教师利用教育博客撰写教育随笔促进专业发展的实践研究(共享) 8页

教师利用教育博客撰写教育随笔促进专业发展的实践研究——以浙江省永嘉县一教育规划课题研究成效为例摘要：教育博客是H而比鮫流行的一种记录教师口身在教学过程中的成败得失、酸甜苦辣、忧愁喜乐的网络H志。在教育聘客上写教育随笔，是时卜-教师的一种时尚教育行为，通过教育博客撰写教育随笔，是教师专业发展的动力源，是教师专业发展的新方式，是教师专业发展的助推器。笔者在开展的《屮小学教师利川教育聘客撰写教育随笔的研究》不但提高了教师文学素养，还促进了教师专业发展。因此，中小学教师利用教育醇客撰写教育随笔，不但完善他自己的知识体系，而也在实现终身学习，这必然大大提高中小学教师综合素质。关键词：教育I専客；教育随笔；教师；专业发展21世纪，科学技术飞速发展，许多新的教育手段、教育理念层出不穷，教育正面临着深远、深刻的变化。作为新世纪的教师，要与时俱进，学会用新技术、新手段、新媒体來审视教育教学行为。随着互联网技术的成熟，运用网络资源、促进教学工作已成为时尚选择。互联网技术不仅为教学提供了无尽的资源，也为教师专业发展提供了一个平台。教育博客就是其中有代表性的新生事物，正以它的实时性、交流性、参与性等优势走入教育、走近教学。教育博客正以它的魅力引起众多教师的关注，逐渐改变着教师的教育行为、教学技巧、教育反思。教育博客是冃前比较流行的一种记录教师自身在教学过程中的成败得失、酸甜苦辣、忧愁喜乐的网络FI志。然而，很多教师仅仅将教育膊客视为教育教学杂感的记载场所，仅仅将之视为无纸的“教育H记”，没有将之作为教育教学的辅助手段、教师专业发展的助推器。教育博客具实要突岀其“教育性”，使之成为广人教师进行教学反思、撰写教育随笔的重要载体。在教育廨客上撰写教育反思、教育随笔，将自己的思维暴露在广大教师面前，有利于与一线教师乃至专家学者取得联系、交流、反馈，有助于口己专业发展和教学水平的提升。苏霍姆林斯慕曾说过：“我建议每位教师都來写教育LI记，教育口记是一笔巨大的财富。写教育日记让老师终身受益。”他那朴素而富有感染力的文字曾经让多少教育丄作者受益：窦桂梅老师靠“恒”劲积累了100多万字的教育教学笔记，李镇酋教授靠随笔发表了上百力字的作品……是教育随笔使他们成为了闻名遐迩的特级教师。因此，对于中小学教师來说,基于教育博客、撰写教育随笔，是一•条可行之路。写教育随笔，是提高教育效率，提升主命质量的举措在教育博客上教师写教育随笔，能够激发老师的职业热情，让教师享受到教育的幸福；能激发老师的潜力，让教师不再是被动的发展；“读书、实践、写作”作为教师专业发展的流程，能有效改变教师的行走方式，实现教师专业发展的提速,使教育随笔的写作，成为教育H常的工作状态与牛活状态，川教育随笔的写作，提升教师的教育理论水平。 一、基于教育博客的教育随笔，是教师专业发展的动力源（-）教育随笔能激扬教育生命在教育博客上写教育随笔，是捉高教育效率，捉升牛•命质量的举措之一。教师写教育随笔，能够激发老师的职业热悄，让教师享受到教冇的幸福；能激发老师的潜力，让教师不再是被动的发展；“读书、实践、写作”作为教师专业发展的流程，能有效改变教师的行走方式，实现教师专业发展的提速，使教冇随笔的写作，成为教冇日常的工作状态与生活状态,用教育随笔的写作，提升教师的教育理论水平。写教育随笔不仅仅是练笔，也不仅仅是“心灵的对话”，随笔真正的内涵是具有育德、启智的功能。教育随笔的写作就是道德的长跑。道德提升需要有“文木”的照料。要想捉升生命的价值，就不能轻视写。写是人生从此岸向彼岸的泅渡；写是生活晶体的析岀。