白天鹅，那是文学作品中的东西。因为稀少而被记忆住。我们应该明白普遍真理与特殊情况的差异。情场骗子一般采用如下手段骗你，你要警惕。1：投你所好，你想要什么，你想听什么，他都给你，让你满意，而有些是自己的任性、放逸所带来的非正常需要。这点必须要站在一个公平的角度、局外的角度去观察。这点可以表现如：甜言蜜语，阿迎奉承，2：小恩小惠。小恩小惠，千万要注意，不要被其表面所迷惑。故作浪漫，浪漫是占时的，总是学着电视上去模仿，大胆示爱，这点要小心。爱你的人总是想办法让你安心，让两者互相享受甜蜜，而不在乎外在的热闹。 3：胁迫你。千万要保护好自己，特别是女孩，不轻易把自己的感情生活示众，这对于你是不利的。只有在感情非常稳定可靠后才可以和朋友们分享。更有的人流氓动手动脚，让你没有退路，特别是那些珍爱自己的女孩尤为要重视这点。在感情没有稳定和可靠的情况下，不能两个人独处或者太亲密，小心有时候把握不住自己，因为环境决定了。更有的人随便见网友是非常危险的，甚而把自己的小命给丢了。这是高比例与低比例的问题。创新社会管理实验班目标：培养新社会活动家、公益组织创始人目的：求异思维培养方法：关注自我个人体验关心同情帮助弱者组成同心会、华士会，使成员成为一体指导思想：团结、利他、着眼社区乡村步骤：1：求得大家支持，尤其是正义媒体、正义人士支持和帮助宣传。2：记录成长过程、共同探讨。3：从受众角度、实际着手。 4：通过自媒体进行互动。5：加强自我学习：修行文化、古代先哲思想，近现代真实历史史实，外国金融、外国报刊杂志。6：研读名人历程7：与现当代社会活动家交流，求得各类基金支持。8：体察民情，进行深入仔细社会调查，做下层人士的好朋友。9：免费茶会、免费音乐会、免费读书会结交三教九流。10：拥有自己的电子读物，建立自己的档案室。11：研究梦与神秘文化，建立大量口述历史资料。12：关注生态安全。13：学会演讲与传播表达自我的思想。14：了解国内理论界动态，熟悉干部培训15：收集整理民间呼声与民间语言、社情招收年龄8岁以上，由内部人士进行推荐，突出者可以自荐。联系：mjjykys@gmail.com 我所认识的传统文化精神中国上下五千年，成就了辉煌灿烂的文化。并非像历史书上所说：他的王朝是建立在一穷二白的基础上的，那是为了自己那点可怜利益，而耍的选择性历史。其的历史是有选择性的，其实他的新闻、他的教材都是有选择性的。选择性必然有失偏颇了，又失公允。我们民族要自信，必须认识自己、认识自己民族的真历史，民族的真文化，并且知道其的来龙去脉，他的历史兴衰得失。我们妄自菲薄，那是因为我们不读书，不读好书，不大量读书，特别是古书，因为我们民族的历史和文化是存在这些古老的典籍中，这也是我们为何要办私塾的目的，古文读不懂，从何来继承和发扬中国的传统，怎能成为炎黄子孙，华夏儿女呢？现在有些人所读的书：无非就是为了当朝者树碑立传，为了为何当朝者的利益及统治而已。根本对人的思维和人的真正的进步毫无半点作用，只能造就更多助纣为虐者。文革就是典型。 因此我们有必要对中国的传统的文化精神要有个了解。中国传统文化核心内容就是告诉我们：要重德，要做好人、要做好事，要帮助弱者，要从他人的角度、从更广大人的角度，从更长远的时间、更广阔的空间来处理事情。同时传统文化还告诉我们为何要重德，怎样重德，重德的好处等等。同时还有一些辅助的文化在支撑这些精髓，比如：风水、算命等等之类的，而现在很多人知道的多是些辅助的内容，没有把握核心，元根就是典型。中国文化表现在：仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚，谨预平恕慈。仁：从表面的字形上看，人心中要装有他人，心中装的人越多，越高尚。人心中要考虑他人的需要，考虑他们的利益，这就是仁的真实意义。义：核心为感恩回报，滴水之恩，涌泉相报。特别是要有一颗感恩的心，这就是中间的这一点，这一点可以勾销人生的所有错误。繁体字的义为上面一个羊，下面为一个我。为：把我贡献给神。因为古代是用牛羊之类去敬恭神的，而我是放在下面的，我把羊供给神。因而这是敬神的思想。其实中国自古就有敬神的思想。只不过红朝为了把自己扮演成救世主的形象而把真正对神的信仰给抹杀掉，为其的信仰铺路，从破四旧，到打击所谓迷信，再到分化拉拢诱惑威胁宗教神职人员，再到最后领导宗教活动，这点在中国历朝历代都是没有的事情，宗教是脱离政治的。因而中国有着悠久的隐士文化。大家都知道连南京大屠杀中，寺庙和教堂成为保护民众的场所。 礼：具体化，只有真正依靠表面的等级才能维护人的一种感觉和尊严。礼更是一种对所有不分等级人的尊重的表现。因而当年刘邦被谋臣设计的拜见皇帝的仪式所震撼。礼的左边是个示在旁，其表达的意义一般和祖先和神有关，和久远有关，而繁体字右边的豊则是一个祭拜的礼器，其都和宗教和对死亡、死者的尊重有关。而现在有的人一提死字，被洗脑认为死得太少了，中国人太多了。但是如果轮在自己身上，轮在官员身上，一个也多，半个也多。对于死者的重视是给生者以尊重，对于生命的尊重是文化最内核的部分，人本思想。智：智和智慧有关，无关小聪明，无关小计谋诡计，无关阴招，关系的真正的人的得失，真正的长远和长久利益，而不是眼前的小利。为小利者而乱动者成不了大器。信：人无信不立，这就是可口可乐说被烧毁后依然能建立的原因，这是信的力量。信要区分正信和胡乱地假信。有些人总是以为读古书的人迂腐，不圆通。他的圆通就是狡猾的意思，小聪明的意思。而真正地按正道行事的人迟早是不会吃亏的。有的人有的是小聪明，但是缺乏大智慧，他最后得到的就是芝麻，就是被人唾弃。一个人能骗得了一时，骗不了一世，骗得了一个人，但是骗不了所有人，就像不倒翁周，周凭何来保护别人，贼喊抓贼而已，然后自己还能充当老好人，谁也没有他聪明。江青就是他介绍的，江不是四人帮吗？忠 ：现在社会乱就是因为夫妻不忠，乱搞男女关系。这是由本朝创立者所倡的，其四人老婆的真相谁人不知，除非是妄自尊大，胡言乱语者。而夹在墙壁里面的信件就是真相所在。被忠臣彭德怀所反对的中南海文工团的历史谁能不知呢？夫妻不忠，你能指望其能对国家忠吗？不可能！能对事业忠吗？而能随意发誓的人，随意许诺的人，你能相信吗？轻信寡诺。这些古人早就告诉我们了。我们应该从古老的东方文化中去汲取营养，里面有很多可以给我们参考启迪的东西在其中。孝：求忠臣于孝门。一个人连父母都不孝敬。你还能指望其能对你有所帮助和启迪益处吗？他给你带来的只能是负能量。我们应该区分对待，应该远离小人，远离不孝之子，特别是对于那些未婚者尤为。孝的本质就是一种感恩的精神，一种利人，利他的精神。中国文化的精髓就是利他利人，因为我们是整体的。勤：勤能补拙，只有勤奋才能改变命运，只有勤奋才能积累德分。只有勤奋才有朝气。勇：男儿不勇何为男？当面对邪恶力量时，我们应该挺身而出！中国的脊梁在这几十年里被砍了。凡是有骨气，有骨头的都在历次非常多的政治运动中被杀，被关，被威胁，被诱惑，被洗脑，剩下无几，特别是89，以及后面对异于宫产信仰者的迫害。中国坏人当道嚣张，好人是有责任的，那是因为好人没有团结起来。敬 ：夫妻不敬，特别是对老师的不尊将直接导致对道的猥亵和亵渎。因为师者传道授业解惑。不尊师，从何得道。道之不存，德何所存。德无存，人将得不到任何东西。这也是中国古老文字的内涵。谦：谦虚才能受教。牛皮哄哄者不可教也。谦虚才能接纳不同和各种人、各种意见，才能成就海纳百川之气象。俭：只有节俭才能细水长流。只有节俭才能持家。社会的败坏由奢靡之风开始。没有节俭的习惯，不得不让人怀疑其的财产来源。恒：成功有时候就在最后谁能坚持。写字谁也会，写好字，几人会？这和人的恒心有关。有恒心者必有所成。思：世界最伟大的力量就是思考的力量、思想的力量。人无思考，无异于禽兽。但是由人就甘当猴子的后代。人是人，猴是猴，不具有可比性。这无异于把冷和高比，这是思维混乱的表现。诚：不吃亏的人最后还是实在的，实诚的人。人善人欺天不欺。世界是循环的，如果世界不是循环的话，那世界就将消失不存在。谨：欲速不达。诗经上早有所言：战战兢兢，如履薄冰。只有这样的谨慎才能让我们成就精品和精致。预：预则立，不预则废。打有准备之仗。早准备，早不处于被动状态。机会只给有准备的人。平：平和才能生出智慧。心态平和才能健康长寿幸福。 恕：人要多看紧自己，只有把自己做好了，才能不断吸引和凝聚正能量。恕的本质是把别人当自己看待，是一种换心思想。人心换人心才能呼唤正能量。一个对周边和社会麻木的人，只能是社会的负担和负能量。只有宽恕别人，当自己犯错时，别人才能宽恕自己。宽恕别人是一种相处之道，是一条创造和谐的道路。慈：对于老者和幼小者的关心和爱护是孟子所说的恻隐之心。这样才真爱国1：做好自己，修好自己，对自己狠一点，对自己严格一点。有问题多从自己、自身找，从自身的能力、道德方面提升，如何考自己的力量去解决，而不是依靠别人，甚而依靠遥不可及的皇上，如何改变自己，如何依靠自己才是真正的解决问题之道，发挥个体力量，倡导个人英雄主义。2：找到和自己想法一致一样的人，特别是找到自己的良师益友，找到比自己更有德行、更有能力的人，这样才能真正对自己有益、有帮助。坏人的嚣张和肆意是因为好人的沉默不发声，和好人的不团结导致的。坏人的得势，好人有责任，特别是那些自诩为正义人士有责任。 3：做事有先后，必须有主次之分。学好心法的秘诀：从受众的心理和利益出发点，受众的接受能力、理解能力出发，去发出自己的观点。从更多人更长远、更久远、更广阔的范围来思考问题。4：身垂师范，戒色，把自己个人的各种不好的欲望消灭，特别是情欲。人欲灭，天理现。犯错误的人基本都是从色欲开始。把显示心理、出名心理、被拥戴心理、利益心理、享受的想法，想过好日子心理去除，中国人没有过好日子，自己就不能过好日子。生活上以最低层百姓的生活标准要求。不能一餐21元的庆来包子。彻底抛弃幻想，何时有幻想，何时就会受害。只有依靠自己，依靠自己的强大才能真正地不受制于人，什么时候抱有对他人的期待，特别是对领导阶层的幻想期待，什么时候就是傻子，就是笨猪。领导对自己的重视，来自于你的力量已经威胁到他。如果你是毛毛雨，他只会让你蒸发。当你是倾盆大雨时，领导只能躲得看不见了，甚至他直接就跑人、人间蒸发了。5：多向有学问、有德行、有见识的人请教。虚心请教，敢当下者，傻子。多让别人表现。多看古书，多向古代先哲请教。学好外语，多向外国人请教。6：建立各种组织，比如读书会、研讨会、演讲会、习炼营，把自己的观点传播出去，传播力就是实力的表现。在一点程度上是这样的。尽可能让更多人知道你的想法，以发掘更多和你一致一样想法的人，团结各路英雄豪杰。 7：通过各路途径传播历史的兴衰得失，以鉴古明今。特别注意新媒体的力量，比如：陌陌、微信、微博、博客、出书等等之类的。民智一定要得到启迪，民意一定要聚集。大众自然会自己去明白智慧选择对自己有利的选项。学会写作，学会演讲，同时不断从受众那得到反馈，以总结经验教训。8：一定要注意自己的身体。身体最重要，没有身体什么都没有了。有规律起居，保证睡眠时间。饮食以清淡素食为主，不能暴饮暴食，更不能随意大补，戒色为养生很好的方法。养精蓄锐。无精何以打采？注意自己所喝的水的质量，所吃的菜不能使转基因。9：要有单独静思的时间和习惯。思考才是改变自己和世界的真力量。特别要把自己所放不下的思想、事情放下来。人生有什么不能放下的呢？人生就是一场梦，梦中的主角就是自己。人生就是一场戏，戏的主角就是自己。人生就是一把灰，那把灰就是自己。人生就是一场空，你的手再大，在生命的终点，这双多么有力量的手终将要撒开。要有静坐、禅思的习惯。特别要反思自己的那些小纠纠。何时为了利益出卖了灵魂？何时为了自己，没有在弱者需要帮助时以各种理由不站出来？何时邪有思？何时贪图享乐了，何时随意放纵了自己的作为、想法了？做事时，考虑了别人的感受和利益吗？从他人的角度思考过吗？先不要谈做事，先谈如何把自己的信用和别人真正从内心感赞你开始。过的时间越久、感赞你的人越多，感赞你越多，才是真正的力量，因为你得到别人的信越多。得到别人信的越多，才是真正的强者和最后的赢家。为何私塾还要热？ 1：国人对于社会这么乱非常失望，希望能找到个自己内心的寄托。现中国是个无信仰的国家。所谓的信仰只是某些别有用心控制人，控制权力的工具。不信：你问问他：你认为可以在人间建立一个要什么有什么，按需分配的人间天堂吗？要什么有什么，不就是神仙吗？没有神仙，然后自己变成了神仙，那不是闹着玩嘛，耍弄人啊。孔子所说的这些，所做的这些虽然没有宗教上这么系统，但是确实讲了一个如何做个人，做个有档次的人的方法。如果学习老子这些，必然牵涉到宗教的问题。现今中国谈真正的信仰是很难的。这些信仰是选择性信仰，是经过过滤的信仰，是选择对其有利的信仰，那和真正的信仰是相差十万八千里。因为他们并不是一家的，志不同道不合。从半个世纪做了茅坑后，就开始对中华文化系统的破坏，这也被历史名人评为：中国已经成为了东方的疯人院。因而引进台湾原版国学教材成为新闻，很多有见识的人认为：台湾的才是中华原汁原味的文化。因而很多人去购买中华书局的台湾原版国学教材。老毛的大头照高高地挂在老百姓家的正大厅是经常能看到的，特别是偏远农村尤为。那些老百姓经过半个世纪的洗脑，也确实从心里认为毛就是神，就是大救星。但这和国际歌中的：世界从来没有救世主，有矛盾了，有点乱啊，好像思维逻辑混乱了，有点神经病了。 2：人都有从善的心理，人最内心里还是能认识到，或者希望：善有善报，恶有恶报。其实这很好理解的：种瓜得瓜种豆得豆，种下什么因就得到什么果，种善因得善果，种恶因得恶果。如果你种的是西瓜得到的是毛豆，那还稀奇了，挺吓人的。那是不可能的。很多人都认识到现在的教科书里面煽动的是一种仇恨，是一种不满，更多的是一种煽动让人对于某些人和组织有种感恩戴德的情感。比如：国民党反动派，美帝国主义，日本帝国主义之类的，让幼小的心灵就接触这么血腥的现实，不知道这些人是如何想的，难道真的要让人失去对社会一点点希望和幻想吗？因而后面的民国教材风靡一时，更有人自己从新编了一套教材。这些教材根本不利于孩子的长远健康发展。民众认识到：一个东西经历时间越长，却依然能被非常多的人所认同，而古代圣贤所写的这些就是民众所认为经过时间和空间沉淀的好东西，因而越来越多的人让孩子去学习这些好东西。 培养孩子就像种树一样。小树苗，我们一定要注意培养好。小时候没有培养好，长大后，那就麻烦大了。特别是：道德是一个人的根，一个人的道德之根扎得越深越厚，那其成才成人的可能性也就越大。如果孩子的道德之根扎得很浅，这棵树很有可能会夭折或者倒塌。古代圣贤所写的这些东西都是教授人如何去重视道德修为的，教授人如何去做一个更好的人，更高层次的人，更有档次品味的人，脱离兽性魔性的人。一个人的层次是由他的德份所决定的。因此中国人一直有着：积善，积德，缺德，损德的说法。据我学习高人后体会：德是可以换成很多好东西的，包括自己在这个世间所享有的。因而我们也发现德和得，没有德，人根本不可能获得的。没有德，讨饭都讨不到。新闻上说一个人在王府井使命给路人磕头，一天收入4000。我还真的在上海八佰伴问过一个嘣咚嘣咚磕头讨饭的人：你为何这么使命磕头啊，难道这个头不痛吗？别人都不会这样讨饭的啊？他回答说：不这样磕头，别人不会给钱的。他在激发人的怜悯之心。我学习高人后体会：德是自己在吃苦后所换来的，德是在自己做好事后所得来的。世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，世界没有无缘无故能得到的，也没有无缘无故所失去。因而高人告诉我，自己的体会：修行就是去除自己的执著心。世界本无事，庸人自扰之。一切皆得放下，放下即得到，得到大自在，自由。人就是因为自己的心所束缚的。一切皆有因缘，只不过我们根本没有能力看出此间的因缘来缘。这些我们自己都可以在生活中自己去体察出的。前不久的私塾聚会中，我们发现召集的很多是之前在网上认识的。而之前根本不知晓。一个是和我原来在同一小区，一个是老家那边，一个是原来我所住后面小区的。3：人与人之间是千差万别的，个性，秉性，个性完全不一样。有的人根本不合适在大学校流水线式，标准化的教育方式。私塾的最大特征就是个性化，因材施教。私塾是带给中华5000年辉煌文明的根本原因，私塾具有学术自由的特征，符合教育的规律。从现在的教学效果也看出大学校流水线式的培养会埋没很多人才的。例如：五年级上学期的数学其实10个小时就可以教完的。但是如果在名牌小学的话，那就是反反复复地揉，直到把孩子对学习的积极性磨灭掉。 孩子在3至13岁是好奇心极强，想象力极强的时候，这样反反复复的试卷作业就直接把孩子的创造力和想象力磨灭了。