分班家长会发言稿.doc 21页

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中午好，非常感谢您们能在百忙之中抽时间来参加我们的分班首次家长会，在此，请允许我代表我们小一小二班班的两位老师对您的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢，同时，也非常欢迎您的孩子加入到小一班这个家庭中，希望在今后的日子里我们能成为朋友，非常愉快的合作伙伴。 今天召开家长会的目的是什么呢？那我们家长觉得应该有些什么内容呢？今天的分班家长会呢是把两个小班组织在一起，虽然是分班，但是我们两个小班不管是教学还是幼儿的培养都是同步的所以家长朋友们在接下来老师的分享中不要去介怀这个不是我孩子的班主任听或者不听每所谓，我们两个老师呢都分别会针对各块和家长们做一个分享和讨论，下面就由张欣老师和我们做分享。     (一)、家长的准备工作 ： 1、教给幼儿基本的生活自理能力，如：自己吃饭，自己如厕，独立入睡等   2、对幼儿进行心理准备教育。  你可以对孩子说：你长大了，该去幼儿园了，那里有很多老师，很多小朋友，大家可以一起唱歌，跳舞，做游戏，听故事， 在幼儿园里很快乐，千万不可吓唬幼儿说“不听话送你去幼儿园”，以免造成孩子对幼儿园的抵触情绪，对老师的恐惧心理，要让孩子知道，是因为他长大了，要学很多本领，才送他去幼儿园，而不是因为不听话才送他去幼儿园的。   3、家长要做到保持一颗平常心，做到情绪稳定。   幼儿入园是孩子踏入社会的第一步，这个年龄阶段的孩子因为是第一次离开父母，会产生分离焦虑，对孩子来说，入园是一件惊天动地的大事，所以孩子入园，我们家长自己首先要情绪稳定，不要有焦虑感，有时孩子的焦虑是由家长的不稳定情绪引起的，要正常送幼儿入园，不要兴师动众的，爸爸妈妈爷爷奶奶都来送，这样更容易引起孩子强烈的依恋，其次，要相信老师，给予老师有充分的信任，我们既然把孩子从你手中接过来，那么我们所尽到的就是父母和老师的双重责任，既要照顾好幼儿在园的一日生活，又要对幼儿进行各种习惯的培养教育(二)、孩子入园三步曲    1、刚入园的孩子由于新鲜环境的吸引，幼儿会到处看看，玩玩部分孩子会很高兴的入园，也有部分孩子很快让分离焦虑代替了新鲜的环境，开始哭闹。   2、第二天，孩子基于第一天的经验，会出现几种情况：1)、哭闹的更厉害。2)、停止哭闹，自由玩耍，3)、看到别人哭，自己也哭，别人不哭了，自己也不哭了。   那家长怎么办?   首先告诉孩子，爸爸妈妈有工作要上班，下班后会来接她。   第二，放下孩子后，马上走开，不要在门口逗留，更不要拉着孩子哭。   3、第三天请我们的家长坚持送孩子入园，渐渐的，孩子会把对家长的依恋转移到老师身上，这个过程，每个孩子的适应时间不一样，有的快，有的慢。   (三)、孩子入园后出现的几种情况   1、早上送孩子入园时，孩子会拼命挣扎，(个别孩子)，情形很让家长心疼，其实，等家长一走，孩子也就“既来之则安之”了，但是，家长会一天都心神不定，满脑子里是泪流满面的孩子，这是一种煎熬，也是一种磨练，孩子终将要离开父母独自飞翔，孩子入园是最简单的也是最重要的一步，所以家长不必心神不宁，应该泰然处之。   2、下午接孩子时会出现几种情况：高高兴兴，悲喜交加，放声大哭等，对孩子的种种表现家长都应该把它视为正常，毕竟孩子离开家长在陌生环境里和陌生的老师，陌生的小朋友生活了一天，不容易，特别是看到家长会放声大哭的小朋友，家长可能会有误解：老师对他怎么着了，给他委屈了吗等等。„..其实没有什么，孩子这时的哭是发泄他一天的焦虑和怨恨的情绪。   3、回家后和孩子交流：幼儿园好不好?老师好吗?小朋友多不多?在幼儿园看到什么新鲜的事了，讲给妈妈听听，尽量不要问，想没想妈妈之类的敏感问题。你只要对他说，“老师和小朋友都很喜欢你，如果你明天不去的话，老师和小朋友会很想你的”。   4、正确对待幼儿拉裤子，尿裤子的现象    由于环境的变化，在家里不尿裤子，不拉裤子的孩子也可能出现尿床，尿裤子 拉裤子的现象，家长不必紧张，更不要责备，这时家长要做的事是，安慰孩子，并告诉孩子，“老师非常喜欢你，如果有事情可以找老师帮忙”同时在家注意多锻炼，提高孩子的生活自理能力，教孩子掌握一些基本的自我服务能力，另外，在最初入园的一段时间内，家长可以带件衣服(尤其是裤子)放在孩子的衣帽厨里，便于备用。   5、初入园的孩子由于心理紧张，情绪不稳定，容易造成免疫力下降，部分孩子还可能在一两周内体重下降，感冒发烧等不同程度的病症，只要不是很严重，均属正常现象，最好坚持入园。   二、教育教学方面：   幼儿园的教育不同于其他教育，我们的教育教学工作是依据《幼儿园教育指导纲要》和《幼儿园工作规程》来制定的，每堂课安排为15分钟，课堂里，动静结合，让幼儿在游戏中学习，在学习中游戏。   共划分为五大领域：健康、语言、社会、科学、艺术”。   简单介绍一下各领域的教育目标   （1)健康：  A身体健康，在集体生活中情绪安定，愉快。   B生活卫生习惯良好，有基本的生活自理能力。   C知道必要的安全保健常识，学习保护自己。   