写教冇随笔，可以让我们的业余生活不断丰富，记录点滴生活的同时，也在实行得“内省”、“自治”。新课程需要“专家型”、“学者型”教师，这——非一日Z功。但“反思型”、“勤勉型”教师却可以及时开始。例如，笔者曾在醇客上发表了一篇随笔《教育梦》，这是一篇笔者与教育的心灵对话，是教育道德在个体身上的体现，这篇文章一总激励着笔者勇往总前：教育梦教育，是师与牛心灵真诚对话的过程，是师与牛灵魂逐步净化的进程。可以说，教育是对话的艺术，是心灵的艺术。那么，在人对教育回归本真这一理性追求过程中，就不能不谈人的“教育梦”。教冇，需要梦想的点缀，需要梦想的引领，需要梦想的升华。一个没有梦想的教乩是一段枯燥无味的心旅过程；一个缺乏梦想的教冇，是一场单调乏味的无趣演出。对教冇梦的追求，就是对教冇真谛执着、淡定地坚持与守望！没有理想的人生是遗憾的，同样，没有教育理想的人纶也是遗憾的，没有教育梦想的人生更是不完美的。教育，它不排斥立足于现实的理想，也不反对规划于将来的梦想。教育,它需要拥抱热情，拥抱梦想。教冇梦，是一个关乎人性洋溢的梦。教冇，不但要给学生创造一个人性潇洒洋溢的成长空间，更要给教师创设一个人性淋漓演绎的发展区间。教冇，是人与人动态式交流过程，它允许每个人有自己的教冇梦，允许每个人依据自己的梦想去追求教冇、实践教冇，其至改变教育。只有侮个师生心中都有自己的教育梦，这样的教育才是真正的木真教育，真正的人性教育。教育梦，是一个关乎人文演绎的梦。教育，不仅仅在于知识的传授，它更坚持在于人文精神的培养。教冇，可以拒绝高深的学问、高明的解答、高等的知识，但一定不能拒绝人文素养的培冇、人文精神的培养。教冇梦，必定是人文素养充斥于各个教冇细节的人文教冇,必定是人文精神洋溢于每个教育环节的素质教育！没有人文素养色彩的教育梦，是一个似梦非梦的伪教育梦！ 教育梦，是一个关乎人生追求的梦。教育人生最大的理想莫过于知书达理，习得一番做人处事的经验，明口一些环境更迭的体验。而教育梦，就是给师化一•个逐步向人生理想不断逼近的纶活体验，给了师牛:-•个在浮躁社会里自我坚持、自我救赎的理山。教育梦，使得师生在社会II益媚化的环境里，依然保持着一颗积极上进、超脱于世俗的心境。教冇梦，是一个关乎人情通达的梦。教冇，凸显的是人情世故的练达、人情思维的发展。教冇，培养出来的学生是一群群有梦想、有活力的学生。如果我们的学生没有梦想、没有激情、没有感情，那是教育最大的失败、人牛最大的败笔。教育，能让学生无拘无束在感情世界里得到发展、提升，进而形成有口己独特看法的人，这才是教育的本真诉求！没有教育理想的人半，是不完美的；没有教育梦想的人牛，是无味道的。在教育中，我们时刻要保持一种谦卑、乐学的心态，去构建自己的教冇梦。教冇梦，就是屮国梦的一个重要基石。点燃教冇梦，就是点燃激悄四射的教冇人生！教育梦，时时梦、处处梦！（二）教育随笔唤起成功希望教师学会写随笔，好处是非常多的。教育家马卡连柯曾言：“教育学是最辩证、最灵活的一种科学，也是最复朵、最多样化的一种科学。”我们在一线工作中，常常会自觉融入自己的智裁，时不时地了解教育教学对彖的个性特点，然后再创造性地开展教育教学活动，我们也因此教有所感。倘若能及吋记录下自己的教育心路，这对今后的教育教学无疑是有帮助的，如此，我们就能积累丰富的实践经验，掌握人量的一线教冇教学第一手资料，不仅沉淀个人在教冇教学方面的成就，而且对自己今示的工作也有积极的促进作用。如果发表，对广大同仁也具有教育意义。在教育博客上撰写教育随笔，能够得到别人的关注，笔者的《从天鹅的故事说开去》一文先是发表在教育博客上，而后得到了网友的肯定，戢终投稿在《陕西教育》，还居然成了刊首语。