特别是现今的教材的编排都是不符合教育的规律和孩子成长的规律的。特别是大陆名牌小学更是作业多得不得了，而且这些作业就是机械地反复重复。孩子在3岁至13岁这个时间段放进学校，那无异于把孩子放入地狱。只有在这个时间段把孩子送入私塾学堂才有希望。3至13岁根本不是进入超负荷学习的时候。因为这时候，孩子还太小，就如很小的孩子超负荷挑担子，必然对孩子的筋骨有所损害。必须根据每个孩子的状况而定。大一统，大班的孩子根本不会享受到个性化、针对性的教育的。4：越来越多的人进入城市，但是现行这个茅坑体制根本不可能使平头百姓能融入这个城市，使得这些百姓没有归宿感，产生对社会的仇恨。因为有房子、孩子入学、医疗等等这些在限制着。也产生了很多诸如留守儿童，留守儿童受侵害，寡妇红杏出墙等等这些问题。而如果民间自由独立办学，并且得到官方认可，那这些种种问题都可以得到有效解决。但是现今是不可能的。因为这些侵犯了既得利益集团的利益。更有这些是历代皇帝单传的秘诀：不允许自由独立办学。毛当年就是因为在办湖南自修大学时慢慢把自己的权力帝国建立起来的，同时还在其中办了报纸。这也就是半个世纪前控制大学生的原因，现今大学安插信息员的原因。怕自己这样起来，也怕别人因而这样起来。 但是物极必反。两极分化，两极不能对话，不能平衡，迟早要找到个平衡点，这个平衡点就是私塾。上层享受着优良的教育，其越走越高，而下层只能去得到这些劣质教育，下层不可能随着自生自灭，必然找到个求生的方法，下层必然要找到个往上走的通道，这个通道就是私塾。中国私塾现状原因及对策全国私塾良莠不齐，甚而可以说是举步维艰。原因有：1：民众思想不开化，民智未得到启迪，更多的人是跟风，没有自己的思考和勇气来辨别，没有真正地为自己和家庭、家族负责。看透的就把孩子放在家里教。把孩子放到私塾的，很大一部分是在学校跟不上的，甚而是被排斥的。这样的孩子、这样的家长、这样的家庭，如何教啊？来的料，还得再加工，甚而是不可加工，一棵灌木树能培养成一棵乔木吗？一棵柳树能培养成棵紫檀树吗？即使能，那得付出多少代价啊？而如果把精力放在应该放在的地方和人身上，那又会培养出多少人才啊？能招到正常的孩子，那是办学者的功德所召。现在在中国能坚持几年办私塾的人，可谓用心良苦啊。2：办学者的道德和办学者的学识文化不高。据我们知道全国办私塾很多的是半路出家的，甚而很多就是传销的，到处会议营销，洗脑，搞速成，搞神化，弄神叨，吹嘘经典的神秘功效。可能吗？这不和孔子的“欲速不达”相反了吗？速成可能吗？教育和种树一样，光靠一个因素能行吗？没有充足的阳光，合理的水分，肥沃的 土壤，良好的种子，通透的空气，精心的管理，还得防止虫害，没有这些同时存在，能随便把一颗小苗培养成参天大树吗？这些缺一不可。哪个人不同意这一说法，他要不脑袋不开化，要不为自己的利益说违心话。培养人才几本书就这样简单，也太低估了教育的复杂性和神化了经典了吧。当然，我们还是要读经典的。关键是如何读？      有的人弄个高大上，论语100遍，整个人都变了。那是传销的固定策略。没有真正地理解孔子所说话的真义，欲速不达，想速成，那是一贯暴发户的思想。那些骗子就是骗这些想走捷径的人，无欲无求的人，能骗到吗？读了孔子的书，还得再生活中去体察孔子的话的真义，更何况孔子也只是个人而已，即使佛教佛法等，更多的也是关注自身，谁也帮不了你，天助自助者。这是传承千年的古话，历经岁月沧桑而历久弥新。更有说读了多少遍出现神迹的事情，可能吗？      这是中国人近百年没有信仰的缘故。先不说有无神的事情，再说有神，神会随意帮助一个人吗？神会帮助一个急功近利的人吗？神会帮助一个以小换大的势力小人吗？不可能。如果可能，你认为神是随意开后门的人？有的人拿着几千块钱叫和尚做法事，以达到让孩子多考几十分的愿望，可能吗？你在人间设法弄个试卷答案，也得要很多钱，有钱还不行，还得认识人，要不别人不敢收，怕弄个受贿罪。你想靠几千块钱买通神佛，让神佛做这样龌蹉事情，你是多么的渺小与可笑与可怜啊。当然如果，我看在学生刻苦学习，但考试总不如意，为了激励他，偶尔，我会给孩子抛上几分，但是不能太多。我们只要一颗平常心和一个正常的思维就很容易揭穿 很多骗局的。如：当年随意把你家财产变成大家财产的人，真相是为了把你家财产变成他家财产的人，借口是充公。这样一个坏人，你想他会随意改变，他变好，可能吗？人会突然转变吗？没有酝酿会随意爆发吗？所以国人缺乏的还是思考、思维。特别是静心地思考，无欲无求的思考。前几天在无锡与公交司机交流，他对时局的观察，岂是皇宫内御用文人所比？因为无欲无求，看问题看得深透，我们没有必要神化任何一个人，特别是一个劣迹斑斑的人。找了这么多老婆的人，能受到这么多人的尊崇吗？当然我不排除有的人读论语后，得到提高。但是我们没有必要神化他。文革打倒了中国人的真正信仰，世界没有神，最后造出一个神，人神。世界没有救世主，但是中国出了个大救星。有意思吧，很多发烧后的胡话。    我们为什么要读经典？     经典让我们看透人世间的人，好人坏人，让好人不再受伤害，让好人不吃亏，让好人受到尊崇，让好人不会受到小人的暗算。     经典让我们明白人世间什么最重要？经典让我们更明白地活着，让我们更有意义地活着。     经典让我们如何更好地帮助大家，更好地对自己有利，更好地利于所有人。     经典就是教我们如何成为一个做大事的人，如何做好一件大事？     经典有这么多好处，为何不让我们读，为何不提倡大家读，大家都读了，变聪明了，变得明智了，看清楚好人坏人了，那世界上最坏的人能在这个世界存在吗？ 比如：经典一直告诉我们要做好自己，只有先把自身修好，才能齐家，才能治国平天下。而我们把这个思维往上套的话，我们就很容易看穿世界的纷繁复杂了。不管多少洗脑，多少次洗脑，不管多么恐吓，我们依然容易看清毛到底怎么了？     抛弃童养媳，找了老师的女儿，到了山里，找了个当地的压寨的，好了后，找了个上海滩时髦的。更不要说爬雪山过草地这么艰难，还要泄欲。   经典中告诉我们：万恶淫为首。哪个犯错的，不会栽倒在石榴裙下。   经典的力量太大了，他穿越千年的时光，依然闪耀着智慧的光芒。如果中国每一个人都不经典，更重要的是用经典的话，中国就是世界国家的中央，中国必将重新是神州大地，神的国度了。   经典让一切邪恶现出原形，经典让魔鬼粉碎。经典让人人受益，经典利于所有人，特别是统治者。大家都成为好人，好人中的好人，有这么多好人在，还怕统治不好吗？心虚是另外一回事，不是正常者，勿论了。3：办学者胸怀不宽广，办学者思路不开阔。一提私塾，有很多人就想到那里应该是讨伐应试教育的好地方。以为私塾总是和应试势不两立。中国教育不成功不在应试教育上。中国古代应试教育恰恰是成就中华几千年辉煌重要原因，甚而是核心原因。在青史留名的有几个不是科举考试的佼佼者呢？当然不排除科举考试中失利者 也留名，但是这是个高比例与低比例的问题。书上总是用这些极端的案例来激励那些依然有幻想和梦想的人，欲望大大的人，心比天高，手比头短的人。真相总是惨烈和难以接受的，人总是在用假相来迷惑自己和糊弄自己，安慰自己。谁不想不劳而获呢？只有老实者才是聪明者，只有踏实者才是受益者。有的人总是抓住个案来放大问题的实质。有暴发户说了：我就是个大老粗，我依然能发大财。但是他不明白：他一个人能代替更多的人吗？社会一直掌握在知识文化精英手上。小打小闹行，周老虎除外，一个学石油的掌控几乎中国的所有武装力量，特别是情报，行吗？更不要说其他罪恶了，央视成为他的后宫。干着色情的事业、男盗女娼的人在引领中国文化的发展方向，行不？     但是为何要学经典呢？经典蕴含着中国文化的精髓。经典联通着久远，经典联通着我们文化的主脉。而这根文化主脉联通着遥远的过去甚而是史前。唐朝宰相为何能在研究易经后，能预测一千年后中国发生的重大历史事件呢？因为易经、河图洛书等，那是中国史前留下的文化。史前文化说法被越来越多人所接受。西方和中国交流最多也就四五百年的历史，也就是在过去中国和西方是断裂隔开来的，但是在四五千年前，却相同地记载着同一事件，大洪水。西方有若亚方舟的故事，中国有大禹治水的传说，只有水患才会出现治水。据研读高人文章知道：上一个人类社会消失在一次大洪水中。教科书书上很多是经不起推敲的：石油是由动物残骸所成，世界哪来这么多动物残骸呀，而且莫名集中在一个地方？煤是由植物所化，哪来这么多植物？猴子变人？人又可以变什么？而且变得这么精美，没有一个器官管说话， 一个器官管吃饭？一个物种变成猴子，爬上树，又从树上下来，变成人。闹着玩，耍猴吧？可能西游记流传到西方，以至于达先生认为：中国人一定很崇拜猴子，因为西游记中，美猴王是里面本事最大的，人往高处走，谁不喜欢高大山呢？刚好符合某些人的思想，那就粗糙地炮制出猴子变人一说。为何不是猪变人呢？看来还是有选择的哦？谁选择的呢？你走哪条路肯定是有原因的，即使你说没有，也有深层的原因。劳动成为自觉，劳动成为享受。劳动成为享受这样的学说成就了他自己的享受吧？      经典就像中国的香文化。熏香，即使你不是香，你在香气的氛围中也一定能沾到香气。经典使我们：即使不是高人、圣人，也能沾染到高人、圣人的气息。甚而日久后自然能往圣人、高人方向上靠拢，至少成为个贤人，即使不是贤人，至少是个好人吧？谁不希望自己是个好人呢？受人欢迎与爱戴的人呢？    人来到这个世间就是为了修行，修正自己的行为，使自己慢慢变好，好得和圣人、高人一样，最后使自己的生命能得到真正的升华。当然我们也明白这些都是在慢慢建立文化，让人有一个这样的意识，使人能明白真正好东西最后好东西的真义。没有这些古文化的奠基，我们就无法去理解我们要接触，我们内心生命深处真正想要得到的东西。看高人的文章记得：据说西方极乐世界花是金的，草是金的，树是金的，一切都是金的，而那里所用的钱是我们这里的石头。我们这里，人们到处都有的石头确是最好的东西。我们随处可得到的，我们都知道的好东西就在我们身边，关键是我们是否会静心思考、是否会对自己真正地自私点，不能总是想到国家、 世界这些大东西，更多的是关注自己的健康与快乐和平安。不能总关注是否要出兵日本？美国又在添乱?这些和我们过苦日子有和关系啊？也许别人所不要的东西，就是最宝贵的东西，比如道德等。有人一开口就说道德值几个钱？道德，没有道德，何来到？何来得？道是首要的，德是真正可以传承的，积德，祖上积德，缺德，损德。德没有了，用光了，也就毁了。周老虎这么牛，管控中国所有的政法力量，甚而情报部门，德没了。关进笼子里了。哀哉！央视主持人这么光鲜牛气，高端气质上档次，被人全部扒光了，露出一屁股的污秽，没德了呗。万恶淫为首，引领文化前进的是一帮住在色情建筑，干着男盗女娼事情的，甚而是多鸡侍一客的事情，什么迎春，沈冰，多了去了，老虎还是鸡王。      做私塾，不能排斥应试教育。而且要在应试教育上得心应手，而不能把私塾当做厌学者的乐园，最后只能步步不利，最后精疲力尽，远离初衷，焦头烂额。私塾办学者更重要的是在如何更好培养人才，如何更好地教学中去动脑筋。     中国问题解决在教育，教育在私塾，私塾在办学者的联合和团结，逐渐建立公信力。4：执政者的不扶持。那是肯定的，谁会轻易丢失自己的利益呢？这也是为何上海、北京分数比外地低100多分呢？素质高吗？不见得。穷人孩子早当家。那是因为那里当官的多、有钱的人多，他们在维护自己的利益而已。哪有那么多名堂。      当然毛先生是湖南自修大学的创办者、船山学社出了不少帮手。谁愿意自己这样起来，这样被人推下呢？这也是为何臭老九、知识分子改造的原因，当然更有25年前。这也是党委领导下的校长负责制。难啊，到底谁是老大呢？排在前面的吧。谁愿意让自己的子女到万恶的资本主义美帝国主义去接触毒害呢？还不是那些官老爷和富豪们吗？平头青衣能受到如此待遇吗？多少人想受到毒害而不能啊？只有那些没有自己思维的人被表象所迷惑，强大了，我们不学英语了。不学英语，不接触外面的好东西，省得这么多麻烦和纷争，反正你们不知道也不想知道。高枕无忧了，只有聪明人管傻子，哪有没有本事的人管有本事的人呢？越傻越好，就读我编的成傻子的书，那是最好的。那就别读那些使你们变聪明智慧的千年典籍了。那些使封建糟粕，应该摒弃，应该由我来断精华，我最知道何谓精华了，你们都是傻子，我是最聪明的。这些是精华，好好吸收吧。     士大夫一直是社会稳定的保障，没有士大夫阶层，社会乱是必然的。更何况士大夫成为走狗。士大夫成为文弱的象征，毫无士大夫手捧书卷，腰佩宝剑的表征。浪漫主义代表者李白诗剑仙，能文能武的士大夫形象被多少人遗忘。   推动私塾发展利于所有人，特别是执政者。私塾解决了教育垄断、真理垄断，解决留守儿童，外地孩子入学，上学路远，大班参差不齐，教育经费不足，教师地位工资、中华文化断脉，不同群体融合，大学生就业，学区房、户口问题。私塾将成为正能量凝聚点，民众思想开化之地。私塾，黑夜里的明灯。私塾教育解决大问题 很多人对中国教育很失望，特别是中国上层社会人士，他们早就把或者将要把孩子送我万恶的资本主义去受毒害。下层人士无所谓，不学习，照样娶妻生子，不上学了，还可以更自由，到工厂里随便找女孩。因为去工厂里的很多是不读书，不会读书的。读书，特别是读大学花了这么多钱，还不如早点出来，学门技术或者学点社会经验，读个社会大学文凭还更实际呢！众说纷纭，个人有个人的看法。我认为：1：真正的人才根本不是教育出来的。有的是天生的，不承认这点是不行。这是事实。二等人才是管理出来的，因为二等人才是中间派，要有人在背后推推就上去了。三等人才是不可教育的。三等人才对于目前而言的新私学是不合适的。这就是孔圣人的：朽木不可雕也。有人把教育的功能神话是不合适的，有些人是不可教育的。对于三等人才，我们更应该做好二等人才。2：办私学的很多人太狂妄了，出妄语。孔圣人，而今有几人能超越。孔圣人的哲学思想在中国统治了几千年历史，岂是而今哪个人所能比拟。那些随意下定义的人，大多数是对于孔子的书一知半解，或者根本就是道听途说。即使在汉朝的时候对于孔子的学问研究的人都是不多的，更不要说现代社会的人，因为社会环境都变化了。过去古代先贤的书籍肯定是要读的，肯定是要大量读的。但是以四书五经为主，还要看古代的人对于四书五经的解释，解读。也要潜心研读现在真正有素养的人写的对于四书五经的心得体会。当然能背诵最好，在背诵的过程中去消化体会。 3：不管办任何私学，都必须重视大阅读。只有大量阅读，掌握大量素材，大量知识，大量资讯，才能在这些庞大素材中找出其有规律性的内容，才能建立自己的价值观，建立良好的思维。没有大阅读，何谈新教育、新思维？因此对于私学者必须要重视阅读，特别是古文和英文功底要打好。没有这两项工具，何谈复兴私学，光大私学？只有掌握古文和英文，才能真正地获得大量素材，并发现其规律性东西。同时发现新的、原来以为不相关的东西之间的内在联系，这就是发明、发现、创造。如果还能从中发现其永恒不变规律性的东西，那就是真理。世界，从古到今，这些读书人无不是想找到世间永恒不变的真理。哈佛、耶鲁大学更是把追求真理作为校训。而经典因为历经几千历史而不变，必然蕴含着真理或者近似真理的东西。阅读经典，包括古今中外的经典是必须的，是一定的，是不能否定的。只有真正地掌握前人、古人的学问，我们才能站在前人的肩膀上看得更高、更远。经典因为重视人的德行，人必须要考虑别人、为他人着想、利他等思想，所以对于当今混乱的社会中生存的人是颇有感召力。不重视人的德行的教育肯定是假教育、骗人的教育。人必须要有规矩、规范，这是一定的。人肯定是有三六九等，这是肯定的，人肯定是千差万别的。不能采用大一统的方式。 4：如何做好中国教育很简单，放开：人人都可以办私学、私校。就像现在人人都可以开公司一样。中国教育马上就有起色。谁愿意自己辛苦几十年的成功，直接被人夺去，被人随意用脚踩碎。而国外和古代，只要是办私学、私校，政府都会扶持的。毛某人就是私学起家的：船山学社和湖南自修大学，他怕自己这样起来，他的后来人也采用自己这样的方式来颠覆他，就像他原来自己一样。所以后面有：取消私塾、狠斗知识分子，知识分子是聪明人，看事情看得清晰明了，搞定知识分子，妄图天下就永固了。批林批孔，特别是对于《武训》的批判。更不要说后面25年前的事情了。还有语无伦次、颠三倒四的制度：党委负责下的校长负责制，到底谁说了算？还有学术自由等问题，没有办学自由、学术自由根本无法培养人才。教育一定要有质疑、有能力质疑的权力。没有质疑就不会进步，质疑就是反思和再探索。5：私塾的可行性就在于其学术自由、其与学生的熏染，特别是德行上熏染。古今中外，培养最好人才的学校无不把人的德行放在最高的位置上。特别是美国这些世界一流顶尖的大学的创建时就是为了培养专业神职人员的。