2013年11-12月份教育随笔 60页

排名不分先后被学生误解以后2011级1部张华国课间操后刚走到教室门口，一个男生气冲冲的走到我面前，高声质问：“老师，你动了我桌洞里的东西！”我一愣，忙说：“别开玩笑，我刚才在看课间操了。”“别装了，有人已经和我说了，就是老师你，你咋能这样呢？”男生看起来更愤怒了。这时大部分学生仍都在教室外面，很快看到或听到了男生的大吵。此情此景再加上学生仍在高调的声讨，我顿时勃然大怒，对男生怒吼一声“滚回教室！”然后走进教室大发雷霆，问是哪个人如此为我造谣。好在我平时比较受学生爱戴，见我有点丧失理智的样子，一个女生怯怯的站起来说是她与男生开的玩笑。结果我更怒火中烧了，训完一大通话后，摔门而出，留下了两个悔恨交加的惹事者和一大群目瞪口呆的同学。回到办公室，心情渐渐平静下来，思忖再三，觉得自己在这件事的处理上欠佳，有失为人师的风度。在下课后，自己赶紧到教室给全体同学道歉，那两个学生在全班同学面前也郑重给我道歉。事情虽然解决了，但引起了我的深思。一、以学生为本，充分尊重学生的要求能否真正转化为教师自觉的行动？istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 这件事是由学生引起的，但是靠老师的强势态度解决的。学生给老师带来的生气可能是暂时的，老师的语气和态度可能给学生带来的影响是一生的。以学生为本、尊重学生是我们为师者经常听在耳边、挂在嘴边的职业要求和师德要求，但一旦遇到实际情况老师能否遵循这一要求，落实到行动上呢？由此我想到教育教学的现实中学生受到老师伤害的诸多实例，绝大多数属于软暴力事件，有些是老师无意识的表现，例如恨铁不成钢似的说教，“爱之深、责之切”的过高要求；有些是为了追求学习成绩，对学生进行言语上的讽刺挖苦、歧视诟骂、嘲笑打击等。不管出于何种目的，这种实际上的伤害不仅会损害学生的心理健康，有些学生甚至会由此产生恐慌心理。高中学生遇事易冲动，极易失去理智，作为老师不仅要清楚这一特点，而且要学会引导他们控制情绪，学会理性思考。而不能以怒制怒的同他们发生正面的冲突，喊破嗓子不如做出样子，老师应该将尊重落实到行动中去，用自身良好的行为影响学生、感染学生。二、处理问题时能否换一下方式，能否耐心一些？在这件事中因为我在教室内的怒吼，迫于压力学生承认了错误，同时也让我们陷入了尴尬的境地。平时我一直要求学生遇事别冲动，学会三思而后行，而我恰恰违背了这一点。惹事的学生也因我公开的大声训斥而悔恨不已。曾国藩曾说过“扬善于公庭，规过于私室”，表扬可以公开，公开的表扬是对学生最好的奖赏，是最有效的激励，是正能量；而批评则尽可能不公开，要尽量私下进行，不要当着多人的面批评学生，给学生留一些情面和尊严。对学生进行无情的，不留情面的批评，只会伤害他们的自尊，只会激发他们反抗的欲望和怨恨的心理，对于事情的解决作用不大。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 解决问题的方式方法很多，但为何一遇到类似问题，老师一般情况下会暴跳如雷，采取的方法既简单又粗暴呢？根本原因可能仍是“师道尊严”的思想在作祟，“师为贵、生为轻”老师不能在学生面前示弱、妥协。如此一来问题不仅解决不了，还可能激化；不仅学生难受，老师也会生气伤心。“观念一变，天地宽”、“放下架子，收获真情”，遇到问题如果老师能坐下来，耐心平等的同学生交流一下，也许会大事化小，小事化无；或者与学生走到一个安静的场所，让学生尽情申诉、发牢骚，也许不一会他的怨气就会烟消云散。解决学生教育中的问题方法很多，但应该做到：尊重犯错误者的人格，给犯错误者说话的机会，需要老师学会爱、平等和耐心。三、如果是老师误解了学生，会给学生以话语权吗？学生误解老师这样的问题相比较来说容易解决，因为一般情况下老师掌握着主动权和话语权。在学校的教育教学中，经常出现的是老师误解学生。老师误解学生主要有三种情况：第一种情况是老师没有耐心和时间去全面了解情况，听信一面之词，就作结论，从而误解学生；第二种情况是老师凭借过去对某个学生的消极印象，如果发生破坏班级秩序的事时，先会将某某同学主观臆造成肇事者，这样也容易误解学生。第三种情况是老师对学生的个性思想、行为特点、服装打扮等不认同，经教育仍固执己见，老师也易对学生产生误解。老师一旦误解了学生，往往受缺点的“晕轮效应”影响，就可能会对学生做出不正确的评价，对学生做出明显或者不明显的语言或行为的“歧视”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 。如任由这种情况发展下去，对所涉及到的学生的危害是相当大的，他们可能长时间生活在不信任中，煎熬在被边缘化的学校教育中。被老师误解的学生是痛苦的，没机会消除老师对自身的误解更痛苦。作为教师应深刻认识到误解对发展学生健全人格的危害，从自身减少产生误解的主观因素；产生误解后应主动站在学生的角度思考和看待问题；给学生以话语权，充分尊重他们的正当选择。处处是师范，事事皆教育。作为教师特别是班主任，切忌工作草率、冲动、粗放、不尊重学生的主体地位，要时刻以理性和智慧面对学生，让自己的工作充满愉悦，给学生的发展创设良好氛围。雕琢我们手中的“艺术品”2012级2部谷艳香班内有一名“奇葩男”，奇葩之处在于撒谎成性，且是随口撒谎，谎前谎后不连贯，不能自圆其谎，属于随意性谎言，跳跃抽象派谎言，说得直白一些就是随口胡说八道。比如，上课了他不在教室，两节课后回来了，“你旷课两节”“老师，我没有旷课，我去卫生室取药了”“两节课？取药？”“我在教室外罚站了”……一派胡说，乱七八糟，教室外连个人影都没有，我就在教室外呢，他骗谁呢？istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 这样的结果就是我每天都要跟在他的屁股后面问他去哪儿了，被他牵着鼻子走。其实他真是上课累了，出去休息一会，也不是什么十恶不赦的大错，可大错就在于他不请假，总是先斩后奏，而且你不问他不奏，实际上就是随意性太强，无组织无纪律。几次交手下来，我累了，他却没感觉，我忍无可忍，将家长请到了学校，家长先是一番好言歉意，了解得知孩子品质不错，但这样的错误，这样的谎言，他从小就养成了习惯，竟然意识不到错误，认为是很平常的事，真可谓是“奇葩男”。我跟班内同学说，我一般不会轻易叫家长的，同学们高呼万岁。我不叫家长到校，并不是纵容学生犯错，也不是我不负责任，而是不管我们的家长在什么单位、干什么职位、多大年龄（且绝大多数家长比我年长），只要被班主任叫到，心里都不好受，谁都不愿低三下四求人，同样是为人父母，何必难为家长。即使迫不得已要请家长到校的，也应该是向家长了解情况，而不是向家长告状的，所以只要有家长到校，我总是万分客气的。错误就应该由本人承担，为什么孩子犯错要让家长来承担、受难为?孩子既然已经成人，就应该学会承担，就可以为自己的行为甚至人生负责。但是对于“奇葩男”来说，第一个承认错误的就应该是家长，家长没有教给孩子正确的是非观念；但是话又说了回来，既然孩子已经交到了我们的手上，就应该成为我们手中的一件作品，一件艺术品。人生自古谁无错，犯错是孩子的权力。“人非圣贤，孰能无过”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 更何况是个孩子。什么是教育的质量？知识很重要，成绩分数当然是教育的质量，但教育的质量更应该体现在孩子的健康、孩子的阳光、孩子的发展等方面。一个学生从学校毕业后，留给他印象最深的是什么？带给他温暖的是什么？是细节，是有文化的细节，有品位的细节，有温度的细节。所以，作为老师，抓住孩子每一次犯错的机会，利用有温度的细节打动孩子的心扉，每一次有智慧的纠正孩子的错误都是老师价值的体现。教师是上天派到孩子世界去的文化使者，文化使者的使命在于对孩子的引领，教师就是学生精神的引路人、人生的引路人。每一个错误都是很好的教育资源，把每一个错误转换成案例，转化成老师的智慧资源、文化资源、教学资源，融入到后续的教学中去，才能化腐朽为神奇，将我们手中的每一件作品雕琢成精美的“艺术品”。永葆青春激情——读李镇西《与青春同行》寿光一中张杰李镇西在著作《做最好的老师》中曾有一段话让我记忆犹新：你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以成为最勤奋的；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不能成名成家，但你可以成为同行业千千万万普通人中最好的那一个！做最好的自己无疑也给自己注入了无穷的动力。近来再读李老师的《与青春同行》，深深地反思自己二十年的教育，不觉迅速剔除了沉重的职业倦怠，重新燃起了青春的激情。陶行知说，只有事业带给我们的快乐才是真正永远的快乐。李镇西老师是个“实干的理想主义者”。他从一个个平凡的细节开始，踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动。看似寻常的教学细节，却处处展示出激情四溢的青春心态，给我很大的触动。李镇西能够在和学生玩“老鹰捉小鸡”时投入地扮演鸡妈妈，能够在雪地和同学们一起做班级的造型，能够在春天的阳光下和学生们一起斗鸡、掰手腕……在没有读这本书之前，我曾那么坚信自己是“爱”学生的。读完李老师的故事，让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：真正的爱，是对学生的终生成长负责。不单单是欣赏成绩出类拔萃的学生，而且是拥有一种责任意识，把欣赏与期待投向每一个学生，以博大的胸襟换来心与心真诚的沟通。李镇西说，教师的智慧来自反思。这与古人“吾日三省吾身，则知明而行无过矣”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 的理念不谋而合。每天反省自己的行为，不断地超越自己，的确有利于对教育教学工作进行回溯性的研究，而对日常工作做到勤于反思，善于总结，才能保持一份敏感和探索精神，发现问题，改进工作，在反思中成长。想想自己，总觉得工作忙忙碌碌，却从未反思：有没有自己的特色与个性？有没有自己的教学理念和育人理念并踏踏实实、坚持不懈付诸实践呢？而反思的过程就是梳理心绪的过程，净化心灵的过程。思考自己的教学，虽然有丰富的情感但是反思不足，更没有完整而忠实地把自己的教育行为、教育实践尤其是教育失误进一步上升到理论的高度进行系统的反思。用人格魅力征服学生，让每一个孩子抬起头来……读李镇西，我们发现，他已将他的教育思想和教育技巧深深地融入他的个人魅力中了，他是用他的灵魂在叙写着教育的诗篇。李镇西只有一个，无法复制，但我们可以学习他的精神和理念，可以思考自己该用怎样的方式，走进学生的心灵深处，去进行灵魂的塑造。而我知道接下来，对班里那名无心学习、纪律散漫、逃课上网的孩子得多花些心思改变他了。当年，李镇西带着把自己的班建设成为《青春万岁》所描绘富有青春气息班级的梦想，开始了自己的教学生涯，哪曾想，这一激情的冲动就使他对教育“痴迷”了20多年。能不断从错误中汲取教训，获得新的教育启迪，源于他无怨无悔地爱学生，没有任何借口；由普通教师走向了教育专家，同样是他善于把教育失误变成教育财富。让我们向李老师学习，一起努力来感受教育的美丽，创造教育的激情，做年轻态的老师！　　人人都能永远驻守青春，那该多好！李镇西用亲身经历的教育故事传达给我们一个简单的教育理念，老师不是默默燃烧的蜡烛，如果保持对教育的激情和反思精神，不断提升教育质量，教师自身也会成为一轮璀璨的青春太阳。与其站在青春的河边徘徊、彷徨、等待、感叹、怀想，到不如放开手脚，敞开心灵，激情满怀地投入岁月的画卷，经过自己地努力探索，找出那条适合自己教育风格的路子，为青春增添一些缤纷的颜色，永葆青春的教育激情。浸润于书香,缓步徐行静不哗高二二部赵新洁腹有诗书气自华。作为一名语文教师，须自沉书海浸得一身书香,在读书中不断提高自己。语文优秀教师赵飞（《语文教学通讯》2012年版封面人物）说：“做一个学习型、研究型的语文教师是一个语文教育工作者无法推卸的责任，多读书，读好书，把自己打造成一个专业水平过硬，文学涵养深厚、素质全面的优秀语文教师是我今生永不止步的追求。”确切说，这样的追求是每一个语文教育人必须拥有的。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说到自己身边的优秀教师时，“istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 他们从来不抱怨没有空闲时间。他们中间的每一个人，谈到自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的”，……“怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。”谈到读书,最多的声音是教学工作太忙，没时间读书。对于这一点，工作之后有了深刻体会，上课之外的时间似乎都在备课，一篇课文要自己学好多遍才有底气站在讲台上面对学生，大学时代读过的一本教育杂志上看到过李镇西老师的一段话：“要把读书当成生活必需，养成习惯，那么无论怎么忙，都会有时间读书。”教师工作本身的方式和性质在很大程度上决定了教师的工作不会有太多的空闲时间，但这和读书并不冲突，正如李镇西老师所说，当读书成为生活的必需和习惯时，时间多少就不是问题了。教师，尤其是语文教师，“一生不能丢弃的习惯就是读书。读书不仅可以丰富自己的专业积累，还可以拉近自己与学生的距离，从而与他们成为心灵相通的朋友。”在大学里选修的“潜优秀语文教师开发课”上接触过很多在语文教育方面卓有成绩的优秀教师，在慢慢了解他们的过程当中，有一点非常突出，那就是在他们的自身专业成长的道路上，都有自觉读书的习惯。无论是求学期间还是参加工作之后，阅读、写作始终陪伴左右。求学时的不倦阅读，会成为刚刚从教时支撑自己走上讲台的语文素养；对于刚刚踏入教坛的青年教师来说，持之以恒的阅读、写作则是自我磨砺、充电的必经之路，“istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 给自己制定详细的阅读写作计划，只有注重厚重的积累，才会等到薄发的时机”。