从天鹅的故事说开去有这么-•群天鹅，常年呆在一方狭小的水域而不E走，游客颇为不解，饲养员解释说,在不破坏天鹅高贵优雅的观赏姿态和剥夺它们飞翔习性ZiW,必须有一段足够长的水面可供其滑翔；如果滑翔的“助跑线”的长度过短，天鹅就难以实现它拥有蓝天的理想了。久而久之，这群天鹅就会丧失飞翔的信念，其至丧失飞翔的木领。天鹅人称有“鸿鹄之志”，未能翱翔长空，还能唤做“天鹅”吗？由此审视我们的教冇工作，不禁思绪万千。学生好比一群“天鹅”，即使有几只“丑小鸭”，经过努力也会变成“白天鹅”。因为没有教不好的学纶，只有不善于教的教师。而作为教育的实施者、教学的引导者和合作者，教师应该为这些“天鹅”们创造“广阔的水域”，以利滑翔。但是由于教育教学现象的复杂性，也由于教师自身索质的局限性，凭心而问，我们有没有为学生提供“广阔的水域”？如果我们提供了“广阔的水域”，这水域里的水是一域“活水”吗？如果我们提供的是一域“活水”的话，这些“活水”到底“活”到怎样的程度呢？ 人们常言，要给学生一杯水，教师耍有一桶水。这“杯水”、“桶水”的辨证关系众所周知！但随着吋代的发展，教师仅仅有“桶水”是远远不够的，正如故事里所说的一•样，我们要给“天鹅”一片“广阔的水域”，至少能让•这些“天鹅”们有自由滑翔的“助跑线”，帮助它们实现拥有翱翔蓝天的梦想。很多时候，教师创造给学生们的是一池塘水，还沾沾自喜，以为自己的水平远远地超过了“桶水”。但是，一池塘水是值得商榷的。对于“燕雀”而言，这也许够了；但是对于“天鹅”而言，这是不够的。倘若如此，不知有多少的“天鹅”将成为故事中的“水鹅”-•样!作为一个有良知的园丁，谁都不想出现这样的情况！我们耍对得起口己，更耍对得起学生。作为新世纪的教师，要与吋俱进，跟得上吋代询进的步伐，潜心从教，甘于奉献，使自己这一片“广阔的水域”越来越广、越来越深、越来越活。这样，你才能创造条件，给予“天鹅”以足够的水域。也许你的水域阔而不广，但厚积薄发，总会阔而又广；也许你的水域广而不深，但海纳百川，总会广而又深；也许你的水域深而不活，但叶故纳新，总会深而又活;也许你的水域活而不恒，但H积月累，总会活而乂恒。因而，作为教师，我们耍回归口然、回归生活，给学生提供广阔无垠的发展环境，阳非—•角狭小的空间，让学生有自由成长的机会。由此反思我们的新课程改革——早该捉侣“以学生的发展为木”，尊重学生个性，挖掘学生潜能，给予学生必要的人文关怀。这姗姗来迟的课程改革总算给了我们些许安慰，讣我们看到了新世纪中国教育的希望。因而我们教师要贯彻“人本原理”、努力实践新课程理念，正如故事中所说的一样，要极力营造一片“广阔的水域”，让所有的“天鹅”们都有足够的“助跑线”滑翔，进而翱翔长空，0得乂高乂远!这不就是教冇所追求的终极目标吗？二、基于教育博客的教育随笔，是教师专业发展的新方式教冇随笔语言平实，不拘一•格，形式多样，短小活泼。它是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单：内容单纯，涉及面比较小，在写作样式上没有固定的程序。教育随笔一个最大的特色在于一个“随”——随吋、随手、随便、随心。教育随笔的特点，正好切合了教师的工作实际。由于教育工作虽:等关系，教师不可能将每一个教学任务以论文的形式予以反思，但是以教冇随笔的方式却是简单易行。可以说，教育随笔体现了教师专业发展的新方式。(-)记录感受，形成教育博文每位教师都有i份属于自己的试验III,在其小耕作，肯定会有所悟。在教学中，我们定会有欣喜和成功的实践。成功了，抓住这一成功点，静下心来想一想：为什么会去的成功,主要收获在哪里，我们便收获了好的随笔索材。当然，教育小的失误也是不可避免的。