因为宗教对于人的德行最为重视。 6：中国教育问题不在应试，应试不所不在。人生何处不应试？人生何处不在考试呢？只不过你在逃避或者懒惰，想寻求速成、想寻找捷径，想寻找秘诀而已矣。你看那一大群跟着堂主炒股的人就知道了。人的财富是由炒股小道获得的吗？不是吧。古人早就告诉我们：富贵有命，岂是炒股秘诀小道所能撼动的呢？还是欲望、速成的欲望、占小便宜的心理在作怪。不能因为自己不能应试，或者自己应试不行就否定应试。应试是目前选拔人才最为公正公平的方式。否则也成就不了辉煌人声鼎沸的毛坦厂。但是我个人反对一味地在无意义机械化、重复化的做题中去达到应试的效果。中国教育在于选择性教材、低素质教师队伍，根本更在于当家的只在乎鸡的屁，他自己想要的，混乱天下、胡乱天下。当家者采用外来很多人抛弃的思想，来成为自己的哲学。根本不把正统正规的思想作为哲学。当家人根本就在有组织、有目的、有计划地摧残东土难生的可贵中国人。从各个方面，特别是教育和选择性资讯洗脑中来完成。无威则大威至。这是古代老子的哲学。而现在的哲学是：斗争哲学，官员是神哲学，官越大，他就是越大的神之哲学。无所不管、无所不会，无所不会，全能神嘛。官越大，神越大。官越大，掌握的真理越多。放开搞活民间私学，不杀读书人，祖国的春天就在眼前，否则只有自宫一条路。教育必须放开，让私学金木水火土相生相克，万马奔腾，勇者胜，能者远。如何教育好问题孩子？问题孩子之家长是有问题的，这点是不可抹灭的。问题如下：1：只重视术的问题，不重视道的问题。总是重视关注孩子考了多少分，而不关注孩子今天发生了什么高兴的事情，发生了什么难过的事情，不会真正关注孩子的想法、情绪，总是关注自己的情绪、想法，家长自己的想法是否得以实现满足。以自我为中心，但嘴巴上总是以为孩子好来达到自己的愿望。2：总是从别人、孩子身上找出路、找答案，没有反观自己、反思自己，没有设身处地从他人、从孩子的角度思考。 3：采用单一方法，没有奖惩分明。更没有分层次、分阶段、分情况对待。不同表现不同待遇，不能什么都答应，更不能不管什么都拒绝。合理的，就答应，不合理的，就应该拒绝。把握这个度要从孩子的长远成人、成才的角度考虑。4：言而无信，言而不施，应该言必行，行必果，果必信，信必成，建立自己的信力。5：太功利、追求速成。欲速不达，应文火慢煮，慢工出细活，多多从孩子感受体验的角度来处理问题事情。6：基因没有打造好。生孩子时不应吃刺激性食品，不宜太补。养成平和的心态，拿得起放得下。应该找个淳朴的对象，不要找家庭、家族离婚的，或者再婚的，更不要找男女关系混乱的。积善之家必有馀庆，积不善之家必有余殃。积德行善，德这个的美好物质是永恒不灭的，可以传承继续下去的。德换来的是世间这些美好的东西。无德何有得。养精蓄锐。精血之气是养命的，生命之根，不可稀化，随意泄掉。7：不要妄想奇迹发生，奇迹的发生只能是家长自己改变，一分耕耘一分收获，没有付出哪有回报。家长不变，何来孩子变化？母子连心，孩子本来是母亲身上的一块肉，母子本为一体，母亲没学好，孩子怎么能学好呢？只有家长真正改变，孩子才会改变。孩子的问题是家长的问题，这是千真万确的。孩子的变化是循序渐进的，不可能随意巨大改变的。为孩子的每一点进步鼓掌，而赞赏，进步不一，奖赏也不一。以精神鼓励为主， 总之，不管家长如何把孩子问题往外推，往孩子身上推，根子依然还是在家长身上，这是不会随意消失。我们家长做好下列，孩子的成人指日可待。1：约法三章，不同表现，不同奖惩，分等级、分层次。2：奖惩分明，不感情用事，不意气用事，不随意执章。高兴了，什么都好，不高兴了，天都翻了，这不正常。如能真正道法无为最好了，不为所动。3：言必行，行必果，果必成。说到做到，做不到就不说，说话算话，不欺骗孩子。4：偶尔惩罚比啰嗦说理管用。但是以宽容体恤为主，以奖励、欣赏为主。5：真正地从孩子的角度、从孩子的情况来考虑问题的处置。设身处地为孩子的长远成才成人角度思考。知道孩子真实想法，需要什么？期待什么？将心比心，站在他的角度、他的期待上来满足他。6：惩罚有时要超越孩子的预期承受范围，特别是针对屡犯同一错误的孩子尤为。奖赏时，超越孩子的预期有意想不到的长远益处。7：以感化宽容教育为主，身教胜于言教，说千遍不如做一遍。移风之术1：关闭酒厂。酒乱性，人最容易犯的错误就是情欲。一个能控制自己情欲的人，就能管理控制更多人。一个连自己都把控不了的人，能有什么出息呢？不要出息，自欺欺人，人往高处走。 2：关闭洗浴桑拿按摩中心。这是消弱人斗志的地方。为何现在的人这么多怪病呢？坏事做多了，业力太大，几乎没有要能治。精气神，没有保存好自己的精血，何来气和神呢？没有精就没有神，那就是霜打的茄子了，蔫不拉几的了。3：节约之风不可丢。世界能量总和是固定的，消耗一个少一个。这是被老子所看重的三宝之一。4：多建立各类博物馆和公园。让繁忙的人能放缓脚步，来聆听来自自己内心深处的声音。比如个人记忆博物馆，家谱博物馆。让能回忆过去，更好地走好以后的道路。5：多建立图书馆。阅读让能增长智慧。一个没有阅读习惯的民族的未来是可悲的。允许大学图书馆和大众图书馆联网互享，加强大学生和民众的对话，让大学生脚着地。6：家家户户种植花草。爱花的人会爱人的。通过对自然的爱护来养成对人的爱护和同情的情感。7：人人都静默冥想。人在静默中会增长智慧的，看问题看得更清楚。因为人在静默中能使真我呈现，更能使自己看到事物的本质和真相。古今多少名人有静默冥想的好习惯。8：人人都来记日记。人在记日记的过程中会思考，会敬畏生命，会珍惜时间，不会妄为。9:把权力下放，不能什么都要管。把更多的权力放到民间，培育民间社团组织，使民间自治，真正地垂拱而治。10：自由办报、自由地办学、自由地从医。相信群众、依靠群众，群众对于不正、不公、不对，自有民间自己的处理方法。 11：恢复祭祀、宗庙。人只有敬畏祖先、敬畏上苍，敬畏神灵，人才有智慧，人才有真正的力量。12：做好家谱修订。家谱联接着血脉，以小带大，逐渐使正能量恢复。人只有真正地认识自己，认识自己的家庭，认识自己的家族，认识自己的故土，认识的家园，认识自己的国家，只有从小的开始才能真正地使正能量更持久。内的力量，内功的力量，向内求的力量。人只有做好内，才能使力量不断扩散。总是依靠外的力量，依靠虚而远的力量是虚无和不可靠的力量。不可以相信一个连家庭都治理不好的人能把公司、把事业、把国家治理得怎样。老毛就是典型。非常复杂的家庭。他最怕的就是没有子嗣。古人是说过：做多了坏事，断子绝孙的。13：加强恋爱教育、忠贞教育。社会变坏就是因为男女关系乱了所导致的。魔鬼毁坏中国人的手段主要就是色情、谎言、暴力。14：使个人信用信息可查。人称为人是因为人是说话算话的。讲信用的，讲超脱的，不总是非常利益化的，这样才有人的感觉的。生意不在，人情在。15：人人都读故书。人不变，道亦不变。人心不古就是指人心不好，变坏了。当人人都来读故书时，我们才能真正地以史为鉴。从过来人的经验中去获取教训。据说上个人类社会人在污染中变得畸形怪异后，不存在了。那使得我们得重视环保。所有这些都意味着把更多权力交给民间的领袖。更多民间领袖的存在，才能使大领袖真正地存在。 为何要学传统文化？中国和美国的差距是100年。美国在60多年前就把人送上月球上了，中国现在才把机器送上月球，且机器也坏了。美国已经把机器送到火星上去了。美国的航空母舰多了去了，中国去年才有第一艘航空母舰，据说还不好使，可笑的是躯壳还是前苏联的。美国的顶尖大学占了世界至少三分之一以上，中国的顶尖大学在前200名的才几所。这些足以证明差距和真相实情，不敢面对事实和真相，一味阿迎奉承就是爱国，什么脑袋？学传统文化就能赶上美国？是的。中国在清朝的时候还有过鼎盛时期：康乾盛世。民国的时候还留下了民国文化，还有些大师，而且也出了一些世界性的人物,获若贝尔奖的几位华人就是例证。现在有的只是舔脚丫的软骨头。中国变坏就是从知识分子变坏的。多少文人成为官员真正的仆人和保姆，既为他们保驾护航，也充当家庭的保姆。在以往的朝代都出现了相关的文化，配套的文化。中国传统文化的繁荣伴随着中国历史的兴衰。书院出现在唐朝。唐朝是中国历史最鼎盛的时代，所以海外华人所居住的区域称为唐人街。传统文化的核心昭示着儒释道是一家，都是教人做好人，做一个更好的人，做一个更利于更多人的人。传统文化用一个词概括就是道法。而至今大家知道的先贤以老子为模板。所谓“老子天下第一” 之所谓也。孔子是向老子问礼求教的，也就是说孔子的老师是老子。汉朝就是以老子的道法无为的思想治国的，很像现在的美国政府，是小政府，大民间。依靠民间的各种组织社团、民间协会，行业协会、社区领袖来管理这么大的一个国家的，应证了老子的：民自正的思想。道生一，一生二，二生三，三生万物。世间所有的东西来源于道。和我所认识到的高人的想法是一样的，这是我的看法。所以有：师者，传道授业解惑。把传道作为最重要的使命。道是根，道是根本，根子好，树才能长成参天大树。根子好了，你就不愁孩子不成才了。根子好，孩子成才，只是时间的问题而已。而且人各有命，其实谁也改不了谁的命。自己的命都无法改，还想改别人的命，可能吗？而且道法自然。道最终归为自己，自就是自己，然就是样子的意思。人最终靠自己。天助自助者。靠娘娘会老，靠墙墙会倒。因此学习传统文化主要是要学习其中的道，并且要行道。我们通常说我明白了，我理解了，就说：我知道了。知道是知道，还要明道，更重要的是行道。每一行都有他的道道。因此我们私塾应该把《老子道德经》一定要研读。没有道，一般是不传术的。因而我知道：从高人那得知：术是有针对性地传，不是一般人不传的，传了会坏事，而且他的师父也要跟着倒霉的。我们学习传统文化最重要的是要学道。而不是学术。术就是技术性的东西，例如风水，八字等之类的。而如果我们有道的话，自然就有术了。术是从道中生的。道从何而来。我认为：从德中而来。所以有道德一说。德份一说，祖上积德一说，积德行善之说。德讲的是什么，讲的是：将心比心，讲的是恻隐之心，讲的是人的怜悯之心，人对他人的善心和考虑，以他人为先。修行最后修到先人后己，无私无我的正知正觉。我从高人那得知：佛就是觉者，觉悟的人，能知道世间万物运行规律的生命。这是我的理解，非原话。 一个人能知道，明道，进而行道，他何尝不能了解生命的真相，明了生命的真谛呢。何尝不能利益大众呢，何尝不能离苦得乐呢？何尝不能脱离苦海呢？人为何在苦海中挣扎，那是欲望在作祟。欲望最大的是情欲。当然也包括对名、利、情、显示表现，受崇拜，贪图世间响了的种种执著心的追逐。证书这些执著心使得人在正道上越行越远。传统文化的学习和传道已经离开我们近百年的历史。不要说行道，连知道都没有。因为这些都是旧社会的东西，被人为神话的神仙扔进了历史的垃圾堆，成就的是一堆腊肉被人永久地膜拜。毁掉的是正神的信仰，成就的是人造神的信仰。从骨子和细胞深处来瓦解人的正统的信仰和心的追随。而加之一个台湾人传销式地推动所谓读经运动。那些商业嗅觉灵敏的人看到了商机，还被人顶礼膜拜，这感觉真好。岂不知所谓南大人是厚黑学鼻祖的师兄。观察一个人只要看看他的朋友为何人就知道了。能好到哪里去呢？甚而有理论出炉：英雄情欲高。中国老古文化告诉我们：无欲则刚。柔弱胜刚强。人的心要柔和，不能太残忍，应该感同身受，应该将心比心。一个连情欲都征服不了的人还能征服几个人，还能征服天下和那万里江山吗？自己那玩意都看不好，管不好，还能管好这个家庭、家族和整个民族和国家吗？毛就是典型。只能靠渔翁得利之术来上位，林的快速转换为明证。 中国人讲最高的功夫是内功，是由内到外的，从自身，从自我做好，只有真正把自己修好，才能谈其他更高、更远的理想。我看了一些人连自己的床铺都管理不好，还想管好什么，乱七八糟的，狗窝一样。道心惟微，道总是从微小的地方而来。人遇到问题找自己的原因，是我哪里没有做好，做得不好，做得不符合道，没有考虑别人。人只有真正地让自己感动才能感动他人。当你觉得自己的行为已经能够感动自己的时候，还要看自己哪里还可以改进，还可以做得更好。自己对自己严格要求的人才是真正的高人，真正的修行的人。有些所谓修行的人开口就是东家长西家短的，总是为别人提高提供意见，而不是把眼睛放到自己身上，端着放大镜看别人的缺点。我们应该多看自己的不对。只有自己真正地修好才能真正地利益更多的人。人最终的提升是在自己的这颗心上去下功夫，关照自己的每思每念。也许自己的一个邪念在另外一个空间里已经形成了一个事实了。因为不同空间有不同时间。而我们也发现了：君子一言驷马难追。君子是说到做到，君王无戏言，军中无戏言。那些做成利益更多人事业者的言语是：说到做到。甚而真的是心想事成。因为他们不会胡思乱想，更不会胡言乱语。而那些市井小人呢，小人多变，说变就变，矛盾百出，总是趋利避害，为自己眼前的蝇头小利而胡乱地动。而那些如如不动者总是能明察秋毫。因为他的心一尘不染，没有这么多纠葛，心里没有这么多小九九，没有执着，总是能超然于物外，因而总是能超感出别人的心理。因而那些内外兼修者，目光炯炯，犀利得很，你眼一瞧他，他好像要看穿你一样。 一个真修者总是能有预感和超感，甚而就是：吉人自有天相。一个有德份，有道行的人总是能得到众人的拥戴，甚而就是天龙八部护法，众神护佑，也许这就是感天动地一词的来源和用法吧。有超感的人其实他就能成就自己的事业，因为他的事业是长远地利益大众的。真修者应该从受众的角度，从接受者的角度来考虑和处理。应该了解受众，了解更多的信息才做出研判。只有从他人角度思考得人才是一个真正学习传统文化的人。真正学习传统文化的人是不会抱怨和怨恨的。他们认为：所有的麻烦是自己的，不是自己的不对就不会感召这些麻烦事，就不会感召带来麻烦事的人。问题总是出在自己身上，责任总是往自己身上扛的人才是一个真修者。宽以待人，严于律己。恕己之心恕人。一个人的责任心越大，他的事业也越大，利益的人也越多。一个对自己越严苛的人对别人才能越宽容。传统文化学得越好，我们离道越近。离道越近，我们离掌握世间真理的距离也就越近。我们掌握道越深刻，越是能把握世间运行的规律，我们才能更好地与这个世间更好地和谐相处。天即我，我即天，我即心，心即天。心若变，天亦变。当很多人认识到一个东西的时候，这个世间就会相应地会有相应的反应。这就是道心惟微，见微知著。一片落叶知秋。何谓国学？当今社会异化，国学含义亦异化了。成为：神神叨叨、婆婆妈妈、无能、懦弱代名词。我并不对国学一词待见。 我更愿意称其为华学。关于中华之学问。国学呢？中国之学。这一词成为一百年前创造这一词者毁坏中国传统文化之手段。当今国学一词早就成为某些钓名要誉、贪图小利，利用国学发财等小人之招牌了。倡导读经的王某人之徒儿很大一部分是文盲和传销者。国学沾了信仰的边，特别当今中国是一个无信仰之国度，信仰也可以卖钱了，沾了信仰之边的国学更能大肆、堂而皇之卖钱了，而且很高价格卖给那些没有思维能力者、贪图虚荣者。中国有文化中国与政治中国之别。当今中国已经与某个神秘特别组织划上等号了。玩的是概念。中华上下五千年，而很多人奇怪地认为中国才60多年历史，这是落后的原因。也不知这新旧如何分的？地位吗？文化吗？实力吗？不要总是二年级和幼儿班比嘛，要比就和二年级的比比试试。华学，亦可称为中国传统文化。华学是一门教授如何成为一个更好的人，更高境界的人之学问；是一门如何使家庭、家族、社会、国家、天下更和谐美好的大学问。其下细分为：如何提升人的德行；如何成就更多人，包括自己；如何识别坏人、好人；具体就是：经史子集。而这些无不是关于提升人的精神、道德境界的学问。古人早就发现了物质和意识的关系：不可分，混而为一，你中有我，我中有你。并非物质决定意识，更非只有人才有意识。古人常识里包含了多少深刻的科学内涵，例如几千年前周文王就规定了同姓不可结婚，这与当今医学发现近亲结婚会产生痴呆现象相吻合。 按主流思想：经济地位决定意识、道德水平。无产者，没钱者道德高尚，特别能战斗，特别能革命。这和饥荒生盗事实也相违背，为何这么多铁生生的事实面前依然能大行邪道呢？正义之士、聪明人士有计划、有步骤地被消灭了。历次整死的无不是社会的精英。特别是知识分子，拆散私塾，反右，知识分子上山下乡，当爸的必须干着当妈的活才是正常，才能提高精神道德境界；25年前的事情。没钱者大多数是不愿意劳动、游魂打晃者，而这些人成为最具革命之力量。没有思想、没有思考能力的人更是成为被人利用的力量。而我们观察到的事实是：大量革命，根正苗红的后代或本人都飞到了万恶的资本主义国家进行自我要求被毒害，而我本人也是非常乐意去毒害一下。但是这么差的待遇非一般人能享受到，只有高官才能更快地得到。没钱者、无产者管有产者、资产阶级，没本事，没能耐的人管管有能耐的人，奇了怪了。如何管？