对照工作之后的自己，很惭愧。也许是对刚刚接触的教学工作不够熟练，大部分时间几乎都用在熟悉教材上，读书，尤其是有意识的读书，少之又少。书到用时方恨少，阅读量不够，最直接的表现便是语文素养不够深厚。大学时代读过的那些书远远不足以应对，记得一次语文课上，有个学生问我“鸡鸣狗盗”这个成语涉及的两个历史人物，印象当中是和孟尝君有关，但记不清具体出自哪里，学生查阅了手头上的资料也没有找到具体解释，后来终于想起了是出自《冯谖客孟尝君》这篇文章。备课过程中不够细致是一方面，我觉得更重要的还是阅读积累不够、记忆不深。“青春语文”代表人物王君老师在谈到文本解读问题时,曾说:“你的“学识、眼光、情怀”决定着你的文本解读的深度和高度。这三个要素不可或缺。学识来自于阅读的积累，眼光来自于思考的磨炼，情怀来自于经历的沉淀。”虽然王君老师是初中语文教师，但上面一番话对各阶段语文教学都是适用的。经历的沉淀我们不能改变，我们能做到的就是靠阅读积累学识，让思考磨炼眼光，而阅读和思考的结合点正是读书、写作。在读书的过程中思考，在思考之后及时记下想法灵感，读思写合而为一。“在写作中寻找不足，在读书中弥补不足”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 ，把读书当作生活的第一精神需要，这应该成为每一个语文教育工作者毕生的习惯。提到写作，似乎又是一个值得自己反思的问题。2013年的教师岗前培训上，寿光一中语文优秀教师李红老师曾提到“写作三部曲”——教学实践、教学思考、教学思想。对于刚参教的年轻教师来说，写教育随笔是一个很值得坚持的习惯，记下成功、失败，随手记下关于教学过程中的灵感、精彩想法，哪怕只是一个小的失误。“教师被称为‘塑造人类灵魂的工程师’，我们应想想，自己的灵魂是否饱满充盈？而这取决于我们广博的阅读。”写下这句话时，抬眼看到了办公桌上那半排大学专业课本，毕业时不舍得当废纸卖掉，全部带回了家。前段时间刚从家里搬到办公桌上，翻开的次数也实在是屈指可数。大学时代翻看的《谈文学》《语文与生活》《学记语文》《作文杂谈》，现在再看的时候，总感觉少了些许耐心。教师发展阶段中的第一阶段——关注生存阶段的特点，总算找到了现实例证。有时候静下心来回想自己一天的课，总觉得遗憾多过成就感，教坛新手优势是年轻，因为学习、进步的空间还很大，但劣势也是年轻，把握课堂、驾驭课堂的能力不够，对教材的感悟也不是那么深刻。急躁冒进的时候不妨坐下，拿起本书，让浮躁的心慢慢静下来，相信总有厚积薄发之日，终有柳暗花明之时。印度有句谚语：请走慢一点，等一等灵魂istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 。我更愿意把这句话用在教学、读书上。浸润于书香，缓步徐行静不哗，走慢一点，等一等灵魂。教之于我，痛并快乐，“妙”不可言————在成长中品味教学的“苦”与“乐”王秀芳不知不觉间，来到寿光一中教学已一年有余。这一年里，我对于教学的感受颇多，在自己和学生的成长中逐渐体会到了教学的“苦”与“乐”。在大学里还是一名师范生的时候，怀着对教学的憧憬和热情，我喜欢听各种关于教育的讲座，积极地了解教育信息。一次在一位中学校长讲座中，我了解了教育的使命是传承文化，培育人性，提升能力，教会学生知识，培养学生的德性和灵性。这位校长认为教育是培养人，发展人的活动，应试教育是以知识为起点，以知识为终点而素质教育则以人为起点，以人为终点。那时的我对于教育的理解仅限于书面，连皮毛都算不上，对于她的教育理念不能进行深刻的理解。去年八月份踏上工作岗位前，参加新招聘教师岗前培训时一位老师教育我们新教师要做一个幸福的老师，教导我们学习桂贤娣老师爱学生，会爱学生，让学生感受到爱。当时的我跃跃欲试，急切地想体会当老师的感觉，感受做老师的快乐。然而真正的踏上三尺讲台，才感受到当老师并不是一件很容易的事，做一名幸福的老师更不是一件很容易的事，但当老师的快乐却是妙不可言的。教之“苦”对于教学的苦，真可谓仁者见仁，智者见智。在我看来，教学中的苦不在于天天反复的的备课、上课、批作业这方面的劳累疲倦，而在于有的时候老师拼尽全力的教，反复强调的重点，学生依然“没心没肺”的错而且他们还觉得自己已经很努力了，错的很“无辜”。那个时候的我最受挫，感到一腔热情被一盆冷水瞬间浇灭，冷的心都凉了，想怒发冲冠，可连仰天长啸的心力也没了。心里又气又恨，可是看到他们一双双无辜又自责的眼睛，嘴里歉意的说着“老师，我们错了”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 ，恨也恨不起来了。对于这种情况，我通常自我调节，不断进行自我反省，及时检讨自己讲的是否到位，找学生谈话问学生是否及时消化所学知识，教学的哪个环节出了纰漏，及时查缺补漏，提高课堂效率。教之“乐”教学中的乐有很多，可以是校园里学生的一句“老师好”，运动会上学生们大声呐喊“老师，加油！”，听写本上工整的字迹及满分的答卷......在我看来做老师最幸福的事情是看到孩子们不断努力，不断进步。我在课堂上说过这么一句话“即使上一分钟我被你们气个半死，这一分钟只要你们在认真听讲，有进步或回答问题时让我满意，我的气立刻就全消了”。的确，不管多累多疲惫，只要学生们有进步，老师就觉得啥也值了。某天下了晚自习，感觉很疲惫，当时心情也不是很好。走在回宿舍的路上遇见了以前教过的一个很爱玩，学习不努力的学生，他对我说：“老师我现在很努力了，不像以前那样了。现在感觉稍微一松懈，就会被落下很多，班里其他同学都很厉害，我必须好好学。”当时我的心真的跟开了花一样，所有的不快一扫而去，觉得那一刻很幸福，很知足。他真的成熟了，进步了，真正的知道自己要学习，好好拼搏了。这种快乐是难以用语言表达的，beyonddescription。走在教学的路上，左边是教之“苦”，右边是教之“乐”，和着“苦”与“乐”的音符，奏响教育的真谛，圆一个无悔的教师梦。一次“错误”的处理2012级3部刘全海istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 月段考试结束了，我刚把试卷发到学生手中，学生们马上骚动开了，有的在看周围同学的分数想知道自己与别同学的差距，有的前后桌对一个问题展开了激烈的争论，有的对自己的低级失误捶胸顿足，有的因为自己的高水平发挥沾沾自喜，只有小伟同学静静的在看着自己的试卷，不时的往试卷上写着什么，显得特别的安静，小伟本身就是一个文静的女孩子倒也没有引起我特别的注意。下课了，我刚回办公室，小伟拿着试卷跑了进来，“老师您给我看错题了，有一个填空题和一个解答题我都做对了您没给我分。”我接过小伟递过来的试卷，填空题确实做对了，我又把试卷翻过来去看漏下的解答题，解答题做的也很对，但是得分是零分，并且划了一条长的斜线。很多老师看卷都有一个习惯就是没做的题划一条斜线，然后得一个零分，由于是流水阅卷，这个题并不是我看的，但是很明显是正确的一个题确完全看错了。我抬头看了看小伟，她的眼光和我一碰，显出一丝不安的移开了。我感到并不是阅卷的失误，是否是她发下试卷之后又重新做上去的呢？真是这样的话，那可太不应该了，应该严厉的批评她。我又重新去看试卷，重新做上去的印迹越发的明显了，并且解答过程明显有答案的痕迹，再看填空题也是有一条划线，这一些更加印证了我的判断。我非常生气，真想把小伟狠狠地批评一顿。可话到嘴边又被我咽了回去，小伟是一个非常内向的女孩子，平时说话很少，学习一直非常的刻苦努力，可是总成绩一直不太理想，或许她太渴望有一次理想的成绩来鼓励自己，证明自己的能力，我这样当面的揭露是否有些无情，是够会对她心理上形成一些伤害呢？同样的批评对别的同学能接受，对她能行吗？这一连串的疑问绕上了我的心头，小伟一个这么内向的女孩子能鼓起勇气让我改分，肯定进行了很大的思想斗争，她一定太渴望有一次好成绩了，那么我该如何处理呢？我表面在看着试卷，内心却在急剧的思考着。显然，小伟这种获取成绩的方法不对，我还是决定要保护她对上进的渴望和自尊，但是也必须让她明白这种方式是不对的。“小伟，你前阶段的学习非常认真，这次考试的两个题确实给你看错了，我给你加上这两个题的分数，你的成绩就非常优秀了，在以后要继续加油啊。”小伟很高兴的点着头。“你的试卷阅卷老师在上面划了线，说明仔细看了你的试卷，肯能由于时间紧，比较仓促吧，没有给你分数，这种情况是很少发生的。”我旁敲侧击的提醒着她。最后我一语双关的说“这种错误我们都不会再有了，你说呢小伟”，小伟也郑重的点了一下头，应该明白了我的意思。我不知道对这件事情的处理方式是否正确，如果换成一个大大咧咧的男同学我肯定会是严厉的批评，这可能也是一种因人施教吧，我觉得我的处理保护了一颗渴望取的好成绩的心。在之后的一段时间，小伟的学习更加努力，我也期待着她有更加优秀的成绩。“孩子头”随笔第一次踏入社会开始工作，就捞了个“官”当上了——成为一个新班级的班主任。这还被父亲戏称是孩子王，让我想起小时候作为家里唯一的女孩子和老大，带领着一批表弟、堂弟“闯江湖”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 的风光，想着这次怎么说也是十六七八岁的孩子头了，比起带领着一批流哈喇子的娃娃，应该是更威风霸气吧……可是结果总是那么出人意料，其实只有一点儿我预料准了——他们的的确确是十六七八岁的男生、女生，但是其他……真的是没有多大差别的。记得第一次和他们见面，是在9月1号，手忙脚乱的把他们接到教室，然后送走他们父母亲人，看着同学们的个头，再看看自己的“海拔”，自卑感和压力骤增。开班会的时候本来准备的滚瓜烂熟的词句在舌尖打着转，就是吐不出来，一会儿普通话、一会儿寿光话，磕磕绊绊的把班会给他们开完了，面对着55双稚嫩中透着成熟的眼睛，仿佛自己是透明的，都不敢与他们眼神进行交流，自己都对自己失望了，原来当他们的头并不是想象中那么轻松。好在接下来是军训时间给了我一定时间的缓冲，我准备再接再厉，当上这个班的头。再一次与他们正面交锋是我的第一次走上课堂，传授知识，与他们共同学习，也许军训期间熟悉了吧，感觉同学们的生疏感正在逐渐减弱。其实说句实话，走上讲台的时候心里还是很忐忑的，尽管学校给予了一定量的培训，我们高一政治组也进行了集体讲课教研，但是毕竟是第一次给这么多学生授课，感觉真的心里很没谱。好在他们还彼此陌生，没有课堂小动作，小交流出现，让我顺利上完了这堂课，当时感觉就是他们认可我了，我这个头应该当上了吧。谁知一盆冷水再次浇下来。级部给的周量化总结，我们班两休纪律、内务整理、宿舍卫生、教室卫生、卫生区等等频亮红灯。我一看头大了，他们的“破坏力”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 不是一般的强啊。新手上路，没啥经验可谈，那时真是迫切的想找出一条治理的办法。问级部主任，老班主任、新班主任之间进行交流、问我们备课组长，甚至打电话回去问我们导师……效果不是很理想，终于再一次跟导师的聊天中，导师说了一句话，我觉得太适合我了。心急吃不了热豆腐，循序渐进，自己琢磨窍门，别人的终究是别人的，只有实践得来的才是自己的。我开始反省自己，一直怪学生们不听话，一直想他们应该乖乖的，是不是我自身没有做好，传达不准确，或者是什么原因导致他们宿舍频出状况。还别说，真的能改正不少，有的同学没有打扫过卫生，甚至丢给我“老师，我是拿钱来学习的，凭什么让我来给他们打扫卫生？”的怪问题。我当时先教会他怎样拿扫帚，用哪一个面扫地比较干净，然后再跟他讲道理，让他了解到真正在一个集体中所能享受到的权利和应尽的义务，然后那个同学逐渐一步步改变了原来的想法和做法。有的同学是家里的娇娇女，小皇帝，自私霸道，专门利己，毫不顾人，没有一点儿青少年时期该有的阳光和爱心，我通过班会，让同学们先自我介绍，顺便把兴趣爱好一块儿拿出来全班共享，逐渐的经过一个多月的磨合相处，经过军训验收、弥河远足等等，我们班的学生开始团结起来，整个班级呈现出一种阳光、向上的风气。我感觉我真的当上了他们的孩子头，也深深地喜欢上了这群时而懂事时而让你哭笑不得的大孩子们。虽然不是很成功，虽然还有很多的工作要做，但是每一步都是一个深脚印，虽苦尤甜。由一堂失败的课想到的istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 13级2部郑方超上个月，学校内部组织听评每一位青年教师的课，我被选定在第三周的周二，于是上报了周二下午的第一节课讲，这可以说是我从教三个月以来第一次公开课。从接到通知的那天到正式讲课，这中间大约有五天的时间供我准备，于是，我选择了一首苏轼的豪放词《念奴娇·赤壁怀古》，然后开始查找作者简介、写作背景，搜索与宋词鉴赏有关的高考考点，以及酝酿一名合格的教师应有的课堂姿态和管理学生的能力。但是，当我真的站在讲台上，面对学生后面坐的那一群老师的时候，我还是慌了。先前准备的写作背景和作者介绍都忘记展示了，录音也忘记播放了，最失败的是上课铃声响了之后大脑一片空白，课堂导入和知识深入的讲课顺序全忘记了，上来就奔着高考考点乱讲一气，在时间把握上也没有恰到好处，讲完还剩余了十五分钟，而这十五分钟本来应该是留给学生当堂巩固的，却被我用来预习下一篇课文：《永遇乐·京口北固亭怀古》。总之好好的一堂课被我上得一塌糊涂，课后讲评时，我更是从各位老教师的口中得知了更多需要改正的地方：包括板书的布局不合理，太潦草和课堂安排得不够紧凑等。这堂课就像一堵写满失败的墙，横在我的记忆里，每每忆起便会让我头破血流。在那之后的好几天里，我都把自己禁锢在这堵失败的墙的阴影之下，走不出来，无精打采，跟办公室的老师们也没有交流的勇气，总觉得自己在被别人嘲笑，甚至于对教师这一职业失去了信心，觉得自己不适合做一名教师，也没有能力成长为一名优秀的人民教师。总之，那几天里一切有关“失败”的字眼都会让我战栗良久，包括在电视剧中听到的和在墙壁上看到的。于是，在我近期倾情的美剧《基本演绎法》中，当Watson第一次推理失败时，Sherlock对她说：“不能因为一次失败而丧失信心”我承认这句话在那段写满失败的时期很戳中我的软肋，思考良久，觉得人真的不能活在失败的字眼里，因为当你觉得自己失败的时候就会发现全世界都浮现着失败的字眼，如果说剧中人的话没有激发我足够的反思的话，那么办公室门口的走廊墙壁上那一行被蜘蛛结了网的鲜红色的大字就发挥了它最大的效力。