面对失谋我们应该冷静的思考：为什么有失谋，主要症结在哪里，用什么方法弥补，应该汲取什么教训……如此一来教育随笔也就成文了。例如，笔者将班主任工作进行反思，形成了下文，赢得了一些网友的称赞。 从亚里士多德的教育说起那一年，亚里士多徳的一班弟子就要毕业，亚里士多徳带领他们游历欧洲后又回到希腊,來到一块杂草丛生的地方，问弟子们，你们知道如何将这些杂草除掉，弟子们有的说“拔”,有的说“烧”，有的说“铲”……亚里斯多德摇了头，说，要想除掉这些草，最好的办法是在这块草地上——种庄稼！这个故事令人深醒，靠拔、烧、铲是治标不治木的方法，唯有种是治木的方法。种庄稼,才能在荒芜的土地上耕耘、收获，才能杜绝思想之杂草的滋生。其实，徳冇工作也是如此,我们需要在学生心灵之川种植庄稼。格里美尔斯豪森说的好：“没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。”现在的学生，越来越难教冇，如何有效地教冇他们，是一个现实的课题。教师应认识到徳冇是学校一切工作的出发点、归宿点，徳冇的有效性、针对性、及时性都值得教师去关注,人们常说德育不好是危险品，可见德育在学校教育中的重要地位。陶行知认为：“先生不应该是专教书，他的责任是教人做人；学牛不应当专读书，他的责任是学习人工之道。”其实，德育工作就是教师给学生心灵Z田除草的过程。有的教师是用拔草的方式予以教育，也有的教师是用三把火-•烧了乙也有的教师是用铲草的方式一铲了之……显然，采用这些方式，草固然一时可以压住，但是随着气候的适宜，它们会跟教师不断地玩着长草除草的游戏，教师疲于应付且效果不佳。显然，这些类型的教师往往最多，他们的处理方式也占据着教育的主流舞台。草是野火烧不尽的，教师的三把火再怎么猛烈，也就那么一阵子，底下的根却还是好好的；草是春风吹又生的，靠铲、拔只有被动式地应付者，毫无主动性可言。这些治标不治木的徳冇方式,很难触及学生思想深处那一片荒芜之田，效果自然是极为不佳。亚里士多徳给了教师一个非常有效的徳冇方法,靠疏。用庄稼般的思想覆盖在学生思想心灵的表而，使得健康向上的思想滋润其心灵，才能真正取得德育成效。亚里士多德给了我们一个深深反省的平台，使得教师有一个实现德育丰收的奇思妙计。苏霍姆林斯基认为「"教育者应当深刻理解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育牛:涯中不断地研究学牛的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教冇工作的真正的能手。”是呀，当学生的徳冇出了问题，不是靠堵、而是靠疏。徳冇是心冇，是人冇。靠拔、铲等言语尖刻措辞生硬的教冇是低效的、无效的，只有播种思想这样柔性教冇才是有效的、高效的。在德育中，教师与学生心与心的交流显得非常重要。只有心灵之所沉浸着思想之泉,德育才会真疋地触及学生的灵魂。亚里士多德也告诉我们，德育是需要付出一定代价的,而不是随心所欲就能达到成效的。司各特认为："不管农夫怎样细心耕种，总有一些杂草夹在庄稼屮间一同生长出来。"不管教师认为自己如何尽心尽力，教冇中总会或多或少遇到教育问题。因此，种植庄稼其实就是一个教师辛勤耕耘的过程，是一个教师实现德育丰收的过程。它经历时间的流逝、季节的变更, 最终才尝到丰收之果。雨果曾说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”是呀，学纶的心灵比天还辽阔比海还广阔，教师要从学牛的实际出发采取有效的措施，如此才能有效地治理学生荒芜的心灵之山。