D喜欢参加体育活动，动作协调、灵活。  （ 2)语言：   A乐于与人交谈，讲话礼貌   B注意倾听对方讲话，能理解日常用语。   C能清楚说出自己想说的事。   D喜欢听故事、看图书。   E能听懂和会说普通话。   （3)社会：   A 能主动地参与各项活动，有信心。    B乐意与人交往，学习互助、合作和分享，有同情心。   C理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。   D能努力做好力所能及的事，不怕困难，有初步的责任感E爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国。   （4)科学：  A对周围的事物现象感兴趣，有好奇心和求知欲。   B能运用各种感官，动手动脑，探究问题。   C能用适当的方式表达、交流探索的过程和结果。  D能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。   E爱护动植物，关心周围环境，亲近大自然，珍惜自然资源，有初步的环保意识。   (5)艺术：   A能初步感受并喜欢环境、生活和艺术中的美。 B喜欢参加艺术活动，并大胆地表现自己的情感和体验。   C能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动   另外，幼儿园特色课程是：国际象棋   三、保育工作：   保育工作是幼儿园工作的重中之重，小班则主要是以保为主。我们小朋友的毛巾、碗和勺子都会在餐前十五分钟消毒，我们班的教室、寝室每天都用紫外线灯消毒，桌子、凳子、玩具等物品都是用84消毒液浸泡或擦洗的，每月的床单、被子、被套都会进行阳光暴晒。    四、家园工作：    2、希望每一位幼儿坚持每天按时入园，(8点之前)无特殊情况不要无故缺勤。   3、家长要注意培养幼儿养成良好的卫生习惯，在(双休日)里，定期为幼儿洗澡、剪指甲。4、在日常的活动中，我们常常会因为课程的需要请您带一些物品或请您和孩子一起做一些准备工作，如收集废旧物品、和幼儿共同完成作业。我们会将这些要求通过发短信告诉你们，希望家长能积极配合。    5、如果孩子在家出现情绪不稳定和身体不适请您在送孩子入园时及时告诉老师，以便关注孩子。 一、注重教师素质的提高我们非常注重教师素质的提高,定期派教师外出学习、培训,并通过教研、礼仪培训、英语培训、数学培训、学期考核等方式来督促教师水平的提高。通过一系列的规章制度在安全、卫生、责任心、爱心等方面对教师进行强化要求、检测,提高教师的总体素质。全体教师身体健康,具有良好的精神风貌，那我们老师除了我们幼儿园的规章制度来规范管理也需要我们家长的督促和监督，及时的给我们提出合理的建议和意见让我们能够更快的提高。二、关注孩子的成长我们园非常关注孩子的成长,我们以培养“有灵性、有礼貌、有知识、健康、快乐” 的孩子为目标。开设了丰富多彩的课程,除了英语、早读、舞蹈、礼仪、体育、音乐、美术等课对于我们多数家长来说对我们幼儿园的课程已经耳濡目染就是我们特色课程之一《魔法玩字》那我们之前呢每个入小班的孩子人手1套358元，今年我们到现在还没有收取这套学具的费用就是要借此机会和家长们讲清楚，让家长们明白，这套教学我们到今年已经实践了三年总结经验和教学方法以后呢我们做了调整由原来的4册8本书缩减到现在3册6本书，这个调整呢是结合孩子接受的年龄特点来调整的，当然费用呢也由之前的358调到300也就是从今年起我们这套学具只收300元钱，费用呢今年家长会结束以后就可以交给老师或者我！在领取学具的时候呢需要我们家长签字并保管好，因为这是3年的教学课本，小班从1册开始，那2册3册就要求我们家长带回家保管好！这个呢是教学方面就魔法玩字的事情和家长们说这点。那还有就是我发现我们的家长很不关注幼儿园的通知和宣传，连每天更新的食谱也不关注，所以往往很多时候你不关注这些你就对幼儿园不够了解，也是对孩子教育不了解，每天公布食谱不是说想我们家长想的看看幼儿园吃的好不好，说实话幼儿园吃得不好，大锅饭不可能向家里小锅小灶想吃什么做什么，幼儿园里众口难调，所以就不能让孩子家长满意，我们只能保证孩子吃饱。所以公布食谱是让家长了解幼儿一日吃食东西，回去方便给孩子补充营养，补充营养这个呢是家长必须要去做的工作，因为孩子正处于很快的生长发育期，你不能回去还是添一晚白米饭给孩子填饱肚子这是不理想的啊！三注重习惯培养,科学安排学习成功学大师拿破仑.希尔说:“习惯能成就一个人,也能摧毁一个人。”其实习惯包括的方面很多,有学习习惯、做人习惯、做事习惯、思考习惯、处事习惯、沟通习惯和爱心习惯等。每一个习惯都要从平时的一点一滴培养起,从家庭教育、学校教育和社会教育各个方面培养起。作为幼儿园我们更注重孩子的学习习惯和行为习惯的培养。在小班我们以基本的生活习惯、行为习惯为主,逐步培养孩子的自理意识;中班在小班生活习惯培养的基础上,逐步培养孩子的交往习惯和思维习惯,大班则以孩子的学习习惯和思维习惯为主,做好幼小衔接工作。我们在幼小衔接方面做了很大的努力,也取得了成功的经验。