“不能因为一次失败，就放弃你原来一心想要达到的目的。”毫不夸张地说，这是我回来到母校教学的这三个月第一次抬头看它，也是第一次把它读到心里，也许，如果不是因为这堂失败的课，我在这里教三年也不一定能真正地看见它。人是种奇怪的生物，在切身经历过真理的内容之前，真理对于我们来说都是“废话”一次失败算什么呢，它只会成为成长和奋斗道路上众多的垫脚石之一。之后，我每一次的备课都更加详细充分，每一次上课前都会把教案从头到尾背两遍，以确保不会在课堂中间卡壳，我不断地告诉自己：我是要成长为问心无愧的优秀人民教师的人，是一株要长成参天大树的小树苗，在长大之前，我要经历烈日当头，要经历风吹雨打，要经历野草环身，要经历大雪冰封······所以这次的失败也好，以后的每一次失败也好，都只是一个过程，我最终会顶天立地。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 成为一个清晰的教师2013级国际部樊德燕学期开始，我们寿光一中全体教师到校，听了著名教育专家林格教授的讲座，受益匪浅。林教授讲到要回归教育的本质，教育是一种状态，教师要养成读书、感悟和反思的习惯，这些观点我也深有体会。多年的教学实践我也认识到光靠手中几本干巴巴的教材，课堂显得空洞僵化，教师必须要有丰富的专业基础知识和各方面深厚的文化知识。特别是我们教育工作者，要多读大教育家的书籍，余秋雨认为：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环”。曾经有过调查发现，大凡优秀教师、特级教师、教育家，他们的成长历程无不浸润着书香，而那些一生平庸地充当着“教书匠”角色的教师，相对而言，阅读的量和质都不如前者。而在中学校园里，教师阅读最多的是教学参考书，教育教学案例，即倾向于阅读直接有益于教育教学实践的图书，阅读面比较窄，带有明显的“功利性”倾向；还有教师最主要的阅读媒介是杂志，其阅读缺乏目的性，往往以消遣阅读为主。阅读，可以帮助我们建立起教育信仰，提升教师的人生境界。正如著名大画家张大千先生所说：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统有选择地读书。”结合自己多年的读书学习经历谈谈我个人的体会。林格教授在报告中说：“教育是什么？”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 教育是一种状态；教育是一种心灵感应；教育是给每个孩子提供一双合脚的“鞋”。关于教育最精彩的话往往出自哲学家之口。哲学是一切学问的学问。要多读哲学书籍。哲学是心灵的学问，哲学教人爱智慧、教人明人生、教人察人性。在教育教学过程中经常的翻阅中国教育家孔子、老子、孟子、的著作和外国教育家苏格拉底、柏拉图、夸美纽斯、罗素的著作，这些哲学家的书籍，让我豁然开朗，视界广大。如罗素在《社会改造原理》有一段精彩论述，他强调：“如果考虑到孩子们的需要，教育就不应把争夺儿童当作宗旨，而应培养孩子的能力，使他们在双方之间作出明智的选择，并以此作为教育的目标。”从罗素论述中我们可以得出教育最终目的在于培养学生能力。这些观点与林格教授讲的不谋而合，这也使我深刻领会素质教育本质就是培养学生自主学习能力。要多读教育学名家名著、影响较大的书。如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、《教育学》、《爱的教育》、《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》、夸美纽斯的《大教学论》、加德纳的《多元智能》等。寿光一中每年都会免费发一些教育类的著作给老师阅读，布置相关的阅读任务，这些著作都是经过精心挑选的，其中有一本苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书，我认真地阅读了，特别是认真的拜读了其中的第２５、２６条，‘想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间’和‘要教会儿童利用自由支配的时间’之后，深有感触。一本好书，对教师的专业成长将起到关键性的作用。如寿光一中有位特级老师李红曾说过这样一句话：“要想真正拥有这种教学的“气场”，非得有静得下来、坐得住的功夫不可，非得有不媚俗、不从众的心志不可，非得有喜读书、愿读书的情愫不可。”可见李红老师的专业成长与喜欢读书的情愫是分不开的。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 教师要构建专业精神，必须多读本专业的书。专业知识是教师的立身之本，只有热爱阅读的教师，才能充实自己的课堂，找到与学生进行心灵对话的话题。来到寿光一中，我心中有一个信念：我做一名文科老师，一定要做最好的文科老师！因此，凡是高中教育上的好书籍，好文章，我尽量去学习，去揣摩，去实践。像《给老师的100个建议》、《课程教学与管理》、《考试报》、《山东教育报》《课程教材教法》等杂志我每期必读。对于经典文章我要反复阅读，反复体悟，取其精华，化为己有。好的阅读书可以坚定教师的教育信仰。通过阅读，与大师对话，与各种思想进行智慧的对话，从而生成教育实践智慧。林格教授说，做老师就要做一个清晰的教师，朱永新也说，一个人的阅读史就是其精神成长史，读书可以改变一个人的精神状态。通过读书可以坚定教师的教育信仰，提升教师的人生境界，这样才能成为一个清晰的老师。体验新教师成长的快乐2013级国际部李光祥转眼间,我在寿光一中的三尺讲台上工作已经快一年了，回想自己走过的这一年，是自己不断历练成熟的一年，也是和学生一起成长的一年。一年里，我收获了很多，进步了很多。我得到了同事无私的帮助，也得到领导的肯定和支持。今天，我从自己亲身教学的经历谈谈自己的教育教学成长历程。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 首先，平等对待每一位学生。不管从事什么职业，责任心也就是良心，是一个最重要也是最最需要坚守的问题，要把学习的主动权交给学生，和学生平等的对话，让学生在探索中享受成功。做好指导者和引路人，必须用情感去感化教育他们。作为教师首先要了解学生，了解愈深，爱之愈烈。其次对学生的关怀要落到实处，以此形成一种学生尊重老师、老师关爱学生的新型师生关系。当然，宽容不是一种无原则的纵容，不是漠视学生的缺点和过失，宽容是要求我们将心比心去包容、开解和引导他们。多关心他们的学习、生活，帮助他们各种困惑，指导他们如何学会学习，学会休息，学习自强自立，学会处理人际关系，人生健康，快乐的成长。记得一位教育家这样说过：教师的责任在于引导、支持、鼓励。有一次我给学生的作业批语中写过：“每一个学生都是即将破蛹的彩蝶……”，当某一只蝴蝶因为错误而折断了翅膀时，作为老师，不应该放弃，给予的应该是帮助，因为再微不足道的生命也会释放出巨大的能量。班级生活中的每一件小事，只要教师操作得当，那它就会给班级带来无穷的力量！第二，努力把自己的课堂打造成优质高效的课堂。为了达到高效课堂效果，我平时认真的备课，提高教学智慧，努力打造高效益的课堂，教学效益得到很大的提高。并把把新课程的有关教学观念融入实际的教学之中，取得了良好的效果。每一次上课，每一次备课，与学生们交流体验，与学生们共同呼吸，也获得了最大的快乐！课堂外及时解答学生提出的问题，加强与学生的互动交流，使学生的学习进步很大，受到学生的广泛好评。作为一名步入教坛的新教师来说，自己要学习和掌握的知识和技能很多，只有专心的研究课本、教材，想方设法使课堂变得生动活泼，才能使学生容易接受。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 另外，为了进一步提高自己的教学技能，还要多向经验丰富的老教师或优秀教研组长请教，吸收他人的优点和长处。通过借鉴别人的教学方法，来积累自己的经验。工作以来，我遇到了不少的好同志，好老师，使我获益匪浅，既增长了知识又增长了教学经验，作为一名踏上工作岗位不久的青年教师，一开始我也有不少困惑。幸运的是，学校各位领导和许多老师对我的工作给予很多的关心和帮助，同一个办公室的老师也在教学方法上给我提了许多宝贵的意见。而我也更加努力，有条不紊地开展各项工作，积累了一些工作经验，加强同一学科的集体教研，受益很多，这也提高了教学效率，解决了教学中的疑难问题，达到了合作共赢得效果。在以后的教学过程中，我会继续虚心向他们学习，扬长避短，全面提升自己的教学水平！俗话说“亲其师则信其道”。教师是教育过程的引导者,学识水平、知识能力、个性情趣、品德修养等综合素质，是教师吸引学生的主要源泉，因此老师要不断加强学习，提高自身修养。作为青年教师要有执着的人生追求，活到老，学到老”，做一个学习型的教师。历史学科包罗万象，知识内容丰富多彩，这就要求教师不断地学习，增加知识的储备。这种知识不仅仅包括历史地理方面的，还要涉及文学、政治，音乐、美术以及自然科学方面的知识等等。通过增加自己的知识修养，提升自己的教师魅力。诗人汪国真说过：“人能走多远？这话不是要问两脚，而是要问志向！人能攀多高？这事不是要问双手，而是要问意志！”我istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 知道要想成为一名学生喜欢的优秀的老师，需要努力的地方还有很多很多。我还要不断提高自身素质,不断提高自己的业务能力，丰富自己的教学经验，努力成为一位合格的、学生喜欢的优秀人民教师，为新课改的实施贡献出一份力量，相信教育的明天会更美好！做温暖人心的教育姓名：尹欣娜2013级国际部学期开始，我们寿光一中全体教师到校，听了著名教育专家林格教授的讲座，受益匪浅。林教授讲到要回归教育的本质，教育是一种状态，教师要养成读书、感悟和反思的习惯，这些观点我也深有体会。多年的教学实践我也认识到光靠手中几本干巴巴的教材，课堂显得空洞僵化，教师必须要有丰富的专业基础知识和各方面深厚的文化知识。林格教授曾经踏进全国将近1000个县，走进1200所学校做过调查访谈，对当今高中阶段的教育有独到的见解。报告中林教授思路清晰，逻辑性极强，使我们这些工作在一线的教育工作者受益匪浅。一、和学生要有心灵的感应istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 林教授说过教育是心灵之间的沟通和感应，你的孩子有没有感应到你心灵的声音和心灵的温度，如果感应到了，教育就实现了。现在的高中生好奇心强，知识面广，有很强的学习能力和表达能力，什么道理都明白的，碰到那些经常违纪得的学生对他们进行简单的“骂”、说一些大道理并不是有效的办法，因为他们全懂，只是因为叛逆心理作怪，加上自我控制能力不强导致的。因此在课堂上对他们不能进行简单灌输教育，而是进行双向沟通。我认识到：老师要宽容、理解、善待学生，在日常教学中加强与学生沟通，融入他们的圈子。对待那些后进学生，给与鼓励，给他自信，多给学生表现的机会，“给点阳光就灿烂”，学生需要的就是他人的重视和关心，如果老师经常与学生交流学习生活中的问题，成为学生的知心朋友，学生也会更加喜欢任课教师的学科，“亲其师、信其道”，学习的主动性也上来了。其实，每一个孩子都有其独特的品性，特点，我们不能千篇一律，用一种方法去教育他们。与学生交流要注意场合，老师与学生谈话时注意尊重学生，注意选择场合，学生会把自己的心里话讲出来，达到更好的教育效果。著名教育家夸美纽斯最好的教育只能是最符合每一个受教育者身心发展的个性化教育。要热情、公正、平等地关爱每个学生，并使学生感受到这种平等与关爱，这样老师与学生之间才会产生真正的心灵感应。二、唤醒学生内在的学习自觉怎样醒学生的内在自觉？林格教授告诉我们要培养他们的自信心、责任心，要引领他们树立方向、目标，要呵护他们的自尊。开学之初，我让学生观看了《开学第一课》，不少学生看完后都留下了激动的泪水，我让学生看完后写一篇观后感，一位同学杨瑞艳写到“istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 马云、杨孟衡、刘伟用他们的实际行动和亲身经历告诉我们：梦想需要坚持和努力，只要你坚持想梦想前进，付出同样的辛勤和汗水，永远不放弃，那么，你的梦想就会实现”，范佳慧同学在观后感中写到“我更要努力学习，改掉个马马虎虎的毛病，想着我的梦想前进”。通过写观后感唤醒了学生的内在自觉，学生跟初中相比有了很大变化，不少家长打来电话说，孩子懂事了，在家会帮父母作家务，学习劲头也大了。此外为了让班级有良好的学习秩序，在班中成立了值周班制度，认学生参与体验、参与管理培养了学生的责任意识和服务意识，学习的自觉性更高了再就是在教学过程中采用多样化教学形式，在课堂中改变满堂灌的教学形式，采取合作探究、小组讨论等形式，提高学生的内在自觉性。老师布置任务，学生或独立完成，或共同完成，充分发挥学生的主动性、积极性，学生的思维能力、语言表达能力都得到了很大提高。三、习惯培养的中心在于培根林教授提到习惯培养的中心在于培根，平时注重培养学生良好的内心秩序，即爱心、信心、衡心、耐心和开心，并对学生应该具有的良好习惯进行长时间的强化训练。现在家里的孩子往往都是独生子女，在家里父母溺爱惯了，每年高一新生学生入学后，有一部分学生就会出现适应能力差，学习上找不到方法、好的学习习惯没有养成。好的学习习惯可以激发学生学习的积极性和主动性，提高学习效率，有利于培养自主学习能力，使学生终身受益。俗话说：“好的开始是成功的一半”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 ，高中三年里，高一是基础，学习习惯养成又是基础的基础。