2017年新入职教师岗前培训心得体会与2017年新八德教育心得体会合集 6页

2017年新入职教师岗前培训心得体会与2017年新八德教育心得体会2017年新入职教师岗前培训心得体会范文刚毕业那会儿，我去过一个学校面试，当时颇受打击。在最后一关面试的过程中，主考老师问我：你如何评价教师是个教书匠这种说法。我思考了一下，回答道：教师应该是有理想有情怀的一种职业，如果说教师仅仅停留在教书匠的层面，格局可能太低了一点，我们应该给自己定位在做教育。老师听了之后，笑着说：教书匠不是格局低，而是一个老师的立身之本，至于谈做教育，你还嫩了一点。尽管这位老师言之有理，但在当时听了这话，总觉得异常失落，也许别人会觉得自己年轻气盛了一点，但是还是很想坚持自己选择老师作为职业的初心。后来几经辗转来到了实外，我怀揣着对未来的一点小激动和一点小忐忑，坐在了新教师培训会的现场，似乎很多东西都不一样了。主持老师一发言，那带着男性特有的雄性嗓音一下子吸引了作为声控的我，瞬间打了个小差，脑袋里面想：难道这个老师是播音员？坐在角落的我于是伸长脖子，去找寻声音的源头，不知不觉听得入神了。当时我就想：这个地方来对了。紧接着惊喜连连，潘校长的讲话有同事会后评价说：不愧是语文老师出生，整个讲话就像一篇散文。这一点我感同身受，很多时候一些稍显祜燥的内容，老师都能用诗一样的语言表达出来，坐在下面的我，有一种找到偶像的感觉，心里不禁开始幻想：如果有一天我能修炼到这个境界就好了！会上很巧地被老师点名了几次，内心超级紧张，有一会儿头脑处于一片空白状态。真希望没让老师失望。总得来说，这两位老师给我非常大的触动，全身瞬间处于打了鸡血的状态，肾上腺素直线飙升，尽管他们的修为高山仰止，但是我还是告诉自己，别气馁，加油，可以向山而行！如果说前两位老师的讲话激励了我，那沈校长的讲话让我看到了静的力量。沈校仿佛是一首婉约的歌，在她身上看不到张扬的东西，她的微笑很温暖，像春风直抵人心。我很汗颜，其实一直都在小差中，被沈校身上静静的魅力所吸引。后来的两位男老师，他 们身上有很强烈的思辨色彩和浓郁的人文色彩。从这些前辈的言传身教中，我看到了实外确实是一个卧虎藏龙的好地方。后面安排的不同年龄段老师，从各个角度给我们展示了在实外这个大家庭里，普通老师是如何一步一步地成长，老师们都很谦虚，但是讲出来的内容对我们新老师而言非常实用，我一直都处于奋笔疾书的状态，生怕漏掉些许信息。写到这里，那天培训的画面又一次完整地呈现在眼前。如果要用两个词语来概括我从这些老师身上学到的东西，那就是教育情怀。也许对于我这种初出茅庐的年轻人而言，教育是一个太高大上的东西，似乎不能谈，也不应谈。但是我看到实外的老师，不论哪个年龄段都在努力做教育，不是仅仅提高业务水平就好了，而是心里始终装着学生、家长以及学校。这对我这种容易理想主义的人而言，确实是一种鼓励，一种指导。我想如果再回到文首的那个面试环境，我就不会再因为主考老师的否定而失落了。世上路有万千，我坚定走我本心所选的那条，就像实外其他老师那样，带着情怀出发，多思考少张扬。当然空有理想，不去脚踏实地的做事，说太多也是白搭。我记得何老师那天特别提到过，一定要学会平衡理想和现实，工作与生活。这应该也算给我自己提了一个醒儿，前进的道路固然已经选好，但是谁也不确定在未来道路上有些什么等着我，所以我自己一定要有一颗平和的心，多学习多思考，平衡各方面的因素，稳健地前进。回家和家人聊天，家人提醒我，私立学校压力大，工作竞争也比较大，让我最好做好思想准备。是的，我也知道做一名好老师不是口头喊喊口号就好了，现实可能非常严峻，要随时准备接受挑战，同时需要见贤思齐，见不贤内自省。虽然在读书期间我也有一些零碎的教学经验，但是到实外后，这些都不是关键，关键是在接下来的努力，过去的早已过去，谦虚学习，努力成长，争取早日能够从索取的角色变为奉献的角色。在接下来的成长路上，请学校各位领导老师多多鞭策，多多指导，我会努力学习的。12内容。 2017年新八德教育心得体会范文立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。一、感恩：一种朴素而深广的伦理感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徙，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。其三是国家之恩。我们在袓国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等 等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。二、感恩的缺失与感恩的教育感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污林究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。三好本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在三好生的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言欲不可纵，又言欲是深渊，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有宠子不孝之感叹。问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的 道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效袓国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。三、孝应当成为学校德育的重要内容中华道德文化是以仁为本的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之礼就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从孝遒开始，再由悌道拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱袓国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，教字左从孝、右从文，教的原义其实就是教人以孝。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：教民亲爱，莫善于孝。总之，新八德教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将新八德教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行新八德教育 时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行新八德，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以道德与法制相结合八德素质教育模式研究为题目的新八德教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。12内容。