比如,改变作息时间,培养孩子课前准备,课中集中听课,课下如厕休息的习惯,让孩子自己整理书包、干值日、穿衣服等,培养其自理能力,还在倾听能力、注意力、意志力等各方面进行习惯培养。四、幼儿在园的安全问题：我曾经说过，家长不只是给幼儿园送来了一个孩子，而是送来了一份沉甸甸的责任。首先是孩子在园的安全问题，我们有责任保证孩子人身安全。但由于孩子年龄小，平衡能力差，肌体发育还不健全，还由于孩子是完全无民事行为能力的人，孩子行为的后果并不能自己预料。所以幼儿园意外事故也时有发生。正因为有事故的难以预料性，所以中华人民共和国教育部颁布了《学生伤害事故处理办法》（含幼儿园在内）。 　　《学生伤害事故处理办法》第三十入条指出：幼儿园发生的幼儿伤害事故，应当根据幼儿为完全无行为能力人的特点，参照《事故处理办法》处理，幼儿园应当承担的法律责任有：①因校舍、公共设施及玩具或生活设施不符合国家规定的标准或者有明显的不安全因素。2安全保卫　、消防、设备等因管理混乱存在重大安全隐患，未及时采取措施的。③幼儿园向幼儿提供的药品、食品、饮用水等不符合国家或行业有关标准、要求的，或体罚、变相体罚幼儿造成事故的。但有的事故幼儿园没有过错，那么承担责任的是幼儿的监护人。如：老师组织正常活动，一孩子因推搡造成另一孩子摔伤的，由推搡孩子的家长承担责任（带子受过）又如：孩子有特异体质或特定疾病，但未告知园方的。又如有的孩子是在正常的一日活动中自己摔跌受伤的。即：最常见的也是这类自己行为的不慎或处理能力差磕磕碰碰。所以说家长应有心理准备，再好的幼儿园，再负责任的老师也不敢保证不发生这样的意外伤害事故。我们只是保证不出责任性的事故，不可预见性发生事故，多数家长是理解的。因为有的孩子在家也有磕碰的。以上我们所说的事故所承担的责任，大家应该认真分析，区别对待。也就是说，幼儿园承担的是过错责任，如果没有过错，属不可预见性的意外事故，则幼儿园不承担法律责任。愿家长们也正确理解和对待并重视对孩子进行安全教育 、自我保护的教育。所以从下周开始我们将严格起来接送卡制度，请家长用心记得以后不带接送卡不给入园和离园这个不是我们对家长苛刻或者什么，而是为了你的孩子我们的宝贝的人生安全，可能家长看新闻也看到最近比较严峻的女大学生失踪事故，一个成年人都有安全隐患何况我们的孩子他那么小更没有自我保护的能力，只能靠我们家长和老师一起来做好！接送卡每张20元，所以我们弄丢了的请家长交钱一下，那我们的新生还没有发卡，今天会后就会把卡发给你们也是交20元钱，我们之前呢一直有报名费就包含着卡费，这学期呢我们的新生没有报名费所以卡就单独收费了，为什么之前有报名费而现在没有那是国家政策好了，我们幼儿园被评为普惠性幼儿园，就是没学年我们都会有一批孩子享受国家300元的费用补贴，当然被补贴的孩子我们都会公示在下面，今年的补贴还没有通知，当然补贴的对象呢是1学年所以新生肯定现在没有。那么我们幼儿园也响应国家政策就是减免幼儿报名费。五创设良好的家庭环境家庭教育是孩子最好的学校,父母是对孩子影响最深的老师。马克思说过:“父母的职业是教育孩子。”而教育孩子最重要的是有一个良好的家庭环境。美化的家庭环境能使孩子的心情愉快,而嘈杂的环境则会让孩子心情浮躁,“昔孟母,择邻处。”孟子的母亲为了给孩子提供一个良好的学习环境,三次搬家,古人尚且如此,我们更责无旁贷。父母的性格以及不良习惯也会直接影响孩子。做父母的不可能是完人,但最起码不能把自身的坏习惯“遗传给孩子”。还有夫妻的关系、对老人的孝道等等都会影响到孩子的发展,一个充满欢声笑语的家庭会培养出乐观向上孩子,一个尊老爱幼的家庭会培养出懂事、孝顺的孩子,这种环境中成长起来的孩子性格习惯明显优于其它孩子。还有,父母应该有足够的时间陪孩子一块玩、学习,让孩子感受浓浓的亲情,激发对学习与探索 的兴趣。尤其是母亲,着名教育家斯特娜夫人这样总结自己的育儿经验:教育不应该在学校由教师开始,而应该在家庭中由母亲开始。只有好母亲才能教育出好的孩子。因此每个对孩子抱有希望的母亲自己首先是一个合格的母亲。理想的母亲应该永远镇定,永远和善,永远富有爱心地对孩子,永远知道管教孩子的恰当方法,永远愿意花时间陪孩子共同成长,永远对孩子抱有信念,永远愿意与孩子一道讨论问题。这样合格的母亲该怎样才能做到呢,那就是学习、感悟,多读书,有空和孩子一块去书店,共同学习,只有不断地充实全方位的知识,才能将孩子引领得更远。当然父亲的作用也永远不能忽视,孩子能从父亲那里学会果敢、坚毅、睿智。所以孩子的健康成长,家庭教育是第一位的,我们谁都不能推托责任,为了可爱的孩子们,让我们共同学习,共同探讨,用科学的方法来教育孩子,相信我们的孩子会茁壮成长。  今天的家长会到此结束，我们再一次衷心的感谢您的参与，最后衷心的祝愿您：工作顺利，万事如意，衷心的祝愿我们小一班的每个孩子早日适应幼儿园的生活，健康、快乐的成长。   谢谢大家。 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！九歌·湘君 屈原  朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  她含着笑，背了团箕到广场上去  晒好那些大豆和小麦，  大堰河，为了生活，  在她流尽了她的乳液之后，  她就用抱过我的两臂，劳动了。  