(-)反思成败，形成课题研究仅仅是停留在教育随笔的撰写，那还是教育研究的低级阶段。教师应将研究的视野捉升到课题研究的程度，以课题研究为载体，形成一个人人撰写教冇随笔的良好氛围。笔者主持的课题《屮小学教师利用教冇博客撰写教冇随笔的研究》正是以阅读、写作为基石，促进教师专业发展的一个实践性课题，最终获得了县课题优秀成果二等奖。值得欣喜的是，两年的课题研究提升了课题组成员的写作能力，最终为课题组负责人的教育著作编写打好基础。(三)积累素材，充实论文内涵许多教师在写论文的时候感觉无话可说，其实他缺少的就是素材的积累。只要教师平时注意教育随笔的积累，那么在撰写论文的吋候不会觉得无话可说，有吋这些鲜活的素材就可以用在论文案例Z中。笔者在撰写论文时，这些鲜活的例子都是来源于笔者的教育博客，显然，这些材料丰富了论文的内涵。(四)汇聚成书，提升随笔影响苏霍姆林斯基曾说过：“我建议每位教师都来写教冇口记，教冇口记是一笔巨人的财富。写教育日记让老师终身受益。”他那朴素而富有感染力的文字曾经让多少教育工作者受益：窦桂梅老师靠“恒”劲积累了100多万字的教育教学笔记，李镇西教授靠随笔发表了上百万字的作品……是教育随笔使他们成为了闻名遐迩的特级教师。笔者也一样，只要长期积累下来，将教冇随笔精品汇聚在一起，就能成为一木有影响力的书籍。笔者的教育随笔集《教育，诗意地悟思》就是这样成书，它己经由浙江人学岀版社正式出版。三、基于教育博客的教育随笔，是教师专业发展的助推器教育随笔，是教师专业发展的助推器，通过教育随笔的撰写，可以提高教师的反思能力、教学能力、科研能力。(-)发布教育随笔，发展反思能力教育博客是冃前比较流行的一种记录教师口身在教学过程中的成败得失、酸甜苦辣、忧愁喜乐的网络FI志。然而，很多教师仅仅将教育阴客视为教育教学杂感的记载场所，仅仅将之视为无纸的“教育FI记”，没有将之作为教育教学的辅助手段。教育博客其实要突出其“教育性”，使之成为广人教师进行教学反思、撰写教育随笔的重要载体。在教育備客上撰写教育反思、教育随笔，将口己的思维暴露在广大教师面前，有利于与一线教师乃至专家学者取 得联系、交流、反馈，有助于自己专业发展和教学水平的提升。叶澜教授说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思则可能成为名师”。从《龟兔赛跑》的教育价值说起《龟兔赛跑》的故事是一个家喻八晓、妇孺皆知的故事，成为人们进行励志教育的经典，也成为语文教科书屮的经典美文。它告诉人们一个浅显的道理：努力导致成功。其实,不然。从科学角度而言，乌龟根木无法与兔了竞争，兔了骄傲自满仅仅是一种想象，没有必然性；小乌龟坚持不懈地努力仅仅是一种假设，没有规律性。《龟兔赛跑》故事的科学教育价值恰恰忽视了这种看似简单、似乎不能说就能明白的科学道理。从人文角度而言，相比较兔子，乌龟是弱势群体，它让人们相信：虽然身处弱势，经过努力，就一定会像乌龟一样取得胜利。《龟兔赛跑》故事人文教冇价值恰恰将之建立在这几乎不可能实现的“反常性”情形上，犹如空屮楼阁般飘渺虚无。可以说，《龟兔赛跑》的成功Z处在于制造了一个神话般突破常规的“寓言”，这个故事的永恒魅力在于对恒常规则的突破的诱惑力，它使人们相信了一•种改变结來的可能性。我们清醍地看到，现实生活中许多乌龟无情地被兔子超越，这些残酷现实在一定程度上因这则寓言的广泛传播而被忽视。显然，这则寓言一•定程度上蒙薮了人们的眼睛，欺骗性地给人们槊造了一只懒悄的兔了，它使人们产生这样的谋会——也许所有的兔了都是懒惰的，至少兔子有时候也会懒惰的。它使乌龟仿佛看到了成功的微弱星光，从而心女理得地接受竞争。其实，让乌龟和兔子赛跑，根本就是不公平的事情。