在平日的教学中我不仅教学生讲究学习方法，使学生不仅学会，而且会学，培养他们的自主学习能力教育、引导学生制订学习计划，把握学习重点，合理利用课余时间，而且指导善于抓住教学中的预习、听课、课堂笔记、复习、作业、考试等主要环节，每一次的课堂提问，我都要纠正学生答题的不足之处，每一次课堂作业，我都要找出学生不规范的地方；每一次的模块测验，我都要让学生找出错误原因，同时让学生自我反思每天的学习“习惯”，是否都做到了，“吾日三省吾身”，通过这样的强化训练，好的学习习惯渐渐成为学生的内在自觉。教育家夏丐尊先生指出：教育没有了情爱，就成了无水之地。如果能让孩子都感受到在老师的心目中是那么的重要，老师是关注他的，喜欢他的，那么他会努力的去把老师交给的任务好好完成的。因为他会很在乎你对他的评价。学生的学习主动性就会得到激发，并产生巨大的学习动力。因为“感冒”而温暖有一种爱叫做关怀，有一种温暖叫做问候。-------题记王静（2013级1部）istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 高一十九班是我任教的班级之一，当我第一次走进班级的时候，给我的第一印象是活跃，他们整个班级异常的活跃，随着时间的推移，他们的活跃劲有增无减，我一方面感到欣慰，因为活跃对于教师来说是一种肯定，同时我又感到担心，因为过于活跃往往会导致精力的分散，影响成绩……我一直在努力，我想不仅仅是我，最让我感动的是十九班的课代表张津硕，他一直在协助着我。因为“感冒”而温暖讲述的是我的课代表带给我的感动。我隐约地记得，第一次见各班的课代表是高一刚来发新书的时候，当时各班都在忙碌地数着自己班级的书，办公室拥挤成了一团，有一个高高瘦瘦的孩子一直在人群背后站着，在等待着……我不经意间问了一下，“你也是来搬书的吗？”，他回答我说：“是的，老师。”我问他：“为什么你不挤进去数呢？”，他跟我说：“老师，先让别的班级数吧，我等他们数完再数吧……”，我一刹那间对于这个孩子的印象深刻，我问他：“你是几班的课代表？”他回答说：“老师，我是十九班的政治课代表。”我很欣慰，我笑着对他说：“我是你们班的政治老师。”孩子马上低下了头，说了一句：“老师好!”我感觉到这个孩子与我们所想的90后的孩子是不大一样的，在这个孩子的身上，我看不到90后的自我，90后的独断专行，相反，我看到的是90后的忍让，90后的谦虚。随着时间的流逝，我对我们班的学生熟悉了起来，尤其是各班的课代表，因为经常与他们交流班级的情况，所以对他们比较了解。当然，包括这个孩子。为什么对于这个孩子，感触最深呢？这要从一次感冒说起……istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 由于天气转凉，好多孩子都感冒了，我也由于上班路上的穿梭，没能躲过感冒的侵袭。对于感冒，我一般情况下没有什么大的征兆，除了嗓子发炎。由于教了五个班级的课，每个班级上课的时候，我害怕孩子们听不到，往往嗓门都比较大，所以即使嗓子发炎，我也尽我自己最大努力在坚持着，所以嗓子发炎比较厉害。在我给十九班上完课的时候，我就回到了办公室，过了一会，一个孩子敲了敲门进来了，往我桌上放了两包999感冒灵和一包金嗓子喉宝，只说了一句：“老师，我的感冒药就只有这些了，您先喝着吧~”然后，就跑出去了……这个孩子就是十九班的课代表，对于一个刚刚走上工作岗位的我来说，我真的只有感动。我记得他跑出办公室之后，我望着桌上的药，我的泪水流了下来，我感觉不到几节课后的疲惫，感觉到的只有温暖，我现在才体会到了“痛并快乐着”的感觉。我第一次觉得原来感冒药这么好喝，我想不是因为药好喝，而是学生对老师的问候，我觉得作为一名老师，需要的不是多么繁华奢侈的礼物，而是这种平淡却不平凡的问候，这是我在2013年收获的最美的“礼物”。因为这份温暖，我更加坚定了我教师的信念，我想今后的生活中，我也要将这份温暖传播，关心爱护每一个学生，每一个孩子都是善良的，内心都是温暖的。最后还是想说，我感冒了，但是我很温暖……教育随笔唐兴中istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 我作为一个班主任，还是一个新班主任，压力很大责任也很大，但是问题也很多。在我当班主任的这段时间里，有痛苦也有欢乐，更有无奈。我班有一个同学，是从潍坊过来的，因为隐私问题这里不方便透漏他的名字。一开始问题很多，在整个一级部都很出名。我很苦恼，我不知道如何才能把他变得好一点。从入学开始这个孩子毛病就很多，我们高一开学时军训，我相信几乎每个学校都有这个，这个对学生的纪律的养成，性格的培养都有很大的帮助，家长都很支持。学生虽然觉得很累，但是也知道这是跨入高中的一个必经的阶段，都很认真的军训，在教官的指导下，学生很辛苦的训练，我记得当时天很热，学生要在太阳底下晒好几个小时，很是辛苦，我看了都很心疼，还有一天下了雨，学生们冒雨军训，殊为不易。但大部分学生都认真配合军官。但还是有几个同学态度不端正，其中就有这个同学，在军训的时候，孩子们都训练都练操，都认真地跑步，唯独他军训的时候态度不端正，姿势不正确，甚至教官说他他都不听。其中有一个教官看不过去，单独训练他，他非但不配合还事后口出狂言，说不就是一个小武警吗，我知道他爸爸是一个国家干部，但是他说出这样的话来，我很生气，我就语气很强硬的跟他说：“istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 你爸爸是国家干部，那是你爸爸，你现在什么都不是，你爸爸的地位，是你爸爸辛辛苦苦工作得来的，跟你一点关系也没有。你有什么资格这样说。”之后他也认错了。这只是开头的一件小事，但是通过这件事，能够看出这个学生有很多毛病需要改正，我应该经常关注他。后来又出了几件事，果然验证了我的猜测，有一天主任找到我说我班有一个学生不穿校服，主任教训他他还不服，还给主任脸色看。我就很纳闷，还有跟主任叫板的，胆子不小嘛，我去班里看了下果然又是我班的那个学生，我很气愤，主任也很气愤，这件事主任说严惩，回家反省，但我觉得孩子刚来，应该给他一个改过自新的机会，我就找这个学生谈话，我以一个朋友的身份跟他交流，和他谈了高中与初中的不同，高中纪律严明，有制度必须遵守，不能明知故犯，又跟他交流了好久，他不知道是终于认识到自己的错误还是被我烦透了总之是以后这个校服也穿了。这个校服的问题终于处理好了。但是接下来还有难关在等着我。隔了有一星期开级部班主任会，主任强调染头发这个事必须严肃处理，我巡视了我班的同学，发现只有一个同学像是染过的，因为他的头发是略显红色，因为恰逢国庆放假，我让他放假的时候把头发整一整，他答应的很好，可是就是不办事，我只好通知家长来学校，我和他家长交流了很长时间，才把这个问题解决好。一个问题的解决意味着另一个问题的开始。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 隔了几天学校有一个远足活动，他请假说不去了身体不舒服，我说可以你在教室上自习，他没有按我的要求做，我只好按学校要求给他做处分，又找他谈话。软硬兼施，总算又把问题解决了，过了接近一个月他没有违反学校的规定，表现不错，我让他担任我班的数学课代表，现在他干的相当起劲，也很认真负责。在这个学生的身上我付出了很多精力，甚至有时候我就不想管他了，但是我一想我是一名老师，我既然是老师我就得负起这个责任，学生在这里哪怕学习学不好，我也得让他学会做人的道理，学会做人的基本准则，只有这样才能对得起老师这份职业。这个学生的进步所有人都看在眼里，他的家长也来感谢我，说现在孩子懂事多了，和我也开始交流学习了，也有学习上进心了，也懂礼貌了，更会帮家长干家务活了，我能体会到家长这是真诚的话语，因为我也发现他改正很多，现在见了老师主动打招呼问好，上课也认真听讲，学习也进步很快。我认为不管好学生还是待优生，我们都应该给他们以关怀和照顾，他们可能在学习上可能收获不大,我相信只要你关心他，他们肯定在品行上在做人上会有很大的收获。让课堂焕发出生命活力2013级1部潘梦梦“让课堂焕发出生命活力”，大胆地拿著名教育家叶澜教授的教育观点作为自己教育日志的标题，只因，我对教育教学充满期待——希望自己的课堂是充满生命力的幸福课堂。因此，我且行且思，重新审视司空见怪的课堂细节，去发现其中细微的教育蕴涵，让自己看似平淡的日常教育生活显现出不平凡的教育意义。又是一节普通的试卷讲评课，学生照例istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 很安静地倾听我的讲课，要求学生记笔记时，学生的笔都在笔记本上快速地飞舞着。看到这样的情景，我却不淡定了。学生都在认真听课，这我很高兴，但这是我想要的课堂吗？每每上完这样的课，我的心里满是沉重，学生似乎成了学习的“机器”，我也没有感到为师的幸福。于是，我很感慨地停下讲课内容说：“同学们，你们的课堂行为规范很好，你们都很乖，不插话，不打断我，可是看到你们这样我心里慌，我不知道你们有些人听到心里去了吗？”学生一愣，看来他们在思考“老师所期望的学习状态是怎样的”。我反复地问：“上课乖好吗？如果乖，好吗？”学生有些小骚动，看来他们已经从被动听课记笔记的状态中脱离出来。有几个男生大声说：“不好！”他们期待地看着我，渴望得到我的答案，我说：“乖，不一定好！”其中有个男生搞笑地刻意表现出没被肯定的失望表情，我笑了。在宝贵的课堂时间中我没有给同学们讲“乖的利与弊”，只是提醒全班：在接下来的课堂中要积极和我互动，遇到听不懂的要及时举手提问。接下来的课堂气氛活跃了起来，我知道部分同学的大脑开始运转了。学生乖巧地在课堂上按老师的要求按部就班，老师说什么就是什么，他们真的学会了吗？这样的学习是他们想要的吗？或许对老师而言，学生不捣乱，不违反课堂纪律应该是省心的，但作为老师，上课时自己去单方面传授知识，见书不见人，人围着书转，这种感觉好吗？我的感觉是：不好！课堂教学应被看作师生人生中，一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分。它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。我们的课堂教学应该是以学生为中心，学生是课堂的主人翁。在课堂上，他们可以手、口、脑合力而用，且能够积极主动地参与到学习活动中去，而不是纯被动地配合教师的安排。但是，学生们似乎已经习惯了这种教师占绝对主导地位的课堂模式，很少会去“违抗”教师的命令，教师在课堂上的不正确的绝对权威还是压抑了学生主动探究的好奇心和积极性。因此，教师要革新观念，在课堂上和学生建立民主、平等、对话、交流的师生关系，教学不再仅仅是一种认识活动的过程，更是人与人之间精神心灵的交流交融过程。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 我们的课堂教学也要关注教师自身的幸福与发展。如果一个教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他（她）生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的，每一堂课都是教师生命活动的一部分。现代教师不再是蜡烛，燃烧自己去照亮别人；也不再是园丁，去“修剪”塑造学生；不能只有一桶水，去教授学生知识。教师不仅要奉献，更要在奉献中体现自己的生命价值，实现双赢。因此，我所理解和期待的课堂教学，是这样一种状态：教师充分运用自己的教育智慧，科学、艺术地组织课堂教学，学生积极主动地参与学习和对话，使自身的智识、能力、个性得到综合发展，师生不断地感到展现自我的幸福、合作探究的幸福、智识生成的幸福以及体验自身成长的幸福。学生应该要真正把握自己的主体地位，明白自己才是学习的主人；学生不但是学习者，而且也是课堂实践的参与者、合作者。学习一个是师生和生生之间心灵与心灵碰撞，思想与思想交流的过程。这样的教学是有意义的教学，这样的课堂是充满生命活力的课堂。学习的浪费是人生最可惜、最大而又最不易为人们所觉察的一种浪费。不要让老师和学生都淹没在所谓“知识”的海洋里，让课堂焕发生命活力，让教师和学生共同成长！高一语文教育随笔高一语文组刘士聪语文教学改革的突破口在于课堂教学。就目前高中语文教学来说，还存在许多不尽如人意的地方。例如，忽视“学生主体，讲风太盛”仍然是一个十分严重的问题。并且还是按作者、时代、背景、手法一体化一讲到底，占据了学生大量的阅读时间和自主学习时间，结果是老实讲得辛苦，学生听得劳累，教学效果不是很好。作为教师非常有必要进行教学反思，以期待更好地进行教育教学。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 我对教学的改进设想如下：首先要强调语文学科的重要性，它是工具性的学科，是以后进入社会后交际交流必不可少的工具学科，学不好语文今后的生活将会出现“步履维艰”的困境。1、强调课前预习，坚持每节课堂前留几个思考性的问题来提问引导学生，否则，宁愿拿时间让学生进行预习，坚持“不预习不讲课”。2、课堂上多就课文相关内容进行提问，让学生树立文本思想，觉得有思路可循，有话可说，随时随地地锻炼学生的语言表达能力，帮助学生树立自信心；同时迫使同学多读，多看，多理解语言文字，提高语言感悟能力和语文素养。3、坚持每节课堂布置作业并及时检查、讲评的工作，要求学生在完成作业的同时，夯实好基础知识。4、作文始终是重头戏，因此不仅要注重语言的输入也要注重语言的输出能力，这就要求学生坚持记课堂笔记，注意语言基础知识地积累;另外在平时要加强仿写能力，从长句到语段到短文，采取逐步推进的方法，不断提高语言表达能力。5、在班级中开展“阅读小组”的视野拓展活动，尽量在班级形成你追我赶的活跃学习氛围。这样可以取得如下的成绩：1、学生会在老师的督促下形成重视语文、重视积累、按时完成作业的良好的习惯。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 1、“朗读习惯”的养成，开为整个班级学生语文的学习奠定良好的基础，形成良好的语文学习氛围，更重要的是开拓了学生视野。2、“就文章提问”，树立文本思想，使学生有文可依，有情可言，有话可说，，更敢于、善于回答问题，锻炼了学生的阅读、分析、解决问题的能力，大大地提高了学生语文学习的自信心。