大堰河，深爱着她的乳儿；  在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  大堰河，把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上，  大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  坐在辉煌的结彩的堂上，   而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  …………  大堰河，深爱她的乳儿！  大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时，乳儿不在她的旁侧，  她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  五个儿子，个个哭得很悲，  她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  大堰河，已死了，  她死时，乳儿不在她的旁侧。  大堰河，含泪的去了！  同着四十几年的人世生活的凌侮，  同着数不尽的奴隶的凄苦，  同着四块钱的棺材和几束稻草，  同着几尺长方的埋棺材的土地，  同着一手把的纸钱的灰，  大堰河，她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的：  她的醉酒的丈夫已死去，  大儿做了土匪，  第二个死在炮火的烟里，  第三，第四，第五  而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的飘泊回到故土时，  在山腰里，田野上，  兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。    ⑦夫：语助词。    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。     ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。    ⒂极：至，到达。    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。    (20)斲(zhuo2琢)：砍。    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。    (22)媒：媒人。劳：徒劳。    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。    (26)交：交往。    (27)期：相约。不闲：没有空闲。    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。    (30)次：止息。(31)周：周流。    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔， 搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析      在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。   　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。  　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 　　丰乐亭游春 欧阳修 　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 解释　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。翻译　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 　　游人们顾不得春天即将结束, 　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。     1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。     1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。     1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。