不是暴力和谎言，别无他法。无产者最先进，最好，最棒，伟光正，而最后带领大众进入物质极度发达的社会，必须先经过物质发达的资本主义社会，最后进军物质精神极美的公产主义，思维有点乱了，全乱了。自己打自己嘴巴，不是正常人能达到的思维高度。就像猴子一开始地上爬，然后上树，接着又下树进行劳动享受成为人。耍猴啊，把中国人当猴耍啊。看来耍猴一词来源正当，就像尚黑加在一起的繁体字。共工触不周山，被流放幽州，即现北京。天破了，最后女娲补天，死了。 不像中国古人如此思维清晰。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。正推，反推都是可以的，也就是说是符合逻辑的。而那些台上人说的话，不要说正推、反推、逆推、斜推了，不推都会倒。完全非生命说的话。台上人总是说些连自己也不相信的话。我们知道他在说假话、说胡话、说疯话，他也知道自己在说假话、说胡话、说疯话。他也知道：我们知道他在说假话、说胡话、说疯话。但是台上的人依然能很得意、恬不知耻地说着，这是谁的错误呢？还要说多久呢？正说梦话呢，到处都是。华学是一门大学问，成为大人物的学问。过去中国无数帝王学习华学，也真正地成就了无数帝王，包括了无数有名无名、有实无实的帝王，更包括数不清的社区帝王。正是这些无数大大小小帝王描绘了中国上下五千年辉煌灿烂的文明和不同的文化形式。摒弃国学之虚伪，学习华学之真谛。真谛神传。壮我华夏！神佑中华！简要回答家长问题有家长问我为何办私塾？有人意思就是：你是否想通过教育、私塾来赚钱？我的回答是：对的，办私塾办得好，肯定赚钱的。为什么要让办私塾者没钱呢？办私塾是做好事，办私塾的人是好人，好人为何要过得苦，好人为何要穷。这是洗脑的结果，仇富心理。激发民众对富人的仇恨，资产阶级自由化，过小资生活，资产阶级腐化堕落。只有达到这样的宣传洗脑的效果，才能突出无产阶级的先进性和革命性。而传统文化告诉我们：好人有好报，好人就应该过着有尊严的生活。现实也告诉我们：只有真正地诚信经营才能使事业长久。 传统文化告诉我们：一个人能享受优越的生活条件，那是他的德份换来的，是自己积累的，最起码是今生今世辛苦积累的。更不要说其他诸如：上辈子积累的德份，积德行善。而人做了坏事就会缺德、损德。我们不能只看表象，因为每个人的情况不一样，有的人的德份没有用完，没有损耗完，怎么还不给他恶报呢？而且有的时候你认为他做错了，还不一定是做错了呢，因为每个人看问题的角度也不一样，大多是从自己的角度和利益来论述。而且他好的一面，你也不一定观察到。看来德是一个物质的东西，而不是我们以为的：德只是精神上的东西。这刚好验证了：水知道答案这样的科学实验。也就是说精神和物质是合二为一的，不可单列开来的。这样的论断完全有别于教科书上的说法。而我们知道教科书是统治阶级为了某种目的而选择性编撰的。也就是说：同是中国人，大陆和香港、台湾的教材是不一样的，特别是关于人文社会科学的教材尤为。更不要说现在的教材和古代的教材的差异和不一样了。而古代的教材其实是几千年没有变化的，因为这就是经典，这就是经典的魅力所在。经典可以经历历史的雪雨风霜，不真正地用不变色。而不是像某些人非常幻想江山永远是他的，永不变色。而这只是幻想而已。铁打的江山，流水的朝代。哪个朝代能永远存在。才过了这么点时间就害怕了，做多坏事了，怕报应吧。目前情况来看，真正靠私塾赚钱的没几家，基本没有，更多的是贴钱，靠私塾发财的没有。即使几个名头大的也有他的原因在，诸如副业和理事会背景强大之类。有家长怕孩子孤单没有必要。 人真正长时间交往的人不多。知音难觅，好朋友不在多，而酒肉朋友一大堆。而且自己有很多东西要学习的，有时间孤单、寂寞吗？而且人只有真正地能忍受并享受孤单，才能出人头地。人往高处走，只不过我们对什么东西都别太执著，应该放松心态，无所谓。只有真正地在任何问题上都拿得起放得下，才能使自己走出来，才能真正地过得洒脱。而人心态好了，自然健康快乐。人生不就是为了使自己和别人同样开心快乐吗？孔子说：君子敏于行，而讷于言。智慧的人花的时间更多是思考、行动、总结。而不是不断地呱唧呱唧。中国传统文化讲：静中生智慧。人只有真正地在静中才能出智慧。而静从何处来？静从把自己的欲望降低甚至消除。而欲望强、想法多的人，东打一枪，西打一枪，不知道自己在做什么，自己想要做什么，自己真正想要得到的是什么。中国古代传统知识分子无不是通过让自己的心变得更静，从而使自己能得到大智慧、使自己不断进步。他们通过打禅、口诵等方式使自己一念代万念，使自己能很容易控制自己，特别是自己的意念。而人如果能真正很好地控制自己的意念的话，那他的能力就出来了，所以过去80年代研究人体科学的人发现：人体具有无限的能量和潜能，甚而是不可思议的。我们总结一句话：孩子要想成才，必须使自己心静。而过去佛教法小，他是通过断绝人的欲念来达到使人超脱出来。比如：通过戒律，死规矩来让人从客观上断绝外来的诱惑，不准结婚，不准随意外出，不准保存财物，不准吃肉。所以判断真假修行人、和尚很容易的。 而我们私塾为了真正培养出人才就通过静的手段使孩子快速增长智慧，比如手不准乱动，脚不准摇晃。在实践中，我们也发现效果非常明显。和西方传来的教育方法完全不一样，我们就是：静中生智慧。而且也不要外面这样艳丽的颜色来刺激孩子的感官，我们就是使孩子心定下来，智慧出来。过去古代为何简单而美好？因为人际关系简单不复杂不多，不像现在随便可以交朋友，微博、微信、陌陌、QQ之类的。人的烦恼来自于选择太多，迷惑了。多则惑。所以家长应该让孩子来私塾享受孤单、孤独、寂寞。而且我们也发现：思想者无不孤独。只有在孤独中人才会有时间来思考，只有在孤独中人才会去反省自我、体察自己、关照自己。自己最重要，来关照自己吧。自己关照好了，才能关照他人，包括父母亲人。明何新千字文宇宙乾坤无量无际琼楼玉宇登高望远日明月亮日月星辰昼白夜黑斗转星移星辉朗耀笼盖四野风云变幻春暖夏热秋凉冬冷奇花异草落花依草春桃秋菊冬梅夏荷莺歌燕舞开花结果奇珍异宝飞鸟走兽游鱼爬虫前后相随音声相和高下相倾人身难得东土难生佛法难闻紧密联系出生入死等待万年过了这村就没那店刻骨铭心寻找真谛身居斗室心怀天下人轻言微中华文明精英荟萃世界古国人杰地灵顶天立地五千历史源远流长千秋万载生生不息惊涛骇浪雪雨风霜步步惊心惊心动魄置之度外不负重托绝无仅有朝代更替改朝换代世代相传继承传统兴衰成败胜利失败盛极而衰否极泰来峰回路转物极必反周而复始循环往复时来运转警匪一家江河日下落红无情河清海晏普天同庆人心向背顺天者昌逆天者亡邪不压正金科玉律长治久安 九州同庆万邦来贺松柏长青苍松翠柏列祖列宗祭祀供养心向圣贤文武双全内不欺己外不欺人积善之家必有馀庆积恶之家必有余殃梅兰竹菊端庄秀丽堂堂正正正大光明令人景仰轻重缓急举足轻重举重若轻道德正义十年树木百年树人童蒙养正学堂武馆家塾族学教授学问口诵心惟读书写字挥毫泼墨专心致志听话听音玩物丧志玩人丧德摇头晃脑业精于勤荒废于嬉嬉戏无益经天纬地博古通今经史子集眼观六路耳听八方博闻广识引经据典尊师重道李耳老子孔孟老庄行为世范学高为师上善若水君子不党君子慎独清醒觉悟清心寡欲修身齐家治国平天下仁义礼智信忠孝勤勇敬谦俭恒思诚谨预慈平温良恭俭让勤俭节约预则立不预则废省察自我知易行难临深履薄表扬正确批评错误笃初诚美善终宜令生死有命富贵在天状元及第凤凰蛟龙五子登科名震京师增光添彩光宗耀祖手无金印权倾天下身无分富可敌国青史留名流芳百世彪炳千秋国家社稷首脑政要主席总统委以重任君主皇帝储君太子王侯将相士农工商大公无私内圣外王功成名就加官进爵有头有脸叱咤风云靡不有初鲜克有终表里如一随缘自然 羊大为美生老病死自有定数福兮祸伏祸兮福倚塞翁失马焉知非福趋福避灾免疫消灾自求多福蓬莱仙阁流连忘返美不胜收不染尘烟寺庙道观尼姑和尚道士修女隐士高人闭关修炼发愿持咒切中要害打坐禅修调息定气凝神摄心持念守思降欲控己寻我归位坚如磐石渐入佳境心诚则灵佛陀菩萨境界层次洞若观火视死如归佛道神仙腾云驾雾超凡脱俗微妙玄通玄机奥秘道一二仪四象八卦佛门讲空道家论无道法生术因缘殊胜自立立人劝恶从善福禄寿星慈悲为怀化被草木灵丹妙药弥勒巨佛横空出世翻天覆地佛光普照礼义圆明危困助帮秘密单传李氏洪传推杯把盏喝酒乱性戒烟戒酒一箭双雕防微杜渐无欲则刚无欲无求守真志满心动神疲逐物意移坚持雅操好爵自靡淡定自若了无牵挂散虑逍遥相由心生境随心转明心见性佛法无边见微知著静定生慧持戒严明灭除人欲即得天理舍己从人格物致知江河湖海名山大川海纳百川山环水绕奋勇拼搏一马当先心想事成吉祥如意身体健康合家欢乐飞黄腾达像模像样情同手足骨肉相连母子连心藕断丝连台湾宝岛战略格局斟酌商量深入浅出五湖四海当兵参军保家卫国男子汉大丈夫弃笔从戎宣威沙漠叱咤风云招兵买马广纳英豪指挥领导寡不敌众呼朋唤友军令如山整齐有序静如处子 动若脱兔百发百中百步穿杨战无不胜攻无不克所向披靡谁与争锋雌雄难辨班师回营泪洒被窝血洒疆场丰功伟业天空轰鸣大漠颤抖铁打营盘流水的兵张良子房管仲良相木兰从军女扮男装分久必合合久必分藩镇割据吃拿卡要青黄不接父母兄弟兄弟姐妹父母爹娘哥嫂姨姑诸姑伯叔犹子比儿三人为众斟酌商量顾达审详实话实说努力工作刻苦学习左思右想起早贪黑风雨无阻披星戴月含辛茹苦基础牢固事半功倍现在将来突飞猛进藏富于民元宵彩灯张灯结彩端午屈原中秋团圆春节过年孩提时代显山露水睡如弯弓立似青松行像大风声如洪钟远近闻名克念作圣德建名立行端表正质朴形美心安理得以点破面鲁莽斯文小伙姑娘婀娜多姿钟情怀春谈婚论嫁男女有别婚姻嫁娶牵线搭桥有板有眼门当户对夫妻相敬举案齐眉幸福美满婚姻和美称心如意万事如意再接再励风雨雷电电闪雷鸣因果报应身正影不斜贻笑大方喜怒哀乐悲欢离合阴晴圆缺旦夕福祸此消彼长耶稣基督天父上帝济世度人休戚相关奖罚分明疑罪从无推贤选能抱团取暖同生共死规章制度贵族学校名门望族碧玉闺秀洋洋可观吉人天相歌舞茶艺琴棋书画雅趣情怀大器晚成名扬天下落叶归根求真务实 为而不争香车宝马才子佳人笔墨纸砚妖魔鬼怪斩魔除妖降魔除妖窒息邪恶心存善念治病救人眼疾手快区区小事何足挂齿人生在世睡梦一场但行好事莫问前程尽心尽力尽善尽美医生药师救死扶伤金木水火土相生相克河图洛书红得发紫紫得发黑谈法论道以点破面呼唤良知过而能改人无完人金无足赤改邪归正洗心革面弃暗投明下不为例一波三折奋起直追柔弱胜刚强一正压百邪心胸坦荡气壮山河海纳百川有容乃大浩然正气一诺千金守口如瓶胆大心细进退自如能上能下有得有失礼尚往来和气生财生意买卖自食其力遵纪守法勤劳肯干成群结队走南闯北货真价实金钱粪土身外之物仁义值钱城市乡下能工巧匠熟能生巧专心致志精益求精转型升级并皆佳妙左右逢源忆苦思甜泪如泉涌侍女保姆吃饭穿衣迎来送往主从客便烧菜煮饭众口难调具膳餐饭手忙脚乱烧菜做饭调味佐料回味无穷别有洞天窗明几净唐诗宋词元曲诗词歌赋诉苦牢骚你歌我唱明清小说小说故事传奇故事嬉笑怒骂喜笑颜开兴高采烈本立道生行有不得反求诸己开水不响孤掌难鸣物以类聚人以群分无害人心存防人意病从口入祸从口出苟且混球有伤风化披毛戴角狗腿爪牙鸡鸣狗盗偷鸡摸狗鬼鬼祟祟旁门左道投机倒把毁坏建设魂飞魄散油腔滑调奸邪小人贪生怕死小人多变弄巧成拙痛定思痛吃人嘴短拿人手短高压危险 迅速打击杀人偿命借债要还天罗地网疏而不漏善恶有报应验不爽各得其所检举查封捕获叛亡最后审判王子犯法与庶民同罪兴利除害如何做好私塾学堂1：炼好内功，多读书，读好书。更重要的是在生活、平时中行道。有问题找自己，从自己开刀，多找自己的不对。反省自我，总结、反思。2：先满足家长的意愿。占据主动权后才有发言权，才有信力。家长相信后，你才有力量，他才会听你的。3：找好地方。人流量大的地方最好，地利也很重要。4：大力宣传。简明扼要地宣传自己。要直观易懂。如能把孩子背诵经典的真实情况拍成视频最好。5：扎实工作。抓出成效，家长都是看成效的，谁也不是傻子。忽悠迟早要露馅的，要吃亏的。6：从小小孩做起，定位在周边。传统文化都讲最高功夫是内功，有内往外发展。由自身的提升带动更多人的提升。自觉觉人、自度度人。12岁以上出来读私塾的基本都是问题孩子，很难教，几乎不可能教，因为家长很难教。除非断绝与家长联系半年。封闭教育。7：多与同道交流，互相帮助，组成同盟。团结有力量。8：把快速认识4000汉字当做首要任务。培养孩子的自主阅读习惯。大阅读、大气象、大人物。人有三六九等，区别对待。机会一样，结果不一样。 对私塾堂主的要求私塾和堂主紧密相连。堂主决定着私塾的好坏。教育13岁以上孩子，堂主有代替其父、其母之功能，家长对堂主绝对信任。信力越大，越好教，转变越快，家长也越配合。堂主必须深谙孩子的心理，知道孩子在想什么，孩子想要什么，知道孩子的喜怒哀乐。只有深刻知晓孩子的想法才能教育好孩子。这也要求堂主定能换位思考，不能千人一面，而能很快在不同的角色中转换。这是个艺术，不能教，也学不到，只能教道。把孩子当做自己去对待，不能把孩子当做自己的私有财产，想怎么捏就怎么捏。如果你说的话能把自己说哭，感动哭的话，那你就能教育好孩子。13岁以上的孩子进私塾，必须断绝要文凭的念头，只有置之死地而后生。断绝继续回到官办学校的想法，否则根本教不好，劳民伤财，太耗人了。身教比言教重要100倍。说100遍不如踏踏实实做1遍。只有自己真正做好了，孩子自然会学，会模仿的。所以说私塾是不可以复制的，不可以模仿的，因为私塾堂主是独一无二的。 真正大人才的出现是各种因素促成的，非偶然突然出现。一般如下：如果人有前世今生的话，那和其本身来源有关。还和基因有关，当然包括家族祖辈上的积德、德份，还和父母亲本身的道德成分。家庭环境的教育，外来社会的影响，包括所看的书、电视之类的，所接触的人。因此我们认为应对外来影响，我们应该：居好地，读好书，交好友，更应该自身做好人。苍蝇不会叮无缝的蛋，只有当自身问题出现了，外邪才入侵。任何时候把自身的问题摆在第一位。这是我得高人真传后代的体会。自身做好了，甚至连别人鸡蛋里面挑骨头都能轻松过关才行，做得好，连邪恶魔鬼都佩服才行。当然做得好，自然众神护佑。不停止反腐，很危险纵观天下大势，不停止反腐，很危险。特别对于王某尤是，为何？当年王的锦衣卫入住某地省城宾馆，晚上突然没电，一个黑影闪现在走廊里。第二天，出发时，发现轮胎被人做了手脚。另公子车祸，这么关键严重的事情竟然没有一个明确肯定的说法。王大要把这些手中有几个亿甚而更多的人投入大牢，这些人会轻易就范吗？弄死一个，还有千千万万的叉叉叉。厚主席、政法王，另总管被弄，他还有徒子徒孙呢。更何况秦城还是这些人提拔的呢。嘻嘻。这些人都是人精，几十年历练出的人精。那些文革小将不是消失了，而是长大了，更成熟了。 几个人能把一群人甚而所有人能怎样呢？一个白点能盖住那一片黑吗？在一个大染缸里能折腾出什么呢？除非砸烂这个染缸，但是在里面的这些蛆愿意吗？他们不愿意变化。办法只有一个选择不在染缸里生存的自由人，让他们联合起来。私塾百益无一害私塾学堂为何可行？放开私塾后给私塾松绑，激发民间创造新活力，让私塾孩子参考，给私塾待遇。都是中国人，为何不同等级之间不能公平合理地上下纵向流通呢？放开民间经商，老百姓都过上了好日子，这是改革带来的好处。放开民间办学，老百姓会过上更好的日子，这是走出改革深水区的途径。中国不缺人，缺的是人才，真正的大人才，能干事、干好事、干大事的大人才。实行愚民教育，最后愚蠢的是自己、遭殃倒霉的还是自己。众怒难犯。民众的口水都会淹死人，更别说民众往里缩的拳头。自己种的是什么果，最后自己就吃什么果。种好果吃好果，种恶果，是吃不到好果的。因为愚蠢的人会干出你想不到的傻事、蠢事、恶事。而聪明的坏人是不会干出对自己、对别人都没有好处的事情。愚蠢的坏人干出的尽是对自己、对别人都没有好处的坏事。普通人都是靠引导、教育出来的。如何教育才好呢？自顾自地：自以为聪明，民众看不到吗？民众不会反抗吗？民众连死都不怕，他们会怕什么呢？还会怕刀吗？官视民如草芥，民视官如父母吗？民只会视官如仇寇。 私塾能真正地因材施教。符合万物由金木水火土素构成的哲学。私塾不会一刀切，私塾使得每一个人都能得到成长的机会，都有成功的希望。当人活着没有希望，他就会走绝路，走狠路。这就是现在社会暴扈之气弥漫的原因。私塾使得：大家都能走不同的桥，通过不同的途径达到生活幸福的彼岸。大家都能在不同档次的私塾就读，每一个人都有成才、成功的希望。人心中充满希望就会开心、快乐。私塾解决国家投入教育资金不足的问题，每一个教师都可以过着有尊严的生活，真正受人尊重的生活，恢复师道尊严。教师不再为几十元而偷偷摸摸地带家教、赚外快，以养家糊口。私塾使得家长能有更多的选择，能者有尊荣，庸者没饭吃，这就是市场的选择作用，市场的大浪淘沙。家长的眼睛是雪亮的，家长的口碑成为私塾维持的背后力量。私塾小班化教学使得教学效果卓然，避免大班化、一锅大杂烩乱煮，啥都得不到。