为什么让乌龟和兔子赛跑，而不讣乌龟和乌龟赛跑，抑或让乌龟和兔了比赛游泳？很少有人怀疑这场竞争是否公平。在这场比赛中，无论谁赢，都不显得光明磊落！其实，兔了强于乌龟，即使赢了，胜之不武；乌龟弱于兔了，投机而赢，胜之不正。事实上，很多人被这个故事所引向“成功”这样一个崇高的主题，而隐蔽了其中不公平因素。兔子和乌龟仅仅是载体，是寓言中的角色，兔子和乌龟成了人们想彖中的“兔子式的人”和“乌龟式的人”，学牛在接受故事基木教义的吋候也就默认了这种不平等的竞争关系。“只要努力就会成功”成了他们的信奉，即使不成功也会将原因归结于自己的无能或不够努力，却没人从根源上去想乌龟和兔了赛跑的不平等关系。因此，人们在社会屮遇到许多困难，往往从自身努力的角度出发去审视失败，而很少从制度公平的角度来看待失败！信念，是一个社会维系公平正义的基石。当人们对“只要努力就会成功”产生怀疑的时候，这个社会核心价值观就会摇摇欲坠，动摇人们对社会公平正义的最后信任。此次新课程改革非常重视学生“情感、态度、价值观”的培养，把它摆在“三维目标”之一，这说明大家不仅注意到了教冇“教书冇人”的功能，更注意到了其在维系社会核心价值观方面的重要作用。通过教冇，灌输给人家一种“只要努力就会成功”这样的价值观、奋斗观、事业观，这社会何愁不和谐呢？课文是人文教育的重要载体，能在潜移默化中给学生一种人文理念、价值观念的熏陶， 使得学生形成学生止确的世界观、人生观、价值观。语文教育的教化功能，是通过诸如《龟兔赛跑》这样的文章来实现的，讣学生的情感得到熏陶，让学纶的态度得以强化，讣学牛的价值观得以明确。正因为我们无法改变世上所有的不公平现象，与其独自暗叹，还不如奋起一搏。“只要努力就会成功”的观念给了人们一丝丝希望，看到了前面露出的一缕缕阳光，这总比从小就让学生看不到希望强得多吧！《龟兔赛跑》的故事给了人们深深沉思屮国教冇的契机，使人们认识到：教冇在人的价值观培养起着底线的作用，哪怕这个社会非常不公平，我们也要给了学生一种阳光的心态、一种阳光的教育。也许，这才是《龟兔赛跑》这样的文章千百年来历久不衰的原因吧！(-)利用教育随笔，提高科研能力因为耍写，所以要阅读；因为耍写，所以耍去做；因为要写，所以要思考。写作，是一种拉动自己读，做，思的最有效的方法，是作为教师的最好的教育研究，是教师行为研究的最好依托。撰写教育随笔，能最大程度地提升教师教科研能力。教师教科研能力的捉髙是一个逐渐累积的过程。撰写教冇随笔，能最人程度地提升教师从事教科研工作的热悄。虽然教冇随笔和教冇论文在形式上相差很人，但是教冇随笔可以作为教冇论文的素材，间接地提升教师教育科研能力。有感而发是教育随笔的特点，经常撰写教育随笔，能有效地提髙教师教育科研意识。只耍教师随时养成撰写教育随笔的习惯，那么述有什么教育论文写不好呢？教育随笔的撰写,也将间接促进课题研究工作，为课题研究积累鲜活的素材。教师对教学屮发生的意外与惊喜予以关注，以此作为自己研究的问题，久而久之就会滋牛强烈的发现问题的意识、解决问题的动机，就会不断积累教学与研究的策略与经验，从而提高口身的科研水平与能力。在教冇博客上撰写教冇随笔确实提高了教师综合素质，促进了教师专业发展。屮小学教师利用教冇博客撰写教冇随笔，不但完善他自己的知识体系，而且也在实现终身学习，这必然人人提高屮小学教师综合素质。教冇随笔是教师专业发展的动力源、新方式、助推器,只要教师坚持写教育随笔，就一定能获得成功。参考文献：［1］张菊荣，从教育随笔到教育论文Uh江苏教育研究；2012(14)；60-63o［2］梁伟国、李帆，教育随笔：改变教师的行走方式［j］：人民教育；2004(7)；3-7o