3、作文训练循序渐进，从仿写入手，降低了对学生的要求，同时加上老师在批改学生作业时都采取“针对文意，倾心相谈”的面批方式，促进学生敢说敢写，也说得写得更好。4、学生课堂笔记习惯养成后，经过日积月累地沉淀，建立扎实的语文功底。总之，在课堂教学方面，要摒弃以往的“满堂灌”教学方法，树立“学生为主体，教师为主导”的教学思想，采取灵活多变的教学方式，敢于放手让学生自主学习、合作探究学习。比如在作文苦于无材料这一问题上，鼓励学生多阅读，学会观察生活，再加上作文写作发的总结，一定会收到很好的教学效果。我们要有“大语文”的教学观，积极与学生交流，关注学生德智体各方面的新动态，既要保证学习内容的落实性，又要及时反思、改进教学方法，致力于激发学生学习的积极性和主动性，开发学生的创造能力。我们的原则和目标是“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，因此我们要严谨教学，科学教学，注重教学研究，更注重教学反思。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 心暖如红枣豆浆梁彦教师这个职业幸福么？很多时候我都不知道该如何回答。朝七晚九，周末加班，咽炎颈椎病痛缠身，进职称遥遥无期，涨工资只不过是个传说。年复一年，一样的教材，一批又一批与党的教育方针越来越背道而驰的孩子们，弄得60后，70后……各种后的老师们身心疲惫。你说教师幸福么？有时候感觉自己能坚持下这么多年，自己都佩服自己。虽然有各种抱怨，但是站在讲台上却又那么认真。这个职业至于有多少光辉，我还真没感觉出来，但的确是一个将心比心的职业。当你职业倦怠时，总有一件件小小的事情触动你心底最柔软的地方，让你坚持下去……开学以来，我最不愿意过的就是星期二。从早上七点的早自习，到五节正课，其中四节连堂上，接着是晚自习，一天七节课下来喉咙疼痛，体力透支。特别是到了最后一节正课，嗓子沙哑如同冒火，随身装几片咽炎含片早已成为习惯。那天我从7班上完课，没回办公室，直接去8班等着上最后一节课，我随手打开一粒咽炎含片放进嘴里，有几个调皮的男生凑过来问我：“老师，吃什么好东西？”我笑着说：“糖，低血糖，你吃给你一块。”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 学生们笑嘻嘻的跑开了。转眼又到了周二，我依旧早进教室等着上课铃声响起准备上课。一个男生把手举得老高，我还纳闷又没上课怎么举手。他冲我小声喊：“老师，过来，过来。”我快步走过去，正要问他是不是哪道题不会做。他赶快从桌洞里拿出一个大纸杯递到我手里：“老师，红枣豆浆，你低血糖。”我愣在那里，心里在想我什么时候得低血糖了？突然想起上周二我和学生随口说了句玩笑话。周围好多学生笑呵呵的看着我，小声说：“喝吧！”我接过那杯红枣豆浆，暖暖的。我不知道孩子们怎么让这杯豆浆到了下午第四节课还暖暖的，学校里还没有开饭。我想告诉学生，我没得低血糖，我只不过吃了一片慢炎舒宁，但是话卡在喉咙里说不出来。我的心如同那杯红枣豆浆一样温暖。学生的诚信教育，从所教学科入手艺体部单星元诚信，是中华民族的传统美德。诚实守信作为基本的公民道德规范，已经成为现代经济社会发展的一道底线，成为国家强盛、民族复兴的一块基石。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，“言而无信，行之不远”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。然而近些年来受改革开放和经济利益驱使的影响，我国原有的受道德观念影响就维持不错的品德教育受到了很大的冲击，国民素质好象空前下降：买票不排队、闯红灯、公共场所大声喧哗、随地吐痰、不守信用、假货不断等等。这些现象的发生，是我国前些年只抓经济未顾上抓思想教育造成“诚信”缺失引起的，就像教师发现很多学生的共性：自以为是、拖拖拉拉、撒谎、不爱吃苦、玩心重、没有责任感等等，这些现象的出现，都应该从教育的根源：“诚信”教育入手，结合自身的学科特点，用自己的行动，去探寻教育的真谛！一、“诚信”教育意识，一定要纳入教师自己的“教学计划”中。受应试教育的影响，很多教师只把完成自己的教学任务，作为工作重点忽视了学生的思想教育，甚至教师脑子里缺少了“诚信”教育的弦，怎么可能让学生树立诚信的意识？只有教师脑子中有“诚信”教育的意识，并把“诚信”教育的弦挂在终身教育的“教学计划”中，才能让“诚信教育”在学生的脑子里“根深蒂固”。常言说：“凡事预则立，不预则废”，我们的诚信教育也是一样，有了“教学计划”，就有了奋斗的目标和方向，也许开始几年没有好的成果和方法，但是如果这根“弦”时刻绷着，istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 事情就会慢慢好转，“诚信”也会慢慢回来。我希望每一位有责任心的教师不要只停留在抱怨和指责中，要勇于从自己做起，担起改变“诚信缺失”的重担，在自己平凡的岗位上，绷紧“诚信”的弦，践行自己育人的责任。通过“有计划”的安排守时、守纪、诚信育人的案例去引导学生，让学生以师为标，以事为鉴，才能使诚信的种子在学生心中开花结果，我们的教育才会是让人满意的教育。二、做一个有爱心、负责任的教师。平时的体育课上，学生很多不良习惯的养成与教师的不闻不问、放任自流有直接关系，这是教师不负责任的具体表现。比如有的同学跑完后上报假成绩，有的学生少跑了圈，有的从跑道内沿跑动，有的同学处于应付状态……，这些现象的发生，与教师“发现不了”问题有直接关系，这是没有责任心、爱心造成的。如果每位教师都像对待自己的孩子一样，拿出你的爱心，并把这种爱融入日常的课堂教学中，那么诚信教育就会事半功倍。1、让道德的力量去约束那些“失信”的人。在高一的一节长跑课上，应该是男生跑两圈半，女生跑两圈。跑完后，我宣布：男生的成绩无效，下一节课重跑。很多同学问为什么？我集合起学生来说，‘可能在初中跑长跑时，老师不管你，少跑一圈没有事，但现在是来到了高中，学校的要求不仅身体好，而且品质也要好，有3人在第2圈少跑了一圈，你说成绩怎么记录？我想通过让你们重跑，培养个别同学的“诚信”意识，有意见吗？’同学们听完齐说：没有！课下三个同学来向我承认了错误，我也坚持了“育人”的原则，并告诉他们，犯错误也是“好事”，让你们记得更清楚，下节课跑出成绩，努力赶上，就是改正错误最好的见证。2、“借题发挥”，引导学生积极向上。在一节体育委员带着学生做准备活动的课上，我在队伍中巡视动作质量，另一个班的部分学生从我们班前跑过，其中有几个同学对着跑在前面的同学嚷嚷：“前面的跑的慢一点！”，几句以后，我看到班内的男生跑得明显慢了，我转出队伍后，及时引导说，‘听到了没有？这个班那几个嫌别人跑快的同学活动动机不纯，只为了自己面子好看，阻止别人正常练习，这是不道德的，我希望咱班跑的时侯，要根据自己的体能尽力跑，没人要求你们练成运动员，只希望你们能发挥出自己的正常水平，做一个诚实守信的人。’果然，我们班学生跑动时明显的积极，达到了预期的目的。3、遵守游戏小规则，就是“诚实守信”。在长跑课上还会出现“跑内道”现象，如果老师不及时制止，就是纵容学生的违规。因此，每当发现这一现象，我都是高喊：“从沿外跑！”。高声的目的，一是提醒从沿内跑的人及时改正，二是警示有这种想法还没有跑进去的同学，引导他们不犯同类错误。跑完点评时还要跟上引导：有些同学可能在起跑时“没处跑”，跑进了内沿，我希望以后不要再出现类似情况，在校锻炼有少跑一步的想法，步入社会，在工作中也会有少干一点的想法。因此，希望大家通过遵守比赛规则养成遵守校规、校纪的习惯，步入社会，你就是文明守纪，诚实守信的人！总之，诚实守信的育人教育，不是简单的一说一提就能解决，我只是结合体育学科的特点，简单介绍了自己的几点做法，如果每一位教师心中都绷起了诚信的弦，把育人作为自己的事，把教育当成自己的事业。那么，扭转“诚信缺失”的种子很快就会在一中生根、发芽、开花、结果，寿光一中的明天会更辉煌！参考文献：1.http://zhidao.baidu.com/link?url=J9XEPffusrT4dabsMXhu4SFPmWR6-pFAsZRcbegAmRo64DU0Io7h0e1OInoKEnCHQvxFysTY2KWVHRlGAMxe2qistheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 2.http://zhidao.baidu.com/link?url=kQTLxpirYDopzZyIPkYb3SAvPVGlzFR0rsVvmL9mA7hZH61nT1j4quGamt8F4ogHwbgX5spVB_ZrRV8em58bJK音乐优质课之现状_____山东省优质课观摩感悟艺体部付爱红2013年山东省高中音乐优质课评选活动于11月18日——22日在威海二中举行，我有幸参加了这次观摩学习，深有感触。本次听课活动共设两个组，每组17节课，并且两组同时进行。听课的老师只能根据组委会提供的讲课老师的单位及课题，有选择的去听课。因为这次评选是自选课题，选手们会根据自己的特长和优势进行选择，可谓“八仙过海，各显神通”。现就此次听课学习的一些感受谈谈自己的看法。一、课堂设计：传统的课堂模式单一、笼统。现在的老师们为了让课堂更加丰富多彩，可谓绞尽脑汁：创设情境、体验探究、互动地带、创作体验、拓展探究、知识回顾、课后作业。名堂众多，环节繁琐。一节课就45分钟，要分配到这么多的环节，时间尤显宝贵。容易造成每个环节只是做了而已，做不到精细。二、教学目标：高中音乐现为音乐鉴赏而不是音乐欣赏，作为音乐教师，我们首先要弄清鉴赏与欣赏的区别，正确确立一节课的教学目标，把握重点难点。而在讲课过程中发现，很多老师存在教学目标不准确，重点难点不突出。比如：《最炫民族风》这节课，老师表演新疆、内蒙两个民族的舞蹈片段导入，欣赏过程中也没有把分析两地区的音乐作为重点，仍然是突出舞蹈，让学生学习舞蹈动作，现场互动，有点喧宾夺主。二、教师基本功：istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 教师具备丰厚、扎实的基本功是非常重要的。要欣赏的乐曲，通过教师的示范演唱（奏），会带来意想不到的效果。学生会把对老师的羡慕和崇拜之情，转化为对音乐的兴趣，在课堂上积极的表现出来。比如：我们学校的翟晓庆老师，这次代表潍坊地区参加了比赛，她讲的课题是《五彩纷呈的演唱形式》，直接以自弹自唱《我爱你中国》导入课题，翟老师唱得好、弹得好，这种直观的感受是无法用语言代替的，这一环节不仅是整堂课的亮点，也为成功完成教学任务做好了铺垫。那么，教师基本功的展示是不是多多益善呢？不尽然。比如：济南的一位老师，她讲的是《不朽的巴赫》。这节课老师分别展示了小提琴、电子琴、钢琴的演奏，水平非常高。因为设计到复调音乐，还有一段现场排练合唱片段，又体现了老师声乐、指挥的能力，素质非常全面，结束部分又展示了一段小提琴。而给听课老师们的感觉像是在作秀，纯粹为展示而展示。二、问题设置：教学过程中，我们应该做到巧设问题，难易适中，让学生真正学会带着问题欣赏音乐。通过听课，发现这个环节存在以下三种情况：1、问题过于简单。比如：这首歌的歌名是什么？是谁演唱的？什么是齐唱？大家讨论一下。像这种已经学过的知识或大家都比较熟悉的内容，再拿出来“研究”就有点浪费时间的感觉。2、问题太多。有的老师在欣赏乐曲时，让学生带问题思考。可是问题设计了三、四个。比如：《不朽的巴赫》这节课，在欣赏巴赫的《d小调托卡塔》时，老师就设了这么几个问题：①这首乐曲的演出地点在哪里？②管风琴的外观及音效效果是怎样的？③乐曲的旋律和节奏特点分别是怎样的？欣赏一遍乐曲考虑这么多问题，学生恐怕难以解答。3、直接提问。欣赏乐曲之前没有任何交代，欣赏完了直接提问：“这段音乐表现了怎样的情绪？给你们什么样的感受？”这样做容易冷场，因为学生在没有任何任务的情况下，可能没有很认真地去欣赏乐曲，问题也就无言以对了。三、学生评价：老师应根据学生的表现做出准确的评价，而不是为了保护学生的自尊心妄加评判，这样容易误导学生，不知道什么是好，什么是对。比如：《思乡曲》这节课，老师在教唱《城墙上跑马》时，要求学生第一遍用“啊”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 模唱，第二遍唱歌词，第三遍加进感情随伴奏演唱。当时因为每个学生手里都拿了一份学案，所以一直低着头看学案。老师自始至终都没有强调学生应该用什么样的姿势，什么样的方法来演唱，结果学生的演唱可想而知。但是，老师却用“非常好！”“太棒了！”等来评价学生，让人出乎意料，属于自我陶醉型。二、课件制作：公开课，除了教师基本功、课堂设计以及课堂调控能力等比拼之外，还有老师会在课件制作上花费太多的时间和精力。音乐课的课件制作尤显繁琐：截取音频，下载视频，都需要认真选取。然后把每一个环节的内容都制作到课件中来，课上，老师只需轻点鼠标就轻松搞定，也不用担心会忘记讲课的内容。但是，我们不可否认的是课件制作的再完美，也只能起到一定的辅助作用。还有一点就是：慎用视频！这次我听了两节《通俗音乐》的课，从头到尾全是视频欣赏，感觉像在看电影。这样的课，任何一个人甚至教文化课的老师都可以上。采用视频欣赏，虽然会迎合学生心理，表面上学生兴趣浓厚，实际上却会分散学生对音乐的理解和分析。总之，一堂课无论怎么准备都不会完美。作为讲课老师，对所选课题的设计及对音乐作品的理解有自己的想法；作为评课老师，每个人的评价角度不同，结果也就不同。我亦不是什么资深专家，以上仅代表个人观点，不当之处还望各位同仁批评指正！用心做教育李兰真“师德兴则教育兴,教育兴则民族兴。”在教育教学中，师德的重要性不言而喻。“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师作为一项崇高的职业，承载着学生、家长、社会过多的期望。但是，老师也是凡人，在社会这个大染缸里，心里的杂念多了，不免变得不那么纯洁了。（一）心痛从教已十余载，平心而论，对教育这份职业还是比较喜欢的，到现在还没有职业倦怠感。有时自我感觉良好，自以为在学生中混得还不错。