私塾紧密联系社区、家长，使得社会风气扭转成为可能。私塾堂主成为社区精神坐标，使得居民自治成为可能、为政府分忧，分解社会矛盾，为社会压力锅泄压。以点带面，以点破面，带动一方风气好转。私塾促进教育多元化，符合：百花齐放百家争鸣。实现教育目的、目标多元化、多层次。满足教育多元需求。打造家族、地域特色文化。私塾解决不同等级人群、外地人、本地人融合的问题、人以群分和谐共处、各得其所。放开私塾后，外地孩子就读本地学校问题得以解决。 放开私塾后，将解决：为就读好学校，拉关系走后面批条子，行贿受贿，逼得干部群众不得不变坏。放开私塾后：留守儿童、留守妇女问题得到解决。儿童、妇女身心财产受到侵害问题将得以解决。放开私塾后，将解决：优质教育资源过于集中、甚而垄断，使得久积的民愤得以释放，避免激化矛盾。私塾学堂使得市场发挥杠杆调节、自然选择优化配置作用。私塾教育避免教学内容僵化，使得教学内容更贴合生活、工作实际，避免教学和生活脱节。船小好掉头。放开民间私学，更多民间社会资本涌入。为国家政府分忧。给私塾松绑，给私塾空间，让私塾参考，给私塾待遇。问题在自己有人总是把问题归于其他。甚而找出种种理由来掩饰辩解。一切都不是问题，问题在自己，问题在自身。问题在人心。大的问题在执行者，在立政者。他的制度框架结构是为了维护少数人的利益，少数某个集团的利益，甚而就是其自己本身或者家族本身，还是以整个民众的长远利益为出发点呢？一切都不是问题，问题只在是否真正把民众放在眼里。 所有问题归结于人，归结于掌握说话权力的人。这些人从何而来？真正使国家美好的人只能从独立私学中来。大一统程序化、标准化、工业化模式根本培养不出人。只能造就更多没有情感、没有人性的机器人。机器人最大的特点：只顾眼前，只看利益，根本看不到整体、全局利益，长远利益。民族振兴，唯靠私学。私学犹如市场经济之竞争。学生来自各门、各派、各族。国家振兴从家庭、家族开始。鼓励家学、族学，势在必行。大势所趋，不得不行。再好的所谓制度，没有可靠的人、可行的人去执行、去贯彻。制度只是一纸空文，无法兑现。再坏的制度，有可靠的人去执行，制度也只能浮于表面、走过场。看问题看实质，看关键。所有问题实质在人，人的关键在人心。人心关键在是否相信：善恶有报，是否有坚定的善念信仰，是否有良知和道德底线。人应该真正地自私。真正自私的人，他就明白：世界没有你可以占便宜的。这边得到，那边就会失去，这是必然的，这是一定的，就像水肯定往下流，太阳总是从东边升起。这是规律和法则，不可能随意更改，随意更改，对于任何人都是不公平的。任何人在同样情况下是一样的，这就是法的精神和实质。倘若开后门，走关系，对于所有人是不公平的，任何人都不认为好，即使那些从中获取自身利益的人。今天我能这样走后门，走捷径，哪天别人也同样会走后门、走捷径的。他心里同样会认为这对于他也是不公平的。今天你能为了我，出卖别人，哪天你同样会因为利益，为了你自己而出卖我，道理是同样的。 你想象：一个对自己亲人不好的人，能对自己的朋友好吗？这可能吗？你能想象一个连家都治理不好的人，能把一个国家、一个企业、一个团体治理好吗？可能吗？你能想象：一个对自己家人都不好的人，能对他的子民，他的国家好吗？连最基本的自私都没有人，能有很大的无私，这可能吗？毛先生可以为了自己的权力欲望，使自己的孩子流浪街头，让自己的发妻被别人杀害，你还能认为他对他的人民，对他的国家好吗？有一个人连自己的侄女都杀害，你能想象他为何能让大家十里长安街送他吗？答案只有一个：世界最顶级的演员，最牛的演员。最邪恶的力量。最隐蔽的杀手。这是有据可考的。他是最高的左右手，杀了这么多人，他能逃脱出干系吗？为何能成为不倒翁呢？一伙的嘛！他还是执行者！求忠臣于孝门。只有对自己、对身边的人好的人，才能真正称为好人。连对身边的人都不好，对集体、对他人能好到哪里呢？只能是伪善，只能是为了个人长远的利益而隐藏自己，暂时没有显现本性而已。进黑社会的人，你能想象他到底有多好吗？圈子决定了他。一个犯了重罪的人，你能想象：你能轻易感化他吗？这可能吗？为何总是希望出现奇迹呢？奇迹会轻易发生吗？这就是浪漫情怀严重的后果。 一个犯了大错的人，没有认真忏悔，没有深刻认识自己错误，你能想象他会轻而易举改过吗？这可能吗？文革的错误，文革的基因没有根除，你能想象是什么后果吗？不要管这些错误，及时行乐，该做爱还是做爱，该吸毒还是吸毒，让人麻痹在享乐中，忘却过去的痛苦，一直往前冲，一直往前走，没有坐下来看看，想想。眼里只有钱，只有发财，也根本不在知道赚钱为了什么？就是赚钱。赚钱是为了生活。不是为赚钱而赚钱。让你往前冲，让你忘记了：你走在被送往火葬场上的路。因为你的眼里、思维里只有往前，往前，没有思考：路在哪里，我们到底要去哪里？我们前面的路是否有危险，我们能否到达去的地方。我们之前是否走错了？思考，思考，静心思考，一切答案在思考中。如何改变自己的运气？1：改变自己运气的最好的方法：修行。真正地修行，不断地修正自己的行为，把自己当做一个觉者，一个最伟大的人去行事。你像伟大的人一样说话，像伟大的人一样做事，像伟大的人一样对待他人，像伟大的人一样穿衣吃饭，那你不就是个伟大的人吗？你像一个很挫的人一样思维，像一个很挫的人说话，像一个很挫的人做事，像一个很挫的人对待他人，那你不就是一个挫人吗？真正地找回自己。修行就是找回自己，找回真我。 2：不好色，戒色。色是魔鬼的很大一个特点，英雄难过美人关，说的就是这个意思。有的人啥关都能过，再苦都能过，但是就是色关不能过。色关不能过，其他关都是假的。对待色，能看出一个人的定力，看出一个人的层次和功夫。道貌岸然，骂的就是那些表面上很好的人，背地里尽干坏事的人。因而不看色情电影、电视、报刊杂志，这是最基本的，更不要说不能有想入非非，看到美女，动邪念。毛先生搞四个老婆，谁都知道，搞了个江青，自己还骂她四人帮。家庭关系没有搞好，不能学他。你说这是生活小事，但是传统文化告诉我们：万恶淫为首。这是造就一个生命这么伟大的事情，能是小事吗？这也是他孙子傻帽的原因。以生活小事来训导你，让你放纵，那是魔鬼才这样做的。你的精血之气流了这么多，能身体好吗？3：早睡早起。睡懒觉的人是没有恒心的。恒心很重要，一般人就是三分钟热情，一会儿就没了。因而你发现那些很能说好话的，很会投你所好的，不可靠。早睡早起，能看出一个人的自律。当然包括平时衣服整洁，家里弄得干净之类的，自己家里表面都弄不好，那能折腾出啥名堂。4：多看好书，多交好友。看好书，人就会变。人是怎么变坏的，就是因为自己的环境不好。连孟子这么伟大的人，都要三迁，都要选择自己的邻居，选择自己的伙伴。作为我们的普通人，应该如何对待呢？难道不应该谨慎选择自己的居住环境和朋友吗？我的师父告诉我：人就像个皮包，装进去是什么就是什么，装进去金子，就是金子，装进去大便就是大便。非原话。所以我们要对自己的信息输入严格把关。连不好听的，连听都不要听。黄色暴力言论都会装进你的大脑的。不要想着怎么去拯救这些坏人。你没有感化他，你反而被他拉下水了。自身都半桶水就不要想着如何去改变帮助别人，如何修好自己，做好自己，才是最重要的。这就是那些心理医生基本都要看心理医生的原因。他被别人倒的垃圾太多了，他无法清除，他自己也成为一个垃圾场了。 5：多静坐，多独自一个人静心思考。一个人能静下来，那是功夫和层次的体现。这是我学习我师父文章后的理解。一个人静下心来思考，他就能获得智慧，真正的大智慧。这也是当年乔布斯在喜马拉雅山修行后做出这么伟大的事业来。特别是自己能把自己的思考记录下来，边记录边思考，记录的过程就是思考的过程。一个善于总结和计划的人，他就能尽量避免犯同样的错误。再忙也要抽出时间来独自一个人静下来思考。分辨自己身边的贵人和小人。远小人，亲贵人。6：向内找。这是我师父告诉我的，这是修行的法宝。非原话。一个人能反观自己，能不停地关注自己，不停地思考自己如何做得更好，自己是否哪些地方做的不好，他就是一个不一般的人。而我们有的人总是不停地往外找，今天找这个给我点秘诀，明天找那个人给我点开示和捷径。甚而有人还想让佛给他开后门，把自己走关系，套近乎的这一套，拿来。那不搞笑吗？连佛都走后门，都不公平正义。那你相信啥了，只有魔鬼才总是给你：你认为的好处：今天赶英超美，明天四个现代化，后天小康社会，再后天和谐社会，最后来个啥梦来着。没啥能说的，最后给个实实在在的梦给你。而这些和你没有一毛的关系，但是你却对他还是津津乐道。洗脑了，没有自己了。人不要往外找。找到自己的力量，挖掘出来。任何人都帮不了你，只有自己帮自己，才是实实在在的。天助自助者。靠娘娘会老，靠墙，墙会倒。靠朋友，你能帮助到朋友啥呢？聪明的人都是结交比自己牛，比自己好的人，不交不如自己的人。自己观察能发现这点的，不存在势利眼的问题，而是自己不争气，没骨气的问题。爹妈只能暂时能帮你，他们迟早要离开你，他们不可能天天跟着你，你得自己锻炼出来。自己才是船长，就不怕到不了彼岸。 7：不走捷径。告诉你有捷径的人，都是想骗你。从不同方面骗你。大道甚夷，而人好径。大道很平坦，而人总是找那个偏门小道，找捷径，最后迷路了。这是老子几千年说的话。其实如果真正的有神佛救度人，他能让你很难找到他吗？不会的。在你眼前，你都发现不了。因为你的欲望迷失了你的双眼。你的不思考，让你自己毁了自己。你总是想寻找点秘诀和捷径。而捷径对于所有人都是不公平的。大道，大家都知道在哪？你只要真心地问和寻找就很容易找到。不走捷径的人很傻。但是就是因为他傻，他就聪明。大智若愚。再说，大家都往同一条路走，那不拥挤，发生踩踏事故吗？踩踏事故不就是这样发生的吗？再说了，世界是圆的，你发现地球是圆的，月亮是圆的，太阳是圆的。连你自己都是圆的，光屁股来，光屁股走，还不是回到原点吗？所以你就没有必要走捷径。因此你没有必要去做风水，看相算命这些事情。这些是小法小道，你要付出代价的。你靠几块钱就改变命运，能这么简单和走后门吗？别人也这样走后门，那你的走后门起作用吗？你唯有踏踏实实地做个好人，更好的人，也许哪个高级生命看上你，稍微帮你一把，那也只不过是鼓励你多做好事而已。唯有自己真正地修正自己，重视自己的道德修为，你才可能改变你的命运。就我学习我师父文章理解而言，德是做好事，吃苦得来的，你有德后，你才有可能改变自己的命运。所以人看到哪家好，富贵了，就说那家是祖上积德，行善积德换来的。不走捷径，你就能最快到达终点。 思维，惊人的力量人与人的不同在思维。人的思维决定了人的层次，思维同时决定了人的行动。如果我们把握思维这一强大武器，我们就不会随意受骗和洗脑。历史上留名的人无不是伟大的思想家、哲学家。下面我们谈谈思维的一些利用。一说思维，我们有些人就紧张了。因为我们之前的教科书上说：物质决定意识，物质和意识是分属于两个不同的领域，或者说是对立的。因而有了衍生品：资产阶级有了资产阶级思想，无产阶级有了无产阶级思想。也就是说：思想有了阶级属性。无产阶级不可能有资产阶级思想，资产阶级更不可能有无产阶级思想。因而更不可能有普世价值。这就是当今缺乏普世价值的原因。让我们慢慢思考：上面的这些论点是以毛先生为主的哦。因为毛先生是马思想中国化的代表，或者说是毛第一个真正使马思想能适应中国的土壤。那我们看到的事实是：在1910年左右，毛家是靠贩猪卖的，他还读了私塾，应该是有钱人家。在1910年左右，他们家还照了一张相片，那个时代能照相的人家，应该是有钱人家的。有钱人不就是资产阶级吗？他从何说自己有无产阶级思想呢？ 真相只有一个：冇文化的好骗，这也是这么多年不搞教育的原因。把你弄愚蠢了，就平安无事了，好管理了。愚蠢的人多好管理，而事实上呢？没文化的人是野人，不讲究斯文的，斯文扫地。打砸抢就来了。因而现在很多人考公务员，而且多是警察岗位。而如果百姓多是斯文人，那大家也就更安全了，对于所有人都好，特别对于管理者尤其是。接着上面继续：无产阶级最先进，最牛。也就是没钱的人最牛，正常吗？没钱的人，无非就是没脑子的人，无非就是懒惰的人，那岂不是要教大家都要懒惰吗？无产，没有财产吗？穷苦啊，因而我们看到了教科书上说：地主是恶霸。有钱人非常可恶。有钱人都是通过不正当手段来钱的，有钱人都是靠压榨别人来钱的，压榨剩余价值嘛？绝对混乱的思维：没钱的人最牛，没钱的人去领导有钱的，没钱的人带领大家去过有钱人的生活。搞笑！不是说没钱人最牛吗？看来事实只有一个：先把那些能忽悠的人先忽悠到再说，形成一股势力，黑色的势力。事实就是：大家不想过没钱人的日子，谁也不想过苦日子，人的心理是一样的，因为这样才符合人性。迫不得已：那就允许大家做生意吧。有的人就是这样贱：允许你做生意，你也要给他磕头，允许你生孩子，你也要磕头，允许你背地里骂两句也磕头。有没有正常思维啊。中国人伟大啊，多么伟大啊。允许你活着，你都要磕头。中国人那是多么的可贵啊。允许做生意，那是多少人冒着砍头的危险而开拓的，并非允许啊。允许生孩子，那是现在有人没法找到老婆了，等等之类，更是无数先辈到处躲藏生孩子而争取来的啊。 回开头：物质这么重要，意识就不太重要了吧。我问：农业部、林业部管物质、管生产。宣传部管意识。那我问：你觉得这几个部哪个重要？毫无疑问是宣传部。你可能认为商务部，那只是现今意识形态破产后，通过让人沉迷在物欲中，让人在享乐中不去思考：人是否就像动物一样就是吃喝玩乐？如果你还不明白，那你认为：教育部如何？为何就不能给全国这么多独立私学松绑呢？坏事做多了，怕臭名罢了。因为读书人，会思考，看得的东西多，思维不会狭隘，也就是读书人聪明。他怕聪明人抢位子。因为土匪只会舞枪。同样是意识形态：一个色情、一个批评、骂他。中国人讲：万恶淫为首，现在并不打压这个，甚而要开设专区弄这个：叫性产业。把人当畜生了。而骂他、批评他，甚而就是谏言，不行，封全封，世界最大网络搜索器没了就是例证。那你看到这些事为何：权力和利益才是核心，才是解答所有问题的答案，无关正义，无关善良，无关任何。只有目标一个：死保江山不变。可能吗？任何东西都有产生和灭亡。他除外。他是神仙。把自己当神仙了。世界没有救世主，他就是救世主。换了个词：红太阳，永远不落。领袖没有错，像神仙一样，没有七情六欲，不想女孩子。即使领袖错了，他的组织没有错。也就是他的魂没有错，魂到底在哪？灵魂不在核心人物身上吗？因而只要研究，好好研究下毛就可以了。他有三个老婆，这是事实吧？你老婆有三个老公，你陪着她玩，你愿意吗？生活作风是小事，生活作风和生小孩有关，生小孩的事情是小事，藐视生命。为了最广大的人民，把自己妻儿搭进去了。他是为最广大人民吗？一个连对自己家里人都不好的人，对别人，对和自己不相关的人，对自己的仇人和不同意见的人，会好吗？ 回到开头：记忆是思维吗？记忆是思维。物质决定意识。还不是原来的大脑吗？还不是原来的心吗？物质一直存在那里。那就不存在现在想不起来，过后想得起来，更不存在灵感。更不存在做梦，甚而很清晰的梦的问题，更不存在具有预言功能的梦的问题。有的人做了个梦，这个梦和第二天发生的事情一摸一样。这如何解释？物质和意识是一体的。同样是一块肉，同样是一个人。为何有人脑袋就值钱呢？为何有很多人为了名人、明星，颠三倒四呢？因为他们的意识不一样，他们有自己的脾气、秉性、性格。这就是意识。记忆的内容既是思维的东西、意识的东西，同时是物质的东西。因而可以放进去和提出来。因而我们要注意自己平常所输入的意识上的东西。因为如果是不好的东西，暴力、色情、诡异恐怖，那你就是往你自己身上塞垃圾了。最后你就成为一个垃圾场，别人一看你就知道。所以女孩一见到某个男孩就会说：此男猥琐。因为那个垃圾的东西由内往外，发出了阵阵臭味。而他自己不以为然。生活在空气鲜活的人能闻到，而生活在垃圾堆里的人是没有感觉的。习惯了，有过之无不及。信仰乱象现在末法时期，这是很多宗教信仰者谈到过的事。下面是我学习我老师文章后的一点感想。 末法还指：人类社会没有心法，没有道德、信仰去约束他。也就是说：他们心里没有真正的信仰，一切都是掩盖在信仰下，对金钱、物欲、色欲、对名利的追逐。甚而有的人就是没有任何信仰，说得难听点：就是没有思想、没有道德，一切都是为了钱，为了自我满足，为了自己那点可怜的欲望。他说我：我只信我自己。你经常说假话吗？经常的话，你怎么会相信自己呢？当然修行者要说真话，最后做真人。说真话很难，历史上有很多人就为了一句真话，掉脑袋。文革，要脱离父子关系不就是例证吗？你要活，还是要你那个说了真话的父亲呢？很难选择的，人能在生死面前都能说真话的人，他已经不是人了。已经超脱了，因为他为了不违背良心说了真话，不为利益而说假话，他已经真理在手了。真理在哪里？真理就在事实面前，真理就在不为暂时的享乐而说假话里面。即使宗教信仰的地方也不干净。甚而有的人就是因为在外面打工很苦，那就到那里去吧。