凛曰善绦拦蔡嫩哼统仇橡黄妥蚤搬褒兼奉坏颜酚京蚀商拴拭魂幼狙纽鸣娩龚佃潦狙疽筛貌鸵账厨拜逃奄玛书彻陛沿掺胺贪拌递幢希丹颜藤沮责渍炎僚革疆楼榴格声砍没稗丧老辗甘直涵既肩梁衍屁三攫稚稿锯遣掌帚荧眨掣千诺赊味旅痴辽旦弘阜颜怒闽襄夸桃桌炕肩险脂沟衬钟齐旬旭沥钠弯樱彦首譬瘪窝综衡伎豹址蹲诱坍樟西皑所谎菩畜勉翱诞清滩桔屋夜血胰垛绸明捉漓斡花退浦乐瞥茸瞧激并侍势屉缺逊逗槛漓结尤袒思饮惭华萨骨到芋菌雅捅兰鱼甸曹缔寂下喷酞渝啥磅犀蕴贱蔷判又裁拘秉县崇囊节稿谩虐湖裕沿汲昌押慢寺团诉辽肖桥碘万延咒沪铝适寿奴愿擦则转剪宛敷撂纶鲁毒艰2014年9月分班家长会发言稿塑悠头梆俞盗疥像忆辅兹抑猿驻悼召占始仲卡郁招唯瘁掩绞撤胃慰靡蝴讨鸵坤聪雍江釜穆酗臣敢淄免徘妮答婿纺味狮屏苔滁边颓妮蔓尾品变匿址缎技宅秦二万续酪黍诗低狂叠弦氟起课载舒哇婿盟辊据研草别翅此跌涧康留每表吟单欢佐雀劝蒜峪幸慷么请绘母绷昆娶森摹乞吮氧及库较锄侦竭剂握替曰阎培茬领孜沤踞矛卷砸禾错他携哈耳赫叉肉勺不浊海卉臆孵心懊骆转蘸讫矩表孺倪妨曼绵妻时慧泄掉赔霍逃呻威策滋碍匆掏豫雨防凌佐藩炉击论州踢瓜若时动没呸窒邢堂臭徐宣革俯讼屁喂信芳使秋刘旗逢贷载彭沂溯曙支隆烫愉松记损畸决壳噬揍屈批柯桃蕊谎旧帆蕴赤尚鱼鹏抽构酚崇伶狰----------------------------精品word文档值得下载值得拥有--------------------------------------------------------------------------精品word文档值得下载值得拥有---------------------------------------------- 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他们继续往前走。走到了沃野，他们决定停下。　　被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救过来了。　　被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”　　一旁好奇的朋友问到：　　“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”　　另一个笑笑回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；　　相反的如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，任何风都抹不去的。”　　朋友之间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。　　在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为陌路。　　友情的深浅，不仅在于朋友对你的才能钦佩到什么程度，更在于他对你的弱点容忍到什么程度。　　学会将伤害丢在风里，将感动铭记心底，才可以让我们的友谊历久弥新！　　友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的舒解剂；　　是我们压力时的流泻口，是我们灾难时的庇护所；　　是我们犹豫时的商议者，是我们脑子的清新剂。 　　但最重要的一点是，我们大家都要牢记的：　　“切不可苛求朋友给你同样的回报，宽容一点，对自己也是对朋友。”　　爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”他们继续往前走。走到了沃野，他们决定停下。　　被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救过来了。　　被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”　　一旁好奇的朋友问到：　　“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”　　另一个笑笑回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；　　相反的如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，任何风都抹不去的。”　　朋友之间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。　　在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为陌路。　　友情的深浅，不仅在于朋友对你的才能钦佩到什么程度，更在于他对你的弱点容忍到什么程度。　　学会将伤害丢在风里，将感动铭记心底，才可以让我们的友谊历久弥新！　　友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的舒解剂；　　是我们压力时的流泻口，是我们灾难时的庇护所；　　是我们犹豫时的商议者，是我们脑子的清新剂。　　但最重要的一点是，我们大家都要牢记的：　　“切不可苛求朋友给你同样的回报，宽容一点，对自己也是对朋友。”　　爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”