直到有一天，我看到了所教班级的学情调查，它无情地戳到了我心底那隐隐的痛处。我公平公正地去对待每一个学生了吗？老师的爱洒向每一个学生了吗？学习成绩偏下的学生在调查中反映没有一个老师找过他们谈话，可以说，老师对他们的学习基本上是不闻不问，或者很少过问，而把主要的时间和精力放在了优等生身上。这不公平呀！林格教授说过，要做温暖人心的教育。我想，所谓的差生可能从高一开始就处于“被遗忘的角落”，感受不到阳光和温暖。“爱生如爱子”，我扪心自问，我没有做到。或许有很多理由来搪塞：教的学生太多，哪能管得过来；考试比成绩，他们又不上线……受功利主义的影响，对他们变得麻木了，不关注他们觉得理所应当了。但是，他们也是活生生的人，有自己的情感和自尊。内心里，他们更渴望得到老师的鼓励与肯定。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 前一段时间进行了一次拉练考试，成绩出来后，我特意找了一批成绩不理想的学生谈了一次话。从他们的表情看，简直有点受宠若惊。当几句鼓励的话语说出口之后，他们中有些人感动得流下了眼泪。自那以后，课堂上我总是有意地提问他们，课间也与他们聊上几句。我要让他们知道，老师还在乎他们，没忘了他们。无论何时何地，他们都是我的亲学生。（二）心术一颗仁心，术业有道。既然选择了教育，那就要做到问心无愧，对得起人民教师的光荣称号。教书育人，为人师表。把自己的青春，甚至生命无怨无悔地献给教育，献给学生。把教育这项崇高而伟大的事业用心去做好。师爱是师德的灵魂，师爱是消除师生之间情感障碍的保证；师爱是培养师生情感，使之成为“知心朋友”的桥梁；师爱是转变后进生，推动他们良好发展的灵丹妙药。我想，每一位有良知的教师都想把自己的学生教好，桃李满天下吧。那就用“公平心”去爱自己的学生吧。学习好的要爱，成绩不好的更要去爱。“爱”要一视同仁，持之以恒。对于成绩优异的学生，不能宠、不能娇，要引导他们正确认识自己，特别要注意培养他们承受挫折的能力和健康的心态。另外，还要教育引导他们利用自己学习上的优势，多帮助成绩不如自己的同学，这既增加了友谊，还提高了自己。而对于那些成绩不理想的学生，除了加强知识、学法上的指导，要从精神、信心上多加鼓励。不要把他们置于自己的视野之外，不闻不问，那样做对不起自己的良心。“海纳百川，有容乃大。”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 学会包容，善待学生。教师拥有一颗包容之心，这对教师的教，对学生的学大有裨益。著名的教育家苏霍姆林斯基曾经这样说过：“没有也不可能有抽象的学生，每个孩子都是一个世界——完全特殊的，独一无二的世界。”允许学生展现自我、展示个性；允许学生犯错误……对学生要多一分理解，多一分宽容。在教学中，我非常注重学生的学习态度是否认真：上课是不是认真听讲、作业是不是能认真完成。我对作业抓得紧，每次收交作业，亲力亲为，认真批阅核查，对未交、未完成的逐一记录。这在以前，我会把他们叫到办公室，先劈头盖脸训一顿，写出面检查，限时完成、亲自上交。现在，我很有耐心了，度量大了，学会了认真倾听他们陈述的理由，秉公处理。在一次批阅试卷时，我发现班里有个6号学生的试卷上竟然有大片空白。立马心里有些发火，但转念一想，可能有其他原因吧。果然不出所料，经询问得知，在做题时这个学生的身体极不舒服。我于是就把话题转移到了她的身体上，嘘寒问暖叮嘱了一番，令她很感动。一切为了学生的健康成长，这是我的教育教学理念。虽说学生的天职是学习，抓学习、促成绩无可厚非，但是如果老师的眼里只有学生的成绩，而忽视了学生其他方面的需求，可能会适得其反、事与愿违。我曾经写过一篇教育随笔叫“别让成绩挤走爱”，呼吁广大老师在关注学生成绩的同时，更要关心学生的身心健康，培养健全人格。我觉得这才是真正对学生负责。（三）心安istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 教师的天职是教书育人，要认真传授学生科学文化知识，帮助他们进入更高级的学校深造，这责无旁贷。但仅做好这一方面还远远不够，因为，在教学中还有比这更重要的事情，那就是“育人”，要交给学生为人的道理和处世的本领。培养“书呆子”，那不是真正的教育。就我个人而言，在教学中我非常注重结合所学内容联系典型事例向学生传授做人处世的道理，让他们学以致用。例如，在学习了有关“货币”的知识后，就帮学生树立正确的金钱观——君子爱财取之有道、用之有度；学了有关“消费”的知识后，帮学生树立正确的消费观——量入为出、适度消费，避免盲从、理性消费，保护环境、绿色消费，勤俭节约、艰苦奋斗；学了哲学知识后，就帮学生树立正确的世界观、人生观和价值观，要让学生知道，“天生我材必有用”。人活着对社会、对他人有很大用处，要好好地活着、幸福地活着，为社会为他人贡献自己的一份力量。我的这一做法，让学生们获益匪浅。“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”是清代书画大师郑板桥的名言istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 。就个人发展而言，我经常教导学生要充分发挥主观能动性，靠个人的努力和奋斗去取得成功。当然，要想成就一番大业，还需要有团队精神、学会与人合作，充分利用他人、社会提供的有利条件来发展自己。因此,课堂上，小组合作、分工协作、合作探究等教学方式我经常用，目的就是让学生知道：人生活在社会中，个人与社会、个人与他人之间是有联系的。当你有问题、有困难时，你可以向他人、向社会求助，你不是孤单的一个人在面对。学会合作，提高自己！既要教好书，又要育好人，真正让学生全面发展，对学生负责，这样才能心安。总之，教育是需要老师们用“心”去做的一项职业。爱心、耐心、细心、苦心、信心、公平心、包容心，一样也不能少。心不到，做不好，心就痛；心到了，认真做，心就安。干教育就是在做良心买卖，需要老师们时时刻刻唤醒自己的良知，对得起学生，对得起自己，做到问心无愧，向学生、向社会传递正能量。质疑是对学生最好的劝学刘凤云课间浏览到学生墙报上一篇文章<<猜猜船长的年纪有多大>>:这是一件真实而又引人深思的事。据说一位法国教育心理专家曾给上海的孩子出了一道题目：一艘船上有86头牛，34只羊，问：这艘船的船长年纪有多大？结果有90％的学生给出的答案是86－34＝52岁，10％的学生认为此题非常荒谬，无法解答。当然，这10％的同学是答对了。法国专家在对这90％的同学调查后发现，他们之所以会做出答案来，是因为觉得“老师出的题总是对的，不可能不能做”，“老师平时教育我们题目做了才能得分，不做的话一分也没有”。法国专家感叹：中国学生很听老师的话，因为同一道题在法国小学做试验时，超过90％的同学提出了异议，甚至嘲笑老师的“糊涂”。缺乏自信,不敢质疑,盲目崇拜老师、权威，这样的孩子在未知的领域，又怎能领军与创新。掩卷深思，作为一线老师我们有责任吗？我们在努力改变现状吗？早在2011年，贵阳资深语文教师张铁宝凭借自己深厚的历史知识和大无畏的治学勇气指出了由人教社出版、在全国中学普遍使用的高一语文课本中，《荀子·istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 劝学》一文中配图的三处历史常识性错误。一是图中人物似乎都坐凳子，二是都倚在较高桌子旁，三是桌上摊放着极似纸质的书籍。而荀子所生战国时期，那时还没凳子，人们是席地而坐；桌子也只是小桌子；而造纸术，更是出现在数百年之后的汉代。我们熟知“人教版”教材，是经全国中小学教材审定委员会“严格”审查、“认真”把关出来的教材，大多数教师都是作为自己教学蓝本，给学生解惑的依据，唯恐所教与课本有差池。可张老师们却不是这样，他们以严谨的教学态度和丰厚的学识，偏要在司空见惯中审出“异端”，在习以为常中瞅出“不寻常”。如此不迷信权威，不盲从习惯，难道不是对培养学生质疑精神的最好示范吗？今天带领孩子们学习<<经济生活>>“纸币”这个知识点，早已与金本位脱离的纸币，在现实经济生活中执行这金属货币的所有职能，但这与教材对纸币的定义“国家发行并强制使用的货币符号”有矛盾，该怎样向孩子们讲授，按照以前教材和教参的理论，“纸币”是符号，本身没有价值，又怎能充当价值尺度和贮藏手段的职能?纸币的本质是一般等价物吗?要解开学生的困惑,老师既要注重理论又要结合现实,要与时俱进,有勇气在实践中挑战和发展权威的理论。没有什么人能“一眼望穿天下事”，没有什么书能“一语道尽天下理。”我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，到这里方是长进。”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”陶行知先生也告诫我们:“大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学。生而好学与督促不学的人究竟少数，大多数得到相当熏染、督促就肯学了。熏染与督促两种力量比较起来，尤以熏染为更重要。好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。就地位而论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。”孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”因为必定要学而不厌，然后才能诲人不倦；否则年年照样画葫芦，会觉得十分枯燥，要想得到教育英才的快乐，自己先要做好示范。所以，作为传道、授业、解惑的师者，我们深深知道打铁还须自身硬，丰富自己的学识，练就深厚功底，才能像王老师、苏istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 老师们那样敢于质疑，有自己的真知灼见，教学相长，这才是对学生的有益启示，最终不为“浮云”遮“望眼”。最后，让我们以著名哲学家雅斯贝尔斯的名言共勉吧：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”　山东省寿光一中　做老师要先学做一个组织者和管理者2013级一部张剑平做一个老师很容易，难得是做一个合格的老师。一个合格的老师不但是一个学者更应该是一个优秀的组织者和管理者。星期天被邀请去参加老学生的一个聚会，席间跟我当初最得意的一个学生坐在一起，现如今她也是老师了，并且是她学校的业务骨干，都是做老师的，共同语言就特别多，我们一直不停地交流教学的感受。“老师，当年我最喜欢上你的课了，真的，上你的课简直是一种享受，很轻松。”听了她的话，我一边自谦着一边窃喜，做老师的总是把学生的喜欢当成自己最大的享受。可是我细细一琢磨她的话就感觉不是味了，让学生感觉“很轻松”的课会是好课吗？“你对我影响很大，我选择师范以后，就努力学习，不断地看书充实自己，就算做不成一个学者型的老师吧，起码能像你一样知道很多。”她一边说一边大笑，“可是在我们初中，你的那一套不管用，我在讲台上讲得眉飞色舞，学生却没有多少人能跟得上。有的学生这个耳朵听进去，那个耳朵冒出来，有的干脆开起了小差。唉，初中的孩子，不好好组织、管理，只顾自己讲根本就不行。”她还在滔滔不绝，我却陷入了沉思。真是“道之所存，师之所存”，“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”。今天，我的学生给我上了很好的一课。其实她真的不是在指责或者影射我，可是我却感觉她句句说的都像是我。她说的“初中的孩子，不好好组织、管理，只顾自己讲根本就不行。”而高中的学生又何尝不是这样？但多年来自己欠缺的恰恰就是组织能力和管理能力。年轻时坚信做一个老师要有丰富的知识就好，于是把“渊博的知识”当成了自己追求的目标，也不知不觉把“教学”省略成了“教”而不自知。常常为能够完美“讲”完一堂课而沾沾自喜，沉浸在自己设想的“成功”喜悦中。后来则更多为了完成教学的目标任务而“讲课”，渐渐也形成了自己的一种固定的讲课模式。尽管经过了多次的课改，但自己固定的模式却变化不大。因为忽略“学”，所以在教学中就谈不上锻炼自己的组织能力和管理能力了。学生感觉上自己的课“很轻松”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 ，就正好反映了自己没有组织好课堂教学，没有让学生积极参与进来。这样的课其实是老师把讲台当成了自己表演的舞台，将学生当成了自己的道具或者当成了自己的观众。这样的课所谓的成功仅仅是教师成功的教、成功的表演，不一定是学生成功的“学”，学生不一定有很大的收获。总结最近几年的教学，我发现多数情况下，当与自己搭档的班主任特别严厉时，我所教的科目成绩就好，而当与自己搭档的班主任不太严厉时，我所教的科目成绩就差。自己学科的成绩到了需要靠班主任的管理来体现的地步，自己管理水平之差就可见一斑了。“师者，所以传道受业解惑也。”这是韩愈界定的教师职能，今天我们也一再提倡要做学者型的教师，可是我却越来越觉得，这样的老师只适合主动求学的学生，在学生缺少学习主动性的前提下，教师是不是学者并不重要，重要的是教师要能担当起组织者和管理者的重任。因为知识不是用来炫耀的，而是用来传授的，只要足够学生用的就行。赵文忠老师做语文教研员时，曾在二中对98级做过一个为期三年的语文教学改革实验，很像现在的昌乐二中的教学模式。赵老师反复强调要真正让学生参与，一再要求实验教师组织好教学。他不重视预设目标是否完成，而重视课堂生成的有效处理。不把课堂容量和教师的“讲”当成评课的标准，而重视教师的组织能力和学生的实际收获。这是真正站在学生的水平高度上的引导，而不是高高在上的以学者的形象、站在学者的高度上“讲”。我也有幸做了一年的实验教师，但当时对赵老师的思想不能真正把握，当然还有为了追求“速效”的原因，所以仍摆脱不了高高在上的“讲”。高高在上的“讲”的模式，在一定的情况下，老师掌握得越多、越“学者”反而越脱离学生。而成功地组织好“教”和“学”，有效地管理好学生就显得更重要了。