那里好吃、好喝的。连双盘都不会，谈什么信呢？连这点苦都吃不了，甚而编出种种理由来搪塞。一个人能连续打禅几个小时，那才是功夫。这是表象，但不是核心。核心在他随时随地的表现，随时随地为他人考虑，在是否会为利益而说违心的话或者假话，是否经常吹牛、说大话，能否自制。不是骗子太高明，而是傻子太傻。你说他傻嘛，他自认为自己不傻，因为他眼里只有钱和利益，只要能搞到钱，啥都好说。而没有看到旁边有陷阱，旁边还有一把刀悬在他头顶。骗子再高明，你不为所动，他就对你无能为力。虽然有人说现在的反腐是帮派斗争，但是如果你是干净的，他就抓不到你的把柄。一个鸡蛋没有洞，苍蝇会过来叮吗？所以很多问题还是自身的问题。所有问题归结于自己、自身。 有的人啥也不懂，但是看到了这个好处，那个好处，可以提干，可以争人头地，可以加分，可以多拿些钱，可以有诸多优惠，一句话有很多好处和利益，可以换取诸多好处和利益。他就可以随意地举起自己的右手，对着一个大叉叉，发誓：要把生命献给他。可悲啊，誓言能随便发吗？随便发的是誓言吗？轻诺寡信。背叛的，往往是那个话说得好听的。甜言蜜语。只要自己在利益面前，不为所动，任何坏人都没有空子可钻。我们说坏人太坏，我们倒不如说自己太傻。自己聪明点，你就可以把坏人给治了。世界不怕坏人，而怕傻子。傻子没有头脑，别人叫干啥就干啥，也不知道这事能不能干，可不可以干，得到好处时，是否有陷阱，得到好处时是否有麻烦，他不会去算账，不会去衡量，不能看到长远，眼里只有脚下的钱，捡到揣到荷包里再说，拿到钱就赢了。 有的人下面这玩意不能控制，犯错误了。倒霉了，很多人就是因为在这上面犯错误而被毁了。这精可是养命的啊，没有这油，你的生命之火如何燃烧，如何照亮身边的人呢？我学习我老师的文章后理解：修行，就是要使自己的身心合一。你的心都不能控制自己的身体，那不麻烦吗？有的人发神经，就是因为自己的思想控制不住自己的身体，胡乱了，不穿衣服到处跑。歇斯底里就是发狂，发躁，不能控制自己的情绪。一个人控制自己的情绪，他的能量是可以的。据说令先生在其儿子发生蹊跷车祸后，依然表情如一地参会，可想其的控制自我的能力。他的好坏暂时不评。但是他是胡的秘书，这是事实。那岂不胡也有问题？据我看到的消息是：令操刀搞无锡康的。如果我们每时每刻都能清晰地知道自己在做什么，在想什么，那你就能很好地控制自己了。我们也发现历史上很多伟大的人都是修行者。一个人能轻易控制自己，控制自己的身体，甚而控制自己的思维，能控制自己的呼吸甚而心跳，那他就不错了。我认为：如果一个人能一心不乱，不动地控制自己的思维，控制自己的思想内容，那他的功夫不低。而我们平常的人心躁得很，烦躁，不能清凉世界。想法太多，想要的东西太多，要钱，要车，要房，要女人，要孩子成绩好，要别人抬眼看他，要人回头看他，要人说他好，要人夸他，希望世界所有的好处，他都占尽。欲望太多，要求太多，能清净吗？为道日损，损之又损，以至于无为。这是老子说的话。学道的话，你就要把那些所谓的追求放下，把心里放不下的全都放下。庙里就是强制使人从物质上失去从而慢慢达到心里放下，他只能这样做。至于那些在庙里视频和女人聊天的，我们就不说了。因为修行很重要的一个环节就是放下色欲，连色欲都放不下，谈何修行。道貌岸然说的就是那些假正经。正人君子说的就是那些清心寡欲的清净真人。 修道，要心无挂碍。别人说你好，你不心动。别人说你不好，你也不心动。甚而真的是坏人拿把刀子搁你头上，你都不为所动，面不改色，心不跳，我想这时：那个坏人也吓得半死了。攫鸟不博，高人不轻易动手的，一动手，了得。他不吓坏了吗？大家都是一个脑袋，他不怕死吗？碰到不怕的死的，你怕不怕？不讲理的怕不要命的。中国那些两百个当官的里面有一两个不要命的人，我想也不会现在这个样子。大家都看到了现在反腐，那个声势浩大。就是因为王某人，不怕，不要命。当年就是他把非典给压下去的。王某人砍这么多人的头，这些人不都要他的命吗？赵本山的爷爷不是说要5个亿搞定这些事吗？不要命的人，为了正义的人，神都要帮助他。大家知道文天祥被元军押着北上时，据说就有高人叫他秘法：大光明法。这是有历史记载的。文天祥就是不怕死的人。但是耻辱的是：有人为了权力，为了自己，在内部两派相争，自己人杀自己人，杀异己，杀自己权力的争夺者，制造了其历史上第一次成功的整风：富田事变。后来大家都知道：三天不学习，赶不上刘，最后把刘给弄死了。先有唯我彭大将军，彭领导了百团大战，而百团大战据说是最辉煌的战役。最后还不照样搞死了。而林某人，在前几年内定指定为最高元首，最后折死大漠。林某人据说领导其组织第一次成功打击日本鬼子：平型关大捷。如果你掌握了很多素材，你静下心来，思考下下，你自然有答案了。要想提高，要想上升，还得自己多读书，读好书，静心思考。谁也帮不了你，别人只能帮你一时。你说神会帮你，神会随便帮助一个人吗？就像你会随意帮助一个人吗？说得难听点：神会帮助一个坏人吗？帮助一个坏人，神岂不是叫你去做坏事吗？你做坏事，他还帮你，意思就是：他鼓励你做坏事。神还会走后门，你花5000香火钱，祈祷得到一万甚而更多的好处。在你看来：神比那些贪官还更能受贿，贪官收钱还得干活，小心被人告发。而你给神贿赂5000，你想得到远超5000的好处，你的心是多么的肮脏啊。以人心看神佛！ 神是希望你多做好事，不要做恶业，积攒业力。不希望你一直这样业力轮报，一直这样苦下去。他是慈悲你，不希望你苦，怜悯你。希望你能从这苦海中超脱出来，达到幸福的彼岸，永远不受苦了。而你只想在这里过好日子，说得难听点。你在这人世间：好吃、好喝、好玩，要啥有啥，想啥有啥，神佛把你带到天上去，我看你都不愿意了？所以你不可能过好日子的。按照宗教的说法：你是因为有罪而来到这世间的，就像猪八戒好色被打入凡间。你只能在这恶毒的世间，一直做好，你才能超脱出来。你的行为道德达到那个层次，才能让你上的。你考不及格，能让你上，能让你升级吗？社会动向观察这两年大家热议的话题是：反腐。我们看到这是一条绳子上的蚂蚱:王局长到美领馆，薄先生直接被押，后面大老虎康某人。经过我的观察：康某人下属秘书帮，石油系，甚而保密系统都动了。也就是说谁和康某近，谁就倒霉。康某可是某大佬的远房亲戚。而其前任曾掌握了要害部门，甚而有康某为其家乡大学送了非常多的钱，当时石油系的头领都到了此校。此校的飞升也可看到，一年一个名字，全国少有。冷酷异象不断发生。重庆是薄某的老巢，是红歌的发源地。打击薄，就是打击极左。不管谁说了什么，我们看到中国的中坚力量在往正义方向靠拢，不管中间出现什么，诸如令的被抓。令之前是胡的秘书，动了他，什么意思？而且毫无疑问，动薄，肯定得用令。所以当天公布消息说令的事情，当天傍晚京都出现了金色凤凰云。按照古书的记载：只有在宰相替君主替罪时，才会出现此异象。其妻是从事NGO的。NGO就像古代的另外朝廷，江湖社会。 不管社会出现任何变化，我们都要站在正义的一方，站在广大人民利益长远的角度上，站在普世价值上。比如：自由、民主之类的。只有真正还权于民，才有希望。否则丧身沟渠，不是罕事。目前观察有人在搞个人崇拜，把自己置身于危险中，在神化美化自己。缺乏自信，15年元旦讲话时：突然猛大声，猛动：我要为谁谁点赞，满拼的，哗众取宠之嫌。到人家里：随意翻人锅，没有经过主人允许。到了这位置，不知道自己还是个人，飘飘然了。危险至极！被老婆一瞟，立马跟着舞，刻意照顾老婆，掩盖不了关系不融洽。特别是一起在印度荡秋千，那感觉，非常尴尬。艾帕克会议，普京为女的披衣服，照顾小女生，讨好小女生，男的死盯着。吃醋了吧，家教不严，管不住。书经上说：一家，女的占强势，这是败家之象。更有在法国，女的与旁人相谈甚欢，抢了男主角的风头，男的不高兴。这也是家教不严的表现。自己上去了，自己弟弟、妈妈就经常电视上飞，出风头。不是圣王的表现。放弃梦想吧，自己好好睡自己的觉，做自己的美梦吧。我为何办私塾下面是我学习我老师的文章后的一些体会。人有个特点：先入为主。你先给他大脑里装进去什么就是什么。而后你要给他讲点和原来不一样的内容，他就接受不了。按照我老师的说法：人就像个皮包，装进去什么就是什么，装进去金子就是金子，装进去大便就是大便。 我们看到的现象是：现在的教材不但不能帮助别人而且把人给害了。其中有些内容是反人类的，宣扬暴力、宣扬仇恨的，宣扬对个人、最组织的迷信崇拜的，有些内容是违背常理和科学的。总之学了这些教材后，人就被害了，不仅不让人变得智慧聪明，反而使人变得愚昧无知，更可怕的是无耻，没有灵魂，只是一个供人玩弄的机器，供人戏弄的傻子。这也是这些年，不断有人走入在家上学这个行业的原因。中国现在这个教育不但不能帮助到人，而且害了人，还劳民伤财，浪费百姓的金钱。这也是为何不少大学生，从大学自己退学出来的原因。学不到好的，反而学到那些乌七八糟的东西，搞女孩，通宵上网，吃喝玩乐，学会为了一点小利，出卖自己的灵魂，参加那些会议反复洗脑，还以为以后能凭着这个所谓的称号能捞到点好处呢，岂不知这是耻辱的代名词。从他接触开始就是，啥都不明白，就举着右手反复发誓，要为他贡献自己的生命，可怕不？献命能随便吗？发誓能随便吗？教材就是学生的精神食粮，而我们现在的教材是有毒的。有毒的食物，一丁点都不能吃，吃了就害了甚而没命。所以现在的教材根本不能用，这也是现在私塾读经兴起的原因。因为经典传授的都是历经时间和空间的检验的，历久不变，不坏的。 我做教育就是为了凝聚正能量。过去有说法：天地君师亲。也就是师是排在很前面的，在人们的心理，老师是很神圣的，很崇高的。因为老师承担着：传到授业解惑的职责。中国过去看似没有宗教，而儒教就是随处都可以看到的宗教。特别是文革中，破四旧，摧毁了中国的信仰基石。而这些都是为了达到人造神的目的。让他自己代替神的位置，人不再崇拜神了，直接崇拜这些领袖了，领袖就是神了，毛太阳就是这样的。你看看有些百姓还真的把他当神了，供在家里的大厅中央。而实际呢，他只是个人，还是个欲望不断膨胀的人，还是个死无葬身之地的人，中国的古话被验证了。你看看他搞了几个老婆。正统的文化都教人：清心寡欲，不好色，不近色。而其呢，这边还没有离婚，就把原来的老婆劈开了，甚而让他远去他国治病，还达到他和戏子在一起的目的。而这名戏子最后还被他骂了：四人帮。自己骂自己老婆的人，家庭关系如何？自己家里的事情都闹不明白，从何管好泱泱大国，误国误民。甚而害国害民。颠三倒四的，之前被内定的林，自己最后丧身大漠，他夸得嘣嘣响的唯我彭大将军，最后被他给弄死的。而首次捧他的，提出其思想的刘，最后也丧身他的刀下，这样的人如何？自己去分辨吧。教育非常重要。从某种程度上说：他就是靠教育起家的。湖南自修大学，就是他弄的。他从胡适那里得到点启示就弄起来了。即使在最艰苦的环境下，比如井冈山时期，还弄了个龙江书院。据说其就是后面的国防大学的老祖先。而他到处办农民讲习所，到处去给那些没文化，穷苦的人讲课。这些人好忽悠嘛，没文化知识的人就是容易上当受骗，这也是开始定位从没有钱的人那里着手的原因。延安再艰苦，还有这么多学校，什么鲁迅文艺学校之类的，可多了。 也就是他们都知道教育的重要性，但是为何不做真教育呢？真教育和他那套是截然相反的。真教育都要教人如何重德，如何提高自己的德行修为，真教育都要教人去寻找真理，真教育都要让人做个好人。而这些和他的利益和权力是相冲突的。所以任何都不要抱希望别人给你真教育。必须自救。因为真正地实行真教育，他们马上破产，他们愿意看到吗？不可能，即使像温这么好的人，所谓这么好的人，教育世家出生的人，都不能实现真教育。这是历代皇帝单传的秘法。这些事能从历史中寻找出脉络的。从知识分子反右，打压知识分子，知识分子是最聪明的，他们一直走在时代的前列。知识分子总是引领大众。听知识分子了，不听领袖的，行不？那就杀呗，最后他说了句：秦始皇焚书坑儒，才杀了这么点人？他杀的人多，他高兴！更不要说25年前的事情了。你看看他们如何对待自己孩子的教育就知道了，101中学，北京四中，景山学校，都是最好的师资。更有把自己的孩子送往他国深造。他们明白得很。他们是成心要使你变傻，他以为你变傻了，他们就好办了，好控制了。而其实世界上最怕的不是坏人，而是傻子。因为傻子分辨不出好处和害处，更不要分辨出好和坏，分辨出黑和白。而坏人不一样，他会衡量利弊，而不是没有分析辨别能力。 完全独立私学完全独立私学是相对于体制教育而言。教育不只是一种，不只是一个体系。教育无处不在，教育无处不存。教育的核心内容为：提高自己的德行，更好地服务于自己和他人，使得自己能长时间地获得幸福美好，实现生命的真正可持续发展。由于我们每一个生命在历史的长河中推波助澜，使得现在我们处于一个岌岌可危的境地。从生命所需的饮水饮食，到我们人与人之间的关系，再到人与整个大群体都处于一个危险的境地。这是一个自救的时代，靠我们每一个从中赎罪，去偿还自己在过去历史中所犯下的罪业，不再是指望明君圣主。犹如：我们都在做一个算术题，你是以的分量就去承担一的分量，是一百的分量就去承担一百的分量，这是别人代替不了的，因为整体是不变的，整量是不变的，不会无中生有的，任何人都代替不了你。任何人都帮不了你，也许只是偶尔帮助下你，给你点信心而已，最终你都得偿还的。犹如：别人帮助你还债，但是你还得还那个帮助你还债的人。 完全独立私学是偿还我们罪业的最好方式。人为何犯罪，是在无知中犯罪的，是在不知情的情况下犯罪的，也就是说是在不知道真相的情况下犯下罪业的。如果人都能明白真相，都能清晰地知道自己所做的事情，以及所做事情所导致的后果，那他应该不会犯罪或者犯得比较少。因而完全独立私学的一个重要教学目标就是：传播真相，传播生命的真相，生活的真相，历史的真相。如果我们都明白这些真相的话，那我们应该能避免犯错甚而不犯错，甚而能够积德，能够在行善帮助别人的时候，积攒德份。完全独立私学不在体制教育体系中，那是独立于体制教育的一个坐标系。从教材、师资选拔，教学效果考核，招生方式，教学方法都完全不一样。我们要做我们独立的教育，不再在体制教育体系中去思维，去折腾。在体制教育中，这个大染缸中是折腾不出花样的，只有在我们漂亮肥沃的花圃中才能培育灿烂的花朵。体制教育的教材充满了谎言甚至是仇恨的内容，更有缺乏常识性的内容。体制教育的目标是为了培养他们自己想要的子民，简而言之就是为了培养更有利于他的最长远管理的人，这是他们自己这样认为的。但事实呢，培养了很多没有头脑，没有分析判断能力的傻子甚而是充满暴扈之气的人。国民素质之低，这是他们自己也明白的。但是这却成为他的借口，不能搞民主，因为民众太傻了。民众是被谁弄傻的呢？当然我们不要去怪任何人，要怪去怪自己，他那愚民教育都能忽悠这么多人，忽悠得这么厉害，忽悠到这么多钱。我们不要去怪骗子有多高明，我们应该怪自己到底有多傻。怪别人没有用的，你指望能改变他吗？改变自己都是如此的难，更何况改变这么多年历练出人的一帮人精，谈何容易。还是从自我着手，容易点。 世界上不怕坏人，最怕的是傻子。因为傻子分不清好坏和轻重。坏人其实心里是有一杆秤的，只是他满以为自己聪明，其实还是归结到傻。聪明很重要，聪明可不是一时的聪明，而是他能最长远地得到自己想要得东西。精明并不是聪明，精明可以称为小聪明。精明能偶尔得到自己很小的利益，但是他却失去自己最长远最好的利益，他是短视，满以为自己聪明。傻子干的最多的事情是对于自己对于别人都没有任何好处的事情，甚而尽干些损坏自己利益，却成就坏人的事情。那如何变聪明呢，首先要认识到自己很傻，然后就变聪明了。因为认识到自己的不足，他就会想办法改变他。其次要多方听不同的意见和建议，自己站在没有利益纠葛的立场上去独自安静思考：如何做才好。当然更重要的是要多和聪明人交往，学习。从何判断聪明人呢？聪明人很开心，很放松。能意识到生命和生活的愉悦最重要，那总是能把握最重要和最本质的东西。这就是我们完全独立私学与体制教育的重要区别之一。再次是师资。现在的师资水平，谁都知道。由于教师工资低，尤其农村。老师已经成为穷鬼的代名词。教师的工资远低于一般人，虽然工资涨了，但是物价也涨了，通货膨胀了，钱不再值钱了。教师的工资比建筑工人、甚而比流水线上的工人工资都要低。举个例子，一个镇上的初中教师工资2000左右。上海一个单间都要1400.而且这还是一般的。工资如此之低，谁愿意去教书，什么样的人去教书，能教出什么样的人呢？更重要的是：这些教学内容很大一部分并不能使人变聪明，更邪乎的是这些教材使人变得残忍血腥。例如几岁的小朋友就要学刘胡兰，要象他一样轻易地被人铡死，为何铡死，为什么东西铡死都不知道，反正死了就好。多么邪恶的教育，蔑视生命的教育，而且反复重复这样一些内容。这些学习内容是违背人性，违背常识的，违背人类的正义和普世价值的。但是却能再短时间，有利于某些集团的利益。 