最近我听了许多年轻教师的课，他们良好的素质、饱满的激情以及丰富的学识与我年轻时简直不可同日而语，但他们与我年轻时一样的是，讲课有一个明显的倾向：特别重视“教”。重视教学目标教学任务的完成，重视自我学识水平的展示，而在组织学生“学”上还有欠缺。俗话说“活到老学到老”，我今天写下此文意在提醒自己还要在以后的教学中不断学习，不断改进。当然，由于惯性自己也许永远也不可能成为好的组织者和管理者了，但起码可以让可塑性还很强的年轻教师不要重蹈我的覆辙。我认为新教师欠缺的主要不是知识，而是组织和管理能力。要做合格的教师就先学做一个合格的组织者和管理者，然后才是做学者。改善课堂，走向卓越12级1部语文组刘建东暑假中，响应“齐鲁教师读书计划”活动的号召，我购买并阅读了由两位美国教育工作者安奈特·布鲁肖和托德·维特克尔撰写的《改善学生课堂表现的50个方法：小技巧获得大改变》一书，学到了很多切实有效的课堂教学方法，获益匪浅。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 课堂教学在整个教学活动中有着极其重要的地位。教师传道授业，学生获取知识，课堂是主要舞台。抓住了课堂，教学活动就成功了一大半。对每一位教师而言，课堂教学是每天都在进行的活动，再熟悉不过。但是，很多教师包括我自己，并没有做到把课堂教学当作一件玉器般进行精雕细琢，而是随意安排，缺乏技巧。技巧重要吗？不言而喻。课堂教学是一门艺术，需要每一位老师精心钻研，不断提升。在《改善学生课堂表现的50个方法：小技巧获得大改变》这本书里，作者总结其多年在学校的教学管理经验，并考察了众多优秀教师与“问题”教师的课堂，最后归纳出50个改善学生课堂表现的方法，涵盖了包括教师的肢体语言、良好心态、热情友好、关爱学生等在内的各个方面，而且具有很强的实用性。其中有些与我平时所用的教学技巧不谋而合，有些我不曾注意但深以为然，通过阅读此书，自己对课堂管理更加自信，在新学期的课堂教学实践中更加游刃有余，取得更好的成效。下面我谈几条书中比较有代表性的课堂教学好建议。切勿在课堂上情绪失控——非常中肯的课堂教学建议。“到目前为止，教师在课堂上犯的最大错误就是让学生知道他们的某些行为会让教师感到不满。换言之，他们对自己的情绪失去了控制。”我犯过这样的错误，所以深有体会。记得高一教28班的时候，班上同学纪律不好，经常惹任课教师们生气。有一次，我明明已经说过多遍不要说话了，但教室后面仍有几个同学交头接耳，把我的话当成耳旁风。我抑制再抑制，最终怒不可遏，劈头盖脸训了他们一顿。其实后来想想，自己的做法并未收到好的效果，反而影响了师生感情，而且让学生找到了你的弱点。无论短期内有没有发挥作用，从长远看来，教师在课堂上情绪失控是不当的，也是不够成熟的做法。新学期教学以来，我从未在课堂上发火，学生们也都能遵守课堂纪律，师生关系非常融洽。微笑，微笑，微笑吧——这又是一条我非常喜欢的课堂教学建议。“优秀教师不同于其他教师的一个主要特质就是：优秀教师常常在学校面带笑容。他们意识到每天作为学生‘乐观榜样’的重要性。”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 每一位老师都会有负面情绪，都会在生活中遇到不如意之事，所教班级中都可能有调皮捣蛋的学生，但是，一名成熟的优秀教师绝对不会把负面情绪在课堂上表现出来。拿我自己来说，刚刚教书的时候有点随性，高兴了溢于言表，不高兴了也会写在脸上，一切正面的负面的情绪，学生们在我脸上一览无余。其实，微笑在人际交往中的作用是显然的，能给人正能量。师生之间亦是如此，只有相互传达正能量才能取得最佳的课堂效果。如今每天我都会练习微笑，并努力在课堂上时时刻刻保持微笑，我能看到学生们的课堂行为在不断改善。我们一起微笑吧！关注并表扬学生的良好表现——强调关注学生，鼓励学生。“在那些优秀教师的课堂上，我们通常可以看到教师持续不断地对学生进行鼓励，很少会让他们感到气馁或沮丧。”每一位老师都是从学生时代走过来的。记得我上高中的时候，非常在乎老师们对自己的看法，总是努力好好表现，希望得到老师们的关注。而当老师表扬自己的时候，内心由衷感到喜悦。我想我们的学生也是如此，老师是不是关注自己，认可自己，每一个学生都非常在乎。既然如此，作为老师的我们，应该时刻关注学生，看到他们一点一滴的进步，不断地鼓励他们，表扬他们，给予他们最大的关爱与支持。在阅读此书之前，我在这一点上做得并不够好，并没有深刻认识到关注并表扬学生是多么重要，我们应该一以贯之而不是偶尔为之，将关注和表扬学生进行到底。给家长写一张“快乐小纸条”吧——多么别出心裁而又合情合理的建议啊！“家长最开心的时候就是听到别人夸赞自己的孩子，同时，大多数的孩子也希望家长和老师能因为他们而深感自豪。”在教育孩子方面，家长与老师都有各自重要的作用，但只有双方共同配合才能取得最好的效果。作为教师，我们都希望得到广大家长的理解与支持，而沟通的方法尤为重要。有的老师常常向家长数落孩子的错事，充满指责与怨言。试想就算孩子真的做错了，老师与家长沟通的方式与态度，也会让家长对老师产生不好的印象。无论孩子做了什么错事，没有家长会认为自己的孩子一无是处。所以，教师与家长进行沟通，务必讲究技巧。这本书建议教师们给家长写一张“快乐小纸条”istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 ，并给出了样板。相信家长收到这样的小纸条后，会认为我们是真正留意孩子行为、真心关注孩子的好教师，从而对我们更有好感和信心。这样，以后当我们需要就孩子犯错的事与家长进行沟通时，家长更容易接受。“向家长寄送‘快乐小纸条’，可以加强你和家长、学生之间的关系，改进学生的行为，还有你自己的心情！简单、有效且便利！”我们何乐而不为呢！《改善学生课堂表现的50个方法》为广大教师提供了不少关于课堂教学的好建议好方法，理论与实例相结合，内容全面而实用，是一本真正提高课堂教学水平的好书。假期中读过之后，我把它放在办公桌最显眼的位置，时常翻阅，学以致用。在新学期，我所教班级学生们的课堂表现相比以前有了非常明显的改善，我决定继续阅读教学理论方面的书籍，不断提高自己的教学素养，改善课堂，走向卓越。教学二三事2012级1部英语组董丽之一：“愿这石头像人一样坚强”期中考试结束了，又到了几家欢喜几家愁的时候。成绩下发后的几节课，明显感到课堂气氛的异样，成绩不理想的同学垂头丧气，丝毫打不起精神来。课堂一片死寂。放下自己的滔滔不绝，我问了大家一个问题：列宁格勒保卫战之后，列宁格勒想修建一座纪念碑，他们找到了最硬的石头，可是却想不出合适的碑文。你知道最后纪念碑上写的是什么呢？这时的教室终于不再是一潭死水，泛起了涟漪。我趁势追击：如果你是列宁格勒，你会把什么写上去？教室里终于沸腾了，开始七嘴八舌起来。我笑着，默不作声。终于有人勇敢地发问了：老师，纪念碑上到底写的是什么？istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 “愿这石头像人一样坚强。”我说。我继续自己的滔滔不绝，不同的是，我听到了刷刷刷记笔记的声音，嘟囔着背单词的声音，大声地回答问题的声音……之二：“真的满了吗”一个小女生来向我询问学习英语的方法，我没有直接回答她的问题，而是问她最近刚刚学过的Unit4的单词掌握得怎么样了？她说感觉还不错。我随机抽取了10个比较重要的单词听写，结果还可以。我加深难度，问了几个比较重要的单词的用法，回答的也还可以。我便拿出几个相关的题目让她来做，结果只能说是差强人意了。她一脸疑惑。我笑笑，给她讲了一个故事：从前有一个习武之人，他自认为自己的武功已是登峰造极了。于是便找当时的武林第一高手比武，结果惨败。他百思不得其解。高手拿来一个碗，然后在碗里装满大的石块，他问：“满了吗？”习武之人答道：“满了。”高手又拿来很多小石子塞进碗里，又问：“满了吗？”又答：“满了。”高手又拿来一捧细沙，放进碗里，问：“满了吗？”习武之人想：这次肯定满了！高手又舀来一小碗水倒进去。这时，习武之人恍然大悟。他拜别高手，又回到深山老林里勤奋习武。10年后，这个人成为当时名声大震的第一高手。她不好意思地笑了……之三：即使是当乞丐，也要当丐帮帮主。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 班里一个学习很好的小男生要辍学，这件事让我很震惊。脑子里第一个反应就是：现在的孩子肿么了？了解情况之后才知道，是因为最近的考试成绩不理想让他对自己丧失了信心，感觉自己一无是处。不管班主任怎么劝说，，这孩子就是铁了心不上了。在他要离开的那节课，我给孩子们讲了被誉为“经营之神”的松下电器的创始人松下幸之助的一段话：“人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。”希望我们在座的每个人都是“打不死的小强”，也请记住，即使是当乞丐，也要当丐帮帮主！第二天，来到教室，座位上都是满满的，没有空的……人的一生有太长的路要走，但是，我要告诉孩子们的是：Lifeinnotabedofroses,itisfullofupsanddowns.But,neversaydie.教育随笔2012级1部：付俊萍从知晓我将成为一名高二教师开始，我的内心便无比的忐忑。首先想到的问题是：我能够胜任这份工作吗？问过自己无数次，终于在一次又一次的心理建设中下定了决心。学校选择我进入高二年级，就代表领导们信任我、看重我，那我又何必妄自菲薄，对自己那么没有信心呢？istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 还记得首次踏进教室，走上讲台，面对我的六十名学生的时候，我激动的差点把准备了好几天台词给忘干净！那种令人脸红心跳的体验，真是让我终生难忘！时间如白驹过隙，不知不觉距离开学已经四个月了，教学的过程中有令我开心的成长经历，也有让我懊悔的辛酸体验，开心也好，懊悔也好，这都是我教学生涯中最宝贵的财富，今天就让我记录一下令我感受最深的几件事吧。初次授课高二年级的第一堂课是《孟德尔的杂交实验（一）》，清晰的记得，这堂课我备了不下于三遍，讲课之前我还去听了王老师的课。但是由于我比较紧张，总感觉有些该过渡的地方衔接的很差，对课程的进度和内容的把握处理的不好。举个简单的例子来说，假说演绎的过程讲的过于干瘪，不知道怎样运用到具体的实例中，学生理解起来不容易。于是，在内心无比激动的第一节课中，我深刻的体验到什么叫做“驾驭教材、驾驭课堂”。从那以后，我翻来覆去的看课本，做习题，听课，以便能在课堂上把握好重难点，妥善的处理好教学内容。期中考试istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 期中之前，两个班的各种小测验成绩让我心急如焚，因为他们与其他平行班级差的不是一点点，所以，我大概能预测到期中考试两个班会考的很差。果不其然，一班上重点线二十人，二班十三人——倒数第一，其他班最高上线三十多人。我很伤心，也很无奈，因为我很清楚我平时花在二班的时间比一班要多很多，但是为什么二班的生物反而那么差呢？在我百思不得其解的时候，其他老师的一句话点醒了我：三分教，七分管。我不知道这句话有多科学，但是我了解到我确实只注重了“教”，而忽视了“管”。二班的学生典型的活跃，他们思维很敏捷、很聪明，但是学习的积极性不如一班，我一味考虑有没有讲清楚课，却没有考虑到他们到底听进去几分。自此之后，我十分注意学生们在课堂上的表现，看他们有没有走神、效率如何等，还注意在课堂中多提问、课下多反馈，时刻督促他们，这样就不怕没有提高。能够从事自己喜欢的教育工作，这是一件多么幸福的事情。时刻的提醒自己：我已经是如此幸福的一个人了，我有什么理由不去努力工作？有什么理由不去为这些活力四射的孩子们尽自己的绵薄之力呢？请锻造你的心情心情对于我们来说好像是一种非常易变的东西，经常会因为外界的天气变化或人世的阴晴冷暖，强烈的变化着。没有好心情，珍禽异兽，在你看来也毫不稀奇；没有好心情，蓝天白云，在你看来就是万里愁云；没有好心情，生命也迸发不出四射的活力……几个月前，陪同表姐去参加一次外甥的家长会，老师在会上要求谈两个问题：一是让家长说说孩子进入高中以来有哪些优点，二是让孩子谈谈自己的进步。尽管老师一再强调要说孩子的优点，但还是有几位家长一上来就数落孩子的不足。他们纷纷说，没发现她（他）有什么优点，成绩让我们失望。我分明看见，在他们说的时候，孩子脸上的表情是那样的尴尬，无地自容，有的孩子的眼里已经满是泪花。他们含泪说了自己对班级的贡献，打扫卫生，学会自理生活，看到父母的操劳精心为他们生日准备礼物……istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 。接下来是一位妈妈，她第一句话就是：老师，我的孩子放假回家就上网打游戏，而且一上就是一天，拉也拉不动，说也说不听，电脑拆了藏起来他又自己装起来，你说怎么办吧？她说的时候，那个大个子儿子就像屁股被钉了一样，捏着妈妈的衣角，提醒她不要再说了，但这位妈妈似乎根本不在意儿子的举动，激动地一口气说完，然后，所有的同学都把目光集中到她儿子的身上。那种尴尬难受更是常人所无法想象的。我当时想，这位妈妈如果控制一下自己的心情，会后谈自己儿子的问题，或许母子关系会更加融洽。大人，也要学会控制自己的情绪。曾经有个老师给我讲过这样的故事：在美国有一个小女孩，父亲买了一辆新车。父亲非常喜欢那辆车，总是为那辆车做精心的保养。一天，小女孩拿着硬物在车上留下了很多划痕。父亲盛怒之下用铁丝把小女孩的手绑起来，然后吊着手，让她在车库前罚站。四个小时后，当父亲平静下来，看到手已经被绑的血液不通了！父亲赶紧把他送到急诊室，可是手已经坏死，医生说如果不截去手的话，甚至可能会危害到小女孩的生命。就这样，小女孩失去了他的一双手！坚强的小女孩忍住了痛苦，……大约半年后，父亲的车进厂重新烤漆。当他把卡车开回家，小女孩看着完好如新的车，对他天真的说：“爸爸，你的车好漂亮呦，看起来像新的一样。但是，你什么时候把我的手还给我？”听到孩子天真的话语，父亲彻底崩溃，举枪自杀了。这一场悲剧，是因为父亲没能控制住自己的情绪。其实这个故事也让我们进行了一下反思，意识到我们平时教育教学中，因一时情绪不好而做了太多的傻事！