招生方式不公平。外来务工人员子女能读本地学校成为了一种恩惠。但是随着习某人一句话，把这些人赶回老家。这些外来务工子女的读书教育问题一直成为这些人家庭中一个棘手的问题。封建社会不是不好吗？但是却能一条线竞争。谁优谁劣，一眼能看出。这也是皇帝新装经久不衰的原因，因为这样的故事一直在这个人间发生着。我们想要做我们的完全独立私学就能解决这些问题。因为我们的教材是经过严格选出的。我们的教材不是为政治服务的，更不是为统治阶级服务的。我们传达的是博爱友爱正义正直这样一些人类的普世价值。我们定位为小众群体。我们只要我们自己的，因此我们选拔学生，因此我们选拔家长，因而我们选出的是认同我们理念的。我们是一帮好人团结在一起，我们是好人互相抱团取暖。完全独立私学的学费也会不一样。因为不同人、不同地方、不同时间。真正地因人而异，因材施教。如何操作？目前最开始从小小孩开始。小小孩最重要，就像小树木刚出来的时候要给予更多的照顾。一般定在13岁之前。因为十三岁之前的教学内容在体制教育里面是非常简单，从实际出发。不会因为题海战术，不会因为要做无用功而磨灭孩子的学习兴趣和热情。13岁之后，孩子的各方面就可以独立自主了。孩子在完全独立私学里扎下很好的根子，就不会轻易受周边不良的影响。 从身边做起。更重要的是在办学过程中要把各方面做的细致。不断地总结和反思反馈。更重要的是不断地提升自我。因为完全独立私学很重要的一点就是：自助自主自立自创。一切都是靠自己，一切都要回归到自己。多和同道交流，分享教育经验，分享失败经历。特别是在初期抱团可以抵御外来的威胁和互相帮助，解决不同的问题。教学过程中不忘把大阅读放在重要位置。让孩子掌握大量的素材资料，这些是孩子思考的内容。只有在掌握大量素材的基础上才能找出这些看似各自不相关的内容之间的内在联系，从中发现规律性的东西，为以后做事做出良好的预测。把培养孩子的静心定力作为一个很重要的内容。静心定力是一个大智慧者的很重要的特征。禁欲克制节俭应该成为生活习惯。不断地发动群众。做好群众宣讲活动。通过教学成果，教学展示来达到影响更多人，让更多人加入到完全独立私学中来。 静气静气平稳、平和、平常静气不浮躁、不躁动静气不矫作、不做作静气不狂喜、不狂怒静气穿透时空静气感知他人感受，静气能知晓他人想什么。静气预测未来发生什么。静气在思考，静气在不多语静气在不好为人师静气在不哗众取宠静气在不耸人听闻静气在不指手画脚静气在不刻意显示、不显摆静气在不说引起纷争矛盾的话语，不说搬弄是非的话，不说家长里短的话。静气在随意不纵意，有把控，能清晰知道自己在做什么，将要做什么，已经做什么，做了之后的反应。静气在不跺脚、不摇腿、晃脚静气生真智慧，静气控场，静气把控局面静气把握自己，静气明白自我。 静气在做好当前事情，不追悔过去，不乱梦想未来，不会为将来而杞人忧天。静气生无漏，静气生完美，静气生更好。静气知道人生很多答案。静气清醒真我，静气定心沉思。静气不乱侃低别人，吹嘘自己。静气生自信，发掘真我潜能。静气感知自己不可小视力量静气，正念正行。静气，让他人尊崇你。完全独立私学创业实践指南1、把自己功夫炼佳。自己才是最重要的，自己是船长，自己是主厨，自己是核心，自己才是根本，把一切问题归为自己，把解决问题的出路定在自己，定在自己的不足，自己的不谨慎，不完美。只有把自己定位根本才有出路，指望他人甚而遥不可及的所谓组织甚而官员，官方，都是失败的结局。以自己为圆心，不断向外辐射正能量，逐渐吸引更多同道、有行动力者。2、特别把德行修为做为根本，有问题找自己，是否：没有考虑别人，是否没有从他人角度，从他人利益出发。把自己的心胸炼大，有容乃大，不能因为别人观点和自己不一样而不高兴。看问题，想事情从大局，从整体出发，以更多人的最长远利益为出发点考虑。 3、不断总结、反省中提高，要让自己有闲，不能因为太忙而没有留存思考得时间。多让他人提出不同的意见建议，以此来拓宽自己的思维。4、多向高人学习，谦虚求教。对于德行比自己差，能力比自己差的人少交往甚而不交往。把读好书、交好友，静思冥想作为自我提高的重要办法。5、做事情要有重点，要有轻重缓急，要有区别对待，因人而异，因时而异，因事而异。有主次之分，不能眉毛胡子一把抓。把当前最重要的事情先处理好，不要为还未发生的事情而担忧，而买单。6、做实事，不搞忽悠。忽悠终露馅，终究要失败。老实做人不吃亏，实实在在地让孩子提高。7、不能一条胡同走到黑，要换条思路，换种方法，此路不通，换条路走走，边走边看。从受众，从对方的角度思考，以更多人的角度思考处理问题。8、把培养孩子的定力、注意力，对自我的把控约束，节制作为重点。这是教育的根，根子扎实了，才能长成大材。只有孩子能沉下心来，学习时能专心致志、聚精会神、心无旁骛、一心一意时，孩子学习才能事半功倍，才能真正地提高。定力、不分心、专注是根本，根本把握了，就没有问题。 9、把快速识字、集中识字作为基础核心来抓。把大阅读摆在重要位置。大阅读能培养孩子良好的定性和优良的气质。背诵是个很实用的办法。不能因为某个领导人批判而使他的功效消失。慕课、纪录片都是很好的教学工具。10、把培养孩子的吃苦、吃亏精神摆在重要位置。大度的人才能干大事，才能在未来游刃有余。通过打禅等多种方法培养孩子的习气。11、寻找可造之才，要追寻孩子的家族史。如果是离异、单亲、家庭不幸福和谐，甚而在历次运动中落井下石，兴风作浪中应排除在招生范围外。有吸毒史，不良嗜好：如赌博、嫖妓、大吃大喝、大手大脚者也应排除在招生范围外。对于培养对象要有教有类，分层次教学。有教有类才能培养出人才。12、寻找可团结的人一起创业。如果没有，那应该大范围寻找。多寻找，少培养。人是很难培养的，甚而是不可培养的。教育的目的就是让正能量凝聚起来，不被外来负能量甚而邪恶力量所吞噬。13、把宣传做好。通过多种渠道宣传，多种形式宣传，特别要知道受众的反馈，从受众的角度来做宣传。简明扼要，生动活泼，语言平实，贴近生活，贴近百姓。从反馈中不断地改进。核心还是教学，核心在挖掘孩子的学习动力，学习积极性、主动性。围绕这几点开展，问题不大。14、团结更多的人加入完全独立私学队伍，不断地交流研讨。向同道学习，互相借鉴。 发展私塾迫在眉睫私塾指小型学校、家庭学校。规模小，以13岁以下孩子为教育对象。教师为全能型。孩子以周边为主，以熟人关系维系。识字、背诵四书五经为主要内容。汉语识字量为四千，能自由阅读。天赋高者强化英语，掌握四千英语词汇，能基本外语交流。私塾能解决教育公平，实现2500年前孔子提出的有教无类的教育理想。而不是让底层民众以另外形式来承受高昂的教育费用（比如赞助、基金之类的），接受低劣的教育。私塾在一定意义上缓解了社会矛盾，包括阶层冲突。来自阶层差距太大的孩子，在一起受教育，引发攀比，产生摩擦，心理失衡导致多种矛盾甚而仇恨。而私塾解决了这一问题。私塾实现分层次教学。由于人禀赋不一，甚而差距甚大，分层次教学则有利于提高教学效率和效果，私塾能达到这一目标。天赋高者在一起学习，天赋低者放在一起学习，各得所宜。如果天赋差距大放在一起学习，则：天赋高的觉得无聊，天赋低的觉得难度大，拉天赋高的后腿，谁也得不到好处。私塾规模小，船小好掉头，低成本运作，发挥民众的自主创新能力。私塾先生研发自己内部教材。私塾实现精细化教学，使得每一个孩子都能受到良好照顾，真正因材施教，个性化教学。私塾避免大一统体制教育带来的工业化、机械化、模式化、程式化教学。把私塾的教学效果交给民众评判，把选择权交给民众，实现私塾市场的优胜劣汰。好的私塾能收费高，私塾先生更有教学积极性。 私塾筹备运作由民众自发参与。减轻了政府负担，减轻政府财政投入，为政府分忧解难。私塾以熟人关系维系，在一定程度上促进和谐。使得私塾先生、办学者能充分地与家长沟通，互相了解理解，使得双方关系更加紧密和谐。私塾在一定程度上带动家长的成长。私塾孩子与先生吃住学习在一起，先生的言传身教，更有利于孩子的健康成长。先生更能充分了解每个孩子的情况，家庭情况，进行有针对性的教育。城市化带来留守儿童问题。留守儿童的身心健康，人身安全受到客观因素的威胁，特别当今农村人少，而且以老人、儿童、妇女为主。私塾能解决上述问题。现在村小急剧减少，孩子上学路远。私塾能解决这一问题，因为私塾就办在家里，这也提高了孩子的安全系数。私塾灵活教学，有利于孩子快乐健康成长。孩子的健康快乐会影响社会以后的和谐稳定，因为孩子最终要长大成人。私塾的自由办学还能解决大学生的就业问题。私塾的自由办学还能解决外地孩子的就读问题。 为何不办私塾？私塾有诸多好处。谁都看到了，谁也明白，为何不行呢？因为私塾自由办学决定权在少数人手里。而这些少数人并不代表大多数人的心愿想法，他们只是在尽可能尽最大力地维护他们自己、他们集团利益。我们是被代表的。就像北京上海高考考生比外地孩子少100多分，在录取同一学校时。谁都明白：城里人不一定比乡下人行？但为何这样明显的皇帝新装依然大行其道？因为民众不想要自己利益，他们大公无私，他们只想平安过日子。就这样一点点为自己的怯弱找理由搪塞，步步地被某些少数人围猎在墙角。这些人被少数人像捏气球一样捏在手掌心，想怎么捏就怎么捏，不高兴就直接掐破。现今大城市外地孩子升学就是明证。东土难生的另外一层意思就是：在这片土地上生存艰难。当然正是因为生存艰难而在这片土地上出生就变得稀有难得。有多大艰难就有多大威德。体制教育把人圈在一起，统一号令，统一思想，不允许不同声音出现，只能有一个声音。更何况还有资讯的筛选和控制。慢慢地，人也就失去了思考能力、辨析能力，除非你自我觉醒，自我拯救。而这样更容易控场，比如杀鸡给猴看，杀一儆百，使人心理产生不由地恐慌，如此就失去了反抗能力。一离开就会不适，产生不安全感。而已附粘上这个庞大的体制教育，有人以为自己就安全了，有归属感了，找到坚强靠山了。岂不知人最坚强的应该是自己，和自己那颗如如不动的心。 把诸多人圈在一起，对于出头鸟、异见者更容易发觉，易于打击。把思想者聪明的人消灭在萌芽阶段。以此以为能轻易控制人不思考，控制人的思想。在这一过程中充分利用诸多人形成的一种群体压力来达到消磨人的目标。以小博大事多么不容易，需要多大的勇气胆识啊？而私塾潜伏在茫茫民间社会。思想者在其中安全地思索，私塾为思想者、思考者提供着良好土壤。思想者多，必然存在不同声音，尤其是不同于大一统的声音，异见者形成。异见者慢慢多了，就会逼迫统治者不敢乱动，不容易乱动。这样就把权力关进笼子里，而这却是利益集团不愿意看到的，他们只想更好地获取自己及自己集团的利益，根本不理会其他或者全体民众的利益。消灭私塾就消灭了异见者。没有异见者，利益集团就能独霸。没有制约力量就容易为所欲为，草菅人命、目无臣民。民众很快就成为砧板上的鱼肉。没有私塾就没有思想者。没有思想者就没有聪明人引领民众。没有聪明人，尽是傻子。利益集团在打如意算盘：如此容易控制，随意从中捞到好处，获取利益。而人算不如天算：世界上最怕傻子。傻子不分轻重，不分好坏，不分亲疏，不分道德罪恶，不分仁义与否，他的眼里只有自己，只有利益，只有如何最快获得自己想要的，完全不顾礼义廉耻。愚民往往是暴民。最后统治者吃下自己种的恶果，自己给自己挖掘坟墓，自己把自己给埋了。傻子都以为别人是傻子，因而他来蛮的，猛的，狠的。而聪明人认为别人都是聪明人，因而他小心谨慎，不胡作非为，认识到：有报仇者就有复仇者，冤冤相报无绝期，唯有善解，唯有公平正义才能长远。 通人性人活在世上，能让他人高兴是件好事。懂得人情、人性很重要。随着历史往前发展，人性在往后倒退。真正符合人情、人性的东西在慢慢消失，而符合兽性、魔性的东西在肆虐。越是美好、高尚、正气、令人长久愉悦的越是靠近佛性。佛性是利他、慈悲和善，让大众内心喜悦的。而魔性是暴力、黄色纵欲、无节制、不内敛含蓄的。比如当今的衣服，中间一条拉链直接往下拉，给人开腔破肚的感觉，隐含着暴力残忍的感觉，不符合人性。古代中国汉服是从边上把衣服合上，给人一种安全感，一种受保护的感觉、一种安慰抚慰的感觉，一种温暖的感觉。当今种种隐含或者直接挑逗人肉欲之广告到处可见，把人当畜生了，兽化了。人性是相同的，并不会随着时间改变而改变。真理并不会随着时间一起往前推移。历史是轮回，环形的，周而复始，越是往前，其实是往后退。真理永恒不变，金刚不破。树木生长需要阳光、水分、土壤、空气，这是树木的天性，本性，是永远不变之规律。人性向往高尚、美好、舒坦、正面、慈善。孔子学问讲述的核心其实是人性，人心真正需要、渴望的。孔子只不过是通过文字记录下来，总结归纳而已。 谁最通人性，谁最能明白别人的想法，谁最能明白越多人的想法，谁最能满足最多人心中想要的，谁就是高人。通人性重要方法是：站在他人的角度思考，从他人的利益上着手。只有站在他人的角度上看待问题、处理事情，才能真正地理解别人，善待别人。如果我是他，我是如何想的，如何做的，如何反应的呢？如此就能体会他人，理解他人，善待他人。其实这就是同情心、同理心、恻隐之心。如何挖掘人的同情心、恻隐之心，并不断扩散，这是执政者、父母官要做的。如果违背人性、人心，必然遭受惩罚。如果把人性降低为兽性，比如通过针孔的策略，慢慢地，潜移默化地，不断扩大地，比如坚定地告知你的祖先是猴子，你的祖先是禽兽。慢慢地从细胞深处，从骨子里把人性人品降低了，进而为兽性的发泄、发展埋下铺垫，提前做好引导。为色情肆虐、纵欲，暴力，弱肉强食找到理论根据，找到根源。把人性降低为兽性，甚而用其他名词改头换面，偷梁换柱来打消人性，这些作恶者必将自食恶果。因为这是人的世界，必然要有人性，必然要符合人的标准。人性是向善的，是往上的，是慈悲和善的，是利他的。 看看祖国大地，到处的幼儿园门口举着这么多钢叉之现象，就知道人性化为兽性的严重程度。孩子眼中没有神话，只有恶魔。虎都不食子，人对于比自己弱小的生命有着天然的怜悯，这就是人性。而这些官员，带头的，为民父母的，为民仆人的，不断残暴，不断残忍，不断地如此示范，如此榜样，甚而不断在其牢牢控制的喉舌中，通过诸多手段宣扬这种暴扈之气。致使民众不断模仿。模仿的力量是强大的，在模仿中，反复操练中又加强这种恶念。而今要挽救此种，唯靠自己，自我的反思，自己的救赎。骗术何以成功？1：投其所好。不是骗子如何厉害，而是傻子如何太傻。不是骗子如何高明，而是受骗者如何没有头脑。傻子一个很大的特点是：喜欢听好听的话，因而骗子就有一大串甜言蜜语，当然高明的骗子是潜移默化的，不露声色，让你不知不觉中沾沾自喜，喜而忘形，不知道自己姓什么。2：察言观色 。骗子厉害能察言观色，知道你需要什么，因而他就提供什么。你越是喜欢听哪句，他就给你说哪句。并能根据当时的具体情况而说些有针对性的话语。这点很容易看穿，只要你有心，你记住他说的话，你会很快发现，他前面说的和后面说的不一样，甚而相反，这就是小人多变。他说的话是根据你的喜好来说的，而最容易受骗的人一个很大的特点是：用情绪思考、做事、说话，而全然不顾其他，包括周边的人。骗子就利用人的情绪，并调动人的情绪。而高人呢，他不为所动，没有情绪，你甚至能发现他表情一直不变，一直是哪个样，即使面对很痛苦的事情，他也是那个样，即使面对再开心的事情，你也发现他好像：不怎么高兴，还是那个样，当然他不痛苦，也不开心，就是那么淡定。细心的人会发现：这是多么强大的力量，气场很强，你看着会震撼，心里打鼓。3：利用虚荣心。受骗者还有一个很大的特点是：虚荣心强。喜欢高大上。因而骗子总是扮演一个很高大的形象，很牛的形象。生怕别人不知道他牛。而真正的牛人总是低调，因为他知道强中更有强中手，因为他认识到自己的不足和缺憾，因而他总是不断地学习，不断地进步，因而他不会受骗。人经历多了，自然能碰到骗子。见多识广，自然就能识别骗子，自然不会受骗。受骗者一个很重要的特点就是自以为是，而不是从不同的角度思考，受骗者的思想单一，简单。甚而就是没有思维，他的思维就是固有思维。你认真观察：你会发现他的思维是前后不一致的。比如：如果你问问美国911，好不好。他会说好。就是要炸死美国佬。问问为何因为美国人坏，问如何坏呢？他说对中国人不好。他不能说出具体细节事实，而总是套用别人的话语，用别人的话语来代替自己的思考。问他美国牛不牛，他会回答说牛。为何牛呢？答不出来。他认为只要是洋人就牛。问他你想去美国赚钱吗？他说想，他知道美国赚钱比中国容易。简要分析：他说话，想问题是没有思维的，只有新闻联播里面的话语。4：利用贪便宜心理 。骗子总是利用受骗者谈小便宜的心理。一点点地把你调进去，进入他布德那个场里面。但是当受骗者脱离这个场就很容易发现自己受骗了。那是因为受骗者的情绪思维总是容易被左右，总是容易被控制。他没有定力，没有往深思考的习惯，他有的只是人云亦云，有的只是思考的懒汉。社会总是由高人所控制。高人通过他们的思考、他们的思想来控制。高人因为多思考，因而他就更能比别人考虑得更周到，更全面，看问题总是具有预见性，总是能说对。社会一直是由聪明人再管理着。而那些自以为聪明的人却往往容易受骗，因为他认为自己聪明，因而他少于思考。因为那些认为自己不聪明的人，觉得自己不如别人，因而他总是多于思考，生怕受骗，生怕出漏洞，生怕出问题，因而他总是谨慎行事。也就不步容易受骗。放开私塾好处多政策的制定是为了所有人都活得开心、快乐、无忧无虑，节约时间成本，包括统治者自己。放开私塾，这一举措将利于所有人。1、城市化带来农村人口少，出现留守儿童、妇女问题，村小兼并等。放开私塾，节约政府投入，让民间自主办学，发挥民间自有活力、创造力。2、私塾营造家的氛围，家的温暖，私塾成为留守儿童的第二个家。因为在私塾里，学习、生活综合一体，教师成为第二父母。私塾教师直接面对家长，家长对教师知根知底，能放心，家长还拥有对私塾的选择权。这些消除了责任推诿的弊端，更不存在幼小孩童走远路上学，带来诸如安全等隐患，更不存在女童被侵害事件的发生。3、私塾符合人性，符合教育规律。育人如种树，教师就是园丁。私塾学生少，能真正地因材施教，实行个性化教学，每种树木的培养方式不一样，每个人的个性秉性也不一样，每个人的教育方法也不一样。私塾教师的言传身教更能带来孩子正能量的熏习，避免世风日下的沾染。 1、私塾重视传统文化的学习，重视对孩子品行的培养，不唯分数是瞻。把孩子的品行培养好了，未来社会就多一个好人。私塾培养更多好人，对于执政者来说消除了未来社会不安稳因素，有利于社会的长治久安。2、松绑私塾，将呈现百花齐放、百家争鸣的景象。因为私塾不再是统一模式教学，孩子也不再是同一个模子出来的工业产品。私塾教师每个人都一样，教育孩子的方式、方法也不一样，各有千秋。这才符合人性、符合客观规律。符合人性、规律的必定成，获得民众支持。得民心者得天下。读书难、就医难，都不再是问题了。难就难在管得太多，管得太死。3、解决不同阶层融合问题，每个阶层有各自不同的私塾，物以类聚人以群分，各自到各自的地方去，自然就不存在冲突、敌对了。家庭联产打开了改革开放的新局面，提升了国家经济实力。家庭联合办学也必将带来中华民族新的腾飞，打开深化改革的更大局面，提升国民素养，助力每个人实现自己心中的中国梦。农民工的中国梦就是能融入城市，能被城市所接纳。如果孩子无法在城市就读，这意味着中国将出现非常多的人成为了一个回不了家的人。放马私塾，家长就可以安心工作了，不再为孩子的读书而牵肠挂肚了，不再为接送孩子而奔波劳累了。 具体操作：几个家庭联合请一两个全科老师教授孩子，这就是家庭学校，这就是私塾。古代中国就是这样办学的，美国现在也有大量家庭学校存在。家庭学校的存在符合人性和规律，民众期待。满足民众期待的就是好的政策，好的汉家人。一二年级时，在二年级期末进行一个国家统一测定，以考核私塾的教育教学效果。三四年级、五六年级以此这样做。六年级后，孩子13岁了，孩子大了，就可以进入体制教育了，或者依然选择私塾的教育模式。这样的举措减轻了国家负担，国家只要考核就可以了。一切交给民众自己，民众自有办法举措、创造力做好自己家孩子的教育。每必要官员成为全能神，啥都管，啥都管得细，这只会引发民众不满。缺乏活力，就是因为管得太死、管得太严，不符合每个地方、每个时间、每个个体的具体实际情况。放开松绑，民众自有办法。群众的智慧是无穷的。放开松绑放马，祖国大地到处一片生机勃勃，春意盎然。家庭学校，谁怕？自古学在民间。家庭学校解决了下列问题：1.减少政府对教育的投入，减轻政府负担。2.解决留守儿童受侵害，缺少关爱，隔代护理带来的代沟问题。3.解决农民工夫妻两地分居，留守妇女受侵害问题。4.解决村小兼并，孩童上学路远，不安全问题。5.解决官办学校一个模子所带来的弊端。6.解决家长上班时，接送孩子的问题。7.真正实现教育家办教育的理想。而不是超级学校所形成的各种垄断所带来的危害。8. 形成百家争鸣、百花齐放，各种不同类型学校各有优劣的局面。互补后把单一独霸教育模式的弊端尽可能消除。1.为中国教育注入新血液、新活力。2.家长直接面对办学者、教育者，责任到人，把孩子的安全、教育质量提上去。3.拉动房地产，搞活经济，解决大学生就业问题。4.不同阶层、人群选择不同类型、规模的学校，各取所需，各尽所能，各得所宜。解决不同阶层、族群的冲突。5.真正实现因材施教、因人施教，解决不同家长有不同教育需求、要求的问题。6.减轻教育局负担、不再为学区房而苦恼。7.学校教师安心上课，不再为捞外快而闹得颜面失尽，因为家庭学校的出现将大量减少补课机构。8.家庭学校狠抓、能抓孩子的品行，不再出现早恋、孩子过早接触性、乱性等败坏道德问题。为社会长期安稳打好基础。孩子坏了将长期危害的是社会国家。9.家庭联合教学，请一两个教师教学。打开教育生产力，助力中国腾飞。10.家庭作坊助力中国经济，家庭学校助力中国文化，滋润中国心灵。家庭作坊促进改革开放，家庭学校促进深化改革。 家庭学校好处诸多，为何不行？不放开办学准入门槛呢？还是利益在作怪，动了掌握各种利益好处集合的权贵的奶酪。因为形成垄断后，更有利于利益集中。家庭学校破除了各类利益链，破坏了那些垄断者的好处，但是却对所有人有好处。垄断不除，腐败是必然的。不读高中，超过大学生，为何？只学BEC，赛过本科生。16岁成才，节省6年时间，多赚6年钱。学英语，在中国，至少还可以持续100年。自己产的500元智能手机，送给人，都不一定有人要。5000元的Iphone，抢着要，排队买，这就是明证。更不用说英语至少在西方学了几千年。还学传统文化，和正派人在一起，学做好人，谁都敢用，谁都能用，谁都想用，不愁未来。学传统文化，已经持续了至少2000年，传统文化永不过时，并且在相当长的时间成就中国古代辉煌灿烂的历史。初一数学，一生够用，两年就可以学完，算帐用的数学，50小时就可以学完。物理、化学、生物，几人会实际应用？高中政史地，10岁孩子就可以自己学好。7岁自己独立阅读，10年可以读多少书？少做多少套无用的试卷。三天一本，千本入脑，见识多少？会怕几人？读书破千卷，下笔如神助。 明何私塾，BEC+传统文化。BEC是商务英语。只学这两样，学精学好学透，岂会不成？如果可能，开贸易公司，做老总，成亿万富翁，帮助更多人成长，长智慧，增财富，办更多私塾，成就千秋伟业。欢迎更多人模仿、推广、加入、支持！新模式更容易成功。熊孩子教育法1,分层次、分等级，不同表现不同奖惩措施，不以情绪好坏而使规矩破坏。2，严于律己，宽以待人。身教胜于言传，说万遍不如做一遍。3，真正考虑孩子感受。站在孩子的角度来体验，不娇不宠，不苛不厉，该严则严，该放则放，从他人的角度来看待自己教育孩子的方式。4，和谐夫妻关系是孩子健康成长的温床。夫妻关系搞不好，别想教好孩子。自己都搞不定，就别想搞好夫妻关系。自己的身体，自己的意念都控制不住，怎么搞好与他人的关系。回归到自己，找自己才是出路，问题在自己，从自己着手，比其他方法都更有效，更好办。有问题找自己，向内求，不要向外求。向内找，反求诸己。 5，给孩子设定一个可行性目标：只要跳一跳就能够得着，这样才刺激，孩子才有动力，目标太高，孩子看到无望，就不愿执行。太低，达不到育人前行的目标。循序渐进，一点点加，一点点往上升，这样孩子才会有劲头。在绝望中寻找希望，只有牛娃才行。这得拥有超凡的意志力和决心，非常人能行。这种基质大部分是天生的，自带的，不是培养能完成的。真正大人物都是天生，超然的，非外物所能影响的，即使有影响也是很少。大人物都是在影响着别人，他总是在前面，总是受关注。6，意见一致，梢有不一致，孩子就钻空子，不要低估孩子察言观色的能力。意见不一致，他就会搬和他意见一致的人来站他后台，压过来，最后孩子胜利了，大人由孩子所控制了。三人就是政治。意见一致，孩子就不会茫然，就不会认为：可以打折，可以免费。意见一致就是团结，就是关系和谐。至少在孩子面前是不能争吵的。一争吵，孩子就得胜。这一理论用得最好的还是我们的赵家人，所以任何时候，赵家人都是正确的，只是少数赵家人被西方反华势力所蛊惑而已。父母一吵，孩子就是王者，孩子成为了夫妻双方争夺孩子爱的工具了。孩子成为了争夺爱的工具，孩子就成为家庭的牺牲品。作为大人，必须在整体、大局上把握，孩子小，没有识别能力；或者没有这么大力量拥有自己的话语权。夫妻关系决定孩子教育成败，决定孩子的品行、成才、成人。有数据证明：大多数罪犯出生在单亲家庭，夫妻关系破裂、夫妻关系不好的家庭。因为家庭没有温暖，天天吵架，孩子没有安全感，没有受到关爱，所以他到外面去寻找所谓的关爱和温暖，因涉世未深，容易被蛊惑，被诱惑，跟坏朋友了，那些坏人总是放长线钓大鱼，以小恩小惠来拉拢人，拉人下水。 一招搞定熊孩子搞定熊孩子，很简单：说到做到，奖惩分明。事先立好规矩。按规矩执行，在执行之前，再重申规矩，使规矩入脑。使他在以后做事时，首先想到的是规矩，知道什么可为，什么不可为。说到做到，行之有效。言必行，行必果，过必成。不因情绪所动，不愿惩罚，或不愿奖赏。特别是奖赏许诺一定要兑现，才能对孩子有震撼力，有吸引力。不同表现，不同奖惩，层次分明，区别对待。不同表现好坏，一个样。只有划分出等级层次，才有可行性。以宽容，奖赏为主，以惩罚为辅。一级好的表现，可以给予二级的奖赏，比原有奖赏上再加一级奖赏。二级坏的表现，给予一级惩罚，在原有惩罚基础上再减轻惩罚。也就是说尽可能奖赏，尽可能不惩罚。问题孩子产生机制孩子的问题归结为家庭的问题，家庭的问题归结为夫妻关系不好的问题。夫妻关系不好是因为一方好色的问题，性淫。对对方不满意，包括容貌等方面，不能勾起其兽欲。他会找千万个理由来训斥对方，找碴，吹毛求疵，而不是宽容对方、感化对方欣赏对方、激励对方发现对方的美和长处。 如此之人，非常人能感化他。一般人：你搞我，我搞你，谁怕谁？甚至来得还更凶，大不了，散伙。持续下去，天天吵闹，家庭没有温暖，孩子往外跑，被坏人拉拢，小恩小惠诱惑，以为外面有温暖，最后被挟持做坏事，慢慢走上不归路。解决孩子的问题首先解决家长的问题。尤其是好色的问题。在人的欲望中，以色欲为烈。一个人能在色欲中煎熬过来，其定力、意志力可观。有意志力的人，会一事无成吗？一个人在色欲中犯错误，其他错误是不可避免的。有几个贪官，有几个坏蛋不栽在女人的石榴裙下？搞定家长的情欲，搞定问题孩子。如何处事？1，出现任何事时，及时非常大或者非常坏的事时，都能雷打不动，面不改色、心不跳，不为所动，不动心。心不动时，心如平镜，自然明澈，照耀出光景，自然思路清晰，观察出事情的来龙去脉，自然能在冷静时，思考出事情的正确解决办法。 2，站在他人的角度思考。能站在他人角度思考，自然能理解他人，宽恕比尔，理解别人，感通别人，自然能和别人共振，在同一频率上，当你在更高一级频率上，自然能带动更低一级频率上的人。儿决定频率高低在于：你是否为他人着想，你是否为着更多人、更大范围内的人着想。如果你将要所做的是为了更多人的好处利益，那你就义无反顾，大胆地去做，就不会有错。关键在落脚点。如果你的落脚点在小我身上，为了自己那点可怜的欲望，比如：出名、出风头，争人头地、好斗、好色，等等私心杂念的话，含杂着自己各种奇奇怪怪欲望的话，那必将不能建功立业。3，静心、专心。在杂念多时，将所有意念聚集在一点上，越小越好，越细越好。使自己意念不动，再寻着自己那颗心往上走，必定走的是正路、正道，必定能看到将来的方向和道路。如果能不动念思考的话，思考出的结论方法成功机率更大。因为人身上有各种生命体，有的生命体能穿透时空，进入一个更高级的空间，他能看到更多的真相，看到更长远所发生的情况。在一个更高级的空间，里面所发生的事情，在这个我们生存的空间都将会发生，越高级的空间，里面发生的事情，在我们这个空间所发生的更多，而且是一模一样的，只不过先后而已。更高级更先。也就是说：越高级的空间预示性越强。这类似于一根歪斜的杆子，上面斜一点，下面已经斜得不成样子了，所以任何事情的发生都是有征召的。智慧者都能看到这征召，并防范于未然。古人就认为天上和地上有关联，天上发生的事情是对地上将要发生的事情是一种预示，一种征召。比如彗星之类的。而能静心、专心时，就能使身上的高级生命穿透时空，进入更高级的空间，心越静，穿透的时空越高级，因而心越静者，功夫智慧更高。为何高功夫者，你还未开口，他就知道你要说什么。因为他身上更高级的生命体已经看到未来或者说已经早已感知到你将要说的和做的。你将要说的和做的早已在另外一个空间已经形成，只不过还未发生到我们现在所生存的这一空间而已。 我接触的高人告知我，非原话：过去的生命都是为己，为私。而我们应为他人，为别人。当我们能真正为他人、为众生着想时，自然能做好事，自然能建功立业。多动、自闭缘由及解决方案孩子咬手指、向人吐口水、动作多，不愿与人交流，那是因为他心里不安，希望通过动作缓解。为何不安，家长天天吵架。家长没有给孩子安全感，孩子没有受爱护，受关怀的感觉。可怕的是，家长却认为我很爱孩子啊，如何如何，其实这都是他自己的认为而已，以自己所为的爱来行自己的害之实。只有孩子确实从内心感受到、认为到：你是对他爱，对他好，才行。家长的单方面认为是不行的，不管如何找借口，不愿意接受现实。只要自己认识到孩子出现问题了，就不能按老路再走了，要换路了，换方法了，不能再像以前如此行事了。只有这样，才有出路，不能一条道走到黑，撞了墙还不回头。孩子希望通过惹事来受到关注，通过受批评来受到关爱。孩子要的只是关注而已，即使最后换回的是惩罚。这就需要教育者拥有高超的技艺，来把控，不能太随性，也不能太严苛，要适度，要耐心，要有大海一般的胸怀。孩子多动、自闭，由以下缘由所导致：1，父母关系不好。经常吵架，或者冷暴力，不说话，甚至摔门、摔东西，直接大打出手。 2，父母为人苛刻。尖酸刻薄，挑人刺，找人毛病，不是。孩子就失去交流的信心，甚而生存的信心，人最怕的是失去信心，这也是为何自杀自虐行为多的原因，没有出路，没有希望，没有受到关爱。最近的是父母，最远的当然是民之父母。出现问题不要找受教育者，要找教育者的问题。不要总找民的问题，要找民之父母的问题。同是中国人，为何古代我们辉煌灿烂呢，而今却下三滥呢，连个旅游消费，别人不欢迎。3，家长喜好占小便宜。总希望获取，总希望得到，甚而认为孩子是自己的救命稻草，把孩子当做自己未来的取款机，但是却给以一个冠冕堂皇的理由是为孩子好，内心根本却依然是为自己，出发点是为自己，为自己的情绪，为满足自己的各种奇形怪状的欲望。占小便宜时就看不到长远和整体，不会大打算盘嘛。解决多动、自闭，只要革除上面三大问题就可以了。孩子这个相，目前的状况，目前的样子，都是家长所发出的不善的思想意念所导致的。相由心生。夫妻关系好，生的孩子的容貌、禀赋都会好的。要想孩子好，只需要改变家长的为人：严于律己、宽以待人。对人如待己。有家长教孩子如何对人精明，如何狠，最后孩子学得这些坏东西都用到对自己父母上来了。对他人不好的人能对自己家人好吗？对自己家人好的人对他人都不会好到哪里去的？行为习惯所致，没有同理心所致。将心比心，自然上述问题迎刃而解，自求多福，富由心造。一切靠家长自己。家长是孩子的第一任老师，是孩子最长久的老师。孩子就是家长的影子，孩子就是家长的复制品。家长才是孩子问题的核心，家长才是孩子问题的导致者。当然家长才是孩子问题的解决者。解铃还须系铃人。 聪明，很重要废话，谁不知道。但就是有些人不知道。不是不知道，假装不知道。因为他并不聪明，更可怕的是：他怕别人聪明，不知道把聪明人当工具，为我所用，充当更聪明的人。他处处防着聪明人，甚而认为：如此，可以使自己后代更聪明，占取更多资源，获取更多利益。比如：户籍制度。考同一所大学，上海、北京考生比外地考生少100多分。天天喊着平等，实际连机会都不平等，何来结果平等呢？逼急了，实在傻啊。刀子都上，枪举起来了，随意扫射，这是真正的恐怖分子，仇视整个世界。打倒一个，树立自己一个。打倒孔老二，树立毛太阳。人心里总要有所寄托。有个寄托，即使是假的，坏的，总比没有好。魔鬼乘虚而入，占据了那块属于遥远星空的心灵家园。斩草除根，斩尽一切跟其不一样的。包括人、物。烧毁一切相关书籍，破四旧就是这样。最后不行了，抹刀子。以形成恐怖氛围，没人敢动，中国人都是勇敢的人。能活下来就是奇迹，你就应该感恩。杀鸡给猴看，给胆小者、怕死者以永世的威慑。当人真正聪明时，他会为自己打算。为自己打算时，也会看到别人也会为自己打算，为自己的利益有所行动，最后形成一个合理的区间，合理而长远的作为。为自己打算时，不会为眼前的小利而随意乱为。聪明很重要，聪明人很重要。因为他能看清楚遥远的将来，为未来做准备，而不会因为小利而妄为。