其实，从年龄和心理上分析，学生毕竟还是孩子，不成熟是他们的特点，犯错误是他们的特有的权利。可能你无心的一句话会让他伤心好久，同样又是你的一句赞扬让他有了坚持奋斗的勇气。心情对于我们自己也是如此的重要，健康与美丽，如若没有一份好心情，犹如水中捞月。快乐的人，在黑夜中也会绽放出笑容，凄苦的人，即使睡着了梦中也会流泪。心情还会强有力地影响着我们的生存状态。可能我们没有权利、没有金钱，但是我们必须有好的心情！好的心情会为我们带来好的收获。如果你一直懊丧不止，收获的就是一事无成。如果你落落寡欢，只知道一味得倾诉苦难与不满，朋友们最终都会离去，留你一人面对孤灯。如果你斗志昂扬，希望就永远激励你前行。如果你百折不饶，困难每一次把你压扁，你都会充满了韧性，坚决向上！就算没有爱情，可以安静地去倾听大自然的声音；就算没有自由，也可以用那不被束缚的思想去畅想世间的绮丽风光；就算没有金钱，还可以去品味平淡生活的真谛，但你唯独不可以没有好心情………借用著名作家毕淑敏的一句话：如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命中的每一寸光阴，如果你即使倒下也面向太阳，那么，请锻造你的心情！我的学期感悟艺体部汤晓凤istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 这学期我担任高中音乐与戏剧模块的教学工作，这个模块其实我已经教了好多年了，从往年的教学效果看，学生对这个模块其实并不感兴趣，说白了就是对教学内容不感兴趣——系统的了解中国的戏剧、戏曲、曲艺知识、了解中西方的歌剧音乐、知道话剧的表演模式，深刻认识中国曲艺文化的深刻内涵。唉，无论我怎样努力，学生就是不感兴趣。是这样，我也不感兴趣，除非我是在做关于戏曲与曲艺的专题课题，就像这学期我们去采访民间戏曲、曲艺艺人一样，我们带着浓厚的兴趣、炽热的爱好到艺人的家里，到田间地头去欣赏原汁原味的具有浓郁地方特点的戏曲、曲艺表演时，激动的心都快要跳出胸膛蹦出来了，那种激动人心的场面远不是在课堂上能表现出来的。更重要的是这门课不用考试，授课内容又很古老，学生的不耐烦的心绪日渐高涨，眼看，我就面临下课，教不下去了。痛定思痛，我决定抛弃戏曲曲艺的框架，重构教学内容，教我自己喜欢学生也喜欢的教学内容。我试探着开始我的课程改革，我战战兢兢的用微电影《前进，达瓦里希》开始，这个微电影是电影学院王琳2013年的毕业作品，是一个关于崇高与卑劣、理想与背叛、成长与死亡、关于未来与现实，关于人类的一部作品。这个微电影我自己看了很多遍，对于这部作品我自己也有很多喷薄欲发的感悟，为学生播放这部作品也是想寻求一种共鸣，寻求一种超越年代、超越年龄的一种共同的生命体验，我感觉学生能够明白这部微电影的表白，因为从他们看完这部电影长久的沉默就能知道，他们真的看懂了。突破了框架的束缚，我们真的开始了崭新的课程旅行。我也逐渐明白了一个最浅显的道理——讲课就像做菜，老做一种菜孩子们肯定不喜欢，要变换花样轮换着来，他们就不会烦了。当然，课堂内容所体现的价值观、体现的精神内涵是我最看中的，无论我选择那种素材——或者演讲、或者视频、或者戏曲、或者电影、或者歌曲，所有的内容都是在向学生传递正能量，能让学生感动、让学生反思、让学生对当下的生命状态有深深的体会，知道生命的每个时段都是最好的，珍惜时间，友爱同学、尊敬师长、学会感恩，最主要是要有梦想、有追求，有冲劲，有积极进取的力量。教学中我有很多困惑也有很多烦恼。就在几个月前，我无意在微博上看了《奥巴马的开学演讲——我们为什么要上学？》，这段演讲被誉为是人生必看的三大演讲之一（卓别林的演讲、力克、胡哲的演讲、奥巴马的开学演讲）。我自己看了几遍之后觉得太好了，太有教育意义了。奥巴马的演讲是我们人类共同的财富。美国孩子受益，我们的孩子也需要有这样的官员家长为我们做如此生动、深刻、语重心长的开学演讲。我觉得很有必要让我的学生们看一下。只是我失望了，我永远也无法忘怀学生们在课堂上的表现。他们表现的无所谓，毫无节制的说话、聊天、看报纸、看辅导资料、看书、吃棒棒糖，嗑瓜子、打情骂俏、甚至还有个女同学居然织起了毛衣，我的天啊！我站在讲台上足足有20分钟没说话，冷冷的看着他们，他们没有停下的意思，我尽量克制自己不要歇斯底里的崩溃，眼泪在眼睛里打转，直到再也无法克制的时候，我开始狂轰乱炸，我开始使用我所知道的的所有的能打击他们的话语来捍卫我的自尊。我深深的失望，没有尊严的民族其实没有进步，没有规则的民族做事其实没有底线。通过这节课我看了两个国家差距，看到了我们的未来。我不明白，我去请教张国庆老师，他是我所尊敬的教育专家，希望他能给我解答。他首先说：这是应试教育的必然结果，只有分数教育没有道德教育只能培养出这样的学生，不要伤心，要理解，这不是学生们的错，是我们教育制度的错。他接着劝我，他们就是普通的社会劳动者，将来他们会有一份普通的工作，有一个家庭，会结婚生子，过着很正常的生活，这样就行了，不要要求太高，他们100个人当中能有10个人认真听讲了就行了，奥巴马的演讲会让他们终身受益。他们也会记住在他们的三年高中生涯中有个你这样的老师。我也许没有领会张老师言语的真正含义，反正我不赞同张老师的看法。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 我不反对张老师关于社会劳动者的说法，其实无论哪个群体都是社会劳动者的一部分，只有脑力劳动和体力劳动的差别而已，无关乎尊卑，也无关乎贵贱，无论从事哪种工作，我们都是社会劳动者。只是，所有的社会劳动者都一样吗？所有的社会劳动者会有素质高低的差别，所有的社会劳动者在心灵的丰满度上会有差别，所有的社会劳动者在做人的本质上会有差别。我们努力学习接受教育的最终目的是什么？是让学生们发现自我、接受自我、改造自我并最终称为自己想要成为的自己，过自己想要的生活。我们接受教育还有一个目的就是通过学校教育来学习、建构与社会和谐相处的各种规则、学习生存的各种技能，受教育程度的高低决定着我们的命运，教育能改善我们的生活，这是目前中国教育的最终方向。无论将来我们从事哪种行业，我们一定要做一个高素质的社会劳动者，尊守社会规则，不闯红灯，不乱插队，遵守时间、遵守秩序；作为学生要遵守课堂纪律，尊重老师、这是起码的道德纪律规范，为什么已经是高中二年级的学生还做不到？这种现象的背后其实是家庭教育和学校教育的双重缺失，不能只怨教育的不当。我经常想，阅读文学可以使人的心灵丰满，提高心灵的品质；阅读历史可以使人厚重，脱离浅薄；哲学可以使人思辨，充满智慧；宗教信仰可以使人心存敬畏，知道感恩；我好像知道我的使命了，如果，下学期我的课继续进行，我已经有了目标和方向。我坚信我的教育理想会在我的《音乐与戏剧模块》课上生根发芽，我相信！！追寻2011级1部语文组王秋云小学老师，在我们求学的路途上，往往是记忆最模糊的一个群体，然而，有一位老师，我却不能忘记，随着时间的前行，他在我的心灵深处越发清晰明朗。我的小学在乡村渡过。1983年秋8岁的我入小学一年级，同学们大都还拖着鼻涕虫。快上课了，男同学们还在那儿闹，屋顶快被掀破了。教室门被推开，走进一个人。他径直走向教桌，将书放到上面，拿眼挨个同学看，不说一句话，同学们逐渐静下为，开始审视这位老师：瘦高的个子，背稍微有点驼，花白但整齐的头发，架一副眼镜，洗得发白的中山装，一支钢笔插在右胸的口袋里，干净清爽，我觉得我们那年久失修破烂不堪黑咕隆咚的教室因他而一下子亮了起来。他拿粉笔转身在黑板上写下三个很漂亮的字：孙文圣。现在想来应该是很标准的楷书吧，觉得那字也如他的人一样，干净利索，很吸引人。我赶紧拿铅笔在本子上依葫芦画瓢记下来，好回去应付大人的问话。旁边的陈建军小声嘀咕：“他是俺姥姥庄的，还教过俺娘呢。”“我叫孙文圣，是你们的班主任。以后大家喊我孙老师就行。”声音洪亮，略带磁性，我听着有一种特别的感觉。接下来，他教我们“a，o，e”，一遍遍领我们读，然后就其中的“e”又把王勃的诗—《鹅》一笔一笔写在黑板上，看着那漂亮的汉字像变魔术一样一个个从他笔下蹦出来，我简直被迷呆了。然后，他又一遍遍教我们读，同样是声音洪亮，字正腔圆，孙老师的声音与一群小屁孩的声音就那样一唱一和，穿过灰暗的土砖教室，在寂寞的乡村上空飞扬……istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 现在回想，我之所以还能如此清晰地记得我人生的第一课，全是因为孙老师的个人魅力：在昏暗的乡村教室里，一位干净儒雅的长者，带着中国知识分子特有的韵味，矍然地立在那儿，一笔一画，方方正正的楷书，一声一调，字正腔圆的读音，汉字之美，音韵之美，中国人，中国字，就那样润物无声地浸润到了一个乡村丫头的眼里、脑里、心里、美好的记忆里，甚至，一生的追求里。现在，我觉得，叫孙老师“孙先生”更好，“先生”二字更能呼应他身上那种乡村中很难有的学识、从容与高雅。除了语文、数学，孙老师还教我们美术、音乐、书法，虽然不够专业，但足以让我们的学习充满乐趣与色彩。我不明白，孙老师是怎样炼就了那么多本领的，样样拿得起，样样很精彩，他那么大年纪了，还干那么多任务却一点也看不出累的样子，或许，他游刃有余，所以乐在其中吧。可能是对知识的强烈渴求被孙老师点燃了，我开始对书、对凡是印有文字的一切东西感兴趣，只要能读，便是我的快乐。但当时乡村的可读物，特别是适合儿童读的书籍少之又少，所以我经常为怎样弄到些读的东西而发愁，实在没在办法，便在放学回家的路上一直低着头，以期能幸运地在路上或垃圾堆里找到几张废旧报纸或画纸。一次，正好碰上一户人家倒出一堆垃圾，里面有几张报纸，等倒垃圾的人走了，我马上跑过去拣出来津津有味地读起来，尽管有很多字不认识。正读着，一辆自行车停在了我的旁边，“哟，这么能学呢。”我抬眼一看，竟然是孙老师，我的脸立刻红成了一片，恭恭敬敬地喊了声“孙老师”。“明天到我办公室里一趟，我那儿有几本书，你肯定喜欢。”我心里乐开了花，但又有些不太相信，不相信自己能够这么幸运。第二天，我去了孙老师的办公室，他从抽屉里取出三本书——《中国古代神话故事》、《常用成语故事》、《森林历险记》，最后一本是小人书，彩色的，我从来没看到过。我兴奋地说了声“谢谢孙老师！”孙老师笑眯眯地看着我：“好好读，将来做个女秀才。”那三本书给我带来的启迪与震撼至今铭记，我只觉得，一片美丽广阔的天地正在我面前徐徐展开，让我惊叹、着迷。我不知道该如何向孙老师表达我的感激之情，只能选择了当时一个乡村丫头认为的最最恭敬的方式：使劲学，使劲读，使劲考出好成绩。我看得出，孙老师对我是满意的，我也就乘机将这作为再向他借书的好礼物。因为着凉，我发烧，度数很高，父母便向孙老师请了假。没想到孙老师却来家访了，这是我万万没想到的。记得那是上午，我还在被窝里躺着呢，只听母亲很惊讶地喊了声“孙老师！”我一听，立刻开始装睡，省得不好意思。孙老师来到床头，轻轻摸了下我的额头：“烫得不轻呢。”父母将孙老师让到外面，表示感谢，并闲聊了一会儿，一些话就断断续续飘进了我的耳朵：“丫头学习不错，要好好培养。”“只要她上进，家里一定供。”“孙老师，你一茬茬教了不少学生了呢。”“不少不少，周围庄很多爷俩都是我教的呢。”“家里嫂子好些了吧？”“一直吃着药，这两年还行。”……孙老师走后，我听娘轻叹了口气：“唉，孩子头容易吗，临时工，一月就那几块钱，买药的钱都不够啊。”我幼小的心也跟着娘的话沉重起来，一些疑问也终于得到了解答：怪不得每天孙老师都骑着那辆破自行车急匆匆来回跑，他庄离俺庄十几里路呢；怪不得庄里人见了他都恭恭敬敬喊一声“孙老师”，包括后桌王东林的爹……可他的衣服为什么每天都能那么干净呢，肯定是自己洗的……日子一天天过着，孙老师跟着我们，不，是我们跟着孙老师走到了小学三年级。istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59 那是一个星期天的上午，我在南坡的地里给庄稼拔草。有点累了，就坐在畦沿上休息，一抬头，远远看见一个人骑车急匆匆赶来，孙老师！我一下子蹦起来，赶紧跑到马路崖子上，站好，等着。近了，近了，我紧张地似乎不能呼吸，差不多了，“孙老师好！”我大声喊着。孙老师大概只急着赶路，被我吓了一跳，他赶紧从车子上跳下来，“是你呀！噢，明天的课你们先上自习，你想着和同学们说一下。”说完便上车急急地走了。望着他的背影，我预感到肯定有什么事发生了，因为孙老师一般不会让我们上自习的。果然，第二天，陈建军告诉我们，听她娘说，孙老师老婆的病突然重了，住进了医院。我们的心都沉重起来。上了两天的自习课后，就有新老师来给我们上课了。敬爱的孙老师，就这样和我们分别了，连让我们流眼泪的机会都没给，可我们一想起他就想哭。后来，陈建军告诉我们，回姥姥家时，他看到孙老师了，在田里干活，背更驼了。再后来，我们这里的民办老师都转正了，孙老师却没能赶上。娘一说起孙老师就叹气，说他是个好人，更是个好老师，可他有才没命，四邻八乡都这么说。当看到报道说台湾的李敖回到北京时特地去看望了小学班主任鲁荣坤老师并给他下跪，我的心被强烈地震撼了。多少年来，我一直在心里怀着对孙老师深深的感激，等大学毕业后想约同学们去看望时，他却已经不在了。深深的自责一直伴随着我，但隐隐约约地，我又觉得自己似乎一直在踏着孙老师的足迹走来，觉得他典型地代表了那个年代那个特殊的群体：一群默默无闻的乡村民办教师，没有编制，没有保障，就是老百姓眼里的“孩子头”，可就是他们，让知识在封闭的乡村薪火相传，教会村人对知识尊重，点燃孩子们对知识和未来的渴望；在艰难的条件下，他们堂堂正正做人，本本分分教书，该负的责任勇敢担当，把自己那份不是什么职业的职业做得干净纯正，活得从容尊严，他们物质上是贫困的，但百姓对他们的尊重却是发自内心的。他们是散落在乡村的珍珠，灼灼其华，用自己的光亮照耀着乡村的未来。可能就是这些在我幼小的心里种下了一颗倔强的种子：为人师，播撒知识的火种；有尊严，获取事业的纯净。今天，当我被学生们围绕，感受为人师者的快乐与幸福时，我时常想起我的敬爱的孙老师。其实，我一直在追寻，追寻他的足迹，千里万里，一路芬芳，让我沉醉……istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture59